. 🔹ما هم می‌توانیم با امیرالمؤمنین(ع) بیعت کنیم!؟🔹 🔻یکی از اعمال روز #غدیر خواندن نماز بیعت است. هر کسی این نماز را بخواند مانند کسی است که در روز #غدیر کنار رسول‌الله (ص) حاضر بوده و با امیرالمؤمنین (ع) بیعت کرده است... 🔹نماز بیعت با مولا #به_عشق_مولا #قطعه_تصویری #شیخ_اسماعیل_رمضانی #غدیر #مراسم_غدیر 🏷 @sheykhramezani

⚡️برای حمایت از تحقق تمدن اسلامی قرارداد اجتماعی رئیس جمهور و الگوی پیشرفت اسلامی را امضا کنید. ✅ محل امضای شما https://farsnews.ir/Nehzat1373/1717931192077170744 #رئیس_جمهور_تمدنی #انتخابات #پرسشهای_انتخاباتی https://eitaa.com/olgou4

🎞 گزارش تصویری از سخنرانی حجت‌الاسلام امیر نادری باموضوع ساختار دواء در طب اسلامي (سخنران هفتم دومین اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی) / پنجشنبه ۳ خرداد ۱۴۰۳/ مسجد جمکران ❓درک پزشکی نوین از مسئله دواء ناقص است/ در طب اسلامی ۱۲ گروه دواء تعریف شده است! 🎙 پیشنهاد استماع تمام سخنرانی های اجلاسیه دوم + نقد هیئت عالی نقد و بررسی: https://eitaa.com/Tamadon_Islam/97 #جامعیت_اسلام #فقه_نظام #اجلاسیه_مشترک https://eitaa.com/Tamadon_Islam

⚡️تقریر ناقص از پولطلا را نمی پذیریم/ پذیرش واحد پولی ریال و سایر پول های اعتباری به نقض مکرر قاعده فقهی الناس مسلطون علی اموالهم منتهی می شود! 👌یکی از مباحث مطرح در گفتگوهای انتخابات ریاست جمهوری در دوره چهاردهم؛ چگونگی ارتقای واحد پولی کشور است و کارشناسان موجود راه حل آن را ارتقای تولید ملی و افزایش نرخ برابری ارزها و... می دانند! اگرچه تحقق این دیدگاه ها ممکن است، مقداری نوسانات شدید ارزش ریال را مهار نماید؛ ولی باید توجه کرد که قاعده اصلی در مسئله پول، قاعده فقهی الناس مسلطون علی اموالهم است و حتی نوسانات غیر شدید پول هم باعث نقض مکرر این قاعده مهم می شود. همچنین مسئله مهم دیگری که در بحث پول مطرح است؛ مسئله قابلیت پول برای ذخیره سازی ثروت افراد است؛ که نقض آن در کلیه پول های اعتباری، تبدیل به یک رویه شده است. بی توجهی به قابلیت پول برای ذخیره سازی ثروت به تلاطم در بازارهای زمین، مسکن، اتومبیل و... می انجامد و مردم به دلیل نوسانات ارزش پول، ثروت خود را در این کالاها ذخیره سازی می کنند. 👌 از منظر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی برای دستیابی به دو شاخص ۱- تسلط حداکثری مردم بر اموال خود و ۲- قابلیت ذخیره سازی ثروت در پول، نیازمند تغییر واحد پولی ایران از مفهوم معیوب پول اعتباری به پول طلا و پول نقره هستیم و برای دستیابی به این مسئله حیاتی در گام اول نیازمند ارایه یک تقریر چند بُعدی از ضرورت و کارکرد پول غیر اعتباری در معاملات و اقتصاد هستیم. تقریر از مسئله پول طلا برای مردم و نخبگان شامل دو محور اساسی زیر است: 👌 محور اول تبیین: آثار واحد پول در تحقق شاخص‌هائی مانند: ۱- تسلط مردم بر مال خود و ۲- قابلیت ذخیره سازی ثروت و ۳- تسهیل در تبادلات را بررسی و تبیین می کند ( این شاخص ها در صورت پذیرش پول های اعتباری تحقق نمی یابد) همچنین در محور دوم تبیین: ارتباط واحد پولی با فضای بیرونی آن مانند:۱- ارتباط پول با تعریف بازار، ۲- ارتباط پول با طبقه بندی مشاغل و۳- ارتباط پول با الگوی تولید بررسی و تبیین می شود. 👌 با توجه به وابستگی مسئله حیاتی پول طلا به ارکان درونی پول و ارکان بیرونی پول، تقریر مرحوم آیت الله حائری و ایضاً تقریر مؤسسه تمدنی متا از مسئله #پول_طلا را ناقص می دانیم. با توجه به تقریر تکاملی پول در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی، مراحلی هفت گانه برای تغییر واحد پولی ایران تعریف نموده ایم. درباره جدول تصمیم تغییر واحد پول در ایران به زودی با رئیس جمهور آینده ایران و نمایندگان مجلس سخن خواهیم گفت. (به فضل الهی) حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - نقد رمز ریال و تبیین طرح جایگزین - بامداد چهارشنبه ۲۳ خرداد ۱۴۰۳ ✅یادداشت مرتبط: معرفی سرفصل های دانش فقهی پول: https://eitaa.com/olgou4/3481 #تعریف_جدید_پول #دانش_فقهی_پول #اصلاح_سیاستهای_پولی_و_مالی https://eitaa.com/olgou4

