📄 زیارت عاشورا با نوای علی فانی #یاحسین 🪶 #مُبلغ_مجازی 🆔 eitaa.com/namazi_ir

🏴 حضرت امام حسین (علیه السلام): 🔸«طُولُ التَّجٰارِبِ زیٰادَةٌ فِی الْعَقْلِ» 🔹تجربه های طولانی مایه فزونی عقل است 📚اعلام الدین، صفحه ۲۸۹ #محرم #تجربه_گرانبها #لبیک_یا_حسین #مُبلغ_مجازی 🆔 eitaa.com/namazi_ir

🗝 سرّ معراجی نماز 📌آیت الله جوادی آملی: شايد سرّ ستودن نماز به وصف معراج مؤمن اين باشد كه دستورش از معراج آمده است و نيز انسان را به معراج مي برد. 📕شكوفايي عقل در پرتو نهضت حسيني، صفحه ۲۲۸ 🪶#مُبلغ_مجازی 🆔 eitaa.com/namazi_ir

✍ اسرار عدد چهل و خون گریه کردن آسمان ها و زمین بر امام حسین علیه السلام 📌 آیت الله جوادی آملی: اربعين و عدد چهل خصوصيتي دارد كه ديگر ارقام آن را ندارد. غالب انبياي الهي در سنّ چهل سالگي به رسالت مبعوث شدند و ملاقات خصوصي حضرت موسي (عليه السلام) و ذات اقدس الهي چهل شب بود و در نماز شب سفارش شده است كه چهل مؤمن را دعا كنيد و همسايگان را تا چهل خانه گرامي بداريد. اين ها نشان مي دهد كه عدد چهل از برجستگي خاص برخوردار است. ✨در روايات اسلامي چنين آمده است: زميني كه روي آن انبيا و اولياي الهي و بندگان مؤمن، خدا را عبادت كرده اند، چهل روز در مرگ آنان مي گريد، ولي در شهادت امام حسين (عليه السلام) آسمان و زمين، چهل روز خون گريه كردند. البته اشك يا خون را در اين گونه از روايات نبايد بر اشك يا خون ظاهري حمل كرد؛ چنان كه نبايد آن را انكار كرد. توضيح آن كه در سيّارات آسماني بارها انفجارهايي رخ مي دهد كه با چشم عادي هرگز ديده نمي شود؛ ولي متخصصان با استمداد از علم نجوم و از رصدخانه به تماشاي اين انفجارها مي نشينند. همان گونه كه مردم عادي نبايد خبر وقوع اين انفجار را به صِرف نديدن آن با چشم ظاهري انكار كنند، خونْ گريه كردن آسمان و زمين را نيز نبايد انكار كنند؛ زيرا اين موارد نيز جزو علومي نيست كه بشر عادي آن را نظاره كند، حتي از رصدخانه نيز ديده نمي شود. ⚡️اساساً امر ملكوتي را هرگز نمي توان با ابزار مُلكي ادراك كرد. مثلا ً با دقيق ترين و پيشرفته ترين فنّ رصد سپهر نمي توان مشهودات رؤياي صادق انسان نائم را رصد نمود. 🔖اگر يوسف عصر در ساحت رؤيا مشاهده كند كه يازده ستاره به همراهي ماه و آفتاب براي وي سجده كردند، هرگز چنين صحنه اي را نمي شود با هيچ رصدخانه اي تصديق يا تكذيب نمود. غرض آن كه معناي اشك ريزي يا خون باري ملكوتي نه مورد تصديق فنّ تجربي است و نه در قلمرو تكذيب آن قرار مي گيرد و هيچ گاه استبعاد به جاي استحاله نمي نشيند. كسي كه صاحب بَصَر نيست تا ببيند،لا اقل بايد صاحب نظر باشد كه گوش شنوا به نداي صاحبْ بصران داشته باشد. 👈براي تحقيق اين موارد، علم مخصوص لازم است كه اصطلاح و متخصصان ويژه‌ي خود را دارد كه اهل ولايت و علماي بزرگ ديني اند. آنان اين گونه از احاديث را با جان پذيرفتند و فهميدند كه آسمان و زمين خونْ گريه مي كنند.  📗شكوفايي عقل در پرتو نهضت حسيني، صفحه ۲۳۲ 🚩#لبیک_یا_حسین 🪶 #مُبلغ_مجازی 🆔 eitaa.com/namazi_ir