eitaa logo
الهادی
21.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
966 ویدیو
46 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 ما گم شدیم، این تعبیر گم شدیم را قبلاً عرض کردم. مثالی بزنم که قضیه یک مقدار باز بشود؛ گاهی در تلویزیون نشان می‌دهد و از نظر خودشان کارشناسی شده است. یک میمون وقتی بیمار می‌شود حس حیوانی او به او می‌گويد که بیماری‌ات این است و این گیاه، درمانش است. او هم بلند می‌شود و می‌رود و دارویش را پیدا می‌کند. چرا؟ برای اینکه ارتباطش با خودش برقرار است. ارتباطش با آن حس حیوانیاش برقرار است. 🔸 بوعلی‌سینا می‌نویسد: یک مار هر وقت چشمش ضعیف می‌شود _حال اگر چشم داشته باشد_ دید یا درکش کم می‌شود، خودش را به گیاه رازیانه می‌رساند. حسّش با او صحبت می‌کند. 🔹 یکی از حس‌های ما، برای روح حیوانی است که به درک صحیحمان مربوط می‌شود. کد ۸۳۶ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 من گاهی با افرادی از خاندان محترم، مواجه بوده‌ام، می‌بینم که اضطراب یا عدم آرامش و مسائلی از این قبیل، این‌ها را به دامان فکری گروه‌هایی انداخته است که قواعدی روان‌شناسانه را دزدیده‌اند و بعضی از مطالب که برای ادیان مختلف بوده است را به یک معجونی مسموم، مرکب کرده و مردم را به این مسائل مشغول کرده‌اند؛ که مثلاً آقا یا خانم بنشین، دستت را آنطور بگیر، سرت را آنطور بگیر. 🔸 طرف در این باره از ما می‌پرسد و ما آشنا نیستم، اگر به ما گفت: من این کار را کردم و اثر هم دیدم، ما آشنا نیستیم که قضیه را برای او تبیین کنیم و بگوییم که نفس این ابعاد گسترده را دارد، بخش روانشناسی آن جداست. بخش ارتباط حرکات منتظم و تأثیرشان روی نفس جداست. این به درد نمی‌خورد، این، دین نیست. نهایتاً از این جریان، یک حرکت پزشکی درمی‌آید، تأثیری موقت دارد. 🔹 ولی شما نگاه می‌کنید یک دفعه یک نفر با همین دستورات، حرکات و کارهای بی‌اساس، ده هزار نفر را بازی می‌دهد. 🔸 ما که دریا، منبع و سرچشمه از قرآن و از روایات اهل بیت علیهم‌السلام نزدمان هست، چرا درها را در طول تاریخ ببندیم و علوم و سرشاخه‌هایی که به خودشناسی مربوط می‌شود از دستمان برود و الان که می‌خواهیم تزکیه و تهذیب را شروع کنیم، ریشه‌ای کار نکرده باشیم؟ همیشه از سرشاخه، برگی را گرفته و مشغول شده باشیم. کد ۸۳۶ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 وقتی قاعده را ندانم، سه ساعت هم جلوی تلویزیون یک فیلم خارجی ببینم، چیزی نمی‌شود [و مشکلی احساس نمی‌کنم]. 🔸 بعد، ساعت یک نیمه شب هم می‌خواهم بخوابم، و می‌بینم که فقط توفیق ندارم که سحر بلند شوم و تمام شد، ولی نمی‌بینم که چه بلاهایی بر سر من آمد. 🔹 انسان نگاه می‌کند که اهل بیت (علیهم السلام) در بخش‌های مختلف، به همه نکات تذکر داده‌اند، حتی اینکه نوع ورودی‌های فکری در شما، غذا است و مراقب آن باشید. اهل بیت (علیهم السلام) در این هم طبق قاعده پیش رفته‌اند. کد ۶۱۴۶ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 علوم زیرشاخه‌های معارف اخلاقی، بسیار فراوان است و با اکثر علوم در ارتباط است. 🔸 کیفیت وحی را که عالی‌ترین مراتب است شامل می‌شود تا کیفیت تأثیر و تأثر. چرا رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)، -یعنی کسی که عالی‌ترین مقام را دارد و هیچ چیزی نمی‌تواند بین ارتباط او و خداوند مانع شود خوراکی های بد بو مثل پیاز و... نمی‌خوردند؟ مگر چه تأثیری می‌تواند داشته باشد؟ 🔹 وقتی انسان از علوم زیرمجموعه‌ی اخلاق اطلاع داشت، اسرار بعضی روایات را بهتر می‌تواند متوجه شود و درباره‌ی آن‌ها فکر کند و به نتیجه برسد. 🔸 منتها علومِ زیرشاخه‌ معارف اخلاقی، به خوبی تبیین و باز نشده است، ارتباطات آن‌ها با هم تعریف نشده است، در این ساختار به درستی چینش نشده، حتی اگر در نسل‌های قبل به صورت دقیق چینش شده بود، الآن دوباره نیاز به ترمیم و تعریف داشت. کد ۶۱۴۶ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