علی مَرده نمیذاره کسی زیر دینش بمونه ماجرای حاجی الماسی @mina_foroozesh

✅ تغییر در الگوی کارشناسی کشور سرنوشتی محتوم است!/ برای مواجهه با ذهنیت توسعه محور نامزدهای انتخاباتی و نخبگان به تبیین پنج نظریه زیر اولویت دهید: ۱- قانون مترقی احیای موات (احیای موات در حوزه های ثلاثه مشاغل برتر، مسکونی و مدیریت آب به صورت پیوسته) ۲- مدیریت شهری محله محور (تبیین مزایای قطعی تقسیمات شهری کوچک مقیاس) ۳- مقررات فقهی ساختمان و تعریف سیستم های جدید رتبه دهی به ساختمان ۴- نظریه مشاغل برتر فقه المکاسب ۵- تبیین راه حل های الگوی پیشرفت اسلامی در حوزه انرژی ❓ متن کامل اطلاعیه انتخاباتی حجت‌الاسلام علی کشوری: https://eitaa.com/olgou4/6580 #پیشنهادهای_حوزوی_به_رئیس_جمهور #رئیس_جمهور_تمدنی #یکسان_انگاری_پیشرفت_و_توسعه https://eitaa.com/olgou4

بنده آدم خشک مقدسی نیستم... #رعایت_محرم_و_نامحرمی 🌸🍃 کانال تربیتی همسران خوب 💓 eitaa.com/joinchat/3451518976C471922bdf6

🟥مرندی به آقای مخبر نامه نوشته که خروج صدور مجوز فعالیت فعالان طب سنتی از وزارت بهداشت (همان وزارتخانه‌ای که مملو از تعارض منافع است) خلاف منویات رهبری است و باعث هرج و مرج در سلامت جامعه می‌شود!! ⭕️جناب مرندی، آنچه خلاف منویات رهبری بود ورود و تزریق واکسن‌های امریکایی و انگلیسی بود که به هر دلیلی برای شما دغدغه‌ای ایجاد نکرد! ⭕️یا همان رمدسیویر آمریکایی که با وجود عوارض زیاد و منافع کم، تزریقش متوقف نشد! ⚫️هرج و مرج در سلامت جامعه، نتیجه‌ی تزریق همان واکسن‌های آسترازنکایی است که به علت عوارض خطرناک، تزریقش در اروپا و آمریکا ممنوع شد! ➖هرج و مرج در سلامت یا سیستم بهداشت و درمان کشور این است که بسیاری از کشورها و حتی سازندگان واکسن به عوارضش اعتراف کردند ولی امثال شما برای جان یا شعور جامعه احترام و ارزش قایل نشدید تا در این خصوص حرفی بزنید! ▪️هرج و مرج واقعی وقتی آشکار خواهد شد که فاجعه‌ی پیری جمعیت و رشد منفی آن که شما بانی آن بودید، به نقطه‌ی غیر قابل بازگشت برسد. بله شما فقط از ناحیه طب سنتی احساس خطر و هرج و مرج می ‌کنید. #مرندی 🌐 کانال خبرگزاری طب و تمدن اسلامی →https://eitaa.com/joinchat/3095134386C5a05e04158 →https://t.me/t124ir

