.قسمت دوم بشارت ازحجت جلسه ۳۸ 💠به دو صورت عقیده پرورش پیدا می‌کند:۱)با اگاهی۲)با توسل. 🔹دو نوع توسل داریم:۱) توسل های فردی: دعاهایی که می‌خوانیم و خلوت و شب و.... ۲) توسل های عملی:انسان وقتی در دوراهی ها طبق رضای حضرت عمل می‌کند این توسل خیلی بالاتر از توسل فردی است. 🔸زمانی که شدت عصبانیت برای ما ایجاد شد،و ما به خاطر رضایت حضرت عصبانی نشدیم،این ما را خیلی بالا می‌برد و سبب می‌شود عقاید ما مستحکم شود. 🔹اهل سنت معتقدند که امام هنوز متولد نشد،وبه فکر امام نیستند.فعلاً واسطه‌ای نیست که به او توسل کنند. 🔸شیعیان قائلند به اینکه یک واسطه فیضی هست و این واسطه کسی است که در هر زمان و هر حالتی به او توجه کنند او متوجه می‌شود. 🔹یکی از مزایای دین ما این است که امامی داریم که همینک حاضر است. ما باید روی این خیلی کار کنیم، با تلقینات،توسلات به قلبمان بقبولانیم که امام زنده و حاضر است. 🔸بین باور و علم خیلی تفاوت است.ما باید باور کنیم که امام زمانی هست که همیشه حواسش به ما هست‌و حالات قلبی ما و گفتارهای کلامی و جسمانی ما را متوجه می‌شود. 🔹اکثر ما علم داریم که امام هست.و سخنان ما را می‌شنود، و به ناراحتی ما ناراحت می‌شود.به شادی ما شاد می‌شود،اما باور نداریم. 🔸از کجا بفهمیم که ما باور داریم که امام زنده است,یا فقط می‌دانیم که امام زنده است؟ یعنی ذهن ما پذیرفته,اما قلب ما نپذیرفته. 🔹انسان وقتی چیزی را قلباً بپذیرد و به آن معتقد شود اتصالش واقعی است. اما اگر ذهنا چیزی را بدانیم اتصال ایجاد نمی‌کند. 🔸بُرد از آن قلب است.قلب انسان حرف آخر را می‌زند. ما خیلی از چیزها را می‌دانیم،اما قلب ما نمیپذیرد. 🔹شما به حرم امام رضا می‌روید آیا یقین دارید امام داخل حرم است و زنده است و میبیند؟ یا فقط ذهنت میگوید؟ 🔸اگر انسان یقین داشته باشد یک لحظه وارد خیال نمی‌شود.و اشک‌هایش قطع نمی‌شوند.چون امام در مقابلش است و ارتباطش عمیق می‌شود.و هر چه را که می‌خواهد از امام می‌گیرد. 🔹ما ذهنمان می‌گوید امام در حرم است،چون درسش را خواندیم،یا از پدر و مادر شنیدیم.اما قلبمان باور نکرده.چون اعمالمان در جهت قلبی شدن عقاید نبوده و همیشه ضد عقیده عمل کردیم. 🔸اگر عمل انسان طبق علمش باشد در نهایت قلب آن علم را می‌خورد و می‌شود یک عقیده قلبی. اما اگر عمل ما ضد علم امام باشد فقط ذهن پرورش پیدا می‌کند.و قلب چیزی عایدش نمی‌شود. 🔹عقیده‌ای که جناب آیت الله بهجت می‌فرمایند: کسی که امام را قبول دارد تمام عقاید حقه را قبول دارد،👈🏻مقصود عقیده ای که مربوط به قلب است نه ذهن. 🔸ضعف عقاید ما هنگام ورود به حرم‌ها دیده می‌شود. 🔹ببین وقتی وارد حرم می‌شوی خسته می‌شوی،و وقتی می‌خواهی توسل کنی باید صد تا روضه بخوانی،و تخیل کنی تا یک قطره اشک بیاد؟!یا اینکه دقیقاً داری با کسی حرف می‌زنی که مقابلت است؟ 🔸عقاید دارای درجات است. ما اصلش را داریم.فقط باید رشد پیدا کند،با عمل کردن بر اساس علم. 🔹اگر ذهنیاتی که داریم بنابر آن عمل کنیم یک غذایی برای قلب می‌آید و آن را می‌خورد و آن می‌شود عقیده. 🔸اما اگر عمل ضد علم باشد عقاید ایجاد نمی‌شوند و ارتباط قلبی برقرار نمی‌شود گ.و انسان رشد نمی‌کند و از عبادت‌هایش بهره منفی می‌برد. ✨والحمدلله رب العالمین ✨ ✨اللهم سلّم و تمم ✨

