شماره 32 فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ فلسفه منتشر شد. hop.mullasadra.org

سی و دومین شماره فصلنامه علمي پژوهشي تاريخ فلسفه منتشر شد آنچه در این شماره میخوانیم: سخن سردبير بقلم دکتر حسین کلباسی اشتری واکاوي و تبيين تطبيقي تکوين جهان در نگرش فيلسوفان مکتب ايونيا/ دکتر محمد اکوان تأملات تاريخي در باب قاعده امکان اشرف/ حوريه شجاعي باغيني و دکتر عينالله خادمي شک و يقين در فلسفه معاصر اسلامي و غرب/ دکتر عبدالرزاق حسامي‌فر تفسير هايدگر از آرخه، بهره‌مندي و زمان نزد آناکسيمندروس/ دکتر قاسم پورحسن و مهرداد احمدي مؤلفه‌هاي رويکرد انتقادي افلاطون نسبت به شعر و شاعران/ ميثم دادخواه و دکتر علي‌نقي باقرشاهي سنجش مؤلفه‌هاي معرفت‌شناسي دوره تجدد در ساحت علوم انساني و آسيب‌شناسي آن / دکتر علي کربلائي پازوکي و فاطمه نجفي پازوکي بازتاب انديشه امشاسپندان در نظريه ارباب انواع شيخ اشراق/ دکتر ناديا مفتوني و دکتر مرتضي درودي جوان اطلاعات تکمیلی و مقالات را در پایگاه hop.mullasadra.org ملاحظه فرمایید.