🔘 خطر عدول از گفتمان اصلح! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم ♦️ ‌گزیده‌ای از بیانات امام خامنه‌ای عزیز در خصوص انتخاب اصلح:[1] 🔺 همه منتظرند که بتوانند به آن کسی که مورد علاقه شان است و به تشخیص آنها #اصلح است، رأی بدهند. این، چیز خیلی خوب و برجسته‌ای است. 🔺 ملت باید تلاش خود را بکند، باید زحمت بکشد و دنبال #اصلح بگردد. من مکرّر عرض کرده‌ام که مسأله، مسأله دین و خدا و ادای تکلیف است. 🔺 همچنان که اصل انتخابات یک تکلیف الهی است، انتخاب #اصلح هم یک تکلیف الهی است. قبلاً هم گفتیم که تفاضل ولو کم باشد، در این قضیه بسیار است. 🔺 مردم باید این کار را بکنند و ما هم از خدا می‌خواهیم و دعا و آرزو می‌کنیم که خدای متعال دلهای مردم را به سمت نامزد #اصلح هدایت کند. 🔺 بروید تلاش و تفحّص خودتان را بکنید، #اصلح را بیابید و آن کسی را که فکر کردید #اصلح است و بین خودتان و خدا حجّت تمام شد، به او رأی بدهید و خاطر جمع باشید که تکلیفتان را انجام داده‌اید. 🔺 این، آن چیزی است که همه باید به آن توجّه کنند. 1. منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام خامنه‌ای www.lader.ir/fa/speech/1438 👤 حسین کاوه ✍️ 🔹 عدول کردن از گفتمان اصلح یعنی کنار گذاشتن و عبور کردن از ارزش‌های اسلامی و کوتاه آمدن از آرمان‌های انقلاب و در نهایت فرو کاستن افق تمدنی و به حاشیه راندن زمینه سازی ظهور! تعبیر صالح مقبول یک تعبیر به شدت عملگرایانه(پراگماتیسم) و محملی برای به حاشیه راندن گزینهٔ اصلح است! ضمن اینکه مقبولیتی که در این تعبیر بر آن تأکید می‌شود اصیل نیست و گاهی به جای آنکه نشأت گرفته از صلاحیت فرد باشد ریشه در تبلیغات و پروپاگاندا دارد. 🔸 گفتمان باید گفتمان اصلح باشد تا منجر به برگزیده شدن و انتخاب فرد اصلح نیز بگردد، البته ممکن است که مصداق فرد اصلح برای ریاست جمهوری یا سایر مسئولیت‌ها از نظر افراد و گروه‌های مختلف متفاوت باشد که تا حدودی نیز طبیعی است منتهای مراتب مسئله اینجا است که برخی از افراد و گروه‌ها می‌گویند که می‌دانیم فلانی اصلح است ولی به خاطر اینکه مقبولیت و رأی ندارد و... لذا فردی غیر از او را حمایت و تبلیغ می‌کنیم و به او نیز رأی می‌دهیم! 🔺 اکنون با کدام دلیل عقلی و حجت شرعی و یا تجربه تاریخی از گفتمان اصلح و انتخاب فرد اصلح عدول می‌کنید!؟ از نتایج و پیامدهای ملی، منطقه‌ای، بین المللی و حتی تمدنی عدول از گفتمان اصلح و عدم حمایت و انتخاب گزینه اصلح آگاه هستید!؟ آیا می‌دانید عدول از گفتمان اصلح و پشت کردن به گزینه اصلح چه پیامی را از کانون انقلاب اسلامی برای آزادگان و مسلمین جهان که چشم امیدشان به حرکت تمدنی انقلاب اسلامی است مخابره می‌کند...!؟ #️⃣ #گفتمان_اصلح #سعید_جلیلی #انتخابات 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

🎙آیت‌الله میرباقری | فضای #تصمیم‌سازی در کشور، باید از دودی‌بودن دربیاید و شیشه‌ای شود. 🔗 غربگرایان و مرتجعین می‌خواهند ریشه مشکلات را به اسلام و انقلاب برگردانند. اما به نظر حقیر، سهم عمدهٔ بحران‌های اجتماعی بر دوش علمِ مدرن و تکنوکرات‌ها و غرب‌گراهاست که با تئوری‌های غربی‌ (و ناهماهنگ با سیاست‌های نظام)، در این چند دهه برای کشور برنامه‌ریزی کرده‌اند و کشور را به‌سمتِ لیبرالیسم اقتصادی و سیاسی و فرهنگی برده‌اند و همیشه بحران‌های بزرگی ایجاد کرده‌اند. 🔗 مُقصّر اصلیِ ناهنجاری‌های اجتماعی، نهادها و ساختار سرمایه‌داری مدرن هستند. متأسفانه کارشناس‌هایی که چند دهه برای کشور تصمیم‌سازی کرده‌اند (کسانی که در سازمان برنامه و بودجه بوده‌اند، یا در پشت بانک مرکزی یا مراکز حساس و تصمیم‌گیر دیگر بوده‌اند و نقش اصلی در برنام‌ریزی را داشته‌اند)، اینها اپوزیسیون می‌شوند و می‌خواهند اسلام و انقلاب را محاکمه کنند. حاضر نیستند بپذیرند که الگوهای آنها در ایران جواب نمی‌دهد! 🔗 البته من سهم کوتاهی افراد را انکار نمی‌کنم، اما شما اگر کارخانه‌ای دارید که تولید مواد مخدر می‌کند، با این روش که آدم‌های مهذب بالای سرش بگذارید، از آن طرفش مواد صالح بیرون نمی‌آید. نظام سرمایه‌داری اختلاف طبقاتی ایجاد می‌کند؛ ثروت متمرکز ایجاد می‌کند، تولید متمرکز ایجاد می‌کند، توزیع متمرکز ایجاد می‌کند؛ تولید و توزیع متمرکز، اختلاف طبقاتی ایجاد می‌کند و اهرم‌های اجتماعی را ‌جوری تنظیم می‌کنند که اموال ضعفا برود و در سازمان قدرت مصرف شود! ریشۀ اصلی مشکلات این‌جاست. (۱۴‌۰۰) #تصمیم‌سازان #تصمیم‌گیران ☑️ @mirbaqeri_ir

