هدایت شده از کانال رسمی آیت الله ناصری
⚜سخنراني آيت الله ناصري⚜
روایت از نبی اکرم صلی الله علیه وآله وسلم است که حضرت فرمودند:
فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ هِيَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ يَسُوؤُنِي مَا سَاءَهَا وَ يَسُرُّنِي مَا سَرَّهَا؛( بحارالأنوار، ج 27، ص 62.)
فاطمه علیها السلام پاره ای از تن من است و روح من است که بین دو پهلویم قرار دارد. آنچه او را ناراحت کند، من را ناراحت مینماید و آنچه او را خوشحال کند، من را شاد مینماید. طبق شهادت قرآن که میفرماید: «وَ مَا يَنطِقُ عَنِ الهَوَى*إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَی»،( و پيامبر هرگز از روي هواي نفس سخن نميگويد* [آنچه ميگويد] چيزي جز وحي كه بر او نازل شده نيست (سوره نجم: 3و4).) آنچه که پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم بفرماید از خودش نیست؛ بلکه وحی الهی است؛ پس این جمله را که فرمود: «فاطمه پاره تن من و روح من است» وحی الهی است. پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم گزاف گویی و مبالغه نمیکنند و آنچه میگویند عین حقیقت است. بر اساس این روایت، حضرت زهرا علیها السلام به منزله روح پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم است و این، مقام و منزلت بسیار بزرگی است.
#پیامبر #فاطمیه
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
@naseri_ir
▪️برکات تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
🔷@naseri_ir
🔹در روایت دارد که هر کسی هر که را دوست دارد با همان محشور میشود. روایت جالبی است از امام باقرعلیه السلام که میفرماید:
إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ فِيكَ خَيْراً فَانْظُرْ إِلَى قَلْبِكَ فَإِنْ كَانَ يُحِبُّ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ يُبْغِضُ أَهْلَ مَعْصِيَتِهِ فَفِيكَ خَيْرٌ وَ اللَّهُ يُحِبُّكَ وَ إِنْ كَانَ يُبْغِضُ أَهْلَ طَاعَةِ اللَّهِ وَ يُحِبُّ أَهْلَ مَعْصِيَتِهِ فَلَيْسَ فِيكَ خَيْرٌ وَ اللَّهُ يُبْغِضُكَ وَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ(الكافي ج : 2 ص : 127) هر وقت خواستی بدانی که در تو خیری هست یا نه؟ به قلبت مراجعه کن پس اگر اهل طاعت خدا را دوست داری و از اهل معصیت بدت میآید پس در تو خیری هست و خدا هم تو را دوست دارد. اما اگر از اهل طاعت بدت میآید و معصیت کاران را دوست داری پس در تو خیری نیست و مبغوض خدا هستی و بدان که انسان با آنکه دوستش دارد محشور میشود.
به جان امام زمان، ما چهارده معصوم را دوستشان داریم. خدا میداند! حالا مخالفت هم میکنیم اما این مال نفهمیما است اشتباه ما است. غفلت ما است. و الا دوستشان داریم. با همانها هم محشور میشویم آقا انشاءالله
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir
عاقبت رعایت نکردن حق الناس
🔹زمان شاه معدوم که تقسیم اراضیها شد! و زمینها را بین ارباب و رعیت تقسیم کردند. و گفتند از هر پنج سهم دو تا به رعیت برسد و سه تا به ارباب. یک نفر از کشاورزها بود که خیلی پافشاری کرد که اینطور تقسیم نشود نصف و نصف باید بشود. خیلی پافشاری کرد و آخر هم کار خودش را کرد. این مرد نیمی از زمینهایی که دستش بود را گرفت و مدتی از آنها استفاده کرد و مرد. یکی از بزرگان در مکاشفهای او را دیده بود. آن بزرگ میگفت: دیدم که با چه وضعی است! یک بدن بلندی دارد و مثل قیر سیاه یک بیل بسیار بزرگ هم دستش گرفته بود گفت به من دستور داده¬اند که این زمینها را صبح تا شب باید برگردانی و شخم بزنی و من دارم کار تراکتور را میکنم. گرسنگی به قدری به من فشار آورده است که در این بیابان میروم. تا یک سوخته نان پیدا کنم بخورم اما پیدا نمیکنم. در طول بیست و چهار ساعت کارم این شده است.
