کلامِ مولا : •اقسام فرشتگان گروهى از فرشتگان در آفرينش ابرهاى پر آب، و در آفرينش كوه هاى عظيم و سر بلند، و خلقت ظلمت و تاريكى ها نقش دارند، و گروهى ديگر، قدم هايشان تا ژرفاى زمين پايين رفته، و چونان پرچمهاى سفيدى دل فضا را شكافته اند، و در زير آن بادهايى است كه به نرمى حركت كرده و در مرزهاى مشخّصى نگاهش مى دارد.. | نَهجُ‌البَلاغه_خطبه ۹۱

کلامِ مولا : خدا رحمت كند كسى را كه چون سخن حكيمانه بشنود، خوب فرا گيرد، و چون هدايت شود بپذيرد، دست به دامن هدايت كننده زند و نجات يابد، مراقب خويش در برابر پروردگار باشد، از گناهان خود بترسد، خالصانه گام بردارد، عمل نيكو انجام دهد، ذخيره اى براى آخرت فراهم آورد، و از گناه بپرهيزد. همواره اغراض دنيايى را از سر دور كند، و درجات آخرت به دست آورد، با خواسته هاى دل مبارزه كند. آرزوهاى دروغين را طرد و استقامت را مركب نجات خود قرار دهد. و تقوا را زاد و توشه روز مردن گرداند، در راه روشن هدايت قدم بگذارد، و از راه روشن هدايت فاصله نگيرد. چند روز زندگى دنيا را غنيمت شمارد و پيش از آن كه مرگ او فرا رسد خود را آماده سازد، و از اعمال نيكو، توشه آخرت برگيرد.. | نَهجُ‌البَلاغه_خطبه ۷۶

کلامِ مولا : ‌ •چگونگى آفرينش آسمان ها🌖 فضاى باز و پستى و بلندى و فاصله هاى وسيع آسمان ها را بدون اينكه بر چيزى تكيه كند، نظام بخشيد و شكاف هاى آن را به هم آورد، و هر يك را با آنچه كه تناسب داشت و جفت بود پيوند داد، و دشوارى فرود آمدن و برخاستن را بر فرشتگانى كه فرمان او را به خلق رسانند يا اعمال بندگان را بالا برند آسان كرد. در حالى كه آسمان را به صورت دود و بخار بود به آن فرمان داد، پس رابطه هاى آن را بر قرار ساخت، سپس آنها را از هم جدا كرد و بين آنها فاصله انداخت، و بر هر راهى و شكافى از آسمان، نگهبانى از شهاب هاى روشن گماشت، و با دست قدرت آنها را از حركت ناموزون در فضا نگهداشت، و دستور فرمود تا برابر فرمانش تسليم باشند.

و آفتاب را نشانه روشنى بخش روز، و ماه را، با نورى كم رنگ براى تاريكى شب ها قرار داد، و آن دو را در مسير حركت خويش به حركت در آورد، و حركت آن دو را دقيق اندازه گيرى كرد تا در درجات تعيين شده حركت كنند كه بين شب و روز تفاوت باشد، و قابل تشخيص شود، و با رفت و آمد آن ها شماره سالها، و اندازه گيرى زمان ممكن باشد. پس در فضاى هر آسمان فلك آن را آفريد، و زينتى از گوهرهاى تابنده و ستارگان درخشنده بياراست، و آنان را كه خواستند اسرار آسمان ها را دزدانه دريابند، با شهاب هاى درخشنده سوزان تير باران كرد، ستارگان از ثابت و استوار، و گردنده و بى قرار، فرود آينده و بالا رونده، و نگران كننده و شادى آفرين را، تسليم اوامر خود فرمود.. | نَهجُ‌البَلاغه_خطبه ۹۱

کلامِ مولا : خدايا از من در گذر آنچه را از من بدان داناترى، و اگر بار ديگر به آن باز گردم تو نيز به بخشايش باز گرد. خدايا، آنچه از اعمال نيكو كه تصميم گرفتم و انجام ندادم ببخشاى. خدايا، ببخشاى آنچه را كه با زبان به تو نزديك شدم ولى با قلب آن را ترك كردم. خدايا، ببخشاى نگاه هاى اشارت آميز، و سخنان بى فايده، و خواسته هاى بى مورد دل، و لغزش هاى زبان.. •نیایش امام؛ | نَهجُ‌البَلاغه_خطبه ۷۸