📢 بشنوید 🔶🔹 ریال دیجیتال و قانون‌گریزی‌ها، عدم شفافیت، سؤالات بی‌پاسخ، تهدید چرخه‌ی حکمرانی جمهوری اسلامی ایران 👈 در تبیین و نقد موضع امروز آقای فرزین، رئیس کل بانک مرکزی نسبت به اجرایی شدن ریال دیجیتال 💢 محورهای موضوعی 1️⃣ مروری بر سؤالات بی‌پاسخ ریال دیجیتال؛ 2️⃣ روند جلسات مستشاری ریال دیجیتال در دو سال گذشته، از مراکز راهبردی و دفاعی تا نهادهای تقنینی؛ 3⃣ سناریوخوانی ریال دیجیتال از حیث زیرساخت فنی؛ 4⃣ تهدیدات بی‌بدیل کوتاه و بلندمدت ریال دیجیتال علیه سرمایه‌ی اجتماعی کشور؛ 5⃣ بررسی تجربه‌ی اجرای ارز دیجیتال بانک مرکزی در کشورهای دیگر؛ 6⃣ پاسخ‌گو نبودن بانک مرکزی به سوالات و نظرات دستگاه‌های مختلف؛ ⭕️ از ریال دیجیتال به هیچ وقت غافل نشوید‼️ ✴️ طولانی است اما بسیار بسیار مهم! لطفاً بشنوید و #منتشر_کنید ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

👆رییس بانک مرکزی، امروز از آغاز اجرایی شدن رمزریال در کیش خبر داد؛ 🔺وی گفت این طرح یک طرح بلند مدت است، و منافع بسیار بلند مدتی دارد. 🔺البته هیچ توضیحی در خصوص منافع نداد و نگفت که منافع برای مردم خواهد بود یا برای قشر شکم سیر سرمایه‌دار؟ منافع برای کارتل‌های قدرت یا مردمی که سالهاست اسیر دست سیاست‌های غلط بانک مرکزی‌اند؟ سیاست‌هایی که نتیجه‌اش پروار شدن بانک‌های رباخوار و نحیف شدن جامعه بوده است. ❌اما مهم‌ترین حرف فرزین آن بود که گفت: طرح‌های بعدی که روی این طرح سوار خواهند شد را بعداً اعلام خواهیم کرد. 🔻این یعنی طرح را اجرا می‌کنیم، بی آن‌که بدانید چه بلایی قرار است بر سرتان بیاید؛ آنچه را که امروز می‌دانیم، امروز برملا نمی‌کنیم تا قدم به قدم بیچاره‌تان کنیم. 🔻پیشتر من و دوستانم، بارها در خصوص خطرات رمزریال، CBDC نوشته‌ایم. 🔻آنچه فرزین می‌گوید، همان ابزار قدرت دولت است که قرار است روی این طرح سوار شود. #رمزریال، پولی است که ظاهراً در اختیار شماست، اما اختیار اصلیش با بانک مرکزی است (کجا و کِی خرج کنید/نکنید، چه بخرید/نخرید) 🔻رمزریال را اجرا می‌کنند، بی آنکه حقیقت ماجرا را به مردم بگویند؛ درست در تب و تاب روزهای انتخابات، تا کسی حواسش به این خطرناک‌ترین طرح مالی کشور نباشد، تا در راستای جهانی سازی و منویات سند ۲۰۳۰، بتازند و پیش روند. 🔻کاندیداهای انتخاباتی هم در برابر بزرگترین تحول مالی کشور و این خیانت آشکار، سکوت کرده‌اند؛ آقایان فاضل! مشغول گیس و گیس‌کشی و پرتاب میکروفن در برنامهء زنده‌اند، تا هیچ‌کس نفهمد چه فاجعه‌ای در حال وقوع است! 🆔@CoronaDeception

📢 بشنوید 🔶🔹 ریال دیجیتال و قانون‌گریزی‌ها، عدم شفافیت، سؤالات بی‌پاسخ، تهدید چرخه‌ی حکمرانی جمهوری اسلامی ایران 👈 در تبیین و نقد موضع امروز آقای فرزین، رئیس کل بانک مرکزی نسبت به اجرایی شدن ریال دیجیتال 💢 محورهای موضوعی 1️⃣ مروری بر سؤالات بی‌پاسخ ریال دیجیتال؛ 2️⃣ روند جلسات مستشاری ریال دیجیتال در دو سال گذشته، از مراکز راهبردی و دفاعی تا نهادهای تقنینی؛ 3⃣ سناریوخوانی ریال دیجیتال از حیث زیرساخت فنی؛ 4⃣ تهدیدات بی‌بدیل کوتاه و بلندمدت ریال دیجیتال علیه سرمایه‌ی اجتماعی کشور؛ 5⃣ بررسی تجربه‌ی اجرای ارز دیجیتال بانک مرکزی در کشورهای دیگر؛ 6⃣ پاسخ‌گو نبودن بانک مرکزی به سوالات و نظرات دستگاه‌های مختلف؛ ⭕️ از ریال دیجیتال به هیچ وقت غافل نشوید‼️ ✴️ طولانی است اما بسیار بسیار مهم! لطفاً بشنوید و #منتشر_کنید ✍️ تمدن‌نگار | شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

