#نکته #علم #علوم_اسلام #خبر 🔻آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در دیدار وزیر علوم: 🔸علمی که از غرب آمده تنها لاشه علم است؛ علمی که آغاز و انجام آن مشخص نیست، یک علم مرده و ابتر است 🔹معنای حقیقی اسلامی شدن دانشگاه‌ها این است که دانش، اسلامی شود و دانش وقتی اسلامی می شود که آغاز و انجام آن مشخص شود، حرف اول دانشگاه را باید دانش بزند، همان دانشی که ابتدا و انجام آن مشخص باشد و در این صورت است که دانشگاه به معنای حقیقی کلمه «اسلامی» خواهد شد. 🔸این علم مرده، عالِم آفرین نیست! چون ارزش عالِم به معلوم است و علم مُرده، عالِم زنده تربیت نمی کند! در نتیجه باید این دو اصل که «چه کسی آفرید؟» و «چرا آفرید؟» در علوم، محور اساسی باشد تا به علم مُرده، روح دمیده شود و حیات پیدا کند. 🔸برخی مُردن را پوسیدن تلقی می کنند اما اگر معلوم بشود که مرگ پوسیدن نیست بلکه از پوست به در آمدن است، دیگر تحصیلکرده های ما درگیر غده‌هایی همچون اختلاس و نجومی نخواهند بود. 🔹قبرستان، یک دانشگاه است، اینکه می گویند مرحوم قاضی شاگرد وادی السلام است همین است که این قبرستان به انسان می فهماند این بدن می پوسد و از بین می رود اما روح، ابدی است؛ ما یک ثابت داریم و یک ساکن، هیچ کس نمی پرسد این «دو» به اضافه «دو» که می شود «چهار»، چقدر عمر دارد! این مسائل تاریخ بردار نیست، انسان از چنین سنخی است، لذا این علم انسان شناسی که انسان را موجودی ابدی معرفی می کند، باید در دانشگاه ها تقویت شود تا دانشی داشته باشیم که با ابدیت ما هماهنگ و سازگار باشد. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#آموزش_ویراستاری 📗نشانه تعجب (!) این نشانه، اختصاصی به تعجب ندارد و برای نشان دادن دیگر حالات عاطفی نیز از آن استفاده می‌شود. بدین قرار: ✏️. در پایان جمله‌های عاطفی: دعا، نفرین، آرزو، تعجب، تحسر، تأسف، تحسین. ـ وای بر ما! (تأسف) ـ علی اي همای رحمت، تو چه آیتی خدا را! (تعجب) ـ چه دلیرمردی بود او! (تحسین) 🖍پس از جمله امری، اگر قصد تأکید بیشتر و خاصی باشد: «مظلومان، به پا خیزید!» https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#آموزش_ویراستاری 📗#پرانتز () وظیفه اصلی این نشانه توضیح است. بدین شرح: ✏️بیان سال ولادت و وفات: «غزالی (455-405) کتاب‌های بسیاری در ردّ اسماعیلیه نوشت.» 🖍 بیان معادل برای کلمات یا اصطلاحات: «منطق، پنج راه برای گفت‌وگو با خصم (مخالف) پیش می‌نهد.» 🖍. بیان منبع و نشانی آن در متن. یادآوری: چنانچه توضیح کلمه یا مفهومی، نیاز به عبارتی کامل داشت، نمی‌توان از آن در پرانتز استفاده کرد. در این‌گونه موارد می‌توان از خط تیره یا ارجاع به پانوشت سود جست. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نکته #آموزش_ويراستاري 📗کروشه ( [ ] ) #کروشه یا قلاب برای افزودن کلمه یا عبارتی به متن اصلی است: ✏️«نزدیک است مردم را، محاسبه ایشان، و[لی] آنان غفلت می‌ورزند.» (سوره انبیاء، آیه 1) 🖍در هر نفس دو نعمت [حداقل] موجود است... . (سعدی، دیباچه گلستان) https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#نکته #آموزش_ويراستاري «الف کوتاه» «الف کوتاه» همیشه به‌صورت «الف» نوشته مى‌شود، مگر در موارد زیر: 📗. الى، على، حتّى، اولى، اوُلى؛ 📕. اسم‌هاى خاص: عیسى، یحیى، مرتضى، مصطفى، موسى، مجتبى تبصره: واژه‌هایى مانند اسمعیل، هرون، رحمن که در رسم‌الخطّ قرآنى به این صورت نوشته مى‌شود در فارسى با «الف» نوشته مى‌شود: اسماعیل، هارون، رحمان. بعضى کلمات مانند الهی و اعلی‌حضرت را هم می‌توان و بلکه باید به‌صورت الاهى و اعلاحضرت نوشت. 📒 ترکیباتى که عیناً از عربى گرفته شده ‌‌است: اعلام‌الهدى، بدرالدُّجى، طوبى‌لک، لاتُعَدُّ و لاتُحْصى، سِدرَةُالمُنتَهى، لاتُحصى (صیغه‌هاى فعلى) اسامى سوره‌هاى قرآن (مانند یس، طه، و...) به ‌شکل مضبوط در قرآن نوشته مى‌شود، اما در کلماتى مانند یاسین، آل طاها و ... قاعده تطابق گفتار و نوشتار رعایت مى‌شود. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#مقاله_نویسی یکی از تقسیم¬بندی مقاله، می¬تواند براساس محتوای اطلاعات مقاله باشد که از این منظر مقاله¬ها به چهار 1️⃣نوع تحقیقی (پژوهشی)، 2️⃣ تحلیلی، 3️⃣مروری 4️⃣ گردآوری می¬شوند. