💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜ ⚜حکمت ۱۴ امام على (ع) فرمود: كسى را كه نزديكانش واگذارند، بيگانه او را پذیرا می‌گردد 💠ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعربی ⚜الحکمة ۱۴ قال عليه السلام : مَنْ ضَيَّعَهُ الاَقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الاَبْعَدُ 💠ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــانگلیسی ⚜saying 14 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Whoever is abandoned by near ones is dear to remote ones. ڪانال #نــــهـــج_البلاغه ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ............... 💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠

#پندهای_نهج_البلاغه ✍ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ📚 فاءحبب لغيرك ما تحب لنفسك و اكره له ما تكره لها>و لا تكونن ممن لا تنفعه العظة الا اذا بالغت فى ايلامه ، فان العاقل يتعظ بالاداب و البهائم لا تتعظ الا بالضرب ✨نامه / 31 ترجمه : از كسانى مباش كه اندرز نمى پذيرند مگر هنگامى كه آزار و عذابى به آنها برسد. شخص عاقل ، باادب و ملايمت اندرز مى پذيرد، و چهار پايان هستند كه جز با كتك ، فرمان نميبرند و به راه نمى آيند. ✨شرح : انسان كه برترين مخلوق خداوند است ، و بهمين جهت اشرف مخلوقات نام گرفته ، با ساير جانداران ، تفاوتهاى بسيار دارد. يكى از مهمترين تفاوتهاى انسان با حيوانات ، اين است كه انسان اندرزپذير نيستند، و صاحب با نگهبان حيوانات و چهارپايان ، ناچار مى شوند كه به ضرب چوب و شلاق ، آنها را به راه بياورند و از خطر و ناراحتى ها دور سازند. انسان عاقل ، ميداند كه پدر و مادر، يا معلم ، يا ساير بزرگترها، كه بيش از او دانش و تجربه دارند، جز خير و صلاح او را نميخواهند و به همين دليل ، هر گاه ببينند كه كودك خردسال يا شاگرد كوچكشان به راه خطا مى رود، او را اندرز ميدهند و سعى مى كنند با ارشاد و راهنمايى ، از خطا و خطرها، دورش كنند. در چنين مواقعى ،انسان اگر عاقل باشد، با زبان خوش و ملايم ، اندرز بزرگترها را مى پذيرد و مؤ دبانه به راهنمايى آنها گردن مى گذارد. اما، گاهى ، كسانى هم پيدا مى شوند كه بر خلاف انتظار، اندرز افراد خيرخواه را خطاى خود، ادامه مى دهند. حتما شما هم ديده ايد كه گاهى ، پدر و مادر، مجبور مى شوند فرزند خود را، به خاطر آن كه با زبان خوش اندرز نپذيرفته است ، با تنبيه بدنى و كتك و خشونت تربيت كنند. در حاليكه انسان عاقل ، هرگز كارى نمى كند كه با او مانند حيوانات و چهارپايان رفتار كنند و با كتك به بياورند. بلكه باادب و ملايمت ، اندرز بزرگترها را مى پذيرد، و با خوبى و خوشى ، به راهى ميرود، كه سعادت و خوشبختى او، در آن است 📚 ڪانال #نــــهـــج_البلاغه ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............

✨تهجّدِ امام یکی از نزدیکان امام می گوید: (پنجاه سال است که نماز شب امام خمینی ترک نشده . امام در بیماری ، در صحّت ، در زندان ، در خلاصی ، در تبعید، حتّی بر روی تخت بیمارستان قلب هم ، نماز شب می خواندند. امام در قم بیمار شدند و به دستور اطبّاء می بایست به تهران منتقل شوند، هوا بسیار سرد بود و برف می بارید و یخبندان عجیبی در جادّه ها وجود داشت ، امام چندین ساعت در آمبولانس بودند، و پس از انتقال به بیمارستان قلب باز نماز شب خواندند. شبی که از پاریس به سوی تهران می آمدند تمام افراد در هواپیما خوابیده بودند و امام تنها در طبقه بالای هواپیما نماز شب می خواندند. و شما اگر امام را از نزدیک دیده باشید آثار اشک بر گونه های مبارک امام ، حکایت از شب زنده داری و گریه های نیمه شب وی دارد. بعضی از پاسداران در قم نقل می کردند که گاهی اوقات که امام برای تهجّد بیدار می شدند، آنها را مورد نوازش و تفقّد قرار می دادند.) پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: خداوند رحمت کند مردی را که از خواب شب برخیزد و نماز شب بخواند و همسرش را نیز بیدار کند و او هم نماز بگذارد. و خداوند رحمت کند زنی را که شب هنگام از خواب بیدار شود و نماز بخواند و همسرش را نیز بیدار کند و او هم نماز به جا آورد. #نماز_شب

💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜ ⚜ حکمت ۱۵ امام على (ع) فرمود: هر فريب‌خورده اى درخور عتاب نيست. 💠ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعربی ⚜الحکمة ۱۵ قال امام علی عليه السلام : مَا كُلُّ مَفْتُونٍ يُعَاتَبُ 💠ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــانگلیسی ⚜saying 15 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Every mischief monger cannot even be reproved. ڪانال #نــــهـــج_البلاغه ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ............... 💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠

#داستانهای_نهج_البلاغه_ای ✍ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ📚 🔰ضوابط، نه روابط در همه جاي مدينه، سخن از مساله‌ي خلافت و رهبري علي (ع) بود، روز گذشته همه‌ي مسلمانان ازدحام كرده بودند و در حضور علي (ع) با آن حضرت بيعت نمودند، كه با تمام توان در خط او حركت كنند و ياور خوبي براي انقلاب اسلامي به رهبري امام علي (ع) باشند، مسجد مدينه هيچگاه آن همه جمعيت نديده بود، جمعيتي كه با شور و شوق و هيجان، به سوي علي (ع) آمده بودند و او را به عنوان خليفه‌ي رسول خدا (ص) پذيرفتند. مردم مسلمان در دسته‌هاي كوچك و بزرگ، پيرامون خلافت و شيوه‌هاي آن در گذشته و زمان حاضر گفتگو مي‌كردند، بعضي خيال مي‌كردند امام علي (ع) همان روش خلفاي سابق را ادامه مي‌دهد و بعضي‌ها عقيده‌اي مخالف اين داشتند و عده‌اي نيز مي‌گفتند: در بعضي از موارد كه مطابق موازين اسلام است، روش آنها را دنبال مي‌كند وگرنه، نه … همه با خبر شده بودند كه فرداي آن روز (يعني روز دوم خلافت آن حضرت) قرار است او با مردم سخن بگويد و حتما منشور و برنامه رهبري خود را در سخن خويش بيان مي‌دارد و قطعنامه‌اي در اين راستا ارائه خواهد داد، از اين رو طبيعي است كه جمعيت بسيار درمسجدالنبي اجتماع خواهند كرد. زمان با سرعت مي‌گذشت و لحظه موعود آرام آرام فرامي‌رسيد، سران قوم در جنب و جوش بودند، خائنان و خادمان و بي‌تفاوتان و خلاصه هر گروهي با خود مي‌گفتند: «آيا به راستي حكومت علي (ع) نسبت به ما چگونه خواهد بود؟!» ولي مومنان پرهيزگار، مي‌دانستند كه «علي (ع) با حق است و حق با علي» 💫فردا فرارسيد، جمعيت از هر سو اجتماع كردند، اميرمومنان برخاست و خطاب به مردم كرده و اولين سخنش، بعد از حمد و ثناء اين بود: ذمتي بما اقول رهينه و انابه زعيم، ان من صرحت له العبر عما بين يديه من المثلات حجزته التقوي عن تفحم الشبهات … ✨: «آنچه مي‌گويم ذمه‌ام در گرو گفتارم است و خودم ضامن اجراي آن هستم، (چنين نيست كه حرفي بزنم ولي به آن عمل نكنم) كسي كه از رفتار گذشتگان و كيفر اعمال سوء آنها، پند و عبرت گيرد، تقوا و خداترسي، او را از فرورفتن به آنگونه رفتار بي‌فرجام بازمي‌دارد … » امام علي (ع) در همين گفتار، خط بطلان بر روش گذشتگان كشيد و به حاضران هشدار داد كه پيروي از آن روش نكنند و قاطعانه اعلام كرد كه من مرد عمل هستم نه حرف و پس از مطالبي فرمود: ✨و الذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبله و لتغربلن غربله و لتساطن سوط القدر حتي يعود اسفلكم اعلاكم و اعلاكم اسفلكم … : «سوگند به پيامبر اسلام كه خداوند او را به حق مبعوث كرد، شما (از اين پس) به سختي آزمايش و غربال مي‌شويد و همانند غذاي داخل ديگ هنگام جوشش، زير و رو خواهيد شد، آنچنان كه افراد بالا، پائين و پائين بالا قرار خواهند گرفت، آنانكه در اسلام به راستي سبقت داشتند، ولي كنار زده شده بودند، سر كار خواهند آمد و كساني كه با ترفند و نيرنگ خود را به پيش انداخته بودند، عقب زده مي‌شوند … » ✨سپس فرمود: مردم سه دسته‌اند: 1- به سرعت به سوي حق مي‌روند، اينها نجات مي‌يابند 2- با كندي به سوي حق مي‌آيند، در اينها هم اميد نجات هست 3- در راه حق كوتاهي مي‌كنند، اينها در آتش دوزخ سقوط خواهند كرد. تا اينكه فرمود: ✨اليمين و الشمال مضله و الطريق الوسطي هي الجاده عليها باقي الكتاب و آثار النبوه : «انحراف به راست و چپ، گمراهي است، راه مستقيم و ميانه، همان جاده‌ي حق است، كه قرآن و سنت، به همين جاده سفارش مي‌كند». به اين ترتيب مردم روش آن حضرت را در رهبري، دريافتند كه براساس تقوي و قرآن و سنت است و برتريهاي موهوم قومي و رفاقت و دوست بازي و پارتي بازي و روابط در كار نيست، بلكه كارها بر اصول ضوابط است. 📚 ڪانال #نــــهـــج_البلاغه ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ...............

