همایش «فلسفه، پرستش و نیایش»‌ برگزار شد بیست و دومین همایش بزرگداشت حکیم ملاصدرا با موضوع «فلسفه، پرستش و نیایش»‌ در تاریخ 26 اردیبهشت 1397 برگزار شد. فرایند برگزاری همایش «فلسفه پرستش و نیایش» از تاریخ 25/10/96 با اعلان فراخوان مقاله آغاز شد. در ادامه و مهلت تعیین شده ، تعداد 186 چکیده مقاله به دبیرخانه همایش واصل گردید که پس از ارزیابی و بررسیهای شورای علمی نهایتاً 107 چکیده‌ مقاله پذیرفته و در کتابچه چکیده مقالات چاپ و منتشر گردید. از میان مقالات پذیرفته شده، نهایتاً تعداد 27 مقاله برای ارائه حضوری به تایید شورای علمی رسید که در دو سالن بطور همزمان ارائه شدند. بیست و دومین همایش بزرگداشت حکیم ملاصدرا در روز چهارشنبه 26 اردیبهشت ماه 1397 با سخنرانی آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای، رئیس بنیاد حکمت اسلامی صدرا، آغاز شد. معظم‌له ضمن خوش‌آمدگویی به میهمانان و اساتید حاضر در همایش، سخنانی درباره «پیوند فلسفه و نیایش» ایراد فرمودند. همایش «فلسفه، پرستش و نیایش» تا ساعت 18.30 ادامه داشت و استقبال جمع کثیری از اساتید، دانشجویان، طلاب، دبیران فلسفه و منطق آموزش و پروش و دیگر علاقمندان روبرو شد. در ادامه بمنظور بهره‌برداری علاقمندان کتابچه چکیده مقالات همایش منتشر میگردد. @siprin

چکیده مقالات بیست و دومین همایش بزرگداشت ملاصدرا

سی و یکمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ فلسفه منتشر شد. اطلاعات تکمیلی در پایگاه hop.mullasadra.org.

فهرست مطالب شماره 31 فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ فلسفه سخن سردبير/ ص5 تاريخ فلسفه و الگوهاي آن/ مسعود اميد/ ص7 خوانش و تفسير حكماي مسلمان از پيشاسقراطيان ملطي/ مهدي عسگري، منصور نصيري/ ص35 سير تطوّرات اصطلاح هيولاي اولي در آثار انديشمندان مسلمان/ محمود هدايت‌افزا، محمدجواد رضايي ره/ ص55 عناصر و جايگاه مفهوم تخنه در فلسفه‌ يونان باستان و بررسي ديدگاه هايدگر درباره‌ آن/ حسن مهرنيا، مهدي ذاكري، حسين لطيفي/ ص79 هراكليتوس، اخلاق و فضيلت/ مجيد ملايوسفي، مريم صمديه/ ص103 دلايل اشراقي بودن فلسفه‌ ابن‌سينا در ترازوي نقد/ عبدالحسين خسروپناه، سيدحميد فرقاني دهنوي، حسام‌الدين مؤمني شهركي/ ص127 تأثير منطق رواقي در شكلگيري مفاهيم و اصطلاحات مبحث شرطيات در دوره‌ اسلامي/ امين‌ شاه‌وردي/ ص149 اطلاعات تکمیلی را در پایگاه hop.mullasadra.org ملاحظه فرمایید. @siprin

