💢 تاملی در مورد روز ۷ آبان #موسوم به روز کوروش! آیا ۲۰ سال پیش و یا حتی در دوره #پهلوی در #تقویم رسمی و غیررسمی چنین روزی داشتیم؟ - این کلیپ را حتما ببینید و برای آگاهی عموم منتشر کنید ☑️ @naghdeelhad

🔈 پاسخ به وهابیت در موضوع توسل به معصومان (ع) قسمت اول - این صوت ها را گوش دهید زیرا بر اطلاعات دینیتان می افزاید و شما را در بحث های عامیانه مجهز میکند؛ همچنین برای آگاهی عموم منتشر کنید ☑️ @naghdeelhad

❕پاسخی به اشکالات معاند ؛ 1⃣در مورد نجس بودن افراد کافر در فقه اسلامی ، پاسخ ذیل را بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2038 2⃣این که مسلمان در برابر قتل کافر مطلقا ، قصاص نمی شود ، کلیت ندارد ، در ذیل در این رابطه بیشتر توضیح داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1139 3⃣در رابطه با این که ، کسی که به پیامبر گرامی یا امامان ع اهانتی کند ، خونش مباح است نیز پاسخ گذشته ما را بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/184

🚩 پیامبر مظلوم اسلام.. همچنان مظلوم است هنوز به دنیا نیامده بود که پدرش عبدالله رحلت کرد و #یتیم متولد شد. هنوز 5 ساله نشده بود که مادرش نیز رحلت نمود و او هجران مادر را هم در کودکی چشید. 8 ساله بود که پدربزرگش، آقای #قریش، که همچون چشمانش مراقب او بود، وفات نمود. و تحت سرپرستی عمویش #ابوطالب قرار گرفت. به پیامبری که مبعوث شد، قبیله خودش قریش اولین و بزرگترین دشمنان او شدند. هرگاه برای دعوت فردی به اسلام، تلاش میکرد، و ندا میداد: «بتها را نپرستید، زنا نکنید، دزدی نکنید، فرزندانتان را نکشید، تهمت نزنید، پاکیزه باشید، خود را بشویید، مال یکدیگر را نخورید، ظلم نکنید، به یکدیگر رحم کنید، به فقرا کمک کنید، به یاد خدا باشید و..» اشراف قریش و حتی عمویش ابولهب، با نیش و تمسخر، قلب پاکش را می آزردند. سالها #مسلمانان و پیروان او را آزار دادند و بر سنگهای داغ مکه شکنجه نمودند تا «احد احد» نگویند. سه سال مسلمانان بی پناه را در شعب ابیطالب از آب و نان و همه نیازهای اولیه انسانی تحریم کردند. تا ابوطالب زنده بود کسی جرات تعرض به جانش را نداشت. سال دهم بعثت ابوطالب و همسرباوفای #رسول_الله(ص) رحلت کردند. آزارهای قریش شدت گرفت. هر لحظه جانش در خطر بود. به طائف رفت بلکه از آنجا مامنی برای خود و دیگر مسلمانان بیابد. پیران لجوج طائف، کودکان و اوباش را اجیر کردند و با سنگ و چوب به جان شریف و پاک او افتادند و زخمی و مجروحش ساختند.