eitaa logo
الهادی
21.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
976 ویدیو
46 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از الهادی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 لزوم رسیدگی بیشتر به مردم و حضور حداکثری 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳ دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💬 یکی از انتقاداتی که برخی از همراهان کانال در "صفحه دریافت نظرات" مطرح فرمودند، گلایه از کیفیت پائین برخی از صوت‌ها بود. از آنجا که ممکن است بقیه مخاطبین نیز همین نقد را داشته باشد لازم است توضیحی عرض کنیم: 🔸 برخی از جلسات به صورت غیررسمی و دوستانه برگزار می‌شود و حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری چندان راغب به ضبط و نشر این جلسات نیستند ولی با خواهش و اصرار خادمین کانال قبول می‌فرمایند؛ لذا عملا امکان ضبط با دوربین یا ریکوردرهای قوی نیست و معمولا با گوشی و از فاصله دور ضبط می‌شوند که از این بابت صمیمانه از مخاطبان پوزش می‌طلبیم. در واقع ما بین "عدم انتشار" یا "انتشار با کیفیت پایین" اینگونه جلسات گزینه دوم را انتخاب می‌کنیم تا مخاطبین کانال هم از این جلسات بی‌بهره نباشند. 🔹 البته جلسات رسمی با دوربین و ریکوردرهای قوی ضبط و تدوین می‌شوند تا بهترین کیفیت را به مخاطبان ارائه دهیم. 💬 ادمین http://al-hady.ir/page/a
🔻 تطهیر نفس، اصول و برنامه‌ای دارد؛ آن کسی که برای زیاده طلبی لَه‌لَه می‌زند، نمی‌تواند دل در گروی راه خدا و اهل‌بیت علیهم السلام ببندد. 🔸 آن کسی که در برخی معاملات و تعاملاتی که با مردم دارد، رزق خود را آلوده می‌کند، نمی‌تواند با قلبی صاف در مقابل خدا بایستد. 🔹 این مسیر، نیاز به کار دارد و هنر اولیای خدا و صاحبان همّت است؛ البته شرط و شرایط سختی برای آن نگذاشته‌اند که مثلاً پروفسور فیزیک یا شیمی باشی یا فلان دکترا را داشته باشی. 🔸 اینگونه نیست و یک انسان ساده و عادی هم می‌تواند این مسیر را برود؛ ولی باید با خدای خودش، راست بگوید. کد ۲۲۸۶۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از الهادی
* 💠 مقدمات ضیافت لیلة القدر 🔻انسان نبايد فکر کند که با روزه، يک‌باره به آنچه مي‌خواهد مي‌رسد و رها مي‌شود. او بايد بداند بهره‌مندي از ضيافت ليلةالقدر مقدماتي دارد. بايد آرام‌آرام آمادگيِ آن را در خود ايجاد کند؛ اباصلت عبدالسلام ‌بن ‌صالحِ هِرَوي می گوید: «در جمعه آخر شعبان، امام رضا علیه السلام فرمود: « اي اباصلت، بيشترِ ماه شعبان رفت... بر تو باد به روی آوردن به آنچه براي تو در آخرت نافع است، همچون دعا و استغفارِ زياد. قرآن را بسيار بخوان و از گناهانِ خويش توبه کن تا ماه رمضان که مي‌رسد خود را براي خدا خالص کرده باشي. نگذار بر ذمّه تو امانتي باشد، مگر اين‌که آن را ادا کني و در قلب خود کينه‌اي از مؤمنين نگه مدار، مگر اين‌که آن را از دل بيرون براني: وَ لَا ذَنْباً أَنْتَ مُرْتَکبُهُ إِلَّا قَلَعْتَعَنْهُ...» (امالی صدوق) بعد از سفارشات حضرت میفرمایند: تا ماه مبارک فرا می رسد خود را برای خدا خالص کرده باشی. 