بسم الله الرحمن الرحیم 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 بررسی برنامه های نامزدهای ریاست جمهوری از منظر #الگوی_پیشرفت_اسلامی ۱. سکوت درباره ی مفهوم پیشرفته #مشاغل_برتر_اسلام به عنوان رکن رکین پیشرفت مردم پایه اقتصاد کشور https://eitaa.com/olgou4/6601 ۲. سکوت درباره چگونگی کاهش حمل و نقل در کشور به عنوان یکی از دهها فایده #محله_محوری و مدیریت شهری اسلامی https://eitaa.com/olgou4/6602 ۳. سکوت درباره تکنولوژی ارزان و پیشرفته #قنات به عنوان یکی از بهترین راههای تامین آب شرب سالم و کشاورزی کشور https://eitaa.com/olgou4/6604 ۴. سکوت درباره مفهوم پیشرفته #بازارهای_رایگان به عنوان یکی از ارکان اصلی مردمی کردن اقتصاد https://eitaa.com/olgou4/6605 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 @besalamen_amenin

#یادداشت_۱۶۶ ۳٠ خرداد ۱۴٠۳/سال چهارم از تلخ ترین مسئله در ذائقه امام خمینی تا واردات امساله گندم از آمریکا!!!!!!!!!! مسائلی در زندگی وجود دارد که هرچند واقعی است، لکن آدمی را توان پذیرفتنش نیست و دوست ندارد که باشد. موضوعاتی که کام انسان را تلخ می کند و وجودش را ذوب! فقر، #وابستگی و بدتر از همه، اظهار نداری یکی از آنهاست. بویژه برای کسانی که در فضای تربیت فاخر قرآنی اند که فرمود: يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ(۲۷۳ بقره). حال اگر این نداری و وابستگی را ضربدر فضای کلان یک جامعه کنید، صدها برابر تلخ تر و غم انگیز تر هم می شود. #امام_خمینی رحمه الله علیه می فرمایند: همه ما موظفیم کشوری را که از گلوی استعمار بیرون کشیدیم، حالا خودمان اداره اش کنیم به طوری که دیگر محتاج به آنها نباشیم. این #احتیاج_به_دشمن تلخ ترین چیزهائی است که در ذائقه انسان باید باشد. یک وقت انسان احتیاج دارد به برادرهای خودش، اینهم خوب نیست، لکن یک وقت احتیاج داشته باشد به دشمن خودش، یعنی آنی که در طول تاریخ، ما را استضعاف کرده، در طول تاریخ به ما خیانت کرده، جنایت کرده است، حالا ما محتاج به او باشیم در #ارزاقمان. دستمان را پیشش دراز کنیم که #گندم بده. این تلخ ترین چیزهائی است که در ذائقه انسان باید باشد که پیش دشمنش، پیش آنکه همه چیزش را از بین برده، دست دراز کند که ارزاق ما را بده. باید ملت ما این تحول را پیدا کند که #عارش بیاید که به آمریکا بگوید گندم بده... خودش باید دنبال کار خودش باشد، خودش باید قیام کند و حوائج خودش را برآورد(صحیفه نور ج۱٠ ص۱۱۲/ ۱۱ آبان چهل و پنج سال پیش!). در همین راستا یکی از تلخ ترین انواع وابستگی های کشور عزیزمان، آنهم پس از حدود نیم قرن، نیاز به واردات #نهاده_های_دامی مختلف است. تلخ از آن جهت که به تصریح حضرت روح الله، اگر ما تنها در #یک_استان مثل خراسان، آذربایجان، خوزستان، و یا استان فارس، برای اصلی ترین شغل اسلام یعنی #کشاورزی بستر سازی کنیم، می توانیم تمام نیازهای کشور را تامین کنیم و محصولات مابقی استان ها را صادر(صحیفه نور ج۱ص۲۱۲/ ج۳ص۲۱۵/ج۵ص۲۳). مصیبت آن است که برای اقسام مختلف واردات از جمله نهاده های دامی، نیازمند #دلار هستیم و قریب به اتفاق امورات کشور، بسته به زلف نابکار و پریشان دلار می شود. از اینجاست که پرسش درباره #ارزآوری، یکی از اصلی ترین سؤالات کارشناسی جریان انقلابی و غیر انقلابی شده است. انگار وابستگی کشور حتی از منظر انقلابی ها هم امری مفروض و لایتغیر است. حال آنکه از نگاه #دستگاه_کارشناسی پیشرفت اسلامی و الگوی فقهی مهار تورم(مطالعه تفصیلی)، پرسش صحیح در مسئله ارزآوری این است: تلاش برای پیدا کردن راههای جدید ارزآوری یا تلاش برای کاهش نیاز به ارز؟(مطالعه اجمالی). فی المثل آیا باورتان می شود که به تصریح #ایران_آوندا(سایت رسمی اتحادیه واردکنندگان نهاده های دام و طیور ایران)، در همین سه ماهه ۱۴٠۳، هزاران تن نهاده دامی مانند گندم، جو، سویا، کلزا و... از کشورهایی مثل آلمان، فرانسه، کانادا و حتی آمریکا وارد کرده ایم؟(اینجا). این قصه تلخ به همین جا ختم نمی شود و للأسف الشديد به تصریح این نهاد رسمی، کثیری از نهاده های وارداتی مذکور، #تراریخته(و البته سرطانی) بوده. یعنی کسانی که خود را از خدا هم عالمتر می دانند، خلقت الهی این محصولات را تغییر داده اند(۱۱۹ نساء). این است که وقتی دستگاه کارشناسی مبتنی بر #ذکر_الله نباشد، معیشت ها تلخ می شود و جان ها مریض و هدر(۱۲۴ طه)هر چند مجریان، انقلابی باشند و اهل نماز شب. به همین دلیل است که معتقدیم: بهترین کمک ها به داوطلبان محترم ریاست جمهوری، ارائه و تبیین راه حل های مبتنی بر آیات و روایات به این بزرگواران است(نمونه). @besalamen_amenin