🔸خوب ارزش دارد؟ حالا چهار صباحی ملک دیگران را ضبط کردی و او هم به بیچارگی و بدبختی ساخت. تو هم اینها را ضبط کردی و درآمدش را خوردی. حالا تا قیامت به همین بلیه مبتلا بشوی، ارزش دارد؟ یا مثل بعضی افراد که مستاجر بوده اما مغازه یا خانه مردم را ضبط میکند و میگوید: آقا من سی سال است اینجا بودم. حالا سی سال بودی به صاحب آن چه چیز دادی؟ سی سال بودی و از همین مغازه زندگی ات را به جا آوردی. دختر شوهر دادی، پسر زن دادی، مسافرت رفتی و همه کارهایت را با این مغازه کردهای، حالا صاحب مغازه، مغازه را میخواهد میگوید من سی سال اینجا بودم پول هم میخواهم. حالا ماهی چه قدر به صاحب مغازه میدادی؟ درستش همین است؟ این عدالت است؟ اینها حساب و کتاب دارد. یک مقداری دست به عصا راه برویم. آقا حواسهایمان را جمع بکنیم.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir
🔹برای هر روز و هر شب، من یک پرونده دارم. دو تا ملک از بین الطلوعین میآیند تا غروب، آنها اعمال روز ناصری را پرونده میکنند. بعد اینها میروند. دو تا ملک دیگر برای شبمان میآیند. این دو تا ملکی که امروز یا امشب با من بودند، تا قیامت دیگر نمیآیند. چرا مرتب عوض میشوند؟ این لطف و عنایات حق است. میخواهد آبروی من را حفظ کند. این دو ملک اشتباهات امروز من را که دیدند میگویند: این بنده خدا که گناه میکرد همین امروز اینطور بوده است. روزهای دیگر وضعش خوب است. برای همه ما اینطور است! نه فقط برای من این سبک باشد. خدا میداند.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir
🔹حالا ناصری هفتاد و یک سالش هست. این هفتاد و یک را در سیصد و شصت و شش شبانه روز ضرب بکن. چقدر میشود؟ حدود بیست و پنج هزار شبانهروز میشود. آن وقت برای هر شبانهروز دو تا پرونده هست. یکی برای روزها و یکی برای شبها که پنجاه هزار پرونده میشود. ناصری باید جواب این پنجاه هزار پرونده را بدهد. خیلی مشکل میشود. جز در خانه خدا و اهل بيت عليهم السلام رفتن راه دیگری ندارد. اگر ناصری میخواهد این پروندهها بایگانی بشود، و آن محله راحت باشد، همینجا باید با خدا تسویه حساب کند. یک شب در خانه خدا برود. صادقانه بگوید: خدایا من آمدم، اشتباه کردم. نفهمیدم خدا قبول میکند. خودت در دعای کمیل مگر نمیخوانی یا سریع الرضا. خدای زود آشتی کن. سریع الرضاست. فوراً میگوید: خوش آمدی. خوش آمدی! بیا که من مدتها دنبال تو بودم. اصلاً منتظر تو بودم که بیایی. حالا آمدی، بیا آقا خوش آمدی. این است. یک شب برو در خانه خدا همه را صاف بکن. مشروطاً بر این که حق الناس گردنت نباشد! حق الناس اگر گردنت هست، تصمیم بگیر حق الناس ها را بپردازی! آن را چارهای نداریم. آقا باید رد بکنیم. اگر هم حالا نداری تصمیم بگیر که بعدا به او بپردازی.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir
🔹یک از القاب امیرالمؤمنین علیه السلام قَسِيمُ النَّارِ وَ الْجَنَّة است. این فضیلت ازخصائص امیرالمؤمنین علیه السلام است. یعنی حضرت قسمت کننده بهشت و جهنم هستند. در روایات زیادی آمده: حضرت امیر دم صراط میایستند و به افراد که میخواهند از پل صراط رد شوند نگاه میکنند و به جهنم میگوید: هذا لی هذا لک.(أمالي مفيد ص : 328) این مال من، آن مال تو. این از دوستان و علاقه مندان من است پس مال من است و بهشتی است. آن یکی مال توست بگیرش و آتش جهنم او را میبلعد آقا!