🔸 بله روزه مراتبي دارد که اگر مقدمات آن رعایت شود بهره خود را از روزه می برد؛ تا نصيبش از روزه فقط تشنگي و گرسنگي نباشد، آن‌گاه با رعايتِ مقدماتِ روزه، درمي‌يابد که از نظر فکري و ذهني هم بايد روزه‌دار باشد. بايد مراقب باشد تا محضرِ عظيمِ ضيافتِ الهي را درک کند. او بايد بداند حتي خيال‌هاي باطلي که از ذهنش مي‌گذرد، بي‌اثر نيست. اين آلودگي‌ها، هم باعث تاريکيِ ذهن مي‌شود و هم فضا را براي روحِ انسان ناگوار مي‌کند. 🔹 اگر روزه‌دار اهلِ ‌مراقبه باشد، اندک‌اندک خودش را پيدا مي‌کند. بسياري اوقات ماه رمضان مي‌گذرد و آدمي متوجه اين ضيافت نمي‌شود. او روزه‌اش را مي‌گيرد؛ اما گرفتاري‌هاي باطني و تشتّتِ درون نمي‌گذارد از اين ضيافت، لذتي روحاني ببرد. گاهي مدتي روزه مي‌گيرد؛ قدري که از اين ماه گذشت، کم‌کم با روزه اُنس مي‌گيرد. دلش مي‌خواهد قرآن بخواند، گوشه‌اي بنشيند و ذکر خدا را بگويد، در اين هنگام از تلاوت قرآن و از اُنس با روزه، لذتي روحاني مي‌برد. بله بعضي‌ از دستوراتِ الهي براي آن است که زمينه اين آمادگي از قبل فراهم شود و تا دیر نشده انسان از اين ماه بهره ببرد. ‌ ‌‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
هدایت شده از الهادی
4_5906661706628597562.mp3
5.95M
🎧 موضوع: راهکارهای عملی برای روزهای آخر شعبان جهت بهره بری بیشتر از ماه مبارک رمضان 🎤 حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🗓 تاریخ جلسه: ۱۳۹۸/۲/۱ ⏱ زمان: ۲۴ دقیقه 📥 حجم: ۵ مگابایت 🎞 دانلود فیلم جلسه با کیفیت‌های مختلف از آپارات: aparat.com/v/0IDnZ 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
هدایت شده از الهادی
41.93M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 موضوع: راهکارهای عملی برای روزهای آخر شعبان جهت بهره بری بیشتر از ماه مبارک رمضان 🎤 حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🗓 تاریخ جلسه: ۱۳۹۸/۲/۱ ⏱ زمان: ۲۴ دقیقه 📥 حجم: ۴۰ مگابایت 🎞 دانلود فیلم جلسه با کیفیت‌های مختلف از آپارات: aparat.com/v/0IDnZ 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻 وقتی انسان می‌خواهد شروع به تطهیر نفس کند، می‌بیند که نفس نمی‌گذارد. «إنّ النفس لأمّارة بالسوء». أمّاره، صیغه‌ی مبالغه‌ی امر است؛ بدین معنا که نفس، مرتّب به بدی‌ها امر می‌کند؛ ولی در مقابل آن، موجودی ارزشمند به نام انسان قرار دارد که خداوند، او را بزرگ و عظیم آفریده است. 🔸 انسان می‌تواند خلیفه‌ی الهی شود؛ البته فکر نکنید هر کسی که در خیابان راه می‌رود، خلیفه‌ی الهی است؛ بلکه انسان، به شرطی می‌تواند به مقام خلیفة اللهی برسد که ابعاد و زوایای جهل و نادانی را از خود زائل کند. 🔹 منظور از این جهل و نادانی، مقابل دانستن مباحث نظری نیست؛ بلکه نوعی حیات عقلانی است که احیاناً برای هر کسی، حتی افراد بی‌سواد امکان پذیر است. 🔸 خداوند، راه خودش را به سوی هیچ انسانی، هر کسی که باشد، نبسته است. ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