یادداشت آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای، ریاست محترم بنیاد حکمت اسلامی صدرا بمناسبت روز بزرگداشت ابن سینا یکم شهریورماه در تقویم کشور «روز بزرگداشت ابن سینا» و «روز پزشک» نامگذاری شده است. بمنظور تذکر به وجه فلسفی و حکمی این شخصیت بزرگ و تلاشهایی که از سوی کشورهای همجوار برای مصادره نام و افتخار وی صورت گرفته و میگیرد، ضروری است اهالی و دغدغه‌مندان حوزه فلسفه و حکمت، برای معرفی درست و شایسته این حکیم بزرگ ایرانی تلاش خود را مضاعف نمایند. در همین راستا، یادداشتی بقلم آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای، رئیس بنیاد حکمت اسلامی صدرا، بعنوان سرمقاله شماره 91 خردنامه صدرا (بهار 1397) منتشر شده بود. بدلیل اهمیت موضوع و در آستانه روز بزرگداشت ابن سینا، این یادداشت بازنشر شده است. متن کامل یادداشت بشرح ذیل است: «چندي پيش دانشگاه علوم پزشكي شهر آنكارا پايتخت تركيه، بپيروي از سياستهاي نادرست حكومتي و فقر فرهنگي ناشي از جدا شدن كشورشان از بدنة فرهنگ اسلامي، ضمن اقداماتي تبليغاتي، ابن‌سينا را «حكيم ترك» و متعلق به تركيه معرفي نموده و تنديس او را با همين اوصاف در مركـز آن دانشگاه نصب نمـوده و او را به ملت خـود و ديگـر ملل، حكيمي تـرك معـرفي كـرد! و بر اساس خبرگزاري آن كشور، با همكاري سفارتخانه‌ها ونهادهاي بين‌المللي قرار است در مرداد امسال آئين بزرگداشتي براي ابن‌سينا در مساجد و در دويست كشور برگزار كند! با كمال تأسف و تعجب، اين اقدام دولت تركيه دربارة مردي از حكماي ايراني اصيل انجام شده است كه تولدش در خراسان بزرگ و در بخارا سرزمين تحت سلطه و حكومت رسمي ايران بوده و همة عمرش را در ايران، ري و همدان و... گذرانده و ضمن آموزش و نشر حكمت (شامل فلسفه و عرفان و منطق و رياضيات و پزشكي و نجوم و دهها دانش ديگر مرسوم آن زمان) در برخي حكومتهاي شيعي ايراني نقش وزارت و سهمي در حكومت داشته و حكومت آنان را به حكمت و اخلاق عملي مي‌آميخته است. پيش از آن، دربارة جلال‌الدين مولوي خراساني نيز كه سرنوشت، مزار او را در سرزميني گذاشته كه روزي جزئي از پيكره ايران شناخته ميشد و زبان و گويش فارسي داشت، همين اقدام انجام شد و او را ترك زبان و جزو ملت «تورك» معرفي كردند و كوشيدند كه سنت سماع مرسوم صوفيان ايراني را فرهنگي تركي و بومي معرفي كنند تا شايد بدينوسيله فقر فرهنگي تاريخي خود را پوشيده و بدينگونه از راه سرقت مواريث تاريخي ملل ديگر سر را بسرفرازي بالا آورند! بنياد حكمت اسلامي صدرا و همة مراكز دلسوز ايران و ايرانشناسي، اين اقدام اخير دولت تركيه را همچون اقدام پيشين آن محكوم و تقبيح ميكند و از مسئولين كشور ميخواهد كه در اينباره عكس‌العمل مناسب و مؤثر انجام دهند. البته در بررسي و تحليل تكرار چنين رويدادها، بايد عوامل آنرا نيز بررسي كرد. يكي از عوامل چنين وقايع شوم، ضعف بينش و مديريت دولتهاي پس از انقلاب و پيش از آن است كه سبب تجري ملل همسايه شده و هر يك بقدر همت خود مواريث تاريخي ما را بسرقت ميبرند؛ چه مسلم است كه ضعف صاحبخانه سبب جرئت همسايه ميشود. در كشوري كه از ابن‌سينا ـ‌كه حكيم و فيلسوفي بيمانند در تاريخ بوده و در همه» دانشهاي زمان خود حتي رياضيات و نجوم و فيزيك و پزشكي استاد زمان و معلم ملتهاست‌ـ فقط به دانش ‌پزشكي او بسنده ميكند و رسماً او را به ملت خود و ملل جهان، يك پزشك قاروره بدست معرفي مينمايد و حتي تصوير ابن‌سينا را طبق گزارش از روي دفاتر بيمه برميدارند، چه انتظاري بيش از اين هست كه او را ديگران ترك بدانند و بسا بعدها غوري و مغول و حتي همچنانكه عربها خيام را عرب دانستند، ابن‌سينا را نيز بدلايلي مضحك، عرب معرفي كنند. ميراثهاي فرهنگي و داشتن تاريخ درخشان و سابقة بيشتر در تمدنسازي و صدور آن به جهان، منشأ عزت و عظمت ملتهاست كه بايد آنرا شناخت و از آن حراست كرد و ملت ايران بحقّ و بحكم تاريخ، داراي اين عزت و عظمت ملي است، بشرط آنكه مديران مملكت قدر بدانند و بر مسند شايسته بنشانند. و كساني كه بسبب فقر تاريخي دست به سرقت مواريث و تاريخ ديگران ميزنند بايد آگاه باشند كه با ربودن و پوشيدن لباس غير بحرام، يعني سرقت مواريث ملت ايران، نميتوان به عزت ملي و تاريخ درخشان رسيد كه بالعكس، ضعف و فرودستي تاريخي آن ملت را برملا ميسازد و فضاحت‌آور است».

بسمه تعالی کارگاه تربیت مربی فلسفه و کودک گروه فلسفه و کودک بنیاد حکمت اسلامی صدرا دوره یکروزه تربیت مربی (سطح مقدماتی) را برگزار می‌کند. از علاقمندان دعوت می‌شود جهت ثبت‌نام تا تاریخ 10 مهرماه با روابط عمومی دفتر فلسفه و کودک تماس حاصل نمایند. زمان: 18 مهر 97 از ساعت 9 الی 14 مکان: بزرگراه رسالت، روبروی مصلی، مجتمع امام خمینی، بنیاد حکمت اسلامی صدرا هزینه کلاس: 100 هزار تومان تلفن تماس: 9ـ 88734686 داخلی 128، 09336347887 ثبت‌نام کنندگان می‌توانند وجه ارسالی خود را به شماره کارت 6037997176625524 به نام زهره حسینی واریز نمایند و عکس رسید آن را به پیام‌رسان سروش 09336347887 ارسال نمایند.