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#آشنایی_با_مقاله_نویسی #مقاله_نویسی #مقاله_تحقیقی (#پژوهشی) مقالهٔ پژوهشی گزارشی نوشته و چاپ شده از نتایج یک پژوهش بدیع است و معمولاً در¬برگیرندهٔ نتایج پژوهش مهم و اصیل و یا رهیافتی نو به موضوعی تثبیت شده است. برای اینکه به خوبی بتوان مقالهٔ پژوهشی را تعریف کرد، باید تعریفی از سازو کاری داشته باشیم که یک مقالهٔ پژوهشی تولید می¬شود. مقالهٔ پژوهشی از اثر علمی اولیه سرچشمه می¬گیرد. یک اثر علمی اولیه باید در نخستین بیان عمل باشد. معمول است که نخستین عمل در یک ارائهٔ شفاهی در یک نشست علمی صورت می¬گیرد و همچنین به گونه¬ای باشد که برای همتایان مؤلف، اثر قابل فهم باشد. بنابراین اطلاعات کافی باید ارائه شود تا استفاده کنندگان بتوانند مشاهدات را برآورده کنند، تجربیات را تکرار کنند و فرایند¬های فکری را ارزیابی کنند. این نوع مقاله به دلیل آنکه یافته های پژوهش انجام یافته را منعکس می¬کند "گزارش تحقیق" نیز خوانده می¬شود https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#آشنایی_با_مقاله_نویسی #مقاله_نویسی #مقاله_تحلیلی این نوع مقاله که به نام مقالهٔ نظری نیز شناخته می¬شود، مقاله¬ای است که مؤلف با استفاده از منابع تحقیقی پیشین، نظریهٔ خاصی را در حوزهٔ کار خود مطرح می¬کند. در این گونه مقاله-ها معمولاً مؤلف نظریه¬ای نوین مطرح می¬کند. ممکن است نویسنده با نگرشی انتقادی به بحث دربارهٔ نظریه¬هایی پیشین بپردازد. در این صورت، نظریه¬های موجود را تحلیل کرد و با استدلال و بهره¬گیری از شواهد، برتری نظریه¬ای را بر نظریه¬های دیگر نشان می¬دهد. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#معرفی_سایت جدول شماره یک معرفی سایت ها و پایگاه های معتبر برای تحقیق و پژوهش - اگر دوستان شما نیاز مند معرفی پایگاه های اینترنی برای جستجوی #مقاله #کتاب #پایان_نامه هستند این فایل را برای انها بفرستید با تشکر https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#اخلاق_پژوهش #نکته 🖍امانت‌داری رعایت حق مالکیت فکری در برخورداری از اطلاعات به دست آمده، یکی از مصادیق امانت‌داری است. حفظ منابع و ابزارهای تحقیق نیز مصداق دیگر آن است که در تحقیقات معطوف به احیای میراث مکتوب اهمیت فراوانی دارد. 📝به تعبیر زرین‌کوب، محقق را هیچ آفتی از این بدتر نیست که به سرقت و انتحال کار دیگران عادت کند.📒 زرين‌کوب، عبدالحسين، يادداشت‌ها و انديشه‌ها، اساطير، تهران، 1371، ص 12. 🖍ملتزم نبودن به اين اصل مهم اخلاقي در نگارش‌هاي علمي، پژوهشگر را به «سرقت يافته‌هاي ديگران» مي‌کشاند. «سرقت علمي يا انتحال، جايي رخ مي‌دهد که پژوهشگر از يافته‌هاي ديگران استفاده کند؛ اما در معرفي منابع اصلي خود يا کساني که اين يافته از آنان است، يکسره بپرهيزد يا کوتاهي کند. سرقت علمي شکل‌هاي مختلفي دارد. از سرقت مستقيم آراي ديگران گرفته تا ارجاع ناکافي يا غير دقيق دادن.» 📕(ر.ک: اسلامي، سيدحسن، نوشتن در جزاير پراکنده، اول، نور مطاف، قم، 1391، ص41) https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#اخلاق_پژوهش #نکته 📚 بردباري یکی از مهم‌ترين اصل در انجام پژوهش‌ها حلم و بردباري و اجتناب از شتاب‌زدگي در انجام تحقيقات است؛ چرا که آموزش و پژوهش وقت‌گير است و براي به ثمر نشستن آن بايستي منتظر ماند و اين مهم نيازمند صبر و بردباري پژوهشگر است. قطعاً پژوهشگر اگر در تحقيق خود، صبر و بردباري پيشه كند ثمرات اين بلند همتي و حلم خود را خواهد ديد. نتيجة چنين پژوهشي است كه مي‌تواند مفيد واقع شود https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید

#اخلاق_پژوهش #نکته 📚برخی عرصه‌های اخلاق پژوهش این‌گونه شمارش شده است: «1. خودفریبی پژوهشگران؛ 2. دستکاری داده‌ها و نتایج؛ 3. سوء استفاده از سوژه‌های انسانی؛ 4. رفتار نادرست با حیوانات آزمودنی؛ 5. سرقت یافته‌های دیگران؛ 6. سوء استفاده از نتایج تحقیق.» 📚ر.ک: اسلامي، سيدحسن، نوشتن در جزاير پراکنده، اول، نور مطاف، قم، 1391، ص28 – 43. https://eitaa.com/myganj 🙏لطفا شما نیز 👈معرف کانال 👆باشید