سخن سردبیر شماره 31 فصلنامه تاریخ فلسفه بقلم دکتر حسین کلباسی اشتری از زمره مسائل مبتلابه دانشگاهها و مؤسسات آموزشي و پژوهشي كشور، رساله‌ها و پايان‌نامه‌هاي دانشجويي است؛ بگونه‌يي كه در يكي دو دهه اخير، گذشته از تصويب و ابلاغ آيين‌نامه‌ها و دستورالعملهاي مختلف، شايد دهها گردهمايي و نشست تخّصصي و كارگروه و كميسيون و مانند اينها براي بررسي مشكلات اين عرصه برگزار گرديده و ميگردد. پرسش مبنايي در اين‌باره چنين است كه براستي تلقي و انتظار ما از تدوين و نگارش رساله دانشجويي چيست و اين معنا بويژه در ساحت علوم انساني چه انعكاسي دارد؟ برخي ملاحظات در اين زمينه بدين قرار است: 1. گزافه نيست بگوييم رساله دانشجويي فارغ از مقطع تحصيلي، نوعي تمرين و ممارست پژوهشي در عرصه‌يي از عرصه‌هاي تخصصي دانش است. رساله و پايان‌نامه زمينه‌يي است براي آشنايي دانشجو با سازوكار تحقيق، منابع و مصادر تخّصصي و بويژه آشنايي با شيوه استنتاج و استخراج نتايج جديد و نوآورانه در آن عرصه پژوهشي. اين انتظار، انتظار اندكي نيست كه دانشجو در پايان يك دوره آموزشي بتواند هم مهارتهاي فني خود را عملاً بكار گيرد و هم استعداد خلاقيّت و ابداع خويش را به فعليت برساند، به همين جهت، نظام آموزشي حاضر بايد در اين معنا درنگ كند كه آيا قادر به تحقق همين حّد از انتظار هست يا خير. 2. فرهنگ ايراني و اسلامي ما داراي پيشينه غني و درازمدتي در عرصه پژوهشهاي علمي است. اين پژوهشها انحاء مختلفي از تحقيق و تتبع و گردآوري و تحشيه و تعليق و تصحيح و ترجمه را تجربه كرده‌اند و از اين جهت پشتوانه عظيمي از فعاليت و محصول علمي را برجاي گذارده‌اند. با اين حال هنوز هم مرزهاي دقيق تحقيق و تتبع و گردآوري براي اغلب دانشجويان و محصلان ما روشن نيست و اينكه پايان‌نامه‌ها و رساله‌ها متوجه كداميك از انحاء فعاليت علمي بايد باشد. اگر امروز بخش قابل‌توجهي از پايان‌نامه‌ها صورت اقتباس و گردآوري محض دارند و از خلاقيت و مسئله‌محوري خالي هستند، در اصل به ابهام در اهميت و ارزش و شيوة گردآوري بازميگردد. بسياري از آثار مهم علمي عالم در دانشهاي محض و كاربردي صورت گردآوري دارد (مانند فرهنگها و دانش‌نامه‌ها و دائرة‌المعارفها)، ليكن بر مبناي اصول و قواعد معين و نيز با اهداف و نتايج روشن. اگر دانشجويان ما همينقدر هم بتوانند مجموعة داده‌هاي يك حوزه تخصصي را بشكل منظم و مضبوط و هدفمند گزارش كنند، كار مهم و ارزشمندي را صورت خواهند داد؛ درحالي كه آنچه عملاً مشاهده ميشود از بسياري جهات با اصول تتبع و گردآوري نيز ناسازگار است. 3. امروزه اصطلاح «مسئله محوري» درفرايند بسياري از داوريها و ارزيابيها وارد شده است. دقت در اين اصطلاح براي راهبري به مقاصد پژوهش بسيار اهميت دارد، ليكن دشواري مطلب اينجاست كه مسئله چگونه و كي و كجا در ذهن و ضمير پژوهشگر نقش ميبندد؟ واقعيت اين است كه اولاً، بسياري از نوشته‌ها و آثار يا از مسئله و مسائل اصلي فاصله دارند و يا اساساً در فهم و تشخيص مسئله به خطا رفته‌اند و ثانياً، در تشخيص اولويت يا اولويتها به اشتباه رفته‌اند. واضحتر بگوييم بفرض آشنايي استاد و دانشجو با اصول و قواعد و شيوة پژوهش، طيف عظيمي از رساله‌ها متوجه مسائل و موضوعاتيند كه دغدغه اصلي و مبتلابه كشور و تاريخ و فرهنگ ما نيست. ميتوان پرسيد در ساحت فلسفه، چند درصد از رساله‌هاي دانشجويي به پژوهش و كشف ميراث و سنت و فرهنگ تاريخي ما پرداخته است! آگاهي از افكار و انديشه‌هاي ديگران و نقش و اهميت آنها در خودآگاهي تاريخي و قومي ما بر كسي پوشيده نيست، ليكن تفاوت ميان فرهنگ و تاريخ ريشه‌دار و بي‌ريشه بسيار زياد است. ملت ايران از دو ميراث بزرگ ايرانيت و اسلاميت توأمان برخوردار است و اين امتياز در هيچ تجربه تاريخي ديگر بچشم نميخورد. اكنون با گذشت نزديك به يك قرن از تأسيس نهاد دانشگاه در كشور، بسياري از وجوه علمي، تاريخي و فرهنگي ملت ما همچنان دست نخورده باقيمانده و يا باجمال معرفي شده‌اند. شايسته است استادان و صاحب‌نظران و اصحاب علم و فلسفه با تشويق و ترغيب و هدايت دانشجويان و جوانان، ظرفيت اين ميراث بزرگ و بينظير را از زواياي تاريك و فراموش شده تاريخ خارج ساخته و امروز و فرداي اين ملت فرهمند و فرهيخته را به پشتوانه آن ميراث مستحكم سازند. بي‌ترديد اميد و اعتماد به نفس واقعي هر قوم به آگاهي از ريشه‌ها و پيشينة معنوي آن بازميگردد و دست تطاول بيگانه نيز هميشه متوجه فراموشي و ادبار ملتها به پيشينه اصيل خويش بوده است.