✅ انتقاد حجت الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) از محتوای مناظره دوم نامزدها : نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری درباره مسئله مهم پیشگیری از بیماری ناقص و مبهم سخن گفتند! ❓دانشمندان حوزه علمیه قم برای تحقق پیشگیری از بیماری در چهار حوزه ۱- پیشگیری از بیماری های مادرزادی، ۲- پیشگیری پیوستاری برای مقام ساخت و تولید، ۳- پیشگیری روزانه برای مقام مصرف و استفاده و ۴- پیشگیری غریب، صاحب تجربه و نظریه هستند! 🗞مطالعه بیشتر درباره پیشگیری ساختاری از بیماری: https://eitaa.com/olgou4/6184 #پیشنهادهای_حوزوی_به_رئیس_جمهور #رئیس_جمهور_تمدنی #یکسان_انگاری_پیشرفت_و_توسعه https://eitaa.com/olgou4

در مناظره نه در سوال نه در جواب‌ها هیچ اشاره‌ای به طب تاریخی و کهن ایرانی اسلامی نشد... #تمدن_مظلوم_اسلامی @hzamanim

❓نکته قابل توجه در مناظرات دیشب: 🔰 کلی گویی و فقر دانشی بسیار شدید نامزدهای محترم در مورد موضوع بسیار مهم "پیشگیری از بیماری"!! 🔰 ارزیابی سلامت جامعه با شاخص "افزایش خدمات درمانی"، بسیار ناقص و عقب افتاده است! 🔰 بدون دانش مترقی "پیشگیری ازبیماری"، سطح سلامت جامعه ارتقاء پیدا نخواهد کرد! ⚡️مدرسه فقهی هدایت، نامزدهای محترم و وزارت بهداشت و پزشکان محترم را به مطالعه کتب مدرسه در راستای افزایش دانش مترقی "پیشگیری از بیماری" دعوت می‌کند! ✍ شاگرد مدرسه هدایت ۱ تیر۱۴۰۳ https://eitaa.com/shagerdemadresehedayat

✅ انتقاد حجت الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) از محتوای مناظره دوم نامزدها : هیچ کدام از نامزدهای محترم برنامه ای برای تولید غیرمتمرکز طیبات ارائه ندادند؟! ❓تولید غیرمتمرکز طیبات دو فایده مهم در حوزه فقر زدایی و پیشگیری از بیماری دارد. تأکید بر تولید غیر متمرکز، عدالت را از الگوی تولید پایه گذاری می کند و تأکید بر وصف طیبات، قوای جسمی و روحی افراد را افزایش می دهد و پیشگیری از بیماری را ارتقاء می دهد. برنامه فقهی تولید غیرمتمرکز طیبات، محصول تلفیق معادلاتِ دو دانشِ مهم طب اسلامی و فقه المکاسب است. 🗞مطالعه بیشتر درباره تولید غیر متمرکز طیبات: https://eitaa.com/olgou4/6363 #پیشنهادهای_حوزوی_به_رئیس_جمهور #رئیس_جمهور_تمدنی #یکسان_انگاری_پیشرفت_و_توسعه https://eitaa.com/olgou4