شماره 92 فصلنامه علمی پژوهشی خردنامه صدرا منتشر شد

نود و دومین شماره از فصلنامه علمی پژوهشی خردنامه صدرا منتشر شد: سرمقاله/ ص3 انحصار جهت قضايا در ضرورت و امكان/ دكتر احمد احمدي‌/ ص5 تبيين حكيم ملّاسليمان گيلاني از حركت‌شناسي ابن‌سينا؛ مقدمة تحليلي و تصحيح رسالة الحركة والسكون والزمان/ دكتر محمدجواد اسماعيلي‌/ ص13 رسالة الحركة والسكون والزمان/ سليمان بن محمد الجيلاني‌/ ص28 تبيين ديدگاه عبدالرزاق لاهيجي دربارة عالم مُثل معلّقه و نقد آن/ دكتر زكريا بهارنژاد/ ص37 هم‌معنايي صفات و بيصفتي ذات/ دكتر حسين عشاقي‌/ ص51 مقايسة آراء فارابي و ابن‌سينا با ارسطو دربارة جوهريت نفس، بمنظور فهم نظر آنها در مورد تجرد و جاودانگي نفس/ دكتر قاسم پورحسن، حسين قلي‌زاده قپچاق‌/ 71 آموزة «سعادت و رستگاري» از منظر ابن‌سينا/ دكتر شمس‌اللّه سراج، هدي حبيبي‌منش/ ص89 تحليل و بررسي برهان صديقين ابن‌سينا با تأملي در ساختار و حدود منطقي آن/ دكتر سيدمحمد انتظام/ ص103 خلاصه سخنرانيهاي برگزيده بيست و دومين همايش بزرگداشت حكيم صدرالمتألهين شيرازي (ملاصدرا)/ 119 اطلاعات تکمیلی را در پایگاه kherad.mullasadra.org ملاحظه فرمایید.

‌سرمقاله شمارۀ 92 خردنامه صدرا بقلم حضرت آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای در آستانه فصل خزان امسال، اين شماره از خردنامه صدرا بدست حكمتجويان ميرسد كه فصل خزان و برگريزان ثمرات درخت نبوت و عزا و ماتم بر سالار و سيد شهيدان است. در اين تقارن نكته‌هاست كه خردمندان مي‌يابند و ميربايند. نخست آنكه آنچه را حكيمان در حكمت‌آموزي نظري آموختند و هر آن شيوه بهزيستن و خوشبختي گزيدن را كه در طول زمان به نمايش گذاشتند، اين امام حكيمان و يارانش در نيمروزي از عاشورا در سرزميني بنام نينوا يا كربلا به صحنة عمل درآوردند و ابواب و فصول حكمت نظري و حكمت عملي و اخلاق و فتوت و بالاتر از همه، عشق الهي را در كوتاهترين زمان به تاريخ نشان دادند. دوّم آنكه بسياري انديشمند و حكيم و دانا و راه‌آموز بشر، در تعريف و معناي زندگي و راه خوشبختي و عاقبت نيك سخنها گفتند و شيوه‌ها نشان دادند، اما در اين روز بزرگ تاريخ، امام شهدا و يارانش، يك به يك، در كوتاهترين رفتار خود در كلام و خطاب و در نبرد و هماوردي شيرمردانه و بركف داشتن جان گرانمايه، معناي حقيقي زندگي و خوشبختي و پايان نيك عمر كوتاه بشري را به جهان و آيندگان هويدا ساختند. شاگردان اين مكتب، معني حيات انساني را آميخته‌يي از عقيده و اخلاص و توحيد از يكطرف و آزادگي و شجاعت و تيغ كشيدن بر روي خصم خدا و خلق، از سوي ديگر معرفي كردند، و حتي نوآموزاني چون حرّ رياحي، در يك لحظة عمر خود، خود را از بند دنياپرستي رهانيدند و به جمع نيكفرجامان اولوالالباب پيوستند، چه رسد به مردان سالخورده‌يي كه همة قلل رفيع فرهنگ والاي اسلام و قرآني بودند و شيرمرداني از اهل‌بيت پيامبر(ص) كه جهان را در برابر عظمت خود بسيار حقير و كوچك ميديدند و مرگ با عزت را شيرينتر از عسل ميدانستند. امام شهيدان، كه خود مظهر تمام اسماء‌الهي شده بود، اسمائي كه يكايك آنها را ‌‌باري تعالي روز نخست بشريت به آدم آموخته بود، بمنصة ظهور ‌آورد. ارواح اين حلقة زرين خلقت، اسطوره‌گان تاريخ بشريت، ‌گويي همان مدبّران قدسي ملكوتي بودند كه براي تربيت انسان و آموختن و دادن الگوي يك زندگي جاويد پرسعادت به او، از آسمان بر زمين آمده بودند تا اخلاص و اخلاق و فداكاري و فتوت و بالاتر از همه، عاشقي را به نسل همة بشر بياموزند و درخت حكمت را كه خصم شيطان و شيطانيان است، آبياري نمايند و آنها را به خرد و خردورزي رهنما گردند.

