📚 نام کتاب: در جستجوی #ذوالقرنین 👈 #گیلگمش، #کوروش و #اسکندر، در کتیبه‌های سومری و بابلی، تواریخ یونانی و میراث ادیان ✍️ نویسنده: احسان روحی 📖 کتاب فوق تلاش قابل تحسینی است در راستای شناخت #ذوالقرنین قرآن. 1️⃣ نویسنده در فصل اول کتاب، نظریه‌ی ذوالقرنین بودن #کوروش را با استدلالات متعدد رد می‌کند. 2️⃣ فصل دوم کتاب، به بررسی شخصیت ذوالقرنین در روایات امامیه اختصاص دارد. 3️⃣ فصل سوم کتاب، شخصیت ذوالقرنین را در اساطیر بین‌النهرین بررسیده و با نشان‌دادن شباهت‌های ذوالقرنین قرآنی و #گیلگمش اسطوره‌ای این دو شخصیت را یکی می‌داند. 4️⃣ فصل چهارم و پایانی کتاب، ذوالقرنین را در #تورات و سایر متون مقدس اهل‌کتاب بررسیده و دلیل معرفی شدن #اسکندر_مقدونی به‌عنوان ذوالقرنین را نشان می‌دهد. 👉 @khatkhatiha 👉 @schoolofeconomics

🔻 ای کاش زرتشتیان و باستانگرایان، بازی پوکر (ورق) را تحریم کنند. چرا؟! لطفاً بخونید جالبه... #ورق #پوکر #اسکندر_کبیر #اسکندر_مقدونی #ذوالقرنین #خاج #گشنیز #قمار - - - - - - - - - - - ✅‌#نایاب ترین مطالب تاریخی را در کانال ما بخوانید. @hoviyat

📷 https://rizy.ir/hITta 🟣 شیوع ازدواج با محارم در سراسر سلسله‌ی هخامنشیان به حدّی زیاد است که نمی‌توان آن‌را انکار کرد! #متن+18 #ازدواج_با_محارم #هخامنشیان #هفت_آبان #کوروش_کبیر 📛 هم‌چنان‌که ازدواج با اقارب در میان #زرتشـتیان قدیم کاری عادی بوده، در دوره هخامنشیان نیز پیوند زناشویی با محارم با توجیه حفظ خـون و نژاد مرسوم بود و ازدواج‌هایی میان خواهر و برادر و پدر و دختر معمول بوده است. ❌ و زنان زیبایی از محارم بارها مانند تخـت سلطنت یا سایر امور موروثی از این پادشـاه به آن پادشـاه می‌رسیده مانند آتوسا #دختر_کوروش که توسط دو برادرش یعنی کمبوجیه و بردیا دست به دست شد! 🔻 ازدواج #کمبوجیه با خواهرش #رکسانا: هرودوت می‌نویسد با این‌که در پارس، ازدواج خواهر و برادر سابقه نداشت، کمبوجیه گروهی از قضات شهر را مأمور مشروع نشان‌دادن این ازدواج کرد و آن قضات با ترس از این‌که مورد قهر کمبوجیه قرار نگیرند، قانونی، دل‌خواهِ وی را فراهم کردند و جان خود را نجات دادند؛ تنها فرزند حاصل از این ازدواج، با لگد کمبوجیه به شکم رکسانا در زمان حاملگی سقط شد! 🔻 ازدواج کمبوجیه با خواهر دیگرش #آتوسا (دختر کوروش): که این ازدواجِ خواهر و برادری نیز پس از مرگ رکسانا به وقوع پیوست. 🔻 ازدواج #بردیا با خواهرش آتوسا: این ازدواج با محارم نیز پس از مرگ کمبوجیه انجام شد. 🔻 ازدواج داریوشِ بزرگ با آتوسا: بعد از بردیا، داریوش، با ورود به حرم‌سرای کمبوجیه، آتوسا را به همسری با خودش گرفت. 🔻 ازدواج #داریوش_اول با خواهر ناتنی دیگرش به نام #آرتیستون؛ وی زنان غیر رسمی‌ای نیز داشت که در حرم‌سرای او اقامت داشتند! 🔻 از طرفی ازدواج #داریوش_دوم با خواهر خود به نام #پروشات_اول ( #پریساتیس - دختر اردشیر اول )، حاصلش اردشیر دوم و آمستریس بود. 🔻 سپس در ادامه‌ی نسل هخامنشیان، #اردشیر_دوم نیز با دو دختر خود آتوسا (این آتوسا با آتوسایی که دختر کوروش بود، متفاوت است.) و آمستریس (این #آمستریس با دختر داریوش دوم متفاوت است.) وصلت کرد. 🔻 #آتوسای_دوم، پس از اردشیر دوم با برادر دیگرش #اردشیر_سوم نیز ازدواج کرد که حاصل ازدواج برادر (اردشیر سوم) با خواهرش (آتوسا)، اَرشک و دختری به نام پروشات دوم بود. 🔻 #پروشات_دوم نیز با برادرش #ارشک که یازدهمین پادشاه هخامنشی بود، مزدوج شد و پس از او توسط #اسکندر_مقدونی تصاحب و با وی ازدواج کرد. 📛 پلوتارک، دیودور، کنت کورث و دی سئارک، همگی حضور ۳۶۰ زن در حرم اردشیر دوم و #داریوش_سوم را روایت کرده‌اند. ⁉️ عیاشی و بوالهوسیِ #خشایارشا: 📛هر شب زنان بر در اتاق خواب شاه به انتظار می‌ماندند تا او هر که را که مایل باشد، از میان آنان برگزیند، در مورد خشایارشا در #کتاب_استر با صراحت در می‌یابیم که وقتی استر به دربار اسوتروی رسید، خواجه‌ای به نام اژه، برای او عطرهای گوناگون و غذاهای فراوان مهیا ساخت و هنگامی‌که شب توسط شاه احضار شد، به اتاق او رفت و صبح باز آمد و از آن پس در خانه‌ی دوم بانوان که شش گس، خواجه‌ی شاه و سرپرست زنانِ شاه، مدیریت آن را بر عهده داشت، اقامت گزید. ✅ در آخر باید به این نکته توجه داشت که این عیّاشی و رفتارهای سوءاستفاده‌گرایانه، در نزد شاهان_هخامنشی به وفور یافت می‌شد وگرنه بنابر اسناد موجود، مردم عادی، سرگرم زندگی معمولی و #تک_همسری خود بودند و بنابر تصریح کتاب #تاریخ_هرودوت، ازدواج با محارم را امری ناپسند و زشت قلمداد می‌کردند. پایان 📌 گردآوری بسیاری از رابطه‌های سلسله‌ی هخامنشیان و جمع‌آوری آن‌ها در یک یادداشت، برای اولین بار توسط «جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها» انجام شده و ارائه می‌شود. 📚 منابع: 🔹 تاریخ هرودوت، ص ۲۰۵. 🔸 ایران در زمان ساسانیان، آرتور کریستین سن، ص۴۳۴، پاورقی. 🔹 کتاب از زبان داریوش، ص۲۷۶-۲۷۷، هاید ماری کخ، مترجم پرویز رجبی. 🔸 پیر برایان، از کوروش تا اسکندر، ص۲۳۶ الی ۲۳۹. 🔹 هینتس، والتر، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران، نشر ماهی، ۱۳۸۷، ص۱۳۹ و ۱۴۰؛ 🔸 ادی، سموئیل کندی، آئین شهریاری در شرق، ترجمه فریدون بدره‌ای، تهران، ص۱۳۶. 🔹 کتاب استر، کتابی در بخش سوم تنخ (عهد عتیق - تورات) ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha

🤔✅معرفی و تحلیل دو کتاب در نقد ذوالقرنین بودن کوروش این کتابها در نگاه سلبی (نقد #ذوالقرنین بودن #کوروش) عالمانه و موفق بوده اند اما در نگاه ایجابی و اثبات مصداق اصلی ذوالقرنین خطا رفته اند و مطالبی که کاملا قابل نقد است ذکر کرده اند 📚 نام کتاب: در جستجوی #ذوالقرنین 👈 #گیلگمش، #کوروش و #اسکندر، در کتیبه‌های سومری و بابلی، تواریخ یونانی و میراث ادیان ✍️ نویسنده: احسان روحی 📖 کتابی قابل استفاده است در راستای شناخت #ذوالقرنین قرآن. 1️⃣ در فصل اول، نظریه‌ی ذوالقرنین بودن #کوروش را با استدلالات متعدد رد می‌کند. 2️⃣ فصل دوم، به بررسی شخصیت ذوالقرنین در روایات امامیه اختصاص دارد. 3️⃣ فصل سوم، شخصیت ذوالقرنین را در اساطیر بین‌النهرین بررسیده و با نشان‌دادن شباهت‌های ذوالقرنین قرآنی و #گیلگمش اسطوره‌ای این دو شخصیت را یکی می‌داند. 4️⃣ فصل چهارم و پایانی کتاب، ذوالقرنین را در #تورات و سایر متون اهل‌کتاب بررسیده و دلیل معرفی شدن #اسکندر_مقدونی به‌عنوان ذوالقرنین را نشان می‌دهد. ( خلاصه نقد؛ این کتاب فقط نقدش بر کوروش را قبول دارم! و تطبیق ذوالقرنین با افسانه گیلگمش به یک شوخی بیشتر می ماند تا مطلب علمی فقط اینرا بگویم کاشف افسانه گیلگمش متهم به جعل آثار باستانی همان کسی است که خط پارسی باستان را برای کتیبه ها جعل کرد راولینسون و برادر کذابش! همان جاعل منشور کوروش است! 🤲استاد علی عزیزی_نقد باستان پرستی🤲 ═━⊰🍃🌸🍃⊱━═╮ @naqdebastanparasti ╰═━⊰🍃🌸🍃⊱━═ splus.ir/naqdebastanparasti ✅✔️☑️✔️✅@bohranepiri🌍