❤️نظرات و پیشنهادات @yaraoof1001

🌥ظهور عام و ظهوم خاص ✨باید همیشه دعا کنیم که ظهور عام زودتر رخ بدهد اما ظهور عمومی معلوم نیست چه زمانی رخ خواهد داد. ✅ ما باید به دنبال ظهور شخصی(باطنی) باشیم و شبانه روز تلاش کنیم که در باطن ما این ظهور واقع بشود؛ ⏳ تنها فرصت ما برای رسیدن به این هدف بزرگ، همین زمان عمر دنیوی ماست و مهم این است که در مسیر باشیم. اگر در مسیر رسیدن به لقاء امام عصر ﷺ باشیم و درست عمل کنیم، بالاخره به هدف خواهیم رسید. ⚘️#استادسپیدنامه 💿 نکات شرح کتاب بشارت از حجت https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

⭕️#فرقه_شناسی۱۶ #انحرافات_مهدویت 💢 نهال کثیف 🛑خواص حامی و خواص غافل دو عامل دیگر از عوامل استمرار بخش جریان های انحرافی است. ❗️بسیاری از جریان های انحرافی تا زمانی که به انحرافات بزرگ دچار نشده اند معمولا از طرف خواص مورد فراموشی قرار می گیرند. توجیه‌شان هم این است که اگر به آنها بپردازیم بزرگ می شوند، فراموششان کنیم تا از یاد بروند، در واقع آنها فرصت می گیرند تا این نهال کثیف، در افکار مردم تبدیل به درخت شود. ✳️اگر افراد و جامعه‌ی هدفِ این جریان، راه درست را به خوبی بشناسند حتی کوچکترین انحراف را نمی توانند نادیده بگیرند. منبع:درسنامه مهدویت -ج۴-ص۱۷۴ 🇮🇷علمی فرهنگی موسسه صدرا 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

✨در محضر حضرت (ببینید و نشر دهید❤️) ⚘️#استادسپیدنامه 💿 نکات سیر معرفتی https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🌹لطفا در جهت نهی از منکر بی حجابی در این نظر سنجی عمومی شرکت کنید🌹

❤️برنامه ثابت کلاس هر روز ساعت 18در صورت تغییر ساعت و روز کلاس اطلاع رسانی خواهد شد

🌺((و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثین))🌺 #شرح کتاب شریف ((بشارت ازحضرت حجت علیه السلام, مجموعه بیانات و اشارات ایت الله بهجت قدس سره, پیرامون حضرت ولی عصر)) #استادسپیدنامه #جلسه ۳۹ ۱۴۰۳/۲/۱ زمان فایل:۳۰:۰۰ 🔵لینک فایلهای بشارت از حجت https://eitaa.com/Hazrathojat313 🔴لینک فایلهای نجم ثاقب https://eitaa.com/najmoalsagheb313 💿 نکات شرح کتاب بشارت از حجت https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