😔 دست به دعا برداشت که خداوندا! تو شاهد باش.. و مرا در تبلیغ دینت یاری فرما.. چهل تن از چهل تیره قریش، جمع شدند تا شبانه او را بکشند. اما تقدیر خداوند چنین بود که مردانی از #یثرب به او ایمان آوردند. آن دو قبیله اوس و خزرج، که دویست سال بر سر هیچ و پوچ با هم میجنگیدند، خسته و پژمرده از جنگهای دائم، تشنه #صلح بودند. تشنه مردی که برایشان صلح و آرامش بیاورد. کسیکه به جنگهایشان خاتمه دهد و در زیر سایه امنیتش زندگی کنند. خداوند چنین تقدیر کرد که زندگی این مردم را با پیامبر نجات دهد. #انصار با شوق و رغبت با بهترین لباسها و عطرها و دف و دهل به استقبال #پیامبر آمدند. پیامبری که با پاهای زخمی و روح رنجور از شهرش از وطنش مکه رانده شده بود. با سرود «طلع البدر علینا». و چه روز خوبی بود روز هجرت. چه روز تاریخ سازی. چه تاریخ مبارکی. یوم الله بود روز #هجرت. اول ربیع الاول. 🔺 و چه بد قومی بودند قریشیان. حتی پس از هجرت راحتش نگذاشتند. سال دوم با جنگ #بدر، سال سوم با جنگ #احد و سال پنجم با جنگ #خندق به مصافش آمدند. و #یهودیان. این قوم همیشه فتنه گر. آنها که در کتب خود ظهور پیامبری از نسل ابراهیم در سرزمین حجاز را خوانده بودند و به بوی او به حجاز آمده بودند، وقتی او را یافتند و دکانهای خود را در خطر دیدند، بجز اندکی ایمان نیاوردند. پیامبر(ص) با آنها پیمان صلح و دوستی بسته بود و آن «بدترین قوم» و «اشد العداوه» از پشت به مسلمانان خنجر زدند. یهودیان بنی قینقاع به شعارهای زننده علیه مسلمانان و تعرض به زنان مسلمان برخاستند. یهودیان بنی نضیر قصد جان پیامبر را کردند و یهودیان بنی قریظه و #خیبر با بت پرستان! همدست شدند و جنگ #احزاب را علیه او به راه انداختند. علیه پیامبری که برای صلح و دوستی آمده بود و برای هدایت این کفار و مشرکان، چنان خود را به زحمت مینداخت که خدا فرمود نزدیک است که جانت را بر سر هدایت آنها بدهی. (فَلَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَّفْسَکَ) جنگ پشت جنگ علیه او به راه انداختند و همگی یک به یک به مدد الهی و جانفشانی مسلمانانی چون علی بن ابیطالب (ع) نابود شدند. اما تقدیر الهی چنین بود که او فاتح به وطن و مولد خود برگردد. با ده هزار لشکر که با نمد پاهایشان را بسته بودند، به دروازه های مکه آمد. چنین آمد تا #مکه بدون اینکه خونی ریخته شود فتح شود و پس از پیروزی، مشرکان و حتی سردسته آنها #ابوسفیان را امان داد. فرمود هر کس در خانه اش بماند و علیه مسلمانان دست به شمشیر نبرد در امان است! این است رفتار پیامبر با بت پرستان جاهل و عنود و کینه توز. که بر سر او خاکستر و شکمبه گوسفند ریخته بودند و همه اموالشان را مصادره کرده بودند. این بود پیامبر صلح و مهربانی و عاطفه. 💚مظلوم به دنیا آمد. مظلوم زندگی کرد. مظلوم پیامبری کرد. و مظلوم رحلت کرد. و همچنان مظلوم است. چنان مظلوم که پس از بعثتش، وقتی جهان در قرون وسطی و تاریکی به سر میبرد، وقتی امپراتوری #ایران، خواندن و نوشتن را برای توده ها ممنوع کرده بود، و امپراتوری #روم حمام را شیطانی میدانست، و دو امپراتوری 700 سال به جان یکدیگر افتاده بودند، برای جهان، ندای صلح و دانش و پاکی و اخلاق و برابری و ترحم بر فقرا و ضعیفان و عدالت را آورد. او همچنان #مظلوم است. برای بعضی از کسانی در دنیا که خوب او را نمی شناسند... #محمد_عبدالهی ☑️ @naghdeelhad