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir
🔹از عبارت و اياب الخلق الیکم در زیارت جامعه کبیره بدست میآید اینکه نه فقط من و شما برگشتمان به سوی اهل بیت باشد بلکه همه خلق برگشتشان به اهل بیت عصمت و طهارت است. جمیع مخلوقات که از دار دنیا میروند، حساب و کتابشان با آنها است. نگفت ایاب الانسان الیکم بلکه فرمود ایاب الخلق الیکم. اینجا مصدر به معنای مفعول است، خلق به معنای مخلوق است. یعنی همه مخلوقات حساب و کتابشان با اهل بیت است. شیاطین هم حساب و کتابشان با آنهاست. اجنه هم حساب و کتابشان با آنهاست. حیوانات هم حساب و کتابشان با آنهاست، چون آنها هم حساب و کتاب دارند، یک حد و مرزی دارند. حالا بعضی از انسانها مرزی برای خودشان قرار نداده¬اند و بدتر از حیوانات عمل میکنند، آن بماند. اما حساب حیوانات را هم میرسند. در روایتی دیدم که اگر بُز شاخ دار به بُز بی شاخ، شاخ بزند، از او حساب گرفته میشود. (بحارالأنوار ج : 7 ص : 256) خدا شاهد است! این سبکی است. کار خدا و حساب و کتاب او در قیامت خیلی دقیق است.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir
🔹هر چند الان من مختار و آزادم، هر کاری می¬خواهم می¬کنم، ولکن حساب و کتاب هست. همه آن ضبط میشود. از همه کارهای من فیلم برداری هم میشود. حضرت حق برای آنها شهود هم قرار میدهد. چقدر هم خدا برای ناصری شاهد قرار داده است! روز و شب خودشان شاهدند آقا. خود زمین، شاهد است. ملائکه شاهد است. ائمه شاهدند. خود خدا هم شاهد است. اینها، همه شاهدند. در سوره یس میفرماید: دست شروع میکند صحبت کردن، مثل اینکه یک نواری داخل آن هست! نوار داخل زبان هم است. داخل چشم هم هست. خیانتهایشان را یکی یکی میگویند. چطور بندههای خدا قدرت دارند یک دستگاهی درست کنند که صدها ساعت صداها و تصاویر را ضبط میکند؛ خدا قدرت ندارد مثلاً یک نوار چهل ساله، پنجاه ساله درست بکند و در دست ناصری قرار بدهد؟ صریح قرآن است که هم نوار میگیرند و هم فیلم برداری میکنند. هم اینکه شهود قرار میدهند. روایات هم در این زمینه مفصل است. حساب و کتاب خدا این طوری است. عزیز من!
🔸آیه شریفه میفرماید:
فَوَ رَبِّكَ لَنَسَْلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ*عَمَّا كاَنُواْ يَعْمَلُون
به پروردگارت سوگند، (در قيامت) از همه آنها سؤال خواهيم كرد ... *از آنچه عمل مىكردند!
در آیه دیگر میفرماید:
فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ*وَ مَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه
پس هر كس هموزن ذرّهاى كار خير انجام دهد آن را مىبيند! *و هر كس هموزن ذرّهاى كار بد كرده آن را مىبيند!
