اقای حمزه شکریان، وکیل پایه یک دادگستری با انتشار این ویدئو نوشت: 🔺وقتی میگم به اعتراضات اخیر مشکوکم به این دلیل است. نمی‌دانم شما که این ویدئو را می‌بینید و یا این متن را می‌خوانید چه عقیده و مسلکی دارید و موضع‌تان نسبت به اعتراضات اخیر چه چیزی است! و نمی‌دانم چقدر باید نسبت #سیستم_اعتبار_اجتماعی چین و پروژه #رمزریال توضیح بدهم؟ نقداً این چند جمله را بشنوید: چین با اعتباری کردن پول ملی خود و ایجاد سامانه اعتبار اجتماعی، به شهروندان خود بابت «مطیع بودن» امتیاز می‌دهد و کوچکترین اعتراض به عملکرد حاکمیت، مساوی قطع دسترسی شهروند به کیف پول الکترونیکی خود می‌گردد، این یعنی 👈«مرگ مدنی شهروند معترض»!👉 برای همین است که در چین هیچ کس جرات اعتراض به هیچ چیز را ندارد، چون فردای اعتراض، ❌حتی قدرت خرید یک نان را هم ندارد... می‌دانید یعنی چه؟ یعنی چند وقت دیگر، مانند چین، اگر جرات دارید به خیابان بروید! اگر جرات دارید اعتراض کنید! ❌اگر جرات دارید نهی از منکر کنید!❌ شما هر عقیده ای که نسبت به این اعتراضات داشته باشید و هر سطح از مطالبه از حاکمیت را داشته باشید، نمی‌توانید نسبت به این موضوع بی‌تفاوت باشید. وقتی میگویم به این اعتراضات مشکوکم، یعنی دقیقا زمانی که مردم در حال آگاه شدن نسبت به این پروژه بودند، دقیقا زمانی که بخشی از نمایندگان مجلس نسبت به آن واکنش نشان می‌دادند و دقیقا زمانی که صدای مردم در بدنه حاکمیت در حال شنیده شدن بود، به یکباره چنان آشوبی شد که دیگر کسی حتی فکر نکند که در بانک مرکزی چه پروژه ای در حال اجراست... ❌سرگرم ظواهر نشویم❌ @namak14

✅عقل بدون علم انبیاء = جهل (10) امام صادق علیه السلام فرمودند: خداوند علم را جهل قرار نداده است و امر آن را به هیچ یک از خلقش واگذار نکرده است، نه به فرشتگان مقرّب و نه به انبیاء مرسل. بلکه فرستاده‌ای از ملائکه را ارسال می‌کند و به او می‌گوید اینگونه بگو و به این وسیله آنها را به آنچه دوست دارد امر کرده و از آنچه دوست ندارد نهی می‌کند ... قال الصادق علیه السلام : وَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمْ‏ يَجْعَلِ‏ الْعِلْمَ‏ جَهْلًا وَ لَمْ يَكِلْ أَمْرَهُ إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ لَا إِلَى مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَ لَا نَبِيٍّ مُرْسَلٍ وَ لَكِنَّهُ أَرْسَلَ رَسُولًا مِنْ مَلَائِكَتِهِ فَقَالَ لَهُ قُلْ كَذَا وَ كَذَا فَأَمَرَهُمْ بِمَا يُحِبُّ وَ نَهَاهُمْ عَمَّا يَكْرَهُ ... (كافي ج‏8 ؛ ص11 علیه السلام ) @namak14

✅عقل بدون علم انبیاء = جهل (11) امام صادق علیه السلام فرمودند: ‌ای مفضل، کسی که تعقل نداشته باشد رستگار نمی‌شود و کسی که علم ندارد نمی‌تواند تعقل داشته باشد . قال أبوعَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: يَا مُفَضَّلُ لَا يُفْلِحُ مَنْ لَا يَعْقِلُ وَ لَا يَعْقِلُ مَنْ لَا يَعْلَمُ (كافي ج‏1 ؛ ص26) @namak14

✅عقل بدون علم انبیاء = جهل (12) امام صادق علیه السلام به هشام فرمودند: ای هشام، عقل با علم است، خداوند می‏فرماید «اینها مثالهایی است که می‏زنیم و جز عالمان آن را تعقّل نمی‏‏کنند. قال أبوعَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : يَا هِشَامُ إِنَّ الْعَقْلَ مَعَ الْعِلْمِ فَقَالَ‏ وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ‏ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ‏ وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ‏. (كافي ج‏1 ؛ ص14، کتاب عقل و جهل ح 14) @namak14