❕از استیصال و بدبختی ملحدین همین بس ، که به سخنان یک ورشکسته علمی و بیسواد به نام کمال حیدری ، استناد می کنند ، کسی که در نزد شیعه هیچ جایگاهی ندارد و اخیرا نیز جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از او برائت جست ، در بخشی از پیام جامعه مدرسین آمده است ؛ «مدتی است فردی به نام سیدکمال حیدری که یکی از منتسبان حوزه‌های علمیه است؛ هر از گاهی درباره محکمات اسلام و تشیع سخنانی ناروا مطرح می‌کند. ❕جامعه مدرسین حوزه علمیه قم از چند سال پیش وی را زیر نظر دارد و در برابر تحلیل‌ها و مطالب نادرست و ناتمام وی طریق تصبّر و تحلّم را در پیش گرفته است. بررسی سوابق نام ‌برده نشان می‌دهد وی انضباط و استقامت لازم را در تحصیل نداشته، فراگیری از استادان را به حد کفایت نرسانده است. 👌 نقش‌آفرینی‌های وی در یکی از برنامه‌های سیمای کوثر نیز به لحاظ توانایی علمی خود وی نبوده بلکه به واسطه اطلاعات و استناداتی بوده که گروهی متخصص در اختیار وی قرار می‌داده‌اند و او تنها آن را اجرا می‌کرده است. گروهی که اکنون از او فاصله گرفته و رفتار و گفتارهای او را منکر می‌شمارند. ❗️جامعه مدرسین حوزه علمیه قم آحاد جامعه اسلامی را از فتنه امثال سید کمال حیدری برحذر می دارد که هرگز نباید سخنان نادرست ایشان را به پای دین و مذهب روحانیت و عالمان دینی به حساب آورند زیرا راهی را که این شخص پیش گرفته سرانجامی جز انحراف و گمراهی نیست. 🌐https://hawzahnews.com/x9SkP ❕در رابطه با آنچه ملحد به سخنان کمال حیدری تمسک کرده است ، پاسخ ذیل را بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2431

❕نقد کلیپ های بی محتوای زئوس ؛ 👌او بدون آنکه بفهمد علیت و معلولیت یعنی چه ، در صدد زیر سوال بردن برهان علیت در وجود خداوند است ، در ذیل مفصلا پیرامون این برهان توضیح داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/955 👌مدعی شده است هر زمان که خداوند یعنی علت وجود داشته ، باید معلول هم وجود داشته باشد ، این یعنی معلول هم مانند خداوند ، واجب الوجود است ، در حالی که چنین مطلبی صحیح نیست ، ما می گوییم خداوند بود و هیچ مخلوق و معلولی نبود ، و حتی زمان و مکان هم نبود ، سپس خداوند مخلوقات را از عدم و نیستی آفرید ، در ذیل بیشتر بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3330 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3331 ❕او در کلام بی محتوای دیگری می گوید که اختیار انسان خود به خود رخ می دهد و خارج از قانون علیت است ❗️در حالی که چنین نیست و همان علت نخستین یعنی خداوند است که علت وجود اختیار در انسان است ، در ذیل بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2280 ❕در رابطه با فلسفه خلقت جهان هستی و انسان نیز ، پاسخ گذشته ما را بخوانید ؛ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2851

❕وهابیون جاهل این ایام تبلیغ می کنند که مولودی گرفتن برای جشن میلاد پیامبر گرامی اسلام بدعت و حرام است ، چون سلف صالح و اصحاب چنین نکردند ، در ذیل مفصلا پاسخشان را داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1879 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/674

❕پاسخ این کلیپ زئوس تحت عنوان ؛ « آیه قرآن بر زجر کش کردن معترضان آبان 98 » را در ذیل بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1655