ادامه مطلب قبل... 🔻 پیامبری از خداوند درخواست کرد که فردی هم‌رتبه و هم‌مقام خودش در بهشت را به او نشان دهد. به او گفتند که حرکت کن و با آن نور الهی و نور نبوّتی که داشت، او را راهنمایی کردند که از کدام طرف برود. 🔸 رفت و رفت و رفت تا به کپری رسید. نزدیک کپر، لباسی دخترانه و خون‌آلود دید که گویا گرگ، دختر بچه‌ای را خورده و بخشی از بدن و لباسش، آنجا افتاده است. وقتی داخل کپر رفت، دید که پیرزنی، داخل کپر است و چشمانش هم کم سو یا نابینا است. 🔹 به آن پیامبر گفتند که این پیرزن، هم مقام شما است. گفت که خدایا، من پیامبر تو هستم و می‌خواهم کسی که واقعاً هم‌مقام خودم در بهشت باشد را ببینم. به او فرمودند که همین شخص است. آن پیامبر، جلو رفت و سلام کرد و گفت که مادر، نگرانی و مشکلی نداری؟ می‌خواست سرِ صحبت را باز کند. 🔸 پیرزن گفت که نوه‌ای داشتم که با من زندگی می‌کرد و یکی‌-دو روز است که نمی‌دانم کجا است. من، توان ندارم و چشمم هم بینایی ندارد که اطراف را بگردم. آن پیامبر گفت که ما در راه که می‌آمدیم، در فلان فاصله، جنازه‌ی دختر بچه‌ای با فلان لباس‌ها، روی زمین افتاده بود و گرگ، او را خورده بود. 🔹 پیرزن گفت که بله، نوه‌ی خودم بوده است. بعد گفت: «الحمد لله». آن پیامبر گفت که چرا خدا را شکر می‌کنی و حمد می‌گویی؟ گفت که تعلّق و وابستگی من به این بچه، حس و حالی را در من ایجاد می‌کرد که نمی‌توانستم با خدا زلال ارتباط برقرار کنم. خداوند صلاح دانست که او را هم از من بگیرد! 🔸 ببینید هیچگاه و برای هیچ کس راه بسته نیست؛ البته باید مراقب باشیم که میان مباحث نظری، و بخش‌های محتوایی، فهم و التزام، فرق بگذاریم و بین این‌ها خلط نکنیم. کد ۲۲۸۶۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻 یکی از دوستان که حدود هفتاد سال دارد، عکس پدرش را به من نشان می‌داد و می‌گفت که پدرم، اهل امور خیر بود و حدود ده حسینیّه ساخته بود. 🔸 اواخر عمرش می‌گفت که خدایا، امانت تو، آماده است؛ هر وقت که خواستی، بگو تا تقدیم کنم. 🔹 گفتم یعنی چه؟ گفت منظورش، جانش بود؛ یعنی خدایا، من دیگر آماده‌ی آمدن هستم و امانتت آماده است. هر وقت می‌خواهی، بگو تا امانتی را تقدیم کنم. 🔸 ببینید برخی، چگونه زندگی می‌کنند و چقدر راحت می‌شوند! کد ۲۲۸۶۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 خداوند در معامله با بندگان و اولیای خود، کارهای عجیبی انجام می‌دهد. خداوند به مادر موسی می‌فرماید: «فإذا خِفتِ علیه فألقیه فی الیم»؛ (قصص:۷) یعنی ای مادر موسی، اگر برای فرزندت ترسیدی، او را در رود بیندازد. 🔸 قاعدتاً باید می‌گفت که اگر برای او می‌ترسی، خوب او را نگه دار و از او به شدّت مراقبت کن و مکانی امن برایش مهیّا کن؛ ولی خداوند می‌فرماید: «فألقیه فی الیم»؛ یعنی داخل سبد بگذارش و در آب، رهایش کن و اجازه بده که برود. 🔹 درک این نوع معامله، از جزئی‌ترین امور گرفته تا کلی‌ترین امور، کار هر کسی نیست. کد ۲۲۸۶۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_5841498763461394668.mp3
4.36M