به اطلاع میرساند با همکاری بنیاد حکمت اسلامی صدرا و جامعه‌المصطفی و نیز مشارکت چند نهاد دیگر، همایشی با عنوان «نقش حکمت اسلامی در انقلاب اسلامی» برگزار میشود. بدین وسلیه از اساتید و پژوهشگران گرامی دعوت میشود با ارائه مقاله در موضوعات مرتبط، در این همایش مشارکت فرمایید. موضوعات همایش بر روی سایت همایش به نشانی http://hamayesh.miu.ac.ir/place/fa/ قابل دستیابی است. @siprin

نود و یکمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی خردنامه صدرا منتشر شد. kherad.mullasadra.org

شماره 91 فصلنامه علمي پژوهشي خردنامه صدرا منتشر شد. آنچه در این شماره میخوانیم: سرمقاله بقلم آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای تشكيك خاصي وجود از ديدگاه آقا علي مدرس و تفاوت آن با ساير انواع تشكيك خاصي/ دكتر سيد شهريار كمالي سبزواري تحليل كارآمدي نظريه وضع الفاظ براي ارواح معاني/ دكتر عبداللّه ميراحمدي و دكتر مونا اماني‌پور بررسي تطبيقي مباني فلسفي ابن‌سينا و ملاصدرا در ارتباط با تكامل برزخي بر اساس متون ديني/ امينه احمدي و دكتر‌ سيد صدرالدين طاهري‌ بررسي منطق أسفار أربعه ملاصدرا و استفاده از آن براي ارائه الگويي فراگير و نوين در تبيين مراحل انديشة عقلاني/ ابراهيم خاني، دكتر مجيد صادقي حسن‌آبادي و دكتر مهدي امامي‌جمعه‌ ترسيم الگوي مديريت سازماني بر اساس تعامل نفس و قوا/ دكتر مصطفي عزيزي علويجه و دكتر سيد احسان رفيعي علوي‌ رتبه‌بندي وجودي حواس ظاهري بر مبناي حكمت متعاليه/ دكتر فروغ‌السادات رحيم‌پور و جمال احمدي‌ تبيين تحليلي موضوع حركت از ديدگاه ملاصدرا و نوصدراييان/ زينب نادي و دكتر مهدي نجفي‌افرا اطلاعات تکمیلی و مقالات را در پایگاه : kherad.mullasadra.org ملاحظه فرمایید.

شماره 32 فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ فلسفه منتشر شد. hop.mullasadra.org

سی و دومین شماره فصلنامه علمي پژوهشي تاريخ فلسفه منتشر شد آنچه در این شماره میخوانیم: سخن سردبير بقلم دکتر حسین کلباسی اشتری واکاوي و تبيين تطبيقي تکوين جهان در نگرش فيلسوفان مکتب ايونيا/ دکتر محمد اکوان تأملات تاريخي در باب قاعده امکان اشرف/ حوريه شجاعي باغيني و دکتر عينالله خادمي شک و يقين در فلسفه معاصر اسلامي و غرب/ دکتر عبدالرزاق حسامي‌فر تفسير هايدگر از آرخه، بهره‌مندي و زمان نزد آناکسيمندروس/ دکتر قاسم پورحسن و مهرداد احمدي مؤلفه‌هاي رويکرد انتقادي افلاطون نسبت به شعر و شاعران/ ميثم دادخواه و دکتر علي‌نقي باقرشاهي سنجش مؤلفه‌هاي معرفت‌شناسي دوره تجدد در ساحت علوم انساني و آسيب‌شناسي آن / دکتر علي کربلائي پازوکي و فاطمه نجفي پازوکي بازتاب انديشه امشاسپندان در نظريه ارباب انواع شيخ اشراق/ دکتر ناديا مفتوني و دکتر مرتضي درودي جوان اطلاعات تکمیلی و مقالات را در پایگاه hop.mullasadra.org ملاحظه فرمایید.