پشت_کردن_به_اهل_بیت_شیخ_جعفر_ناصری.mp3
6.04M
* 🔻زیبا و شنیدنی 🎧 عنوان: پرهیز از پشت کردن به اهل بیت علیهم السلام ‌ ‌🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: پنج دقیقه 🔺 @Nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
💠 فضیلت روزه و عبادت در روز 🔻 از رسول خدا و اهل‌بیت (علیهم‌الصلاة و ‌السلام) نسبت به عبادت و صوم این روز (دحوالارض)، سفارش بسیاری [وارد] شده است؛ 🔸 راوی می‌گوید: «خَرَجَ عَلَيْنَا أَبُو الْحَسَنِ يَعْنِي الرِّضَا ع‏ فی يَوْمِ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَة» روز ۲۵ ذی القعده حضرت امام رضا علیه‌اسلام آمدند، «فَقَالَ صُومُوا فَإِنِّي أَصْبَحْتُ صَائِماً قُلْنَا جُعِلْنَاالله فِدَاكَ أَيُّ يَوْمٍ هُوَ»، حضرت فرمودند: روزه بگیرید، [که] من [نیز] روزه هستم. اصحاب گفتند: فدایت شویم! امروز چه روزی است؟ به چه مناسبت روزه گرفته‌اید؟ 🔹 «فَقَالَ يَوْمٌ نُشِرَتْ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَ دُحِيَتْ فِيهِ الْأَرْضُ» حضرت فرمودند: این روز روزی است که رحمت در آن گسترانیده شده و زمین در این روز پهن گردیده است. کد ۷۱۴۰ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
💠 ارتباط با کعبه شریف 🔻 [در جریان دحوالارض] اهتمام به کعبه است، دحوالارض را به این جهت اهمیت می‌دهند؛ 🔸 ۲۵ ذی القعده در جوار ماه ذی‌الحجه قرار گرفته و بعد از ماه ذی‌القعده ذی‌الجحه و موسم حج در مکه است. 🔹 زمین و بسط زمین و کوه‌ها از مکۀ معظمه شروع شد. کعبه صاحب دارد. از اول، خدا متولی بنای کعبه و مسجد‌الحرام شده است، و این شرافت کعبه است. 🔸 در ابتدا، جبرئیل نازل شد و بنای کعبه را مختصرا حضرت آدم شروع کردند. سپس حضرت ابراهیم علیه‌السلام آن را کامل ساختند. تا روزگاری که مسلمانان [به زیارت آن] می‌رفتند. 🔹 زمانی قبل از اسلام، کعبه، بت‌خانه شده بود؛ ولی به دستور خدا، امیرالمؤمنین علیه السلام، بت‌ها را از بین بردند. پیش از اسلام، ابرهه نیز برای همین جهت آمد چون می‌دانست کعبه مرکز است. اما خداوند از کعبه دفاع کرد. کد ۷۱۴۰ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
💠 واژه در قرآن 🔻 ۲۵ ماه ذی القعده روز دحو الارض است. دو واژه در دو آیه از آیات قرآن آمده است: 🔸 یکی کلمۀ «دحا» در آیه ۳۰ سوره نازعات: «رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّئهَا * وَ أَغْطَشَ لَيْلَهَا وَ أَخْرَجَ ضُحاهَا * وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها» (سقفش را برافراشت و آن را سامان داد* و شبش را تاريك و روزش را نمايان كرد*و پس از آن زمين را بگسترد. (نازعات، ۲۸-۳۰)) «دحاها ای: بَسَطَها و مَهَّدَها»؛ «دحا» به معنای نقطه‌شروعی که دیگر توسعه پیدا می‌کند، بسط پیدا می‌کند. 🔹 کلمه دیگر، «طحاها» در آیه ۶ سوره شمس است؛ «وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها * وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها * وَ النَّهارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَ الَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا * وَ السَّمَاءِ وَ مَا بَنَاهَا * وَ الْأَرْضِ وَ مَا طَحاهَا» (سوگند به خورشيد و روشنايى آن، و به ماه چون از پى آن برآيد. و قسم به روز چون آن را هويدا سازد، و به شب وقتى كه آن را بپوشد [و آفاق را تاريک سازد]، و به آسمان و آنكه بنايش كرد، و به زمين و آن كه آن را گستراند. (شمس، ۱-۶)) «طحاها ای: بَسَطَ و مَهَّدَ» یعنی: گسترانید. کد ۷۱۴۰ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 دحوالارض غیر خَلقُ الارض است، به تعبیر دیگر، کاری در حال انجام گرفتن است [و ابتدای امر خلقت نیست]. معنای «دحا»، «خَلَقَ» (آفرید) نیست، [بلکه] «بَسَطَ» (گسترانید) است. 