.✨بسم‌الله الرحمن الرحیم ✨ ✨اللهم بارک لمولانا صاحب الزمان✨ خلاصه بشارت از حجت جلسه ۳۹ 💠ما امام زمان(ع)را دوست می‌داریم چون امیر نحل است. امیر نحل یعنی ملکه ی زنبورها. 🔸در روایات داریم معصومین فرمودند:ما زنبور عسل هستیم. یعنی مردم اگر از باطن ما خبر داشتند،مانند آن زنبورهای مهاجم که از باطن زنبور عسل مطلع می‌شوند پاره پاره‌اش می‌کنند،این بلا را سر ما می‌آوردند.چون آن علم درون ماست.عسل میشود علم 🔹زنبور عسل یکی از معدود موجوداتی است که وقتی گردها را می‌خواهد تبدیل به عسل کند صلوات می‌فرستد. 🔸در دعای ندبه می‌خوانیم امام زمان(ع) سبب متصل است بین آسمان و زمین.که مقصود از آسمان تمام حقایق وجودیه است.زمین هم میشود همین عالم. 🔹رزق هر موجودی از کانال امام زمان(ع) به او می‌رسد. و در این زمینه مذهب هیچ ارتباطی ندارد. او خلیفه خداست و ان رحمت رحمانیه اش شامل تمام موجودات می‌شود. 🔸او پیغمبر را برای ما امیر قرار داده. و پیغمبر را دوست داریم،چون خدا او را واسطه بین ما و خود قرار داده.و خدا را دوست داریم برای اینکه منبع همه خیرات است.و وجود ممکنات از فیض اوست. ✨ باطن ما و حالات ما باید تابع حالات امام باشد. 🔹تبعیت همیشه ظاهری و فیزیکی نیست.و ارتباط باطنی از ارتباط ظاهری بالاتر است. ✨وقتی انسان باطنا با امام مرتبط شود،سنخیت و شباهت برایش ایجاد می‌شود. ✨اما در ارتباط‌های ظاهری همیشه سنخیت و شباهت نیست 🔸از لحاظ ظاهری ابن ملجم با امیرالمومنین(ع) و شمر با امام حسین(ع) ارتباط داشتند.اما سنخیتی بینشان نبود. 🔹از آن طرف ما اویس قرن را داریم،که ایشان هیچگاه رسول خدا را ندیده،اما به حدی شباهت داشت که حضرت رسول از بوی روحانی و ملکوتی اویس به عنوان رائحة الله یاد می‌کند. 🔸حدیث داریم که می‌فرمایند:شیعیان ما کسانی هستند که در شادی ما شادند و در غم ما غمگین. اما برخی از این حدیث برداشت اشتباه می‌کنند. مثلاً در اعیاد شروع می‌کنند به جشن و ساز و تنبک و می‌گویند اهل بیت فرمودند شیعیان ما در شادی ما شادند,پس ما خوشحالیم. 🔹اما این حدیث را بشکافیم به حقیقت بالاتری می‌رسیم.شیعه یک مقام بالایی است،شیعه کسی است که قلبش متصل به قلب امام است و وقتی امام غمگین می‌شود,ایشان چه بداند چه نداند غمگین می‌شود.و وقتی امام حالت فرح به او دست می‌دهد، باطن ایشان خواسته،یا ناخواسته در مقام خوشحالی قرار میگیرد. 🔸زمانی انسان متوجه می‌شود که امام ناراحت یا خوشحال است،که قلبش اتصال داشته باشد. 🔹یکی از اولیای خدا،شیخ جعفر مجتهدی به یکی از شاگردانش می‌گوید: آیا شهادت معصوم است؟ تمام آسمان و زمین در حال گریه کردن هستند. تقویم را نگاه کردند و متوجه شدند که درست است 🔸همه ما انسان کامل را دوست داریم. چه کسی است که از انسان کامل خوشش نیاید؟! انسان کامل حائز تمام کمالات است و انسان ذاتاً محبت به کمال دارد. 🔹توجه به محبوب سبب می‌شود محبت شدت پیدا کند. 🔸اگر ما امام زمان(ع) را دوست داریم،ولی زندگی مان یک زندگی عادی باشد که در آن هیچ توجهی به امام نیست.و یک ساعت خلوتی با امام نداشته باشیم,و در دوراهی‌ها طبق رضایش عمل نکنیم,آن محبت در همان درجه پایین باقی میماند.و از محبوب باطنا بی اطلاع میشویم. 🔹محبتی که مادر به فرزند دارد،یک قطره‌ایست از دریای محبت امام که در وجود مادر ظهور کرده. ✨محبت امام به ما باعث شده ما به او محبت داشته باشیم. 🔸بزرگترین معجزه نظام هستی امام زمان(ع) است شیعیان از وجود او آگاهند.اگر در طول روز توجهی به او نکنند قلبشان قسی می‌شود.قلب قاسی شود،ارتباطش قطع است. 🔹کسی که با امام ارتباط باطنی داشته باشد,وقتی دعای ندبه می‌خواند،به هر فرازی می‌رسد،گویا می‌خواهد جان دهد.ندبه یعنی گریه و زاری. ✨راه ارتباط با امام شدت محبت است نه چیز دیگر. 🔸راه وصول انسان به حقایق،افزایش محبت است. افزایش محبت با علم و عمل ممکن است. راهی جز کسب علم نیست.چون انسان وقتی محبوبش را بیشتر بشناسد، ارزش و قربش نزد او بیشتر از کسی می‌شود که نمی‌شناسد. 🔹کیمیای سعادت یاد خداست، و او محرک عضلات به سوی موجبات سعادت مطلقه است. و توسل به وسائط استفاضه از منبع خیرات،به واسطه وسایل مقرره خودش است‌.باید اهتدا به هدایات آنها نماییم و رهرو به رهبری آنها نماییم.و رهروی به رهبری آنها نماییم تا کامیاب شویم. 🔸هر موحدی باید به خاتمیت امام دوازدهم اقرار داشته باشد.و الّا باید اشکال همینطور بالا و بالا برود،تا اینکه به توحیدش هم باید اشکال کرد. ✨شیطان مطرود شد چون انسان کامل را نپذیرفت. ✨کسی که امام را رد می‌کند جهنمی است.و هیچ شکی در این نیست. ✨اگر ما امام را کنار گذاشتیم،دیگر آن خدایی که می‌پرستیم اش یک خدای وهمی و خیالی می‌شود.

