تصمیم گرفتم به اندازه سهم خودم برای آگاهی مردمم وقت بگذارم و من هم با تمام قوا به میدان بیایم گوشی را به دست گرفتم و اولین شماره را از بات پویش نقش ما گرفتم زنگ میخورد و من ته دلم اضطرابی داشتم که با خودم میگفتم کاش جواب ندهد اینگونه هم شد برای اینکه دوباره شماره بگیرم برایم سخت بود اما دوباره تمام مقدمات باخودم مرور کردم چی شد اون همه ادعا...مگه جبهه یکی نیست؟...چرا او آن همه هزینه می دهد و تونشستی...چند روز پیش که در روضه های فاطمیه گریه میکردی یادت رفت که حضرت زهرا(س) چگونه با آن همه شأن و منزلتی که داشت برای یاری ولی جامعه کوچه به کوچه درب منازل را زد... خلاصه حرفی برای دفاع نداشتم مجددا شماره دریافت کردم و تماس گرفتم یک خانوم پشت خط بود ولی شرایط گفت و گو نداشت بعد خداحافظی برایش خلاصه ای از حرف ها که میخواستم بگویم را پیام نوشتم و ارسال کردم سومین شماره را دریافت کردم پاسخ داد یک آقایی بود پیگیر اخبار و بقول خودش گوش به فرمان ولی برای جنگ وقتی با او صحبت کردم متوجه شدم او هم مثل من فقط نظاره گر اخبار و اوضاع جنگی است و فکر میکند تنها کاری که از دستش برمیاید رفتن به میدان رزم است که منتظر امر ولی است از خواست و اراده مردم سخن گفتم از اینکه اگر ما باور کردیم این جنگ جنگ وجودی و حیاتی است و هزینه مقاومت کمتر از هزینه سازش است باید برای مردم تبیین کنیم مردم امروز باید درجریان خبرها و نسبت این جنگ با پیشرفت کشور باشند در نهایت او هم تصمیم گرفت به جمع پویش نقش ما اضافه شود و برای مردم تبیین کند ما در رسانه دست برتر نداریم اما در تخاطب تک به تک و حضوری با مردم می توانیم دست برتر و اثرگذارتر داشته باشیم 〰〰〰〰〰 🌐 ble.ir/naghshema_bot 🆔 @naghshe_ma

🔸امروز همه چیز در عالم گره خورده به اراده مردم ایران 🔸اراده مسئولین ضریبی است از اراده مردم 🔸اگر مردم بخواهند مسئولین نمی‌توانند پرچم را زمین بگذارند 🔶 چه کسی وظیفه دارد این حرکت عمومی را در مردم ایجاد کنند؟ 🎤 #حجت_الاسلام_قاسمیان 〰〰〰〰〰 🌐 ble.ir/naghshema_bot 🆔 @naghshe_ma

🔒 #قفس_غزه روایت داستان فلسطین از ابتدا تا 7 اکتبر (9 قسمت) 5⃣ قسمت پنجم: از پیمان اسلو تا انتفاضه ۲۰۰۰ کارگردان:امیرحسین قلی زاده متن: محسن فایضی #روایت_انتفاضه 〰〰〰〰〰〰 🔻ربات نقش ما آماده کمک به شما برای انجام فریضه فوری و قطعی تبیین است: 🌐 ble.ir/naghshema_bot 🆔 @naghshe_ma

🕓 #به_وقت_قدس زمان #قرار_روزانه پویش نقش ما فرا رسید در هفته گذشته با همت و همراهی شما تبیینگران عزیز موفق به برقراری صدها تماس تبیینی شدیم 🤲 حالا چشم به راه همراهی شما هستیم تا در این هفته نیز با هموطنان عزیزمان به گفتگو بنشینیم و از معجزه ی مقاومت و ساخت ایران قوی صحبت کنیم 🔰 چالش این هفته ما و سهم هر تبیینگر در تماس های تبیینی این هفته برقراری ۱۰ تماس پیرامون صحبت های مهم رهبری با موضوع حوادث اخیر منطقه است و به ویژه مسئله مقاومت و ایران قوی هست ⚠️ فرصت رو از دست ندیم و از همین الآن شروع کنیم: http://ble.ir/naghshema_bot #نقش_ما #ایران_قوی 🆔 @naghshe_ma