یادداشت آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای، ریاست محترم بنیاد حکمت اسلامی صدرا بمناسبت روز بزرگداشت ابن سینا یکم شهریورماه در تقویم کشور «روز بزرگداشت ابن سینا» و «روز پزشک» نامگذاری شده است. بمنظور تذکر به وجه فلسفی و حکمی این شخصیت بزرگ و تلاشهایی که از سوی کشورهای همجوار برای مصادره نام و افتخار وی صورت گرفته و میگیرد، ضروری است اهالی و دغدغه‌مندان حوزه فلسفه و حکمت، برای معرفی درست و شایسته این حکیم بزرگ ایرانی تلاش خود را مضاعف نمایند. در همین راستا، یادداشتی بقلم آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای، رئیس بنیاد حکمت اسلامی صدرا، بعنوان سرمقاله شماره 91 خردنامه صدرا (بهار 1397) منتشر شده بود. بدلیل اهمیت موضوع و در آستانه روز بزرگداشت ابن سینا، این یادداشت بازنشر شده است. متن کامل یادداشت بشرح ذیل است: «چندي پيش دانشگاه علوم پزشكي شهر آنكارا پايتخت تركيه، بپيروي از سياستهاي نادرست حكومتي و فقر فرهنگي ناشي از جدا شدن كشورشان از بدنة فرهنگ اسلامي، ضمن اقداماتي تبليغاتي، ابن‌سينا را «حكيم ترك» و متعلق به تركيه معرفي نموده و تنديس او را با همين اوصاف در مركـز آن دانشگاه نصب نمـوده و او را به ملت خـود و ديگـر ملل، حكيمي تـرك معـرفي كـرد! و بر اساس خبرگزاري آن كشور، با همكاري سفارتخانه‌ها ونهادهاي بين‌المللي قرار است در مرداد امسال آئين بزرگداشتي براي ابن‌سينا در مساجد و در دويست كشور برگزار كند! با كمال تأسف و تعجب، اين اقدام دولت تركيه دربارة مردي از حكماي ايراني اصيل انجام شده است كه تولدش در خراسان بزرگ و در بخارا سرزمين تحت سلطه و حكومت رسمي ايران بوده و همة عمرش را در ايران، ري و همدان و... گذرانده و ضمن آموزش و نشر حكمت (شامل فلسفه و عرفان و منطق و رياضيات و پزشكي و نجوم و دهها دانش ديگر مرسوم آن زمان) در برخي حكومتهاي شيعي ايراني نقش وزارت و سهمي در حكومت داشته و حكومت آنان را به حكمت و اخلاق عملي مي‌آميخته است. پيش از آن، دربارة جلال‌الدين مولوي خراساني نيز كه سرنوشت، مزار او را در سرزميني گذاشته كه روزي جزئي از پيكره ايران شناخته ميشد و زبان و گويش فارسي داشت، همين اقدام انجام شد و او را ترك زبان و جزو ملت «تورك» معرفي كردند و كوشيدند كه سنت سماع مرسوم صوفيان ايراني را فرهنگي تركي و بومي معرفي كنند تا شايد بدينوسيله فقر فرهنگي تاريخي خود را پوشيده و بدينگونه از راه سرقت مواريث تاريخي ملل ديگر سر را بسرفرازي بالا آورند! بنياد حكمت اسلامي صدرا و همة مراكز دلسوز ايران و ايرانشناسي، اين اقدام اخير دولت تركيه را همچون اقدام پيشين آن محكوم و تقبيح ميكند و از مسئولين كشور ميخواهد كه در اينباره عكس‌العمل مناسب و مؤثر انجام دهند. البته در بررسي و تحليل تكرار چنين رويدادها، بايد عوامل آنرا نيز بررسي كرد. يكي از عوامل چنين وقايع شوم، ضعف بينش و مديريت دولتهاي پس از انقلاب و پيش از آن است كه سبب تجري ملل همسايه شده و هر يك بقدر همت خود مواريث تاريخي ما را بسرقت ميبرند؛ چه مسلم است كه ضعف صاحبخانه سبب جرئت همسايه ميشود. در كشوري كه از ابن‌سينا ـ‌كه حكيم و فيلسوفي بيمانند در تاريخ بوده و در همه» دانشهاي زمان خود حتي رياضيات و نجوم و فيزيك و پزشكي استاد زمان و معلم ملتهاست‌ـ فقط به دانش ‌پزشكي او بسنده ميكند و رسماً او را به ملت خود و ملل جهان، يك پزشك قاروره بدست معرفي مينمايد و حتي تصوير ابن‌سينا را طبق گزارش از روي دفاتر بيمه برميدارند، چه انتظاري بيش از اين هست كه او را ديگران ترك بدانند و بسا بعدها غوري و مغول و حتي همچنانكه عربها خيام را عرب دانستند، ابن‌سينا را نيز بدلايلي مضحك، عرب معرفي كنند. ميراثهاي فرهنگي و داشتن تاريخ درخشان و سابقة بيشتر در تمدنسازي و صدور آن به جهان، منشأ عزت و عظمت ملتهاست كه بايد آنرا شناخت و از آن حراست كرد و ملت ايران بحقّ و بحكم تاريخ، داراي اين عزت و عظمت ملي است، بشرط آنكه مديران مملكت قدر بدانند و بر مسند شايسته بنشانند. و كساني كه بسبب فقر تاريخي دست به سرقت مواريث و تاريخ ديگران ميزنند بايد آگاه باشند كه با ربودن و پوشيدن لباس غير بحرام، يعني سرقت مواريث ملت ايران، نميتوان به عزت ملي و تاريخ درخشان رسيد كه بالعكس، ضعف و فرودستي تاريخي آن ملت را برملا ميسازد و فضاحت‌آور است».