.قسمت دوم بشارت ازحجت جلسه ۳۹ 💠رسول الله(ص) امر شده است این توحید را به مردم برساند.پس اگر راستگوست،در اینکه خودش رسول است هم راستگوست.اگر دروغ گوست،پس در توحیدش اشکال دارید به جهت اینکه ایشان توحید را بین مردم آورد. 🔸مسئله‌ای که ما با آن مواجهیم و باید حل شود بحث ارتباط با امام است. ارتباط دارای درجات است.پایین‌ترین درجه عبادت 🔹همین توسل‌هاییست که ما انجام می‌دهیم. همین که متصل می‌شویم،این اتصال یک رابطه است. اما این رابطه برای ما مجهول است،چون متوجه داده‌ها نمی‌شویم، و نمی‌دانیم از آن طرف چه اتفاقی دارد می‌افتد و چه وارداتی برایمان ایجاد می‌کنند. چون ارتباطمان یک ارتباط مجهول و ضعیف است. 🔸هر چقدر ارتباط قوی باشد حالات مخاطب برای ما روشن‌تر می‌شود.تا اینکه انسان به جایی می‌رسد که مستقیم ارتباط با امام برقرار می‌کند.و کاملاً متوجه می‌شود که امام از او چه می‌خواهد و ماموریت‌های فردی خودش را دریافت می‌کند. 🔹اهل بیت عصمت و طهارت بندگانی هستند که علم و ثوابشان فراگیر است.یعنی با داشتن مقام عصمت نه خطا می‌کنند و نه خطیئه. 🔸امام زمان(ع) چشم بینا,گوش شنوا,زبان گویا و دست گشاده خداوند است. از اقوال,افعال,افکار و نیات ما اطلاع دارد.با این حال گویا ما ائمه و به خصوص امام زمان(ع) را حاضر و ناظر نمی‌دانیم.بلکه گویا مانند عامه اصلاً زنده نمی‌دانیم و به کلی از آن حضرت غافل هستیم. 🔹اگر ما باور می‌کردیم که امام هست.و باور می‌کردیم که او ما را رصد می‌کند,خیلی رفتارهای ما با رفتارهای کنونی متفاوت بود. 🔸تا به حال بیش از ۱۱۰۰ سال از غیبت حضرت می‌گذرد,اینکه بعد چه خواهد شد نمی‌دانیم.اینقدر می‌دانیم که انسان باید او را حاضر و ناظر بداند. 🔹دستورالعمل: انسان اول تمرین کند به صورت قهری خودش را در مقام حضور قرار دهد. یعنی اینطور روزمان را شروع کنیم که تصور ما این باشد که امام دارد ما را نگاه می‌کند. و این به صورت تحمیلی است‌،چون خودمان داریم ایجادش میکنیم. و این حالت را هر بار که غافل شدیم، به محض اینکه متوجه شدیم دوباره ایجاد کنیم و امام را حاضر کنیم و خودمان را در مرئی ومنظر او بدانیم. این تمرین باید به حدی ادامه داشته باشد که وارد یک حضور غیرا اختیاری شویم. و در این زمان است که رشد و ارتقای انسان بیشتر و سریع تر می‌شود. 🔸عین الله الناظرة،اذنه الواعیه. چشم بینای خدا و گوش شنوای اوست. اگر می‌دانیم که او گوش شنوای خداست و اگر می‌دانیم که او چشم ناظر خداست،این حرف‌هایی را که می‌زنیم او جلوتر از شنونده‌های ما می‌شنود.در مجالس حاضر می‌شود و تمام مطالب را می‌داند .حتی مثلاً این را که از چه کسی تقلید کنند،جواب می‌دهد. مثلاً از ایشان سوال شده که فلان شخص در علمیت چطور است؟فرموده:بد نیست. می‌پرسد آن دیگری چطور است؟الی ماشاالله در این تشرفات از حضرت چنین مطالبی نقل شده است. 🔹برخی هستند که با امام ارتباط دارند و سوالات خودشان را می‌پرسند. این‌ها دور نیست.چون ما حقیقتمان خیلی از امام دور شده‌، این‌ها را به عنوان امور خارق عادت می‌دانیم. 🔸ما چقدر یقین داریم همین حالا که داریم در مورد امام سخن می‌گوییم,امام همین حالا به ما توجه کرده؟ باورمان می‌شود؟اگر باورمان شود چه حالی می‌شویم؟حالاتمان عوض می‌شود. 🔹یکی از خواص دعای ندبه این است که موجب توجه امام می‌شود. اما آیا آن کسی که دارد دعای ندبه می‌خواند باورش می‌شود همین حالا زیر نظر امام است؟! خیلی ها همچین باوری برایشان نیست. 🔸این‌ها مویدات قطعیات شیعه است بر طبق این قطعیات می‌دانیم که آنها در مجالس ما حاضر هستند. به حضوری قوی‌تر از حضور حاضرین حاضر هستند. زودتر از شنیدن دیگران می‌شنوند،بهتر از دیدن دیگران می‌بینند،آن وقت ما این‌ها را کاالعدم حساب بکنیم مثل همان‌هایی که از اصل منکر هستند 🔹ما در مقام فهم می‌گوییم امام است.اما در مقام عمل،و مقام قلب امام را باورش نکردیم.که اگر می‌کردیم رفتارها خیلی تفاوت داشت. ✨والحمدلله رب العالمین✨ ✨اللهم سلّم و تمم ✨

