با توجه به بحث ضمیر شأن کدام جمله صحیح است: «هو أنا الحاضرُ» «أنا هو الحاضرُ» جواب در پست بعد ❇️جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 @nahvekarbordi

👌تفاوت «مرّ زیدٌ علی الدیّار» و «مرّ زیدٌ بالدیّار» ✅در کتاب نحو کاربردی با این مطالب آشنا خواهید شد. جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 🎓🆔 @nahvekarbordi

ادامه بحث تعلق جارومجرور در کتاب نحو کاربردی با این نوع مطالب آشنا خواهید شد. جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 🎓🆔 @nahvekarbordi

بسم الله 🔵کاش صد نفر مثل تو در سپاهم بودند در آستانه‌ی جنگ #صفین به امیرالمؤمنین علیه السلام خبر رسید که عمرو بن حَمِق و حجر بن عدی (که در حلقه اول یاران امام بودند) اهل شام را دشنام می‌دهند. حضرت آنان را به حضور طلبید و به آنان فرمود: برای شما نمی‌پسندم که دشنام‌دهنده باشید... (#خطبه_206 نهج). 🔺آنان سخنان امام را به جان دل خریدند آنگاه عمرو بن حمق به امام گفت: یا امیرالمؤمنین من به خاطر رابطه خویشاوندی یا برای دست یافتن به مال و قدرت و به تو نپیوسته‌ام بلکه به پنج دلیل به تو پیوسه‌ام: «1. پسرعموی پیامبر هستی، 2. نخستین کسی هستی که به او ایمان آوردی، 3. همسر سیده النساء هستی، 4. پدر ذریه رسول الله (حسنین علیهما السلام) هستی. 5. هیچ یک از صحابه در جهاد به پای تو نمی‌رسند». بنابراین مرا حتی اگر جابه‌جا کردن کوهستانها و کشیدن آب دریاها هم مأمور کنی و من همه قوم وقبیله‌ام را برای انجام آن مأموریت به خدمت تو درآورم گمان نمی‌کنم حق رهبری تو را ادا کرده باشم. 🔹حضرت خوشنود شدند و فرمودند: خدایا قلبش را منوّر به نور تقوا کن و او را به صراط المستقیم هدایت کن. آنگاه فرمودند: کاش در سپاهم صد نفر مثل تو بودند! 📚نهج السعادة 2/46 ↩️پ ن: 1️⃣در جنگ صفین، آمار سپاه امام را نصر بن مزاحم 150هزار نفر، بلاذری 50 یا 100هزار نفر و مسعودی 90هزار نفر معرفی کرده‌است. یعنی از این جمعیت حتی 100 نفر هم مانند #عمرو_بن_حَمِق فکر نمی‌کرد!!! 2️⃣تازه آنچه عمرو بن حمق از آن سخن گفت، صرفاً لیاقت نفسانی و شخصی امیرالمؤمنین برای خلافت و امامت یعنی مرتبه ای پایینتر از امامت ناب شیعی (منصوص بودن خلافت و امامت علی ع توسط پیامبر) بود. 🎓🆔 @nahvekarbordi

جمله‎ی درست کدام است؟ الف) اَوقَدوُا اَنصارُ مُعاویَةَ النّیرانَ فی‎البِلادِ اِلاسلامِیَةِ ب) علی وَ شیعتُهُ قاتَلُوا الاعداءَ ج) هُم صَدیقانِ وَ لا یَذهَبُونَ اِلّا مَعا د) اِصدِقائِی کانَ فی‎مَنزِلی اَمسِ جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 🎓🆔 @nahvekarbordi

👌اتصال «ال» به مضاف در اضافه لفظی جائز نیست مگر در سه صورت: در کتاب نحو کاربردی با این نوع مطالب آشنا خواهید شد. جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 🎓🆔 @nahvekarbordi

استعلاء معنوی: یکی از معانی «علی» استعلاء است زید علی المنضدة: (زید بر روی میز است) در ادامه آیاتی که علی به معنای استعلاء است بررسی میشود در کتاب نحو کاربردی با این نوع مطالب آشنا خواهید شد. جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 🎓🆔 @nahvekarbordi

👌تعدد حال حال همچون خبر میتواند متعدد باشد: «جاءَ زیدٌ راکباً ضاحکاً» «زید راکب ضاحک» تفاوتی ندارد حال مفرد یا جمله باشد، گاه در یک جمله چندین حال قرار میگرد. در ادامه آیاتی را بررسی میکنیم، که چندین حال مفرد درون خود دارند ✅در کتاب نحو کاربردی با این نوع مطالب آشنا خواهید شد. جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 🎓🆔 @nahvekarbordi

انا لله و انا الیه راجعون متاسفانه دقایقی قبل روح ملکوتی حضرت علامه حسن زاده آملی به ملکوت اعلی پیوست. رحلت حضرت علامه حسن زاده آملی را به ساحت مقدس حضرت ولی عصر «عج»، مقام معظم رهبری و حوزه های علمیه تسلیت عرض می نماییم. جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 🎓🆔 @nahvekarbordi

. رفتيم براي ديدنش. چند نفر طلبه جوان بوديم و يك نفر استاد عمامه به سر. گفتيم موعظه و نصيحتي بفرماييد. نگاهي به ما چند نفر كرد و به روحاني همراهمان گفت اينها كه هنوز آخوند نشده اند و نصيحت نمي خواهند، مصيبت ها از وقتي شروع مي شود كه آدم اين لباس را مي پوشد! بعد چند حكايت گفت از عمامه به سرهايي كه شيطان بازي شان داده بود تا دين مردم را غارت كنند. دلش پر بود و چيزهايي گفت كه آن روزهاي نوجواني براي ما خيلي عجيب و تكان دهنده بود. بعدها باز هم محضر نوراني و باصفايش را درك كردم و باز هم به خدمت ايشان رسيدم اما آن حرفهاي صريح و تلخ هيچگاه فراموش نشد. آيت الله علامه حسن زاده آملي، جامع معقول و منقول امروز آسماني شد زایری جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 🎓🆔 @nahvekarbordi

👌منظور از عامل و متعلق در بحث ظرف و جار و مجرور تنها فعل نیست بلکه شامل شبه فعل و کلماتی که معنای فعل می دهند میشود. با هم بررسی میکنیم. ✅در کتاب نحو کاربردی با این نوع مطالب آشنا خواهید شد. جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 🎓🆔 @nahvekarbordi

کدام یک از گزینه‎های زیر صحیح است؟ الف) جاءَ المُومِنونَ و زارَ العَتَباتِ العالیاتِ ب) جاؤُوا المُومِنونَ و زارُوا العَتَباتَ العالیاتَ ج) جاؤوا المُومِنونَ و زارُوا العَتَبات العالِیاتِ د) جاءَ المُومنونَ و زارُوا العَتَباتِ العالِیاتِ #آزمون لطفا مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9