هر کسی به قدر سر سوزنی عمل خیر انجام داده باشد آن جا میبیند؛ اگر ناصری به اندازه سر سوزن عمل بدی هم انجام داده باشد آنجا میبیند. خود عملش را میبیند، ضمیر یَرَهُ به عمل بر میگردد.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir
صورت برزخی علاقه به دنیا
دوستی در نجف داشتیم که خیلی فوق العاده و خوب بود به نام آشیخ عبدالله، ایشان میگفت: من شنیدم که یکی از بزرگان به نجف آمده است و باطن اشخاص را میبیند و صریحاً میگوید. من منزل او رفتم و دیدم شلوغ است. خیلی میآیند و میروند. یک مقداری نشستیم تا خلوت شد. بعد آن بزرگ گفت: آشیخ کاری داشتی؟ عرض کردم: بله. گفت: چه کار داری؟ گفتم: من مریضم دکتر آمدم، مرضم را نمیدانم چیست. دوایم را هم نمیدانم چیست. بفرمائید مرضم چیست و چه کار کنم؟ فکری کرد و گفت: بله مریضی. مریضی تو دو چیز است. یکی صورت برزخی تو زن است؛ یکی هم اینکه دو تا شاخ بسیار بزرگی داری. این مرض تو است. گفتم: دوای آن چیست؟ گفت: دوای آن این است که علاقه¬ای که به زن داری برای خدا داشته باش، از باب اینکه اهل و عیال تو هستند به آنها رحم بکن، نه فقط برای نفست او را بخواهی؛ بلکه برای اینکه یک بندهای است از بندههای خدا که تحت اختیار توست. این را رحمش کن، تفضل به او بکن. آقایی به او نفروش، نخواه بر او مسلط باشی. با او مدارا کن. محبت و علاقه¬ای هم که داری، محبت و علاقه جنسی نباشد. از باب اینکه بنده خداست، مخلوق خداست، دست پرورده حق است او را دوست داشته باش. این راه درمان آن مرض است؛ گفتم: این شاخ ها چیست؟ گفت: دو تا قالی بسیار عالی در خانه¬ات داری، علاقه ات به اینها خیلی زیاد است. گفتم: خداحافظ پا شدم رفتم حرم امیرالمؤمنین گفتم: یا علی! من چندین سال است اینجا هستم. آقا! سزاوار است منِ پیرمرد بمیرم و با این دو تا عیب بروم؟ صورت برزخی من زن باشد؟ و این دو تا شاخ را هم داشته باشم؟ و گریه و التماس کردم و به خانه آمدم.
این داستان ادامه دارد...
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir
ادامه داستان قبل....
مدتی بعد باز محضر آن ولی خدا رفتم نگاهی کرد و گفت: آشیخ عبدالله خوش آمدی. صورت برزخی ات هنوز مرد مرد نشده، نیمه مردی. شاخ هایت هم یک مقداری کوچک شده است. گفتم: خوب، حالا که اثر کرده است، دنبال آن را میگیرم. رفتم و چسبیدم به حرم و دامن علی را گرفتم، گفتم: یا علی! دست من و دامن تو یک نظر لطف به من بکنی کار تمام است. و باز گریه و التماس کردم. هفته بعد که رفتم گفت: دیگر مرد حسابی شده¬ایی هیچ اثری از آن حالت نیست.
من از او سوال کردم. شیخ حالا که باطنا مرد شدی علاقه ات به خانواده ات چطور شده است؟ گفت: خدا شاهد است چندین برابر شده است. حالا به دو جهت به او علاقه دارم، هم برای اعمال خودم هم اینکه بنده خداست. در بند من است لذا او را احترام میکنم. چون میدانم او اسیر من است، چه چیزی به او بگویم آقا. خداوند این نیرو و قدرت را به من داده است که به او نداده است، میباید با او بسازم. لذا هم علاقه او به من بیشتر شده است و هم علاقه من به او بیشتر شده است.
شیخ عبد الله میگفت آن ولی خدا در مورد شاخ هایم گفت: شاخ هایت کوچک شده ولی یک کمیدیگر هست.
این داستان ادامه دارد...