بسمه تعالی کارگاه تربیت مربی فلسفه و کودک گروه فلسفه و کودک بنیاد حکمت اسلامی صدرا دوره یکروزه تربیت مربی (سطح مقدماتی) را برگزار می‌کند. از علاقمندان دعوت می‌شود جهت ثبت‌نام تا تاریخ 10 مهرماه با روابط عمومی دفتر فلسفه و کودک تماس حاصل نمایند. زمان: 18 مهر 97 از ساعت 9 الی 14 مکان: بزرگراه رسالت، روبروی مصلی، مجتمع امام خمینی، بنیاد حکمت اسلامی صدرا هزینه کلاس: 100 هزار تومان تلفن تماس: 9ـ 88734686 داخلی 128، 09336347887 ثبت‌نام کنندگان می‌توانند وجه ارسالی خود را به شماره کارت 6037997176625524 به نام زهره حسینی واریز نمایند و عکس رسید آن را به پیام‌رسان سروش 09336347887 ارسال نمایند.

شماره 92 فصلنامه علمی پژوهشی خردنامه صدرا منتشر شد

نود و دومین شماره از فصلنامه علمی پژوهشی خردنامه صدرا منتشر شد: سرمقاله/ ص3 انحصار جهت قضايا در ضرورت و امكان/ دكتر احمد احمدي‌/ ص5 تبيين حكيم ملّاسليمان گيلاني از حركت‌شناسي ابن‌سينا؛ مقدمة تحليلي و تصحيح رسالة الحركة والسكون والزمان/ دكتر محمدجواد اسماعيلي‌/ ص13 رسالة الحركة والسكون والزمان/ سليمان بن محمد الجيلاني‌/ ص28 تبيين ديدگاه عبدالرزاق لاهيجي دربارة عالم مُثل معلّقه و نقد آن/ دكتر زكريا بهارنژاد/ ص37 هم‌معنايي صفات و بيصفتي ذات/ دكتر حسين عشاقي‌/ ص51 مقايسة آراء فارابي و ابن‌سينا با ارسطو دربارة جوهريت نفس، بمنظور فهم نظر آنها در مورد تجرد و جاودانگي نفس/ دكتر قاسم پورحسن، حسين قلي‌زاده قپچاق‌/ 71 آموزة «سعادت و رستگاري» از منظر ابن‌سينا/ دكتر شمس‌اللّه سراج، هدي حبيبي‌منش/ ص89 تحليل و بررسي برهان صديقين ابن‌سينا با تأملي در ساختار و حدود منطقي آن/ دكتر سيدمحمد انتظام/ ص103 خلاصه سخنرانيهاي برگزيده بيست و دومين همايش بزرگداشت حكيم صدرالمتألهين شيرازي (ملاصدرا)/ 119 اطلاعات تکمیلی را در پایگاه kherad.mullasadra.org ملاحظه فرمایید.