شماره 17 دوفصلنامه فلسفه و کودک منتشر شد

شماره 17دو فصلنامه تخصصی «فلسفه و کودک» به صاحب امتیازی بنیاد حکمت اسلامی صدرا، مدیر مسئولی خانم زهره حسینی خامنه‌ای و سردبیری خانم دکتر طوبی کرمانی به چاپ رسید. در این شماره نشریه، مطالب زیر دیده می شود: سرمقاله رهیافت «فلسفه و کودک» در حی بن یقظان ابن طفیل تمرین خلاقیت در خانه و مدرسه نظریه‌های رشد شناختی کودک در اندیشه چهار فیلسوف ایرانی پرستش، تعلیم و تربیت و «فلسفه و کودک» «فلسفه و کودک» و مهارت رفتار ارتباطی با پیروان سایر ادیان بررسی لزوم آموزش تفکر منطقی به کودکان مسلمان معنويت براي كودكان با تكيه بر آراء آيت‌الله شاه‌آبادي و امام خميني(ره)

سی و سومین شماره فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ فلسفه منتشر شد

سی و سومین شماره از فصلنامه عمی پژوهشی تاریخ فلسفه با مقالات زیر منتشر شد: سخن سردبير/ ص5 پيشينه ارسطويي و سينوي مبادي الهيات تمثيلي توماس آکويناس/ محمدمهدي گرجيان، مجتبي افشارپور/ ص7 تحليل و بررسي تطبيقي سيلان هراکليتوس، ثبات پارمنيدس و مثل افلاطون/ رضا باذلي، مهدي منفرد/ ص33 کانت و تاريخ فلسفه: چشم‌اندازها و نکته‌ها/ مسعود اميد/ ص57 جهان¬شناسي محمد بن زکرياي رازي/ ايرج نيک¬سرشت، رسول جعفريان، عبدالله فرهي/ ص81 نسبت ايزدان و انسان در انديشه يوناني/ عبدالرسول حسني فر، سجاد چيت فروش/ ص103 گونه¬شناسي عقلانيت دو حکيم رازي (تلاقي «عقلگرايي خودبنياد» زکرياي رازي با «عقلانيت وحياني» ابوحاتم رازي)/ مهدی گنجور/ ص119 تحليل مباني فلسفي انسان‌شناسي در فلسفه مصر باستان/ محمد حسين مدد الهي، حسين زمانيها/ ص153

نود و سومین شماره فصلنامه علمی پژوهشی خردنامه صدرا منتشر شد.

نود و سومین شماره خردنامه صدرا منتشر شد. مقالاتی که در این شماره میخوانیم بشرح ذیل است: سرمقاله/ آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای/ ص3 بررسي ديدگاه قيصري در مورد حقيقت زمان عرفاني/ دكتر محمود صيدي، دكتر حسن مرادي‌/ ص5 بررسي ديدگاه دو شارح هداية الحكمة در باب صادر نخستين (ميبدي و ملاصدرا)/ دكتر عليرضا جوانمـردي اديب، دكتر مقصود محمدي، دكتر مهدي نجفي‌افرا‌/ ص17 صراط در نظام حكمت صدرايي/ دكتر عليرضا اسعدي‌/ ص25 نگرشي شناختي‌ ـ ‌وجودي در رشد و تربيت ارادي «شخصيت» بر مبناي انديشة ملاصدرا/ دكترمحمدكاظم علمي‌سولا‌، دكتر طوبي لعل‌صاحبي/ ص41 زمان در آخرت از منظر صدرالمتألهين/ دكتر فروغ‌السادات رحيم‌پور، هادي جعفري‌/ ص 53 پاسخ سيدحيدر آملي به تناقض‌نمايي عدم و ثبوت مظاهر در «حديث حقيقت»/ دكتر محسن حبيبي، علي يزداني‌/ ص69 انواع عقل از ديدگاه ملاهادي سبزواري/ سيدمحمد حسيني‌نيك، دكتر سيدهاشم گلستاني، دكتر فتحعلي اكبري/ ص85 اطلاعات تکمیلی را در kherad.mullasadra.org ملاحظه فرمایید.