⭕️#فرقه_شناسی۱۷ #انحرافات_مهدویت 💢 هفت میلیارد پیامبر ●بعد از بررسی عوامل پیدایش جریان های انحرافی در گام دوم به ویژگی های این جریان ها می پردازیم 🔹 اولین ویژگی عقل گریزی است. هم اکنون ما هفت میلیارد چراغ داریم که جز تعدادی از آنها بقیه خاموش اند و این وضعیتِ جهان تاریک ماست که تنها خود باید روشنش کنیم اما امان از تاریکی. گروهی دست به دزدی زده و باورهایمان را به یغما می برند. 🔸این مثال مصداق همان جریان های انحرافیست که پیروان خود را به پرهیز از عقلانیت و پیروی بی چون و چرا می خوانند. 🔅بله عقل، همان چراغ پیامبر و پیامبر درونی ماست که می تواند جلوی این فاجعه را بگیرد. البته به شرطی که روشن باشد! ✳️اسلام همان دین جهانی، که خداوند آنرا پسندیده، همیشه بهره مندی از عقل را سفارش کرده است . منبع: درسنامه مهدویت جلد ۴-ص۱۷۵ 🇮🇷علمی فرهنگی موسسه صدرا 🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🎁دوره رایگان و جذاب ❣ الگوی نیک 🧕ویژه نوجوانان👱 و همچنین سنین ۷ سال به بالا 🌷آشنایی با سیره شهدا 🌷انتقال مفاهیم دینی و ارزشهای ناب اخلاقی در قالب داستانهای شیرین زندگی شهدا 📗با محوریت کتاب سلام بر ابراهیم (درسطح اول دوره) 💥و تدریس جذاب و متفاوت استاد سپیدنامه 🌷لینک ورود به کانال این دوره ⇩⇩ https://eitaa.com/shahd256sadra 🌷با نشر این پیام، در هدایت نوجوانان و زنده نگه داشتن یاد شهدا سهیم باشید.