‌سرمقاله شمارۀ 92 خردنامه صدرا بقلم حضرت آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای در آستانه فصل خزان امسال، اين شماره از خردنامه صدرا بدست حكمتجويان ميرسد كه فصل خزان و برگريزان ثمرات درخت نبوت و عزا و ماتم بر سالار و سيد شهيدان است. در اين تقارن نكته‌هاست كه خردمندان مي‌يابند و ميربايند. نخست آنكه آنچه را حكيمان در حكمت‌آموزي نظري آموختند و هر آن شيوه بهزيستن و خوشبختي گزيدن را كه در طول زمان به نمايش گذاشتند، اين امام حكيمان و يارانش در نيمروزي از عاشورا در سرزميني بنام نينوا يا كربلا به صحنة عمل درآوردند و ابواب و فصول حكمت نظري و حكمت عملي و اخلاق و فتوت و بالاتر از همه، عشق الهي را در كوتاهترين زمان به تاريخ نشان دادند. دوّم آنكه بسياري انديشمند و حكيم و دانا و راه‌آموز بشر، در تعريف و معناي زندگي و راه خوشبختي و عاقبت نيك سخنها گفتند و شيوه‌ها نشان دادند، اما در اين روز بزرگ تاريخ، امام شهدا و يارانش، يك به يك، در كوتاهترين رفتار خود در كلام و خطاب و در نبرد و هماوردي شيرمردانه و بركف داشتن جان گرانمايه، معناي حقيقي زندگي و خوشبختي و پايان نيك عمر كوتاه بشري را به جهان و آيندگان هويدا ساختند. شاگردان اين مكتب، معني حيات انساني را آميخته‌يي از عقيده و اخلاص و توحيد از يكطرف و آزادگي و شجاعت و تيغ كشيدن بر روي خصم خدا و خلق، از سوي ديگر معرفي كردند، و حتي نوآموزاني چون حرّ رياحي، در يك لحظة عمر خود، خود را از بند دنياپرستي رهانيدند و به جمع نيكفرجامان اولوالالباب پيوستند، چه رسد به مردان سالخورده‌يي كه همة قلل رفيع فرهنگ والاي اسلام و قرآني بودند و شيرمرداني از اهل‌بيت پيامبر(ص) كه جهان را در برابر عظمت خود بسيار حقير و كوچك ميديدند و مرگ با عزت را شيرينتر از عسل ميدانستند. امام شهيدان، كه خود مظهر تمام اسماء‌الهي شده بود، اسمائي كه يكايك آنها را ‌‌باري تعالي روز نخست بشريت به آدم آموخته بود، بمنصة ظهور ‌آورد. ارواح اين حلقة زرين خلقت، اسطوره‌گان تاريخ بشريت، ‌گويي همان مدبّران قدسي ملكوتي بودند كه براي تربيت انسان و آموختن و دادن الگوي يك زندگي جاويد پرسعادت به او، از آسمان بر زمين آمده بودند تا اخلاص و اخلاق و فداكاري و فتوت و بالاتر از همه، عاشقي را به نسل همة بشر بياموزند و درخت حكمت را كه خصم شيطان و شيطانيان است، آبياري نمايند و آنها را به خرد و خردورزي رهنما گردند.