‌سرمقاله شمارۀ 93 خردنامه صدرا بقلم آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای تقارن اين فصل با عزاداري اباعبدالله الحسين عليه‌الصلوة و السلام، و نقش اربعين حسيني در بقاء اسلام بهانه‌يي است تا يكي از دستاوردهاي شيعه و آموخته‌هاي اهل بيت عليهم‌السلام بهتر شناخته و به حكمت آن توجه بيشتر و اشاره‌يي شود. واقعه كربلا و به شهادت رساندن امام حسين(ع) و همة رجال اجتماعي و سياسي آنروز و قهرمانان دفاع از اهل‌بيت، در نظر جريان معارض و مبارز ضد اسلام كه ابوسفيان و معاويه رهبر آن بودند، واقعة سياسي مهمي بود زيرا بگمان آنان با اين واقعه، نسل وارثان پيامبر و شعار‌ها و دين او منقرض ميشد و نظام اسلام برانداخته و از صفحه تاريخ حذف ميگرديد. اما قدرت جوهري آئين الهي اسلام و قوت تدبير ائمه، بويژه امام سجاد(ع) بدنبال حادثه كربلا، سبب گرديد كه نه فقط اسلام و شيعه تن به نابودي نداد و تسليم سياستهاي شيطاني مكتب ابوسفياني نشد بلكه بطرق مختلف نقاب از چهرة تشيع برداشت و اسلام واقعي را روز بروز روشنتر نمود. اقامة عزاداري و زيارت اباعبدالله(ع) در اربعين، يعني چهلم شهادت او، يكي از سنتهايي بود كه از همان روزهاي نخستين امامت امام سجاد(ع) به شيعيان آموخته شد و تلاش مأموران حكومتي بني‌اميه و بني‌عباس كه قرنها امپراتوران و شاهنشاهان دوران خود بودند، براي مقابله و جلوگيري آن سودي نبخشيد و روح مبارزه و دشمني حاكمان ستمگر و عزم و مطالبه عدالت و آزادي روز بروز در شيعه قويتر گشت و با راهنمايي امامان شيعه، سازمانهاي پنهان سياسي و نظامي براي شكستن قدرت حكومتهاي غاصب هر روز بيشتر و مؤثرتر گرديد. چراغ راهنماي آنهمه نهضتهاي معروف يا فراموش شدة ايرانيان برضد خلفا كه در تاريخ آمده، و محور اتحاد پيروان خط ولايت، همين سنت «اربعين» و تجديد عزاداري و يادآوري واقعة وحشيانة خلفا در كربلا بود كه نگذاشت خطوط اصلي سياسي اسلام، ‌يعني پيكار با ستم و ستمگر، نفي انظلام و ستمپذيري و ساختن جامعه‌يي با فرهنگ مبارزه براي اقامة حق و اجراي عدالت و مساوات و صلح و آرامش، و طرد اشرافيت و برده‌داري امت مسلمان، و رد شعار جدايي دين از سياست فروگذار شود؛ هماني كه پس از چهارده قرن، انقلاب اسلامي ايران پرچم آنرا بلند كرد و پيام آنرا به جامعة بشري داد. پيام واضح نهضت حسيني آنروز و پيام انقلاب اسلامي امروز، اصل جدايي‌ناپذيري دين از سياست بود كه طواغيت زمان ما آنرا بخوبي حس كرده و مانند آل‌سفيان بدنبال خاموش كردن آن هستند و مشتي مزدوران خود در ايران و جهان را براي نابودي آن به صف كرده‌اند، اما هيهات كه اين چراغ الهي خاموش شود و دشمنان شيعه به مراد خود برسند. «والله متّم نوره و لو كره الكافرون».