✅عقل بدون علم انبیاء = جهل (13) امام صادق علیه السلام فرمودند: پايه شخصيت انسان عقل است و زیرکی و فهم و حافظه و دانش از عقل سرچشمه مي‌گيرند. عقل انسان را كامل می‌كند و راهنما و بيناكننده و كليدِ كار اوست. پس 👈👈 وقتی عقلش با نور تأیید شد، دانشمند و حافظ و متذكر و باهوش و فهميده می‌شود. پس وقتی اینگونه شد ... خير خواه و بدخواه خود را می‌شناسد و ... در يگانگى خدا و اقرار به طاعتش مخلص شود و همه‌ی اينها از تأييد عقل است . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام دِعَامَةُ الْإِنْسَانِ الْعَقْلُ وَ الْعَقْلُ مِنْهُ الْفِطْنَةُ وَ الْفَهْمُ وَ الْحِفْظُ وَ الْعِلْمُ وَ بِالْعَقْلِ يَكْمُلُ وَ هُوَ دَلِيلُهُ وَ مُبْصِرُهُ وَ مِفْتَاحُ أَمْرِهِ فَإِذَا كَانَ تَأْيِيدُ عَقْلِهِ مِنَ النُّورِ كَانَ عَالِماً حَافِظاً ذَاكِراً فَطِناً فَهِماً فَعَلِمَ بِذَلِكَ كَيْفَ وَ لِمَ وَ حَيْثُ وَ عَرَفَ مَنْ نَصَحَهُ وَ مَنْ غَشَّهُ فَإِذَا عَرَفَ ذَلِكَ عَرَفَ مَجْرَاهُ وَ مَوْصُولَهُ وَ مَفْصُولَهُ وَ أَخْلَصَ الْوَحْدَانِيَّةَ لِلَّهِ وَ الْإِقْرَارَ بِالطَّاعَةِ فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ كَانَ مُسْتَدْرِكاً لِمَا فَاتَ وَ وَارِداً عَلَى مَا هُوَ آتٍ يَعْرِفُ مَا هُوَ فِيهِ وَ لِأَيِّ شَيْ‏ءٍ هُوَ هَاهُنَا وَ مِنْ أَيْنَ يَأْتِيهِ وَ إِلَى مَا هُوَ صَائِرٌ وَ ذَلِكَ كُلُّهُ مِنْ تَأْيِيدِ الْعَقْلِ. (كافي ج‏1 ؛ ص25) @namak14

✅عقل بدون علم انبیاء = جهل (14) امام صادق علیه السلام فرمودند : علم امام عقل است و عقل تابع علم است، خدا آن را به سعادتمندان می‌دهد و اشقیاء را از آن محروم می‌کند . قال الصادق علیه السلام : الْعِلْمُ إِمَامُ الْعَقْلِ وَ الْعَقْلُ تَابِعُهُ يُلْهِمُهُ اللَّهُ السُّعَدَاءَ وَ يَحْرِمُهُ الْأَشْقِيَاءَ. (امالی شیخ صدوق مجلس نود ح1) @namak14

✅عقل بدون علم انبیاء = جهل (15) امام صادق علیه السلام فرمودند: زیاد نگاه کردن در علم، موجب گشایش عقل می‌شود. (علم زیاد عقل می‌آورد ) قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام : كَثْرَةُ النَّظَرِ فِي الْعِلْمِ يَفْتَحُ الْعَقْل. (بحار الأنوار ج‏1 ؛ ص159) @namak14

💎واجب فراموش شده...

💎واجب فراموش شده (1) ✅بر مرد و زن واجب است امام صادق علیه السلام فرمودند: ام سعید آیا قبر امام حسین علیه السلام را زیارت می‌کنید؟ گفتم بله. فرمود او را زیارت کنید که زیارت قبر امام حسین علیه السلام بر مرد و زن واجب است. عَنْ أُمِّ سَعِیدٍ الْأَحْمَسِیَّةِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : «قَالَتْ قَالَ لی یَا أُمَّ سَعِیدٍ تَزُورِینَ قَبْرَ الحسین قَالَتْ قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ لِی زُورِیهِ فَإِنَّ زِیَارَةَ قَبْرِ الحسین وَاجِبَةٌ عَلَى الرِّجَالِ وَ النِّسَاء.» (کامل الزیارات، ص ۱۲۲) @namak14

💎واجب فراموش شده (2) ✅فریضه الهی و حقّ خدا و پیامبر صلّی الله علیه وآله هست امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر یکی از شما کل عمرش را حج به جا بیاورد ولی قبر امام حسین بن علی علیه السلام را زیارت نکند حقی از حقوق خدا و حقوق رسول خدا صلّی الله علیه وآله را ترک کرده است چرا که حق امام حسین علیه السلام فریضه‌ای از جانب خداست و بر هر مسلمانی واجب است. عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : «قَالَ‏ لَوْ أَنَّ أَحَدَکُمْ حَجَّ دَهْرَهُ ثُمَّ لَمْ یَزُرِ الحسین بْنَ عَلِیٍّ علیه السلام لَکَانَ تَارِکاً حَقّاً مِنْ حُقُوقِ اللَّهِ وَ حُقُوقِ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله لِأَنَّ حَقَّ الحسین علیه السلام فَرِیضَةٌ مِنَ اللَّهِ وَاجِبَةٌ عَلَى کُلِّ مُسْلِم‏.» (کامل الزیارات، ص ۱۲۲) @namak14

💎واجب فراموش شده (3) ✅حداقل سالی یک بار برای فقیر و دوبار برای غنی امام صادق علیه السلام فرمودند: حقّ است بر غنى که در سال دو مرتبه و بر فقیر است که در سال یک مرتبه به زیارت قبر امام حسین علیه السلام بروند. (تعدادی که واجب هست برای فقرا یک مرتبه هست) عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: «حَقٌّ عَلَى الْغَنِیِّ أَنْ یَأْتِیَ قَبْرَ الحسین علیه السلام فِی السَّنَةِ مَرَّتَیْنِ وَ حَقٌّ عَلَى الْفَقِیرِ أَنْ‏ یَأْتِیَهُ فِی السَّنَةِ مَرَّةً.» (کامل الزیارات، ص ۲۹۳) @namak14