* بسیار زیبا 🎧 توصیه‌های پایانی ماه شعبان برای آماده شدن جهت ماه مبارک رمضان 🎤 حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ‌ ‌⏱ زمان: ۷ دقیقه 📥 حجم: ۴ مگابایت 🎞 دانلود اکولایزر تصویری (مناسب نشر در اینستاگرام): aparat.com/v/ybGB0 ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 اگر انسان از زاویه‌‌ی عکس‌العمل نفس در مقابل شنیده‌هایش بخواهد شروع کند می‌دانید چقدر ما با قرآن کار داریم؟ چقدر با روایات اهل‌بیت کار داریم؟ چقدر با اشعاری که برای اهل‌بیت گفته شده کار داریم؟ 🔸 چرا؟ چون آن وقت قضیه دو طرف پیدا می‌کند. من می‌نشینم تخصصی به این نگاه می‌کنم که این حرف در من چه تأثیری گذاشت و چرا این مقدار تأثیر گذاشت؟ چه کار کنم که تأثّر و پذیرش خودم را بالا ببرم و موانعش چیست؟ چون که افراد در طبع هم متفاوت هستند. 🔹 باز به سرمنشأ این قضیه می‌رسیم که از نفس و کیفیت ترکیب، صحبت بشود. ارکان هستند. قوا هستند. حواس هستند. تک‌تک این‌ها شناخت می‌خواهد. و ما را رشد می‌دهد. 🔸 ان‌شاءالله دریچه‌ای را در این زمینه برای خودمان باز می‌کند که بتوانیم ثابت قدم‌تر، پخته‌تر و با درکی صحیح‌تر از زمین و آسمان و معارف اهل‌بیت به گونه‌ای دیگر و بیشتر بهره ببریم و استفاده کنیم. کد ۸۳۶ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
💠 معنای «أکل طیّب» و ارتباط انسان با غذا 🔻 یکی از آیات به ما اشاره کرده است که «يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا» (اى پيامبران! از پاكيزه‏ها بخوريد و كار شايسته كنيد. (مومنون، ۵۱)) «اکل طیب» بکنید، سپس عمل صالح انجام بدهید. 🔸 ما طیّب را نمی‌شناسیم. حداقلش این است که بعضی از آقایان فرموده‌اند: آن نوع ارتباطی است که انسان با غذا پیدا می‌کند. البته غیر از جریان حلال بودنش است. 🔹 حس ذائقه یکی از ورودی‌های غذا به بدن است. ما روی چه حسابی غذا می‌خوریم؟ ما انسان هستیم و گرسنه می‌شویم. حیوانات هم گرسنگی پیدا می‌کنند. غذا می‌خوریم و سیر می‌شویم. سیری‌ای که حیوانات هم پیدا می‌کنند. 🔸 ما اگر خواستیم بیشتر از این روی خودمان کار کنیم، باید این غذا در ذائقه‌ی ما و در دهان ما ترجمه بشود. با حس‌های ذائقه‌ی ما ارتباط برقرار بکند و بتوانیم ترجمه کنیم. غذا از درون دهان می‌رود و قابل درک به حس حیوانی باشد. قابل ترجمه و قابل ارتباط باشد. 🔹وگاهی هم یک غذا خیلی خوشطعم است به خاطر ادویه‌جات مختلفی که گاهی به آن می‌زنند ولی قابل ترجمه نیست. این نمیتواند پایه‌های عمل صالح را در ما تقویت کند. 🔸 من یک انسان هستم یک بخش و یک حس از حس‌های متعدد من ذائقه‌ی من است ولی این فیلتر دارد. خدای متعال این را برای رشد من قرار داده است. ارتباط من با همین یک حس باید خیلی بیش از اینها باشد و غالباً نداریم و در طول زمان هم بیان نشده است. 🔹 «كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا» نوع ارتباط انسان با غذا و اینکه با شرایط خورده شود باعث می‌شود که غذا به تصمیم‌ها، به رشد و حتی برای عبادت کمک کند. ما حتی با یک حسّمان هم ارتباط برقرار نکردیم و نتوانستیم برقرار کنیم و داریم زندگی معمولی می‌کنیم. این رشدآور نخواهد بود. مسائل حس‌های دیگر هم جداست. 