#نماز_شب آخوند ملاّ محمّد کاشی در شرح احوال آخوند ملا محمّد کاشانی ، استاد آقا نجفی قوچانی و حاج آقا رحیم ارباب اصفهانی و بسیاری از دیگر اعاظم ، آورده اند: (هر نیم شب ، نمازی چنان به سوز و گداز می خواند و بدنش به لرزه می افتاد که از بیرون حجره صدای حرکت استخوانهایش احساس می شد). روزی پس از ختم درس ، یکی از طلاّب به مَدْرس آن بزرگوار آمد و گفت : آقا، این آقا شیخ می گوید که دیشب به وقت سحر دیدم که از در و دیوار صدای (سبّوحٌ قدّوس ، ربّنا و ربّ الملائکة و الرّوح ) بر می آید و چون نگریستم دیدم که آقای آخوند در سجده ، این ذکر را می گوید. آخوند فرمود: این که در و دیوار به ذکر من متذکّر باشند امری نیست ؛ مهمّ آن است که او از کجا محرم این راز گشته است ). تا به حاصل برسد کشت امیدی که تراست چاره کار به جز دیده بارانی نیست کنون باید ای خفته بیدار بود چو مرگ اندر آرد ز خوابت چه سود؟ رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند: هنگامی که مردی از خواب شب برخیزد و همسرش را نیز بیدار کند و هر دو دو رکعت نماز بخوانند، آنان از ذاکرین خدای متعال محسوب می شوند که بسیار ذکر خدا می گویند.

💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜ ⚜ حکمت ۱۶ امام على (ع) فرمود: كارها دستخوش تقديرند، آن سان، كه گاه تدبير سبب مرگ شود. 💠ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعربی ⚜الحکمة ۱۶ قال امام علی عليه السلام : تَذِلُّ الاُمُورُ لِلْمَقَادِيرِ، حَتَّى يَكُونَ الْحَتْفُ في التَّدْبِيرِ. 💠ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــانگلیسی ⚜saying 16 Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: All matters are subject to destiny, so much so that sometimes death results from effort. ڪانال #نــــهـــج_البلاغه ؏ــلے یا مولـا علیہ السلام ➫ http://eitaa.com/joinchat/159055872C48cb7d8af1 ................🌹یا ؏ــلے🌹 ............... 💠⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