برگزاری دومین همایش «ابن سینا و حکمت مشرقی» دومین همایش «ابن سینا و حکمت مشرقی» بهمت بنیاد حکمت اسلامی صدرا و با همکاری بنیاد ایرانشناسی و چند نهاد دیگر، برگزار میگردد. موضوع: «بازخوانی تأثیر حکمت ایرانی بر فلسفه ابن سینا» تاریخ: دوشنبه 10 دیماه 1397؛ ساعت 8.30 الی 12.30 علاقه‌مندان به حضور در همایش، برای ثبت نام به وب‌سایت mullasadra.org مراجعه نمایند. شرکت در همایش رایگان است. اطلاعات تکمیلی از طریق وبسایت فوق و کانالهای اطلاع‌رسانی بنیاد در دو پیامرسان سروش و ایتا بنشانی @mullasadra_siprin اعلان خواهد شد. تلفن دبیرخانه همایش: 88153221، 88153494

@siprin

برنامه سخنرانیهای همایش ابن سینا و حکمت مشرقی

فراخوان مقاله بیست و سومین همایش بزرگداشت حکیم ملاصدرا (1398) بیست و سومین همایش بزرگداشت حکیم ملاصدرا، با موضوع «حکمت ایرانی و حکمت متعالیه» در خردادماه 1398 برگزار خواهد شد. بدین وسیله از اساتید، صاحبنظران و پژوهشگران حوزه و دانشگاه دعوت میشود با ارائه مقاله دربارۀ موضوعات مرتبط با این حوزه، در همایش شرکت نمایند. اطلاعات تکمیلی و ریز موضوعات پیشنهادی، در پایگاه mullasadra.org قابل دستیابی است. @siprin http://mullasadra.org/new_site/persian/Site%20News/Latest/Farakhan98.htm

فرخوان مقاله بیست و سومین همایش ملاصدرا (1398)

فراخوان مقاله همایش «مناسبات فلسفه و تمدن در جهان اسلام» http://mullasadra.org/new_site/persian/Site%20News/Latest/Hamayesh-Tamaddon.htm

فراخوان مقاله 23مین همایش بزرگداشت ملاصدرا: http://mullasadra.org/new_site/persian/Site%20News/Latest/Farakhan98.htm

برگزاری کارگاه آموزشی «تربیت مربی فلسفه و کودک (سطح مقدماتی)» گروه فلسفه و کودک بنیاد حکمت اسلامی صدرا یک کارگاه آموزشی یکروزه با محوریت «تربیت مربی فلسفه و کودک (سطح مقدماتی)» برگزار مینماید. زمان: یکشنبه 19/12/97 از ساعت 9 الی 15 علاقه‌مندان برای ثبت نام میتوانند با شماره 88493804 یا 09336347887 تماس حاصل نمایند. مهلت ثبت نام تا سه شنبه 14 اسفندماه تعیین شده است.

انتشار شماره 94 خردنامه صدرا نود و چهارمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی خردنامه صدرا منتشر شد. مقالات این شماره عبارتند از: سرمقاله/ ص3 تبيين فعل ارادي انسان (عمل) در پرتو تبيين دعا (تحليلي از ديدگاه ابن‌سينا، ملاصدرا و علامه طباطبايي دربارة دعا)/ دكتر روح‌اللّه دارايي، دكتر طوبي كرماني‌/ ص5 نقد و بررسي ديدگاه «تأخر شناخت حضوري نفس از برخي شناختهاي حصولي»/ دكتر احمد حمداللهي اسكوئي‌/ ص21 نقـد و بـررسـي كاركـردگـرايي بـا نـگاهي بـه علم النـفس ملاصدرا/ دكتر رضا صفري كَندسري‌/ ص33 جايگاه وجودي ولي و امام در حكمت متعاليه (ديدگاه حكيم زنوزي)/ دكتر عبدالرضا صفري‌/ ص47 چيستي و ساختار منطقي قياس مساوات/ حجت الاسلام و المسلمین محمدعلي نوري‌/ ص65 هستي اعتباري از ديدگاه صدرالمتألهين/ دكتر رضا ملايي‌/ ص75 «حكمت متعاليه» در انديشة صدرالمتألهين/ دكتر محمدصادق علي‌پور/ ص87 اطلاعات تکمیلی را در پایگاه kherad.mullasadra.org ملاحظه فرمایید.