✨نور درون °در درون هر انسانی نوری از انسان کامل ﷺ وجود دارد ... ⚘️#استادسپیدنامه 💿نکات‌‌دروس‌تفسیر https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

( يَدُ اللَّهِ مَعَ الجَماعَه ) دست خدا با جماعت است. امام زمان ﷺ دست خداست. هر جا جمعیتی تشکیل شود، وحدت داشته باشند و همت ها یکی شود، عنایات و تاییدهایی از طرف امام عصرﷺ ، به آن جمعیت افاضه می‌شود. ⚘️#استادسپیدنامه 💿 نکات شرح کتاب بشارت از حجت https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

⛔️امروز کلاس برگزار نمی شود⛔️

✨هدف از ظهور چیست؟ ⚘️#استادسپیدنامه 💿 نکات شرح کتاب بشارت از حجتﷺ 🔵لینک فایلهای بشارت از حجت https://eitaa.com/Hazrathojat313 🔴لینک فایلهای نجم ثاقب https://eitaa.com/najmoalsagheb313

🌾 بزرگترین فقر انسان ها در زمان ما اکثر افراد دچار فقر علمی هستند، و بزرگترین فقر علمی که جامعه دچار آن شده، جهل نسبت به امام زمان ﷺ خودش است . انسان ها خیلی از امام زمان ﷺ دور شده اند، دلیل آن هم عدم معرفت و شناخت نسبت به ایشان است. #امام_زمان ⚘️#استادسپیدنامه 💿 نکات شرح کتاب بشارت از حجت https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

🎁دوره رایگان و جذاب ❣ الگوی نیک 🧕ویژه نوجوانان👱 و همچنین سنین ۷ سال به بالا 🌷آشنایی با سیره شهدا 🌷انتقال مفاهیم دینی و ارزشهای ناب اخلاقی در قالب داستانهای شیرین زندگی شهدا 📗با محوریت کتاب سلام بر ابراهیم (درسطح اول دوره) 💥و تدریس جذاب و متفاوت استاد سپیدنامه 🌷لینک ورود به کانال این دوره ⇩⇩ https://eitaa.com/shahd256sadra 🌷با نشر این پیام، در هدایت نوجوانان و زنده نگه داشتن یاد شهدا سهیم باشید.

🌺((و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثین))🌺 #شرح کتاب شریف ((بشارت ازحضرت حجت علیه السلام, مجموعه بیانات و اشارات ایت الله بهجت قدس سره, پیرامون حضرت ولی عصر)) #استادسپیدنامه #جلسه ۴۰ ۱۴۰۳/۲/۳ زمان فایل:۳۲:۲۰ 🔵لینک فایلهای بشارت از حجت https://eitaa.com/Hazrathojat313 🔴لینک فایلهای نجم ثاقب https://eitaa.com/najmoalsagheb313 💿 نکات شرح کتاب بشارت از حجت https://eitaa.com/joinchat/2620915901C0f4873ffd8

❤️شرح کتاب بشارت از حجت ☘ج40 موضوع 💥ضرورت دست یابی به امام 💥علم امام ❤️دستور العمل امروز: توجه به امام https://eitaa.com/nafahat256