🔷 *پای درس جهاد تبیین ره بر ، قسمت اول 🖋 حجةالاسلام سید علی موسوی 📌 1 روش تبیین* رهبر انقلاب در یک مقدمه روش شناختی، خود با نگاه درجه دو، روش تبینی خودشان را در ابتدای سخنانشان شرح دادند : «امروز حوادثی در جریان است؛ هم این حوادث را باید درست فهمید، هم از این حوادث بایستی درس گرفت و عبرت گرفت. افکار عمومی کشور هم درگیر این مسائل است؛ سؤالاتی دارند، حرفهایی دارند، نظراتی دارند؛ لازم است ابهامها هم برطرف شود. من قصد ندارم تحلیل کنم قضایای سوریه را ــ تحلیل را دیگران میکنند ــ قصد من امروز «تبیین و ترسیم» است. منظورم از«تبیین» این است که آنچه واقع شده و احیاناً سعی میشود از چشمها مخفی بماند، تا آن جایی که ما می‌بینیم و میفهمیم بیان کنیم» در این یادداشت رابطه میان «تبیین» با «تحلیل»، «افکار عمومی»، «درس و عبرت» و «ترسیم» را در بیان رهبر عزیزمان شرح می دهیم 📌2 تبیین و تحلیل در این مقدمه «تبیین» از «تحلیل» جدا شده است. تحلیل وقایع سوریه، الزاما تبیین مورد نظر ایشان در جهاد تبیین نیست. تحلیل گران گاه در داده های جزئی شکست و یا عقب نشینی در میدان غرق می شوند و خود را موظف به ساخت روایت نمی بینند. تحلیلگران مسئله مرکزی شان «افکار عمومی» نیست. این دست تحلیل ها برای درس عبرت و بیان غفلت مفید اند اما از آنجایی که افکار عمومی را مورد توجه قرار نمی دهند، جهاد تبیین مورد اشاره رهبر معظم انقلاب نیستند. 📌3 تبین و افکار عمومی 1 «شعار دادن و رجز خوانی» نیز جهاد تبیین نیست. تبیین باید بتواند «سوالات» و «ابهامات» موجود در افکار عمومی را برطرف کند. جهاد تبینی که سوال و ابهام افکار عمومی را ندیده گرفته و از آن عبور کرده و به رجز خواندن و شعار دادن بسنده کند، جهاد تبیین نیست. تا وقتی مخاطبمان خودمان هستیم و برای یکدیگر شعار داده و با «افکار عمومی» مواجه نمی شویم، مشغول جهاد تبیین نیستیم. 📌4 تبیین و افکار عمومی 2 سوالات و ابهامات افکار عمومی عموما متوجه دستگاه فکری انقلاب اسلامی است. طیف صورتی به غلط تصور می کند افکار عمومی عمیقا با دستگاه فکری انقلاب اسلامی دشمنی دارد و از این رو به دنبال ندیده گرفتن سوالات و ابهامات افکار عمومی است. این طیف تلاش دارند مخاطب را اقناع کنندکه هیچ ایدئولوژی ای در پشت رفتارهای جمهوری اسلامی نیست و اساسا این سوالات غلط است. در حالی که مبدأیت سوالات و ابهامات افکار عمومی در تبیین، به معنای ندیده گرفتن مرجعیت دستگاه فکری انقلابی در تبیین نیست. 📌5 تبیین و عبرت ایشان در این مقدمه «تبیین» را در مناسبت با «عبرت» معنا می کنند. تبیینی که شکست را منکر است، ضرورتی بر «عبرت» نمی بیند. پذیرش شکست در دل پیروزی ها، مقدمه ای مهم در «باورپذیری افکار عمومی» بر تبیین پیروزی هاست. منکر شکست، منکر سوال و ابهام است و نباید توقع داشته باشد افکار عمومی شعارهای او را بپذیرد. وی تنها مخاطب از پذیرش تبیین بر پیروزی ها منزجر می سازد و بر ابهامات او می افزاید. 📌 تبیین و ترسیم عبرت گرفتن از شکست در دل پیروزی ها، امکان ترسیم حرکتی به مراتب گسترده تر، عمیق تر و تهاجمی تر را فراهم می کند. کسی که منکر شکست است عملا نیازی به ترسیم تهاجمی تر نمی بیند. در توهم شعاری این عده، حرکت طبق برنامه و به صورت پیروزمندانه ای پیش می رود و هیچ نیازی به ترسیم خط مشی جدید و حرکت آفرینی نویینی نیست ... ادامه دارد منبع: @maktabe_emaam 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🔰ما در این نبرد نقش داریم 🆔 http://ble.ir/naghshema_bot 🆔 @naghshe_ma

🔷 پای درس جهاد تبیین ره بر ، قسمت اول 🖋 حجةالاسلام سید علی موسوی 📌 1 روش تبیین رهبر انقلاب در یک مقدمه روش شناختی، خود با نگاه درجه دو، روش تبینی خودشان را در ابتدای سخنانشان شرح دادند : «امروز حوادثی در جریان است؛ هم این حوادث را باید درست فهمید، هم از این حوادث بایستی درس گرفت و عبرت گرفت. افکار عمومی کشور هم درگیر این مسائل است؛ سؤالاتی دارند، حرفهایی دارند، نظراتی دارند؛ لازم است ابهامها هم برطرف شود. من قصد ندارم تحلیل کنم قضایای سوریه را ــ تحلیل را دیگران میکنند ــ قصد من امروز «تبیین و ترسیم» است. منظورم از«تبیین» این است که آنچه واقع شده و احیاناً سعی میشود از چشمها مخفی بماند، تا آن جایی که ما می‌بینیم و میفهمیم بیان کنیم» در این یادداشت رابطه میان «تبیین» با «تحلیل»، «افکار عمومی»، «درس و عبرت» و «ترسیم» را در بیان رهبر عزیزمان شرح می دهیم 📌2 تبیین و تحلیل در این مقدمه «تبیین» از «تحلیل» جدا شده است. تحلیل وقایع سوریه، الزاما تبیین مورد نظر ایشان در جهاد تبیین نیست. تحلیل گران گاه در داده های جزئی شکست و یا عقب نشینی در میدان غرق می شوند و خود را موظف به ساخت روایت نمی بینند. تحلیلگران مسئله مرکزی شان «افکار عمومی» نیست. این دست تحلیل ها برای درس عبرت و بیان غفلت مفید اند اما از آنجایی که افکار عمومی را مورد توجه قرار نمی دهند، جهاد تبیین مورد اشاره رهبر معظم انقلاب نیستند. 📌3 تبین و افکار عمومی 1 «شعار دادن و رجز خوانی» نیز جهاد تبیین نیست. تبیین باید بتواند «سوالات» و «ابهامات» موجود در افکار عمومی را برطرف کند. جهاد تبینی که سوال و ابهام افکار عمومی را ندیده گرفته و از آن عبور کرده و به رجز خواندن و شعار دادن بسنده کند، جهاد تبیین نیست. تا وقتی مخاطبمان خودمان هستیم و برای یکدیگر شعار داده و با «افکار عمومی» مواجه نمی شویم، مشغول جهاد تبیین نیستیم. 📌4 تبیین و افکار عمومی 2 سوالات و ابهامات افکار عمومی عموما متوجه دستگاه فکری انقلاب اسلامی است. طیف صورتی به غلط تصور می کند افکار عمومی عمیقا با دستگاه فکری انقلاب اسلامی دشمنی دارد و از این رو به دنبال ندیده گرفتن سوالات و ابهامات افکار عمومی است. این طیف تلاش دارند مخاطب را اقناع کنندکه هیچ ایدئولوژی ای در پشت رفتارهای جمهوری اسلامی نیست و اساسا این سوالات غلط است. در حالی که مبدأیت سوالات و ابهامات افکار عمومی در تبیین، به معنای ندیده گرفتن مرجعیت دستگاه فکری انقلابی در تبیین نیست. 📌5 تبیین و عبرت ایشان در این مقدمه «تبیین» را در مناسبت با «عبرت» معنا می کنند. تبیینی که شکست را منکر است، ضرورتی بر «عبرت» نمی بیند. پذیرش شکست در دل پیروزی ها، مقدمه ای مهم در «باورپذیری افکار عمومی» بر تبیین پیروزی هاست. منکر شکست، منکر سوال و ابهام است و نباید توقع داشته باشد افکار عمومی شعارهای او را بپذیرد. وی تنها مخاطب از پذیرش تبیین بر پیروزی ها منزجر می سازد و بر ابهامات او می افزاید. 📌 تبیین و ترسیم عبرت گرفتن از شکست در دل پیروزی ها، امکان ترسیم حرکتی به مراتب گسترده تر، عمیق تر و تهاجمی تر را فراهم می کند. کسی که منکر شکست است عملا نیازی به ترسیم تهاجمی تر نمی بیند. در توهم شعاری این عده، حرکت طبق برنامه و به صورت پیروزمندانه ای پیش می رود و هیچ نیازی به ترسیم خط مشی جدید و حرکت آفرینی نویینی نیست ... ادامه دارد منبع: @maktabe_emaam 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🔰ما در این نبرد نقش داریم 🆔 http://ble.ir/naghshema_bot 🆔 @naghshe_ma