شماره 94 خردنامه صدرا منتشر شد

سرمقاله شماره 94 خردنامه صدرا بقلم آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای همچنانكه آيين مقدس اسلام و ديگر اديان الهي برنامة سياست و تربيت اجتماع را از راه فرهنگ‌سازي و افزايش آگاهي آنها به حقايقي از جهان آفرينش و نيز حقوقي كه انسان از خداوند دريافت داشته، آغاز كردند، دشمنان جوامع انساني نيز براي دورسازي مردم از حقوق حقة خود و به سلطه و بردگي گرفتن پنهان آنها، فرهنگ و عقايد غلط و گمراه كننده را ـ‌‌با ساختن فلسفه‌هاي دروغين و بي‌بنياد، و گسترش افكار مادي و ترغيب جوانان به لذات شهواني و لودگي و پوچي، به خورد مردم دادند كه مصداقي از همان مقابلة بناي قديم شر در برابر خير و اهريمن در برابر يزدان و ظلمت در برابر نور بود و البته براي رسيدن به اهداف خود،، از همة راههاي ممكن با فرهنگ اصيل دين و حكمت و سنن و افكار مفيد براي جامعه به جنگ پرداختند و سعي در ويرانسازي كانونهاي معرفت‌ساز و فرهنگي اسلامي نمودند. بعد از وقوع انقلاب اسلامي نيز كه نظام اسلامي انقلابي ايران پرچم هدايت بشري اسلام را ـ‌كه قرنها در غبار فراموشي پنهان شده بود‌ ـ برپا كرد، مبارزه براي سقوط يا دستكم تحريف آن از سوي دشمنان آغاز شد و از هيچ اقدامي در اينباره كوتاهي نكردند. امروز نيز پس از گذشت چهار دهه پس از مقاومت مردم انقلابي ايران در برابر نقشه‌ها و فتنه‌هاي رنگانگ دشمن، كه بايد اركان فرهنگ‌سازي انقلابي و اسلامي هر روز پررنگتر و شديدتر شود، وقايع و اخباري ديده و شنيده ميشود كه هزاران فرسنگ از اين اميد و آرزو دورتر است، و خطر براندازي نظام انساني اسلامي ايران را اعلام ميكند. شگفتي اينجاست كه مسئولين دولتي اين نظام كه براي حفظ نظام اسلامي بر روي كار آمده و ناز بر گردون ميفروشند، در اقدامات خود از جمله در رفتار با نهادهاي خدمتگزار فرهنگي غيردولتي راهي را ميروند كه ممكن است به همان خواسته دشمنان برسد و نهادهاي فرهنگي و بنيان حكمت و فرهنگ ملت را به نابودي بكشاند، و اين ساز ناهماهنگ با مصلحت نظام اسلامي و روح قانون اساسي را ببهانه‌هاي واهي اقتصادي و مالي و بقولي جلوگيري از رانت سياسي! (نامي كه بيشرمانه به بنيادهاي شبه خيرية فرهنگي و علمي داده‌اند) مينوازند. بنياد حكمت اسلامي صدرا از جمله كمك بگيراني از بودجه كشور بوده است كه با بودجه‌يي ناچيز و نزديك به هيچ، از يكطرف منشأ اجراي طرحهاي علمي كم‌نظير و ابتكاري بوده و يكي از عوامل توسعه و ترويج دانش فلسفه و حكمت شناخته شده است و چندين انجمن و مؤسسة فلسفي را ايجاد و اداره كرده و بيش از دو دهه كار درخشان در چارچوب تخصصي را پشت سر گذاشته و از اين راه چندين خلاء فرهنگي و فلسفي كشور را ـ كه از عهدة تشكيلات دولتي بر نمي‌آيد ـ پر كرده است. اينگونه مؤسسات مورد بيمهري دولت، در بيشتر موارد جور دولت را نيز ميكشند، و با فداكاريهاي مسئولين آن مؤسسات (كه حتي گاهي بدون دريافت حقوق و مزاياست) بسياري از نقايص و خلاءهاي علمي و فرهنگي را پر ميكنند. قطع كمكهاي دولتي به اين مؤسسات و بنيادهاي علمي را اگر در كنار بذل و بخششهاي (دستگاه) بودجه به بنگاههاي ورزشي بويژه فوتبال و مسخره‌گيهايي بنام هنر و سينما و رسانه‌هاي غيرمتعهد قرار دهيم و رابطه بودجه با اين دو جبهه‌را مقايسه نمائيم، هنجار غلط تبعيض را كه قانون اساسي آنرا بشدت رفع و رد نموده در برابر خود مي‌يابيم. بودجه‌نويسي آينة تمام نماي ادارة كشور و اراده و نيّت دولت ميباشد؛ خوب است كه عزيزان مسئول مالي كشور متوجه مخاطرات اينگونه اقدامات نسنجيده باشند تا در معرض تهمت هماهنگي با دشمنان خارجي براي مقابله با نظام انقلابي اسلامي ايران قرار نگيرند.