🔸 در این پنج حس ظاهری به گونه‌ای اعجاز نهفته است که اگر سه، چهار حس آن باطل بشود، یک حس کافی است که یک انسان را از همه جهت به رشد برساند. کد ۸۳۶ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 یکی از شعرا به نام خُلیعی است که اهل موصل است. حدود ۴۰۰ سال پیش، او یک قصیده‌ی غرّائی گفت و آن را جلوی حرم آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) خواند. شاعر دیگری هم [به نام] ابن حمّاد که پیرمردی اهل نجف بود، قصیده‌اش را خواند. 🔸 ادبیات، شعر و کلمات هم عالَمی در حدّ اعجاز دارد. فصاحت، بلاغت، چینش صحیح، نوع تأثیر، مخاطب [در آن مطرح است.] انواع و اقسامی از قصیده، غزل و... [دارد]. 🔹 بین آن‌ها صحبتی شد. خُلیعی گفت: شعر من لطیف‌تر است. ابن حمّاد گفت: شعر من لطیف‌تر است. گفتند: ما آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) را حیّ و زنده می‌دانیم. هر دو شعر را به ضریح وصل می‌کنیم و تا صبح منتظر جواب می‌مانیم. 🔸 هر دو قصیده‌های خود را به ضریح چسباندند. صبح مشاهده کردند که آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) زیر قصیده‌ی خُلیعی، با آب طلا نوشته است: «أحسنت» و زیر قصیده‌ی ابن حمّاد، با نقره نوشته است: «أحسنت». 🔹 خیلی به ابن حمّاد برخورد، لذا با گریه و دلگیری به حضرت گفت: آقا! شما این جوان را طلایی تشویق کردید و من را نقره‌ای [تشویق کردید.] این برای من سنگین است. 🔸 فردا شب آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) را در خواب دید و عرض کرد: آقا! من قصیده‌ام را آوردم و شما زیر آن با خط نقره‌ای «أحسنت» نوشته بودید، ولی [برای] خُلیعی با طلا بود. حضرت فرمودند: نگران نباش، او جدیدالاسلام است. حالا که ناراحت شدی، فردا قبل از ظهر قصیده‌ات را بیاور و نزدیک ضریح بخوان، من جبران می‌کنم. 🔹 قبل از ظهر، مردم را نزدیک ضریح جمع کردند و ابن حمّاد شعر خود را خواند. یک مصرع از این شعر که عربی هم است، می‌گوید: «که بود آن‌که مذهب خیبری را به دو نیم کرد؟» وقتی این شعر را خواند، صدایی از داخل ضریح آمد: «أنا، أنا». صدای آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) [بود]. از این طریق نظر ابن حماد تأمین شد. 🔸 اما جریان خُلیعی را عرض کنم. خُلیع، مصغّر است و از خلعت می‌آید. وقتی که خُلیعی یکی از قصایدش را می‌خواند، کنار در ورودی حرم بود. این پرده باز شد و روی شانه‌های او افتاد. بالأخره همه‌ی مردم آمدند و دور او را گرفتند و آن را خلعتی از آقا امیرالمؤمنین (علیه السلام) برای ایشان دانستند. از آن به بعد، نام او خُلیعی شد. 🔹 آن‌ها این‌طور بهره می‌بردند و تفاوتی بین حیات و ممات امام قائل نبودند. کد ۴۳۵۲ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 یکی از تابلوهای قرآنی که سزاوار است همیشه انسان در مشکلات متوجه آن باشد این است: «وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ» و هر بدى به تو رسد از خود توست‏. (نساء، ۷۹) 🔸 معادله‌اش را به دست بیاورد و ببیند چه شد؟ روایات حول این موضوع هم کم نیست. 🔹 یکی از تابلوهای دیگر اینکه «إِنَّ اللَّـهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ» خدا به مردم هيچ ستمى نمى‏كند، ليكن مردم به خودشان ستم مى‏كنند. (یونس، ۴۴) ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا