#حکمت_ربانی 🎥بیانات حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی «فرازهایی از تفسیر کلمات حکیمانه امیر المؤمنین سلام الله علیه» شماره 12 🔶 http://eitaa.com/joinchat/1820590233C75f53f40a0

💠🔹يكى از خطبه‌هاى امام عليه السّلام است كه دربارۀ رعايت عدالت در پيمانه و وزن سخن مى‌گويد: خطبه در يك نگاه امام عليه السّلام در اين خطبه به پند و اندرز مسلمانان پرداخته و نصايح شافى و كافى ذكر مى‌كند: نخست: از كوتاهى عمر دنيا و اين كه مردم همچون مهمانى در آن هستند و به سرعت اين مهمانى پايان مى‌گيرد، در حالى كه اعمال انسان براى حساب و جزا محفوظ مى‌ماند. سپس در بخش ديگرى از اين خطبه از گسترش فساد در آن عصر و زمان، شكوه مى‌كند. و در بخش سوّم، به نيكان و پاكان و صالحان و آزاد مردان و سخاوتمندان و پرهيزگاران پيشين اشاره كرده و با مقايسه آن دو به يكديگر، به مردم هشدار مى‌دهد كه خويشتن را اصلاح كنند و فساد را از جامعه بر اندازند. و در پايان خطبه به مذمّت و نكوهش ريا كارانى مى‌پردازد، كه امر به معروف مى‌كنند و خود اهل آن نيستند و نهى از منكر مى‌كنند و خود عامل منكراتند. #خطبه_129 🔶 http://eitaa.com/joinchat/1820590233C75f53f40a0

#هشدار_از_بی_اعتباری_دنیای_حرام 🌷امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 💥 هَذَا مَا اشْتَرَي عَبْدٌ ذَلِيلٌ مِنْ مَيِّتٍ قَدْ أُزْعِجَ لِلرَّحِيلِ اشْتَرَي مِنْهُ دَاراً مِنْ دَارِ الْغُرُورِ مِنْ جَانِبِ الْفَانِينَ وَ خِطَّةِ الْهَالِكِينَ 🌍این خانه ای است كه بنده ای خوارشده، و مرده ای آماده كوچ كردن، آن را خریده، خانه ای از سرای غرور، كه در محله نابودشوندگان، و كوچه هلاك شدگان قرار دارد. 📚 #نامه_3 🔶 http://eitaa.com/joinchat/1820590233C75f53f40a0

✳️روابط سالم و متقابل رهبر و مردم ✅پس، از گفتن حق، يا مشورت در عدالت خوددارى نكنيد، زيرا خود را برتر از آن كه اشتباه كنم و از آن ايمن باشم نمى دانم، مگر آن كه خداوند مرا حفظ فرمايد. پس همانا من و شما بندگان و مملوك پروردگاريم كه جز او پروردگارى نيست. او مالك ما، و ما را بر نفس خود اختيارى نيست. ما را از آنچه بوديم خارج و بدانچه صلاح ما بود در آورد. به جاى گمراهى هدايت، و به جاى كورى بينايى به ما عطا فرمود. #خطبه_216 🔶 http://eitaa.com/joinchat/1820590233C75f53f40a0

💠ادامه حکمت۳۸ 🔹انسانى كه داراى عقل كافى است هم از نظر معنوى غنى است و هم از نظر مادى؛ از نظر معنوى عقل، او را به سوى خدا و اعتقاد صحيح و فضايل اخلاقى و اعمال صالحه دعوت مى‌كند، زيرا عواقب شوم رذايل اخلاقى را به خوبى درك مى‌نمايد و او را از آن باز مى‌دارد و در امور مادى با حسن تدبير و همكارى صحيح با ديگران و تشخيص دوست و دشمن و درك فرصت‌ها و استفادۀ صحيح از نيروى ديگران به فوايد و بركات مادى مى‌رساند، بنابراين سرمايۀ پيروزى در دنيا و آخرت عقل است. استثنايى كه بعضى از شارحان به اين اصل كلى زده‌اند كه منظور از عقل، آنجاست كه از طريق مشورت نتوان كارى كرد صحيح به نظر نمى‌رسد، زيرا در مورد مشورت نيز عقل است كه انسان را به استفاده از افكار ديگران و عمل كردن به نتيجۀ مشورت دعوت مى‌كند #حکمت_38 🔶 http://eitaa.com/joinchat/1820590233C75f53f40a0

ترجمه و توضیح تصویری نهج البلاغه #حکمت_176 🔶 http://eitaa.com/joinchat/1820590233C75f53f40a0

💠🔹اين خطبه پيرامون آداب و فنون جنگ سخن مى‌گويد مشهور اين است كه امام عليه السّلام آن را در «ليلة الهرير » يا نخستين روز جنگ صفّين ايراد فرمود. خطبه در يك نگاه امام عليه السّلام در اين خطبه، آداب و فنون جنگ و جهاد حق طلبانه را با دقّت تمام و در عباراتى فشرده بيان مى‌كند و آن را با ارزش‌هاى معنوى چنان مى‌آميزد كه انگيزه‌هاى جهادگران را در حدّ بالا نگه دارد و آنان را به ايثار و فداكارى در راه خدا وادارد. در ضمن اشارتى به ويژگى‌هاى جنگ «صفّين» و وظايف مؤمنين در اين جنگ دارد. در اين كه امام عليه السّلام اين خطبه را چه زمانى ايراد فرمود، ميان شارحان «نهج البلاغه» گفتگو است. «ابن ابى الحديد» مى‌گويد: «اين خطبه را امام عليه السّلام در آن روزى كه به «ليلة الهرير» منتهى مى‌شد - طبق نقل بسيارى از روايات - ايراد فرمود» در حالى كه «نصر بن مزاحم» مى‌گويد: «امام عليه السّلام آن را در نخستين روز جنگ «صفّين» در ماه صفر سال 37 هجرى ايراد كرد.» مؤلّف كتاب «مصادر نهج البلاغه» از «طبرى» نويسندۀ كتاب «بشارة المصطفى» - كه از علماى قرن ششم هجرى است - از «ابن عبّاس» چنين نقل مى‌كند كه مى‌گفت: «زنان جهان، ديگر نمى‌توانند شخصيّتى همچون على عليه السّلام بزايند. #خطبه_66 🔶 http://eitaa.com/joinchat/1820590233C75f53f40a0

💠🔹امام عليه السلام در اين گفتار پربار حكمت‌آميزش خطاب به فرزندش امام حسن مجتبى عليه السلام و در واقع خطاب به همۀ انسان‌ها مى‌فرمايد: «فرزندم! چهار چيز و چهار چيز را از من حفظ كن كه با آن هر كار كنى به تو زيان نخواهد رسيد»؛ (قَالَ‌ لْاِبْنِهِالْحَسَنِ‌ عليه السلام: يَا بُنَيَّ‌، احْفَظْ عَنِّي أَرْبَعاً، وَ أَرْبَعاً، لَا يَضُرُّكَ‌ مَا عَمِلْتَ‌ مَعَهُنَّ‌) . در اينجا اين سؤال پيش مى‌آيد كه امام عليه السلام چرا نفرمود من هشت چيز را به تو توصيه مى‌كنم، بلكه فرمود: چهار چيز و چهار چيز. پاسخ سؤال اين است كه امام مى‌خواهد بدين وسيله مخاطب را متوجه تفاوت اين دو را با هم سازد، زيرا چهار قسمت اول ناظر به صفات «اخلاقى» است و چهار قسمت دوم ناظر به امور «رفتارى» و اضافه بر اين چهار قسمت اول از باب اوامر است و چهار قسمت دوم از باب نواهى. امام در چهار قسمت اول نخست مى‌فرمايد: «(فرزندم) بالاترين سرمايه‌ها عقل است»؛ (إِنَّ‌ أَغْنَى الْغِنَى الْعَقْلُ‌) . #حکمت_38 🔶 http://eitaa.com/joinchat/1820590233C75f53f40a0

💠وَ قَالَ [عليه السلام] لِكُلِّ مُقْبِلٍ إِدْبَارٌ وَ مَا أَدْبَرَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ . 💠و درود خدا بر او ، فرمود : آنچه روى مى آورد ، باز مى گردد؛ وچيزى كه بازگردد ، گويى هرگز نبوده است! #حکمت_152 🔶 http://eitaa.com/joinchat/1820590233C75f53f40a0

💠ادامه حکمت ۲۰ 🔹امام مى‌فرمايد: هرگاه يكى از اين افراد نيكوكار و با شخصيت به زمين بخورند خداوند فورا وى را از زمين بلند مى‌كند و اجازه نمى‌دهد آبروى او برود. از اين جملۀ حكمت‌آميز دو نتيجه مى‌توان گرفت: نتيجۀ اول كه در متن جمله آمده اين است كه لغزش‌هاى نيكوكاران و افراد پاك و با تقوا را بايد ناديده گرفت و حسن ظنِ‌ به آنها را نبايد با اين لغزش‌ها به سوء ظن مبدل كرد. اين همان چيزى است كه در روايت معروف كه به صورت ضرب المثل در آمده مى‌خوانيم: «اَلْجَوٰادُ قَدْ يَكْبُو» يا «قَدْ يَكْبُو الْجَوٰادُ» (اسب ارزشمند و كارآمد گاه ممكن است گرفتار لغزشى شود) و در بعضى از عبارات اين جمله به آن افزوده شده كه «الصّٰارِمُ‌ قَدْ يَنْبُو؛ شمشير برنده نيز گاهى كارگر نمى‌شود» #حکمت_20 🔶 http://eitaa.com/joinchat/1820590233C75f53f40a0

ترجمه و توضیح تصویری نهج البلاغه #حکمت_177 🔶 http://eitaa.com/joinchat/1820590233C75f53f40a0