⚡️ اجلاسیه تخصصی رئیس جمهور و الگوی پیشرفت اسلامی روز یکشنبه ۳ تیر ۱۴۰۳ از ساعت ۷ صبح در شهر قم آغاز به کار می کند. (به فضل الهی) ✅ محورهای اجلاسیه: ۱- حجت‌الاسلام روح الله صدوق (چگونگی اصلاح در نظام برنامه ریزی) ۲- حجت الاسلام رضا عزت زمانی (چگونگی اصلاح در نظام برنامه ریزی) ۳- حجت الاسلام حسین مهدی زاده (چگونگی اصلاح در نظام برنامه ریزی) ۴- حجت‌الاسلام علی کشوری (چگونگی اصلاح در نظام برنامه ریزی) ۵- حجت‌الاسلام صادق حیدری (نگاهی نو به عوامل گرانی و تورم) ۶- حجت‌الاسلام محمد مهدی قاسمی (پیشگیری ساختاری از بیماری) ۷-حجت الاسلام امیر جهانی (اصلاح نظام روانشناسی و مشاوره کشور) ✅مطلب مرتبط: ۱-متن کامل قرار داد اجتماعی رئیس جمهور و الگوی پیشرفت https://eitaa.com/olgou4/6538 #پیشنهادهای_حوزوی_به_رئیس_جمهور #رئیس_جمهور_تمدنی #یکسان_انگاری_پیشرفت_و_توسعه https://eitaa.com/olgou4

⚡️ اجلاسیه تخصصی رئیس جمهور و الگوی پیشرفت اسلامی روز یکشنبه ۳ تیر ۱۴۰۳ از ساعت ۷ صبح در شهر قم آغاز به کار می کند. (به فضل الهی) ✅ محورهای اجلاسیه: ۱- حجت‌الاسلام روح الله صدوق (چگونگی اصلاح در نظام برنامه ریزی) ۲- حجت الاسلام رضا عزت زمانی (چگونگی اصلاح در نظام برنامه ریزی) ۳- حجت الاسلام حسین مهدی زاده (چگونگی اصلاح در نظام برنامه ریزی) ۴- حجت‌الاسلام علی کشوری (چگونگی اصلاح در نظام برنامه ریزی) ۵- حجت‌الاسلام محمد صادق حیدری (نگاهی نو به عوامل گرانی و تورم) ۶- حجت‌الاسلام محمد مهدی قاسمی (پیشگیری ساختاری از بیماری) ۷-حجت الاسلام امیر جهانی (اصلاح نظام روانشناسی و مشاوره کشور) ✅مطلب مرتبط: ۱-متن کامل قرار داد اجتماعی رئیس جمهور و الگوی پیشرفت https://eitaa.com/olgou4/6538 #پیشنهادهای_حوزوی_به_رئیس_جمهور #رئیس_جمهور_تمدنی #یکسان_انگاری_پیشرفت_و_توسعه https://eitaa.com/olgou4

پویش به حســـــــاب علـــــــی💚 چقدر قشنگ @mina_foroozesh

عظمت طب #امام‌هادی_النقی (علیه السلام) 🌸﷽🌸 طبیب نگاهی به زخم پهلوی متوکل انداخت و گفت: «ای خلیفه، این زخم به دلیل عفونت زیادی که در آن جمع شده، روز به روز ورمش بیشتر می شود.» متوکل ناله ای کرد و گفت: «فکر چاره باشید که این درد مرا از پای در می آورد.» طبیب نگاهی به صورت رنگ پریده‌ی متوکل انداخت و گفت: «باید سر زخم را بشکافیم تا عفونت بیرون بیاید.» ـ سر زخم را بشکافید؟! من همین طور هم آرام و قرار ندارم، چه رسد به این که بخواهید چاقو را به زخم نزدیک کنید. طبیب دیگر گفت: «ای خلیفه! هیچ راهی غیر از این وجود ندارد.» فتح بن خاقان تعظیمی کرد و گفت: «ای خلیفه! اگر اجازه بدهی، شخصی را نزد علی النقی بفرستیم. شاید دوایی برای این مرض شما داشته باشد.» متوکل با اشاره‌ی سر، حرف او را تایید کرد. فتح بن خاقان بیرون رفت و لحظاتی بعد برگشت و گفت:«حتماً غلام با راه چاره ای بر خواهد گشت.» بطحایی که چشم دیدن امام را نداشت، گفت: «هیچ کاری از او بر نمی‌آید.» طبیب نگاهی تمسخر آمیز به فتح بن خاقان انداخت و گفت: «چه راهی غیر از شکافتن سر زخم وجود دارد؟!» مادر متوکل با دستمال اشک‌هایش را گرفت و پیش خود گفت: «نذر می‌کنم اگر فرزندم شفا پیدا کند، کیسه ای زر برای امام بفرستم.» ساعتی بیشتر نگذشته بود که غلام وارد جمع شد و گفت: «امام گفت که پشکل گوسفند را در گلاب بخیسانید و آن را روی زخم ببندید.» صدای خنده فضای اتاق را پر کرد: [ـ پشکل؟! ـ عجب حرفی! ـ واقعاً مسخره است. (=درست مانند کسانی که تجویز شیاف روغن بنفشه از امام صادق (علیه السلام) را مسخره می‌کردند)] صدای فتح بن خاقان آن‌ها را به خود آورد: ـ حرف امام بی حساب نیست. به آنچه دستور داده، عمل کنید. ضرری نخواهد داشت. و برای تهیه‌ی آن، از در بیرون رفت. یکی از اطباء گفت: «بهتر است ما هم بمانیم تا نتیجه‌ی کار را ببینیم». ساعتی بیش از گذاشتن دارو روی زخم نگذشته بود که شکافته شد و عفونت بیرون زد. طبیب که به زخم خیره شده بود، با ناباوری گفت: «به خدا قسم که علی النقی دانای به علم است و حرف های ما درباره‌ی او اشتباه بود‌.» بطحایی که کنار متوکل ایستاده بود، این حرف برایش گران آمد. سر در گوش متوکل برد و گفت: « ای خلیفه! بهتر است زودتر این طبیبان را مرخّص کنی. جایز نیست در حضور شما کسی را مدح کنند که خلافت شما را قبول ندارد.» متوکل که کمی دردش آرام شده بود، به آن‌ها گفت:«شما مرخص هستید،می توانید بروید». و رو به بطحایی گفت: «اگر داروی علی النقی نبود، من الآن حال خوشی نداشتم». بطحایی چشم های نگرانش را به زمین دوخت و به فکر فرو رفت. متوکل که متوجه نگرانی او شده بود، گفت: «در چه فکری؟ اتفاقی افتاده؟» ـ ای خلیفه! علی النقی مال و اسلحه‌ی زیادی در خانه‌ی خود جمع کرده و می‌خواهد علیه شما قیام کند. بهتر است زودتر فکر چاره ای بکنی. متوکل دستش را به هم کوبید و نگهبان را صدا زد. ـ برو سعید حاجب را خبر کن. وقتی سعید وارد شد، متوکل گفت: «همین امشب مخفیانه به منزل علی النقی برو و هر چقدر اسلحه و اموال دارد، به اینجا بیاور.» * تاریکی کوچه را پوشانده بود. سعید نردبان را به دیوار کاهگلی تکیه داد و از آن بالا رفت. خود را به دیوار آویزان کرد تا جاپایی پیدا کند که صدای امام او را به خود آورد: ـ ای سعید! همان طور بمان تا برایت شمعی بیاورم! گوشه‌ی عمامه‌ی پشمی را دور سرش پیچید و از روی سجاده ای که روی ایوان انداخته بود، بلند شد. وقتی امام شمع را به حیاط آورد، سعید جاپایی پیدا کرد و خود را از دیوار پایین کشید. امام با دست اشاره کرد و گفت: «برو اتاق ها را بگرد و هر چه پیدا کردی، بردار.» سعید به فرش حصیری کف اتاق چشم دوخت و گفت: «ای سید! شرمنده ام. مرا ببخش. دستور خلیفه بود.» و به طرف اتاق ها رفت. * ـ ای خلیفه! در منزل علی النقی غیر از شمشیر که غلافی چوبی دارد و این کیسه چیزی پیدا نکردم. نگاه متوکل به یکی از کیسه‌ها افتاد که مُهر شده بود. رو به سعید گفت: «این که مهر مادرم است! برو او را صدا کن.» کیسه‌ی دیگر را باز کرد، چهارصد دینار داخل آن بود. وقتی مادرش وارد شد، کیسه را زمین گذاشت و گفت: «مادر! این کیسه را در منزل علی النقی پیدا کردیم که نشان مهر شما روی آن است. می خواهم بدانم مهر شما روی این کیسه چه می کند؟» مادر متوکل نگاهی به کیسه انداخت و گفت: «چند روز پیش نذر کردم که اگر شفا پیدا کنی، ده هزار دینار برای امام علی النقی بفرستم. نشان مهر خود را نیز بر آن زدم.» صورت متوکل از شرم سرخ شد، رو به سعید گفت: «شمشیر و این کیسه‌ها را بردار و کیسه ای دیگر به آن اضافه کن و به منزل علی النقی برو و عذرخواهی بکن.»... 📚کافی، ج ۱، ص ۴۹۹ 📚الإرشاد، ج ۲،ص ۳۰۲ 📚المناقب، ج ۴،ص ۴۱۵ 📚الخرائج و الجرائح،ج۲،ص۶۷۶ 📚إعلام الوری،ج۲،ص ۱۱۹ 📚کشف الغمة،ج۲،ص ۳۷۸ 📚بحارالأنوار،ج ۵۰،ص ۱۹۸ 💌اعمال یداوی رحیق/استاد فرج قاسمی https://eitaa.com/joinchat/1759838228Cbcd844697c

#مقام_توسل @ayatollahakhavan_ir

🌟نقش انس در تربیت 🔷باید مراقب عاداتمون باشیم که باعث اُنس میشه و دیگه براحتی نمیشه ازش جدا شد استاد پناهیان میزان العلم https://eitaa.com/myzan124