👌زئوس در این کلیپ تفسیر قرآن را به چالش می کشد که چرا قرآنی که برای هدایت نازل شده است ، باید گنگ و نامفهوم باشد ، تا نیاز به تفسیر داشته باشد ، و هر فرقه ای به نفع خودش قرآن را تفسیر کند ، در ذیل پاسخش را داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2241 ❕می گوید با توجه به ممنوعیت نقل حدیث در صدر اسلام ، چگونه ممکن است با روایاتی که دو یا سه قرن پس از پیامبر جمع آوری شده است ، قرآن را تفسیر کرد ، در حالی که توجه ندارد که ممنوعیت نقل حدیث توسط خلفای اهلسنت اعلام شد و آنان از رسیدن به احادیث پیامبر ص محروم شدند ، در ذیل بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3304 ❕اما امامان شیعه ، یعنی علی و حسنین و سایر امامان علیهم السلام ، به این ممنوعیت توجه نکردند و از همان ابتدا ، احادیث پیامبر گرامی را نقل می کردند و اصحاب امامان ع احادیث آنان را می نوشتند که مکتوبات آنان تحت عنوان « اصول اربعماه » « اصول چهارصد گانه » شناخته می شود که بعدها ، صاحبان کتب اربعه و سایر کتب روایی ، مکتوبات و احادیث ، آنان را در کتب خویش وارد کردند ، در ذیل بخوانید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2148

👌پس از آنکه به اصرار کاربران ، بر آن شدیم تا کلیپ های بی محتوای زئوس را نقد کنیم ، و آغاز به این امر کردیم ، کاربران گروه زئوس متوجه شدند که چندین سال است که زئوس آنها را با دروغ هایش ، گول زده است ، لذا از زئوس می خواهند که پاسخ نقدهای ما را بدهد که در اوج ناباوری ، زئوس هیچ توجهی به درخواست آنان نمی کند ❗️❗️ 👌انشاء الله از حدود 300 کلیپی که این فرد دروغگو در این چند سال ساخته است ، هر شب یک الی دو کلیپ از کلیپ هایی که ارزش نقد دارد را ، نقد می کنیم ، و بیشتر بیسوادی و دروغگویی زئوس را به تصویر می کشیم . @Rahnamye_Behesht

👌برخی از طرفداران زئوس به پی وی ما آمده و می گویند زئوس در صوت فوق ، پاسخ شما را داده است . ❕زئوس در صوت مذکور اشاره به دو جواب ما کرده است که در سالهای گذشته در پاسخ به او ارائه دادیم ، با این وجود او ، با وقاحت و دروغگویی تمام مدعی شده است که ما در حقیقت پاسخ اشکالاتش را ندادیم و باز دست به فریب و گمراه کردن مخاطبین زده است . 👌 دو پاسخ ما در مورد « دریای شور و شیرین در قرآن » و « جواز قمار در اسب سواری و تیراندازی » است ، صوت زئوس را گوش کرده و استدلال او را با دو پاسخ ما مقایسه کنید ، تا بیشتر به وقاحت و فریب کاری این دروغگو پی ببرید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1914 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/3332

👌کانال وهابی مدعی شده است که قرآن و سنت ، دستور به عفو کردن ظالمین داده است ، بنابراین اگر خلفا در حق اهلبیت ع ظلمی هم کرده باشند ، حتما اهلبیت ع آنان را بخشیده اند و مطابق حکم مذکور عمل کرده اند ❗️ ❕در حالی که عفو و گذشت برای ظالمی است که از ظلم خودش پشیمان باشد ، نه ظالمی که بر ظلم خود اصرار داشته باشد ، چنان که در ذیل توضیح داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2338 ❕خلفای اهلسنت ، لحظه ای از ظلمشان باز نگشتند ، و گذشته خود را جبران نکردند ، لذا فاطمه صدیقه س تا زمان شهادت ، از ابوبکر و عمر روی برگرداند و حتی جواب سلامشان را نیز نداد ، در ذیل بخوانید ؛ 💠 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2952 👌و علی ع در خطبه شقشقیه یعنی خطبه 3 نهج البلاغه ( که علامه امینی در الغدیر جلد 7 ص 82 به بعد ، آن خطبه را از 28 کتاب نام می برد که از علی ع نقل کرده اند ) از خلفای ثلاثه مذمت و بدگویی می کند . ❕و علامه مجلسی در بحار الانوار جلد 30 ص145 باب 20 ، صد و هفتاد و سه روایت در مذمت و بیزاری جستن اهل بیت ع از خلفای ثلاثه نقل می کند .