◞◡••••✾•🍃🌼🍃•✾•••◡◟ 🔍وفادارۍ با خيانتكاران نزد خدا نوعۍ خيانت، و خيانت بھ خيانتكاران نزد خدا وفادارۍ است. 📓#حڪمت259 ◞◡••••✾•🍃🌼🍃•✾•••◡◟

◞◡••••✾•🍃🌼🍃•✾•••◡◟ 🔍بسا احسان پياپـے خدا، گناهكار را گرفتار كند و پردھ پوشـــے خدا او را مغرور سازد، و با ستايش مردم فريب خورد و خدا هيچ كس را همانند مهلت دادن، مورد آزمايش قرار نداد. 📓#حڪمت260 ◞◡••••✾•🍃🌼🍃•✾•••◡◟

🔵 روش بࢪ طرف كردن نيازهاۍ مردم 💠 بر آوردن نيازهاۍ مردم پايداࢪ نيست مگر بھ سہ چيز ؛ كوچك شمردن آن تا خود بزࢪگ نمايد، پنهان داشتن آن تا خود آشكاࢪدشود و شتاب در بر آوردن آن تا گوارا باشد.   📒 #نهج_البلاغھ ، حڪمت ۱۰۱ #نهضت_جهانـے_نهج_البلاغھ_خوانۍ

🌻🍃#ࢪوزبیست‌ونهم_مطالعھ_نهج_البلاغھ🌻🍃

🔈ختم گویاۍ #نهج_البلاغھ در ۱۹۲ ࢪوز. 🌺 طࢪح باعلـے تامهدۍ (علیھ السلام) 🔷سهم روز بیست و نهم : از حڪمت ۲۶۱ تا حڪمت ۲۶۸ #نهج_البلاغھ #نهضت_جهانـے_نهج_البلاغھ_خوانۍ

🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃 ⬅️(آن هنگام ڪھ تهاجم ياران معاويه به شهر انبار، و غاࢪت كردن آن را شنيد، تنها و پياده به طرف پادگان نظامــے كوفھ (نخيله) حركت كرد، مردم خود را به او رسانده، گفتند اۍ امير مومنان ما آنان را كفايت مـےكنيم، فرمود:) شما از انجام كار خود درماندھ‌ايد! چگونه كار ديگرۍ را برايم كفايت مـےكنيد؟ اگر رعاياۍ پيش از من از ستم حاكمان مےناليدند، امروز من از ࢪعيت خود می نالم، گویۍ من پيرو و آنان حڪمرانند، يا من محكوم و آنان فرمانروايانند. (دو نفر از ياران جلو آمدند و يكـے گفت: من جز خود و برادرم را در اختياࢪ ندارم، اۍ امير مومنان فرمان ده تا هرچه خواهـے انجام دهم، امام فرمود:) شما كجا؟ و آنچه من مـےخواهم كجا؟ 📚#حڪمت261 🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃

🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃 ⬅️(حاࢪث بن حوت نزد امام آمد و گفت: آيا چنين پندارۍ كه من اصحاب جمل را گمراه می دانم؟ چنين نيست، امام فرمود:) اۍ حارث تو زير پاۍ خود را ديدۍ، اما به پيرامونت نگاه نكردۍ، پس سرگردان شدۍ، تو حق را نشناختـے تا بدانۍ اهل حق چه كسانـے مـےباشند؟ و باطل را نيز نشناختۍ تا باطل گرايان را بشناسۍ. (حاࢪث گفت من و سعيد بن مالڪ، و عبدالله بن عمر، از جنگ كنار مـےرويم، امام فرمود:) همانا سعيد و عبدالله بن عمر، نه حق را يارۍ كردند، و نه باطل را خواࢪ ساختند. 📚#حڪمت262 🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃

🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃 ⬅️همنشين پادشاھ، شيرسوارۍ را ماند ڪھ ديگران حسࢪت منزلت او را دارند، ولـي خود می داند كه در جاۍ خطرناكـے قرار گرفته است. 📚#حڪمت263 🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃

🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃 ⬅️با بازماندگان ديگران نيكـے كنيد، تا حࢪمت بازماندگان شما را نگاھ دارند. 📚#حڪمت264 🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃

🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃 ⬅️گفتاࢪ حكيمان اگࢪ درست باشد درمان، و اگر نادرست، درد جان است. 📚#حڪمت265 🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃

🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃 ⬅️(شخصـے از امام خواست تا ايمان را توصيف كند)و درود خدا بر او فرمود: فردا نزد من بيا تا در جمع پاسخ گويم، كه اگر تو گفتارم را فراموش كنـے ديگرۍ آن را در خاطرش سپارد، زيرا گفتار چونان شكار رمنده است، يكـے آن را به دست آورد، و ديگرۍ آن را از دست مـےدهد (پاسخ امام در حڪمت ۳۱ آمد كه ايمان را بر چهار شعبه تقسيم كرد.) 📚#حڪمت266 🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃

🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃 ⬅️اۍ فرزند آدم! اندوه روز نيامده را بر امروزت ميفزا، زيرا اگر روز نرسيده، از عمر تو باشد خدا روزۍ تو را خواهد رساند. 📚#حڪمت267 🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃

🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃 ⬅️دࢪ دوستـے با دوست مدارا كن، زيرا شايد روزۍ دشمن تو گردد، و د دشمنـے با دشمن نيز مدارا كن، زيرا شايد روزۍ دوست تو گردد. 📚#حڪمت268 🍃•°•°•°•°•°•°⊱✿⊰•°•°•°•°•°•🍃

🔴ࢪوش برخورد با دنيا 💠 دنياۍ حرام و آخرت دو دشمن متفاوت و دو راھ جداۍ از يكديگرند ؛ پس كسـے ڪہ دنياپرست باشد و بھ آن عشق ورزد، بـہ آخرت كينھ ورزد و با آن دشمنـے خواهد كرد و آن دو همانند شرق و غرب از هم دورند و روندھ بـہ سوۍ آن دو هرگاھ به يكـے نزديڪ شود از ديگرۍ دور مےگردد و آن دو همواره بھ يكديگر زيان رسانند. 📒 #نهج_البلاغھ، حڪمت ۱۰۳ #نهضت_جهانے_نهج_البلاغھ_خوانۍ

🌻🍃#ࢪوزسۍ‌ام_مطالعھ_نهج_البلاغھ🌻🍃

🔈ختم گویاۍ #نهج_البلاغھ در ۱۹۲ روز. 🌺 طࢪح باعلـے تامهدۍ (علیھ السلام) 🔷سهم روز سـے ام : از حڪمت ۲۶۹ تا ۲۷۳ #نهج_البلاغھ #نهضت_جهانـے_نهج_البلاغھ_خوانۍ

~~•🌿•~~•🌿•~~•🌿•~~ ✔️مࢪدم در دنيا دو دسته اند، يكـے آن كس كه دࢪ دنيا براۍ دنيا كار كرد، و دنيا او را از آخرتش باز داشت، بر بازماندگان خويش از تهيدستـے هراسان، و از تهيدستۍ خويش در امان است. پس زندگانۍ خود را در راه سود ديگران از دست مـےدهد و ديگرۍ آنڪھ در دنيا براۍ آخرت كار مـےكند، و نعمتهاۍ دنيا نيز بدون تلاش به او روۍ مـےآورد، پس بهرھ هر دو جهان را چشيده، و مالڪ هر دو جهان مـےگردد، و با آبرومندۍ در پيشگاه خدا صبح مـےكند، و حاجتۍ را از خدا درخواست نمـےكند جز آن كه روا مےگردد. 📒#حڪمت269 ~~•🌿•~~•🌿•~~•🌿•~~

~~•🌿•~~•🌿•~~•🌿•~~ ✔️(دࢪ زمان حڪومت عمر، نسبت به فراوانۍ زيور و زينتهاۍ كعبه صحبت شد، گروهـے گفتند آنها را برای لشڪر اسلام مصرف كن، كعبه زر و زينت نمـےخواهد، وقتۍ از اميرالمومنين (علیه السلام) پرسيدند، فرمود:) همانا قرآن بر پيامبر (صلی الله علیه و آله ) هنگامـے نازل گرديد كه امواݪ چهار قسم بود: اموال مسلمانان كه آن را بر اساس سهم هر يئ از وارثان تقسيم كرد، و غنيمت جنگـے كه آن را به نيازمندانش مـےرساند، و خمس، كه خدا جايگاه مصرف آن را تعيين فرمود، و صدقات، كه خداوند راه های بخشش آن را مشخص فرمود، و زيورآلات و زينت كعبه از اموالـے بودند كه خدا آن را به حال خود گذاشت، نه از روۍ فراموشـے آن را ترڪ كرد، و نه از چشم خدا پنهان بود، تو نيز آن را به حال خود واگذار چنانكھ خدا و پيامبرش آن را به حال خود واگذاشتند. (عمر گفت: اگر تو نبودۍ رسوا مـےشديم، و متعرض زيورآلات كعبه نشد.) 📒#حڪمت270 ~~•🌿•~~•🌿•~~•🌿•~~

~~•🌿•~~•🌿•~~•🌿•~~ ✔️(دو نفࢪ دزد را خدمت امام آوردند كه از بيت المال دزدۍ کرده بودند، يكـے برده مردم و ديگرۍ برده ای جزو بيت المال بود، امام فرمود:) برده ای كه از بيت المال است حدۍ بر او نيست، زيرا مال خدا مقدارۍ از مال خدا را خورده است، اما ديگرۍ بايد حد دزدۍ با شدت بر او اجرا گردد. (سپس دست او را بريد.) 📒#حڪمت271 ~~•🌿•~~•🌿•~~•🌿•~~

~~•🌿•~~•🌿•~~•🌿•~~ ✔️ اگࢪ از فتنه ها و لغزشگاه ها با قدرت بگذرم، دگرگونيهاۍ بسيارۍ پديد مـےآورم. 📒#حڪمت272 ~~•🌿•~~•🌿•~~•🌿•~~