.✨بسم‌الله الرحمن الرحیم ✨ ✨اللهم بارک لمولانا صاحب الزمان ✨ خلاصه بشارت از حجت #جلسه۴۰ 💠گویا بنا بر این است که در عمل خدا نادیده گرفته شود.(مقصود اهل دنیا است.) 🔸 روی سخن قران معمولاً با مذهبی‌هاست.که اینها دو دسته اند:۱) کسانی که قصد ارتقا دارند.۲)کسانی که به وضعیت کنونی شان راضی‌اند. 🔹دسته اول👈🏻 چون نیتشان ارتقا و رسیدن به امام است باطنشان در مسیر رشد است و به جایی می‌رسند که امام را حاضر و ناظر به اعمالشان می‌بینند. 🔸دسته ی دوم👈🏻 فکر می‌کنند اعمالشان کافی است برای سیر برزخی و زندگی ابدی و این دسته رشد نخواهند داشت. این‌ها برخی گناهان و غیبت کردن برایشان راحت است. 🔹گناه دلیل بر فساد باطن می‌کند. انسان باید دین را به صورت ارتقایی بخواهد.وقتی انسان به دنبال پیشرفت در دین باشد ناگزیر است که مسیر علمی را طی کند. 🔸وجود انسان را برای حرکت آفریدند و کسی که ضد وجود خودش حرکت می‌کند,و قصد حرکت ندارد، باطنش فاسد می‌شود. 🔹روایت کافی دارد که:عمودی از نور برای امام است که اعمال بندگان در هر شهری را در آن می‌بیند و یا ملکی برای او خبر می‌آورد.همچنین روح القدس موید او و با اوست،غیر از آن روحی که هر سال یک بار در شب قدر بر او نازل می‌شود. 🔸همان گونه که ما بر باطن خودمان احاطه داریم امام بر تمام افراد احاطه دارد 🔹ما برخی از مراتب احاطه اجمالی داریم و برخی از مراتب احاطه تفصیلی داریم. 🔸مثلاً وقتی تخیل می‌کنیم تمام تصاویر خیالیه خود را میتوانیم بررسی کنیم، و هیچ صورت خیالی نمی‌تواند از ما پنهان شود. رابطه امام با موجودات هم همینطور است. 🔹هیچ موجودی از دایره آگاهی امام خارج نیست و هرگاه انسان توجه به امام کند، امام به او توجه خاص میکند و موجب می‌شود تحت نظر قرار گرفته شود. 🔸بنابراین اگر مثلاً پرده‌ای هم دور عمل خود بکشیم، فایده ندارد.و دید امام نافذتر است و در برابر چشمان واقع بین او مانع و حائل ایجاد نمی‌کند. 🔹دستورالعمل: از خودمان بپرسیم تفکری👈🏻 یک عملی که می‌دانیم مورد رضای امام نیست،با خود میگوییم،این عمل را یک جایی می‌روم انجام میدهم که امام من را نبیند. قبل از انجام این عمل این سوال را از خودمان بپرسیم. آیا جایی هست که من بروم آنجا مخفی شوم,که امام من را نبیند؟ روی این سوال چند دقیقه فکر کنید. به این نتیجه می‌رسید که :هر جایی بروم امام من را می‌بیند. امام بر ما اشراف دارد. وقتی انسان همچین حالتی به او دست داد اصلاً نمی‌تواند دست به گناه ببرد. 🔸امام یک حقیقت ممتد است از فرش تا فرش شما همین که درون خودت احساس حضور امام زا می‌کنید،همین یعنی در ت مرتبه به امام رسیدی. شخصی نزد حضرت رسول رفت و گفت: من شما را خیلی دوست دارم و دوست دارم در قیامت با شما باشم . 🔹آقا فرمود: با طول سجود کمکم کن.یعنی خیلی سجده کن.مقصود این است:اگر اهل این دستورالعمل باشی در یک مرتبه‌ای از مراتب بهشت با من محشور می‌شوی.چون حضرت رسول در تمام مراتب حضور دارد اما برخی متوجه حضورش می‌شوند و برخی نمی‌شوند. 🔸چون باطن ما ضعیف است متوجه حضور نورانی امام نمی‌شود 🔹ما در هر جایی مخفی شویم نمی‌توانیم از دید امام مخفی شویم و هیچ چیز در برابر چشمان واقع بین او مانع و حائل ایجاد نمی‌کند همچنین در رویت امام مقابله و محاذات شرط نیست. 🔸امام برای اینکه چیزی را ببیند لازم نیست که در مقابل آن چیز قرار بگیرد. فلذا او را کون جامع می‌گویند.یعنی حقیقتی که تمام عوالم را می‌تواند در آن ببیند. 🔹ما انسان‌ها ضعیفیم و انسان ضعیف کسی است که وقتی به یک مسئله‌ای توجه می‌کند از مسئله دیگر غافل می‌شود. 🔸اگر تمام مردم دنیا اگر با امام سخن بگویند با هر شخصی به صورت خصوصی حاضر است. 🔹یکی از مشکلات عمیق عقیدتی ما این است که همه چیز را با خودمان می‌سنجیم و وقتی دیدیم با باطن ما نمی‌سازد ردش می‌کنیم در حالی که ما ترازو نیستیم. 🔸حضرت صادق فرمودند :ترازو ما هستیم. همه موجودات را با ما مقایسه می‌کنند . 🔹در این درس می‌خواهیم بگوییم:امام احاطه علمی دارد هم در ظاهر و هم در باطن. 🔸نکته مهم:قرآن شرح احوالات انسان کامل است, یعنی امام زمان(ع). 🔹الله ظهورش انسان کامل است. آنچه در آسمان‌ها و زمین است برای انسان کامل است.چون خلیفة الله است.تصرف می‌کند در آسمان‌ها و زمین. هر آنچه را که در باطن نهان کنید و آشکار کنید انسان کامل حسابش را از شما می‌کشد. 🔸امام به همه توجه و عنایت می‌کند.ولی کسی که در باطنش خیانت باشد از نور امام بهره‌مند نمی‌شود. 🔹یکی از اهداف انسان کامل این است که تمام انسان‌ها را به سمت خودش سوق دهد.