شماره 17 دوفصلنامه فلسفه و کودک منتشر شد

شماره 17دو فصلنامه تخصصی «فلسفه و کودک» به صاحب امتیازی بنیاد حکمت اسلامی صدرا، مدیر مسئولی خانم زهره حسینی خامنه‌ای و سردبیری خانم دکتر طوبی کرمانی به چاپ رسید. در این شماره نشریه، مطالب زیر دیده می شود: سرمقاله رهیافت «فلسفه و کودک» در حی بن یقظان ابن طفیل تمرین خلاقیت در خانه و مدرسه نظریه‌های رشد شناختی کودک در اندیشه چهار فیلسوف ایرانی پرستش، تعلیم و تربیت و «فلسفه و کودک» «فلسفه و کودک» و مهارت رفتار ارتباطی با پیروان سایر ادیان بررسی لزوم آموزش تفکر منطقی به کودکان مسلمان معنويت براي كودكان با تكيه بر آراء آيت‌الله شاه‌آبادي و امام خميني(ره)

سی و سومین شماره فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ فلسفه منتشر شد

سی و سومین شماره از فصلنامه عمی پژوهشی تاریخ فلسفه با مقالات زیر منتشر شد: سخن سردبير/ ص5 پيشينه ارسطويي و سينوي مبادي الهيات تمثيلي توماس آکويناس/ محمدمهدي گرجيان، مجتبي افشارپور/ ص7 تحليل و بررسي تطبيقي سيلان هراکليتوس، ثبات پارمنيدس و مثل افلاطون/ رضا باذلي، مهدي منفرد/ ص33 کانت و تاريخ فلسفه: چشم‌اندازها و نکته‌ها/ مسعود اميد/ ص57 جهان¬شناسي محمد بن زکرياي رازي/ ايرج نيک¬سرشت، رسول جعفريان، عبدالله فرهي/ ص81 نسبت ايزدان و انسان در انديشه يوناني/ عبدالرسول حسني فر، سجاد چيت فروش/ ص103 گونه¬شناسي عقلانيت دو حکيم رازي (تلاقي «عقلگرايي خودبنياد» زکرياي رازي با «عقلانيت وحياني» ابوحاتم رازي)/ مهدی گنجور/ ص119 تحليل مباني فلسفي انسان‌شناسي در فلسفه مصر باستان/ محمد حسين مدد الهي، حسين زمانيها/ ص153

نود و سومین شماره فصلنامه علمی پژوهشی خردنامه صدرا منتشر شد.

نود و سومین شماره خردنامه صدرا منتشر شد. مقالاتی که در این شماره میخوانیم بشرح ذیل است: سرمقاله/ آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای/ ص3 بررسي ديدگاه قيصري در مورد حقيقت زمان عرفاني/ دكتر محمود صيدي، دكتر حسن مرادي‌/ ص5 بررسي ديدگاه دو شارح هداية الحكمة در باب صادر نخستين (ميبدي و ملاصدرا)/ دكتر عليرضا جوانمـردي اديب، دكتر مقصود محمدي، دكتر مهدي نجفي‌افرا‌/ ص17 صراط در نظام حكمت صدرايي/ دكتر عليرضا اسعدي‌/ ص25 نگرشي شناختي‌ ـ ‌وجودي در رشد و تربيت ارادي «شخصيت» بر مبناي انديشة ملاصدرا/ دكترمحمدكاظم علمي‌سولا‌، دكتر طوبي لعل‌صاحبي/ ص41 زمان در آخرت از منظر صدرالمتألهين/ دكتر فروغ‌السادات رحيم‌پور، هادي جعفري‌/ ص 53 پاسخ سيدحيدر آملي به تناقض‌نمايي عدم و ثبوت مظاهر در «حديث حقيقت»/ دكتر محسن حبيبي، علي يزداني‌/ ص69 انواع عقل از ديدگاه ملاهادي سبزواري/ سيدمحمد حسيني‌نيك، دكتر سيدهاشم گلستاني، دكتر فتحعلي اكبري/ ص85 اطلاعات تکمیلی را در kherad.mullasadra.org ملاحظه فرمایید.