🔷 پای درس جهاد تبیین ره بر ، قسمت اول 🖋 حجةالاسلام سید علی موسوی 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🔰ما در این نبرد نقش داریم 🆔 http://ble.ir/naghshema_bot 🆔 @naghshe_ma

🔷 پای درس جهاد تبیین ره بر ، قسمت اول 🖋 حجةالاسلام سید علی موسوی 📌 1 روش تبیین رهبر انقلاب در یک مقدمه روش شناختی، خود با نگاه درجه دو، روش تبینی خودشان را در ابتدای سخنانشان شرح دادند : «امروز حوادثی در جریان است؛ هم این حوادث را باید درست فهمید، هم از این حوادث بایستی درس گرفت و عبرت گرفت. افکار عمومی کشور هم درگیر این مسائل است؛ سؤالاتی دارند، حرفهایی دارند، نظراتی دارند؛ لازم است ابهامها هم برطرف شود. من قصد ندارم تحلیل کنم قضایای سوریه را ــ تحلیل را دیگران میکنند ــ قصد من امروز «تبیین و ترسیم» است. منظورم از«تبیین» این است که آنچه واقع شده و احیاناً سعی میشود از چشمها مخفی بماند، تا آن جایی که ما می‌بینیم و میفهمیم بیان کنیم» در این یادداشت رابطه میان «تبیین» با «تحلیل»، «افکار عمومی»، «درس و عبرت» و «ترسیم» را در بیان رهبر عزیزمان شرح می دهیم 📌2 تبیین و تحلیل در این مقدمه «تبیین» از «تحلیل» جدا شده است. تحلیل وقایع سوریه، الزاما تبیین مورد نظر ایشان در جهاد تبیین نیست. تحلیل گران گاه در داده های جزئی شکست و یا عقب نشینی در میدان غرق می شوند و خود را موظف به ساخت روایت نمی بینند. تحلیلگران مسئله مرکزی شان «افکار عمومی» نیست. این دست تحلیل ها برای درس عبرت و بیان غفلت مفید اند اما از آنجایی که افکار عمومی را مورد توجه قرار نمی دهند، جهاد تبیین مورد اشاره رهبر معظم انقلاب نیستند. 📌3 تبین و افکار عمومی 1 «شعار دادن و رجز خوانی» نیز جهاد تبیین نیست. تبیین باید بتواند «سوالات» و «ابهامات» موجود در افکار عمومی را برطرف کند. جهاد تبینی که سوال و ابهام افکار عمومی را ندیده گرفته و از آن عبور کرده و به رجز خواندن و شعار دادن بسنده کند، جهاد تبیین نیست. تا وقتی مخاطبمان خودمان هستیم و برای یکدیگر شعار داده و با «افکار عمومی» مواجه نمی شویم، مشغول جهاد تبیین نیستیم. 📌4 تبیین و افکار عمومی 2 سوالات و ابهامات افکار عمومی عموما متوجه دستگاه فکری انقلاب اسلامی است. طیف صورتی به غلط تصور می کند افکار عمومی عمیقا با دستگاه فکری انقلاب اسلامی دشمنی دارد و از این رو به دنبال ندیده گرفتن سوالات و ابهامات افکار عمومی است. این طیف تلاش دارند مخاطب را اقناع کنندکه هیچ ایدئولوژی ای در پشت رفتارهای جمهوری اسلامی نیست و اساسا این سوالات غلط است. در حالی که مبدأیت سوالات و ابهامات افکار عمومی در تبیین، به معنای ندیده گرفتن مرجعیت دستگاه فکری انقلابی در تبیین نیست. 📌5 تبیین و عبرت ایشان در این مقدمه «تبیین» را در مناسبت با «عبرت» معنا می کنند. تبیینی که شکست را منکر است، ضرورتی بر «عبرت» نمی بیند. پذیرش شکست در دل پیروزی ها، مقدمه ای مهم در «باورپذیری افکار عمومی» بر تبیین پیروزی هاست. منکر شکست، منکر سوال و ابهام است و نباید توقع داشته باشد افکار عمومی شعارهای او را بپذیرد. وی تنها مخاطب از پذیرش تبیین بر پیروزی ها منزجر می سازد و بر ابهامات او می افزاید. 📌 تبیین و ترسیم عبرت گرفتن از شکست در دل پیروزی ها، امکان ترسیم حرکتی به مراتب گسترده تر، عمیق تر و تهاجمی تر را فراهم می کند. کسی که منکر شکست است عملا نیازی به ترسیم تهاجمی تر نمی بیند. در توهم شعاری این عده، حرکت طبق برنامه و به صورت پیروزمندانه ای پیش می رود و هیچ نیازی به ترسیم خط مشی جدید و حرکت آفرینی نویینی نیست ... ادامه دارد منبع: @maktabe_emaam 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 🔰ما در این نبرد نقش داریم 🆔 http://ble.ir/naghshema_bot 🆔 @naghshe_ma