کلامِ مولا : ‌ هیچ مومنی بیمار نمی شود، جز اینکه به خاطر بیماری او ما بیمار می شویم؛ و غمگین نمی شود، جز اینکه به خاطر حزن او ما محزون می شویم؛ و دعا نمی کند، جز این که ما آمین می گوییم؛ وساکت نمی شود، جز این که برای او دعا می کنیم. عرض کردند: آقا این مطلب مربوط به کسانی است که اطراف شما اینجا در این شهر هستند؟ فرمودند: در شرق و غربِ زمین هیچ مومنی از نظر ما پنهان نیست.. | بحارالانوار،ج۲۶،ص۱۴۰_ برشی از کتاب سرنوشت انسان ، جلد۲ _ استاد عالی

امیرالموئمنین علی علیه السلام در نامه ای به محمد بن ابوبکر (ازنزدیک‌ترین یاران امام علی(ع) که از سوی ایشان به فرمانداری مصر منصوب شد) فرمودند:

《یا عِبادَ اللّه ِما بعدَ المَوتِ لِمَن لم يُغفَرْ لَهُ أشدَّ مِن المَوتِ》 بندگان خدا! بعد از مرگ برای کسی که آمرزیده نشده، سخت تر و درد آورتر از هنگام مرگ و جان دادن است.

《القَبرُ فاحذَرُوا ضِيقَهُ وضَنكَهُ وظُلمَتَهُ وغُربَتَهُ 》 از فشار و تنگی و تاریکی و غربت و تنهایی قبر بترسید.

《إنّ لِلقَبرِ كلاما في كُلِّ يَوم يقولُ : أنا بَيتُ الغُربَةِ أنا بَيتُ التُرابِ أنا بَيتُ الوَحشَةِ أنا بَيتُ الدُّودِ وَ الهَوامِ》 قبر هر روز ندایی دارد و با فریاد بلند می گوید: منم خانه غربت، منم خانه خاک، منم خانه وحشت، منم خانه حیوانات موذی و حشرات..

《وَ الْقَبْرُرَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ اَلْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ اَلنَّارِ 》 عالم برزخ و قبر، جلوه ای از بهشت و باغی از باغستان های بهشت است و یا جلوه و پیش در آمدی از آتش جهنم..

منابع : ‌ |الأمالي للطوسي ۲۸،۳۱ _ بحارالانوار ج۶،ص ۲۱۸ _ برشی از کتاب سرنوشت انسان ، جلد ۲ _ استاد عالی

قالَ امیرالموئمنین علی علیه السلام: مَن کَثُرَ فِکرُهُ فِی المَعاصِی دَعَتهُ إلَیها؛ هرکه درباره ی گناهان زیاد فکر کند، به سمت آن ها کشیده خواهد شد.. |غررالحکم: ۷۳۸

قالَ امیرالموئمنین علی علیه السلام: هرگاه بنده اى بخواهد چيزى بخواند و يا كارى انجام دهد و بسم اللّه الرحمن الرحيم بگويد در كارش بركت داده مى شود.. |تفسیرمنسوب به امام حسن عسکری ، ص 25

قالَ امیرالموئمنین علی علیه السلام: ‌ شَرُّ النّاسِ مَنْ يَرى اَنَّهُ خَيْرُهُمْ؛ بدترين مردم كسى است كه خود را بهتر از ديگران بداند.. |ميزان الحكمه، ج 5، ص

قالَ امیرالموئمنین علی علیه السلام: علاقه و محبّت به ما بى گمان در سه جا، تو را سود خواهد بخشید: هنگام فرود آمدن فرشته مرگ، هنگام سؤال قبر و آنگاه که در پیشگاه خداوند بایستى.. |أعلام الدین، ص ۴۶۱

قالَ امیرالموئمنین علی علیه السلام: •روش برخورد با دنيا اى مردم به دنيا چونان زاهدان روى گردان از آن، بنگريد. به خدا سوگند، دنيا به زودى ساكنان خود را از ميان مى ‏برد و رفاه زدگان ايمن را به درد مى ‏آورد. آنچه از دست رفت و پشت كرد هيچ گاه بر نمى‏ گردد، و آينده به روشنى معلوم نيست تا در انتظارش باشند، شادى و سرور دنيا با غم و اندوه آميخته، و توانايى انسان به ضعف و سستى مى‏ گرايد. زيبايى ‏ها و شگفتى‏ هاى دنيا شما را مغرور نسازد، زيرا زمان كوتاهى دوام ندارد. خدا بيامرزد كسى را كه بدرستى فكر كند، و پند گيرد، و آگاهى يابد، و بينا شود. پس به زودى خواهيد دانست كه آنچه از دنيا وجود داشت از آن چيزى نمانده، و آنچه از آخرت است جاويدان خواهد ماند، هر چيز كه به شمارش آيد پايان پذيرد، و هر چه انتظارش را مى كشيديد خواهد آمد، و آنچه آمدنى است نزديك باشد.. | نَهجُ‌البَلاغه_ خطبه ۱۰۳

قالَ امیرالموئمنین علی علیه السلام:‌ ستايش خدايى را سزاست كه با آفرينش مخلوقات، بر انسان ها تجلّى كرد، و با برهان و دليل خود را بر قلب هايشان آشكار كرد. مخلوقات را بدون نياز به فكر و انديشه آفريد، كه فكر و انديشه مخصوص كسانى است كه دلى درون سينه داشته باشند و او چنين نيست، كه علم خداوندى ژرفاى پرده هاى غيب را شكافته است، و به افكار و عقايد پنهان احاطه دارد.. | نَهجُ‌البَلاغه_خطبه ۱۰۸

قالَ امیرالموئمنین علی علیه السلام: شگفت آور است آفرينش فرشتگان تو كه گروهى از آنها را در آسمان ها سكونت دادى و از زمين بالا برده اى. آنها از همه آفريدگان نسبت به تو آگاه ترند، و بيشتر از همه نسبت به تو بيمناكند، و به تو نزديك ترند. فرشتگانى كه در پشت پدران قرار نگرفته و در رحم مادران پرورش نيافته اند، و از آبى پست خلق نشده اند، و ناراحتى و مشكلات زندگى آنان را پراكنده نساخته. آنها با مقام و مرتبتى كه دارند، و از ارزشى كه در نزد تو برخوردارند، و آنگونه كه تو را دوست دارند، فراوان تو را اطاعت مى كنند كه اندك غفلتى در فرمان تو ندارند. اگر آنچه بر آنان پوشيده است بدانند، همه كارهاى خود را كوچك و ناچيز مى شمارند، و بر خويش ايراد مى گيرند، و مى دانند آنگونه كه بايد، تو را عبادت نكرده اند، و آن چنان كه سزاوار توست فرمانبردار نبودند.. | نَهجُ‌البَلاغه_خطبه ۱۰۹

قالَ امیرالموئمنین علی علیه السلام: از ویژگی های انسان در شگفتی می مانید، که با پاره ای (پی) می نگرد، و با (گوشت) سخن می گوید، و با (استخوان) می شنود، و از (شکافی) نفس می کشد!! | نَهجُ‌البَلاغه_حکمت ۸

حسرت دیدنت علی الدوامه ببین چقدر عطش توی چشمامه :) #اللهم‌عجل‌لویک‌الفرج

دعا کنیم برای آقا امام زمان! دعا کنیم هرچه زودتر بیان و مارو از این باتلاق دنیا نجات بدن.. آقا جان داریم تا خِرخره فرو میریم؛ هرسال که میگذره دنیا وحشتناک تر میشه‌، بدون شما ترسناک تر میشه! میشه دستمونو بگیری و نجاتمون بدی؟ الهی دورت بگردم :)

قالَ امیرالموئمنین علی علیه السلام: همانا انسان در دنیا، تخته نشانه گیریِ تیرهای مرگ، و ثروتی است دست خوش تاراج مصیبت ها، با هر جرعه نوشیدنی ، گلو رفتنی، و در هر لقمه ای، گلوگیر شدنی است، و بنده نعمتی به دست نیاوَرَد، جز آن که نعمتی از دست بدهد، و روزی به عمرش افزوده نمی گردد جز کَم شدن روزی دیگر! پس ما یاران مرگیم، و جان های ما هدف نابودی ها، پس چگونه به ماندن جاودانه امیدوار باشیم؟ در حالی گذشتِ شب و روز بنایی را بالا نبرده جز آن که آن را ویران کرده ، و به اطراف پراکنده کند! | نَهجُ‌البَلاغه_حکمت ۱۹۱

قالَ امیرالموئمنین علی علیه السلام: ‌ كسى كه از دنيا اندوهناك مى باشد، از قضاء الهى خشمناك است، و آن كس كه از مصيبت وارد شده شكوه كند از خدا شكايت كرده، و كسى كه نزد توانگرى رفته و به خاطر سرمايه اش برابر او فروتنى كند، دو سوّم دين خود را از دست داده است و آن كس كه قرآن بخواند و وارد آتش جهنّم شود حتما از كسانى است كه آيات الهى را بازيچه قرار داده است، و آن كس كه قلب او با دنيا پرستى پيوند خورد، همواره جانش گرفتار سه مشكل است، اندوهى رها نشدنى، حرصى جدا نشدنى، و آرزويى نايافتنى.. | نَهجُ‌البَلاغه_حکمت ۲۲۸