.قسمت دوم بشارت ازحجت جلسه ۴۰ 💠ما باید اول علممان را کامل کنیم تا از لحاظ علمی هیچ شبهه‌ای درون ما نباشد، و آن بنیاد و شالوده عقیدتی ما شکل بگیرد، تا بتوانیم در مقام عمل خطا نکنیم. 🔹العلم امام عمل.علم امام عمل است. وگرنه می‌بینیم خیلی از اشخاص امام زمان را دوست دارند.اما در تور گروه‌های انحرافی می‌افتند. 🔸اما اگر همه مسیر علمی را طی کنند تا به امام برسند، دیگر هیچ گروه انحرافی نمی‌تواند مردم را گمراه کند 🔹بحث امام زمان شناسی یک بحث تخصصی است و ما باید متخصص شویم تا فریب فرقه‌ها را نخوریم. 🔸بلکه هر جا که نشسته،بر ارضبن سفلی و سماوات سبع و ما فیهن و ما بینهن( زمین‌های پایین‌تر و آسمان‌های هفتگانه و آنچه درون آنها و میان آنهاست)اشراف دارد. 🔹امام همه موجودات را دارد رصد می‌کن، علاوه بر انسان‌ها،حیوانات را هم رصد می‌کند. در این باب روایات بسیاری هست که بین حیوانات ماجراهایی پیش می‌آید که به امام رجوع می‌کنند. 🔸اگر مسئله امام شناسی بالا رود،خداشناسی هم بالا رود،زیرا چه آیتی بالاتر از امام؟ امام آینه‌ای است که حقیقت تمام عالم را نشان می‌دهد. 🔹هر چقدر ما در مسیر امام شناسی پیشرفت کنیم، بیشتر خدا را می‌شناسیم.دلیلش این است که امام آینه خداست، الهیست و تمام اسماء و صفات الهی را دارد‌. 🔸انسان برای خداشناسی خلق شده است.باید نگاهت به امام باشد تا خدا را بشناسی. وگرنه انسان نمی‌تواند مستقیم به سمت خدا برود. 🔹امام خلیفه الله است و تمام صفات الهیه را دارد. اما نگوییم چون قطب عالم امکان است دستمان به او نمی‌رسد.آیا ما دستمان به ذات خدا می‌رسد ؟ایا کسی از خدا جداست؟! نه 🔸روایت داریم من در نزد قلب‌های شکسته‌ام هر صفتی که برای خداوند اثبات کردی برای انسان کامل هم می‌توانی اثباتش کنی.غیر از خدائیت اش. یعنی همین که قلب انسان شکسته شد متصل به امام می‌شود. در این قلب امام جلوه می‌کند.و ارتباط ایجاد می‌شود.او حرف‌هایمان را به صورت خصوصی می‌شنود. ✨والحمدلله رب العالمین ✨ ✨اللهم سلّم و تمم ✨