🔒 #قفس_غزه روایت داستان فلسطین از ابتدا تا 7 اکتبر (9 قسمت) 6⃣ قسمت ششم: از انتفاضه مسجدالاقصی تا خروج اسرائیل از غزه کارگردان:امیرحسین قلی زاده متن: محسن فایضی #روایت_انتفاضه 〰〰〰〰〰〰 🔻ربات نقش ما آماده کمک به شما برای انجام فریضه فوری و قطعی تبیین است: 🌐 ble.ir/naghshema_bot 🆔 @naghshe_ma

〰▪️〰 🔘منابع رسانه‌ای از درخواست تجدید نظر رژیم اشغالگر از دیوان بین‌المللی کیفری در حکم بازداشت نخست‌وزیر و وزیر جنگ برکنار شده این رژیم به خاطر جنایت جنگی در نوار غزه خبر دادند. 〰▪️〰▪️〰 پ.ن: اگر ما افکار عمومی مردم دنیا رو به دادخواهی دعوت نکنیم، اونها کم کم تلاش می‌کنند که جنایتهاشون رو به فراموشی بره. در سکوت اعراب و مسلمان سایر کشورهای اسلامی، مجامع بین المللی نسبت به این فجایعی که روز به روز افزایش پیدا می‌کنه هیچ اقدام موثری انجام نمیدن رفقا وقتشه همدیگه رو از خواب بیدار کنیم وقتشه حلقه مفقود اتصال بین مردم دنیا رو ایجاد کنیم و به جای اینکه فرد به فرد پای گوشی هامون خبر بخونیم تاسف بخوریم، همه با هم برای پایان دادن به این ظلم تلاش کنیم 〰▪️〰▪️〰▪️〰 🌐 ble.ir/naghshema_bot 🆔 @naghshe_ma

وسائل الشیعه،ج ۱۱،ص۵۴ 〰🔸〰🔸〰 🌐 ble.ir/naghshema_bot 🆔 @naghshe_ma

🕰 ساعت ۱۶ یاد آوری قرار روزانه #به_وقت_فلسطین 🔹 ➿🔹➿🔹➿🔹 هرگز! انجام کارهای فراوان و مهم؛ #توجیهی برای ترک مسئولیت های کوچک‌تر نیست... _مولایمان به مالک اشتر میفرمود. | نهج‌البلاغه،نامه۵۳ پ.ن: جهاد تبیین بخشی از مسئولیت‌ها و وظایف ماست... 🌐 ble.ir/naghshema_bot 🆔 @naghshe_ma