‌سرمقاله شمارۀ 93 خردنامه صدرا بقلم آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای تقارن اين فصل با عزاداري اباعبدالله الحسين عليه‌الصلوة و السلام، و نقش اربعين حسيني در بقاء اسلام بهانه‌يي است تا يكي از دستاوردهاي شيعه و آموخته‌هاي اهل بيت عليهم‌السلام بهتر شناخته و به حكمت آن توجه بيشتر و اشاره‌يي شود. واقعه كربلا و به شهادت رساندن امام حسين(ع) و همة رجال اجتماعي و سياسي آنروز و قهرمانان دفاع از اهل‌بيت، در نظر جريان معارض و مبارز ضد اسلام كه ابوسفيان و معاويه رهبر آن بودند، واقعة سياسي مهمي بود زيرا بگمان آنان با اين واقعه، نسل وارثان پيامبر و شعار‌ها و دين او منقرض ميشد و نظام اسلام برانداخته و از صفحه تاريخ حذف ميگرديد. اما قدرت جوهري آئين الهي اسلام و قوت تدبير ائمه، بويژه امام سجاد(ع) بدنبال حادثه كربلا، سبب گرديد كه نه فقط اسلام و شيعه تن به نابودي نداد و تسليم سياستهاي شيطاني مكتب ابوسفياني نشد بلكه بطرق مختلف نقاب از چهرة تشيع برداشت و اسلام واقعي را روز بروز روشنتر نمود. اقامة عزاداري و زيارت اباعبدالله(ع) در اربعين، يعني چهلم شهادت او، يكي از سنتهايي بود كه از همان روزهاي نخستين امامت امام سجاد(ع) به شيعيان آموخته شد و تلاش مأموران حكومتي بني‌اميه و بني‌عباس كه قرنها امپراتوران و شاهنشاهان دوران خود بودند، براي مقابله و جلوگيري آن سودي نبخشيد و روح مبارزه و دشمني حاكمان ستمگر و عزم و مطالبه عدالت و آزادي روز بروز در شيعه قويتر گشت و با راهنمايي امامان شيعه، سازمانهاي پنهان سياسي و نظامي براي شكستن قدرت حكومتهاي غاصب هر روز بيشتر و مؤثرتر گرديد. چراغ راهنماي آنهمه نهضتهاي معروف يا فراموش شدة ايرانيان برضد خلفا كه در تاريخ آمده، و محور اتحاد پيروان خط ولايت، همين سنت «اربعين» و تجديد عزاداري و يادآوري واقعة وحشيانة خلفا در كربلا بود كه نگذاشت خطوط اصلي سياسي اسلام، ‌يعني پيكار با ستم و ستمگر، نفي انظلام و ستمپذيري و ساختن جامعه‌يي با فرهنگ مبارزه براي اقامة حق و اجراي عدالت و مساوات و صلح و آرامش، و طرد اشرافيت و برده‌داري امت مسلمان، و رد شعار جدايي دين از سياست فروگذار شود؛ هماني كه پس از چهارده قرن، انقلاب اسلامي ايران پرچم آنرا بلند كرد و پيام آنرا به جامعة بشري داد. پيام واضح نهضت حسيني آنروز و پيام انقلاب اسلامي امروز، اصل جدايي‌ناپذيري دين از سياست بود كه طواغيت زمان ما آنرا بخوبي حس كرده و مانند آل‌سفيان بدنبال خاموش كردن آن هستند و مشتي مزدوران خود در ايران و جهان را براي نابودي آن به صف كرده‌اند، اما هيهات كه اين چراغ الهي خاموش شود و دشمنان شيعه به مراد خود برسند. «والله متّم نوره و لو كره الكافرون».

برگزاری دومین همایش «ابن سینا و حکمت مشرقی» دومین همایش «ابن سینا و حکمت مشرقی» بهمت بنیاد حکمت اسلامی صدرا و با همکاری بنیاد ایرانشناسی و چند نهاد دیگر، برگزار میگردد. موضوع: «بازخوانی تأثیر حکمت ایرانی بر فلسفه ابن سینا» تاریخ: دوشنبه 10 دیماه 1397؛ ساعت 8.30 الی 12.30 علاقه‌مندان به حضور در همایش، برای ثبت نام به وب‌سایت mullasadra.org مراجعه نمایند. شرکت در همایش رایگان است. اطلاعات تکمیلی از طریق وبسایت فوق و کانالهای اطلاع‌رسانی بنیاد در دو پیامرسان سروش و ایتا بنشانی @mullasadra_siprin اعلان خواهد شد. تلفن دبیرخانه همایش: 88153221، 88153494