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir
ادامه داستان قبل
میگفت به خانه رفتم و با خودم گفتم: من باید ریشه این شاخ¬ها را بسوزانم. یک حاج ابراهیم بود که قالی فروش بود. گفت: میروم حاج ابراهیم را میآورم قالیها را ببیند و قالیها را میفروشم و پولش را به فقرا میدهم، و ریشه این شاخ ها را میسوزانم. گفت: تند تند لباسهایم را پوشیدم تا به بازار بروم، وسط بازار آن ولی خدا به من رسید، و گفت: آشیخ عبدالله کجا؟ گفتم: حاج آقا جایی کار دارم. گفت: نه بگو کجا؟ گفتم: میخواهم ریشه این شاخ ها را بسوزانم. گفت: چه کار میخواهی بکنی. گفتم: میخواهم بروم فرشها را بفروشم و پولش را به فقرا بدهم. گفت: نه، این فرشها مایه آبروی تو است، هر کس آبرویی دارد. زن و بچه ات آبرو دارند. وضعیت خانه و زندگی¬ات باید طبق شأن تو باشد. بگذار اینها باشد. اما دل از آنها بکن و به آنها دل نبند. نه اینکه نداشته باشی، داشته باش اما دلت را به آن نبند. دلت را ببر جای دیگر آقا. به خدا و اهل بيت عليهم السلام بسپار.
میگفت: برگشتیم آمدیم و شاخ هایم هم از بین رفت و حالا هم آن قالیها تو اطاقها افتاده، چند تا قالی دیگر هم اضافه شده اما من هیچ علاقه¬ای به آنها ندارم آقا. منظور اینکه واقع مطلب این است و روایات هم همین را میگوید که: انسان به این دنیا دل نبندد، نه اینکه دنیا را نداشته باشد! دنیا را داشته باش اما مورد علاقه و محبتت نباشد.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir
🔹در ترجمه زیارت جامعه کبیره به این جملات رسیدیم وَ إِيَابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُمْ وَ حِسَابُهُمْ عَلَيْكُمْ یعنی من شهادت میدهم که رجوع مردم به شما چهارده نور مقدس است، و حساب و کتاب مردم هم با شماست. خودمان هم ایاب و ذهاب میگوییم. ایاب و ذهاب یعنی رفت و برگشت. ایاب یعنی برگشت. برگشت همه به سوی ولایت هست. حساب ما هم با آنهاست. آنها باید تصفیه حساب بکنند.
روایت از حضرت موسی بن جعفرعلیه السلام است که فرمودند: ُ إِلَيْنَا إِيَابُ هَذَا الْخَلْقِ وَ عَلَيْنَا حِسَابُهُمْ یعنی بازگشت تمام مخلوقات بطرف ما است و حساب و تصفیه حساب و کتاب آنها هم با ما است.
عقیده شیعه این است و روایات آن هم زیاد است که اصلاً روز قیامت آن کسی که فصل الخطاب است و کارهای تمام بندهها با اوست، امیرالمؤمنین است. این بزرگوار تصفیه حساب میکنند. چقدر خوب است انسان در این دنیا با حضرت ارتباط داشته باشد تا در آن دنیا حضرت کمکش کند.
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir
🔹حضرت صادق علیه السلام فرمودند: روز قیامت که میشود، حساب شیعیان را خدا به ما واگذار میکند. ما روز قیامت میدان میآییم. آنچه از حق الله که شیعیان و دوستان و علاقه مندان از بین بردهاند را ما از خدا خواهش میکنیم که آنها را ببخشد، خدا هم وساطت ما را قبول میکند و آنها را میبخشد. آنهایی هم که حق الناس به گردن آنها بوده است و هنوز گرفتارش هستند و حسابشان هنوز تصفیه نشده ما از صاحبان آن حق¬ها تقاضا میکنیم اینها را عفو بکنند و در عوضش ما درجات بهشتی به آنها عنایت میکنیم. (بحارالأنوار ج : 7 ص : 264)
┄┅═✧❁••❁✧═┅┄
🔻کانال رسمی آیت الله ناصری
👉 @naseri_ir