🔸 مقدمات [گسترش زمین] آماده بوده و سپس زمین بسط گردیده است. معلوم است که آسمان، گردش افلاک و خورشید بوده که این روز برای دحوالارض انتخاب می‌شود. 🔹 یعنی این فرایند در حال تولید بوده است؛ به تعبیر دیگر، [آیه] «وَ السَّماءِ وَ ما بَناها» [و همچنین حادثه خلقت آسمان] پیش‌تر است از [آیه] «وَ الْأَرْضِ وَ مَا طَحاهَا» [و جریان دحوالارض]. 🔸 نکته مهم (در جریان دحوالارض)، پیدایش زمین است که در روایات آمده است: آب همه جا را گرفته بود، خداوند بادها را امر فرمود که آب را بر هم زدند، موجى پديد آمد، سپس از موج كف پدید آمد و خداوند، آن را در محلّ خانه كعبه جمع كرد، آن گاه آن را كوهى از كف قرار داد و از زير آن، زمين را گستراند، یعنی از زیر کعبه شروع شد. کد ۷۱۴۰ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
* 🎥 بویی ز یار آشنا 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
* 💠 نماز توبه یکشنبه ماه ذی‌القعده 🔻«انس‌بن‌مالک» می‌گوید: رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در یکشنبۀ ماه ذی‌قعده از منزل بیرون آمدند و فرمودند: ای مردم! کدام‌یک از شما می‌خواهد توبه کند؟ عرض کردیم: همه می‌خواهیم توبه کنیم. فرمود: ‌‌‌ 1⃣ غسل کنید؛ 2⃣ و وضو بگیرید؛ 3⃣ و چهار رکعت نماز (دو نماز دو رکعتی) _در هر رکعت یک بار «سوره حمد»،‌ سه بار «قل هو الله احد» و هر کدام از دو سوره معوذتین (سوره فلق و سوره ناس) را یک بار_ بخوانید؛ 4⃣ سپس (پس‌از اتمام ٤ ركعت نماز) ۷۰ بار استغفار کنید 5⃣ و آن را به «لا حولَ و لا قوةَ الا بالله العلی العظیم» ختم کنید؛ 6⃣ آنگاه بگویید: «يَا عَزِيزُ يَا غَفَّارُ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَ ذُنُوبَ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْت». ‌‌‌ 🔸 سپس رسول خدا (ص) فرمود: هر بنده‌ای از امت من این عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا می‌شود: ای بندۀ خدا! عمل خود را از نو آغاز کن؛ زیرا توبۀ تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد... ‌‌‌🔹 در ادامه روايت آثار زيادى براى اين نماز ذكر شده كه عبارتند از اينكه در روز قیامت، دشمنانت را از تو راضی می‌نمایند. با ایمان از دنیا می‌روى. دینت از تو گرفته نشده و قبر تو وسیع و نورانى خواهد شد. پدر و مادرت راضی می‌شوند، پدر و مادر، تو و خاندانت بخشیده شده و در دنیا و آخرت خوشرزق خواهى بود. جبرئیل با فرشته مرگ پیش تو آمده و به او دستور می‌دهد که با تو خوش‌رفتار بوده، به‌خاطر مرگ آسیبی به تو نرسانیده و به نرمى، روح را از بدنت خارج نماید». ‌‌‌🔸 اين روايت در كتاب اقبال‌الاعمال ذكر شده و در كتاب المراقبات و همچنين مفاتيح‌الجنان به آن اشاره شده است. 🎞 در مورد اهمیت و آثار این نماز، پیام تصویری حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ جعفر ناصری را ببینید (۴دقیقه): 🎥 eitaa.com/nasery_ir/7831 ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
📿 کیفیت نماز توبه یکشنبه ماه ذی القعده 🎞 در مورد اهمیت و آثار این نماز، پیام تصویری حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ جعفر ناصری را ببینید (۴دقیقه): 🎥 eitaa.com/nasery_ir/7831 ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
الهادی
📿 کیفیت نماز توبه یکشنبه ماه ذی القعده 🎞 در مورد اهمیت و آثار این نماز، پیام تصویری حجت‌الاسلام وال
امروز آخرین فرصت برای بهره بردن از این نماز و نعمت الهی است، خداوند به همه ما توفیق عنایت فرماید.
فردا (دوشنبه) روز دحوالارض است که جزو چهار روزی است که در فضیلت روزه ممتاز هستند.
⚫️ سالروز رحلت رهبرکبیر انقلاب، امام خمینی قدس سره تسلیت باد. آنکه سیاست و عرفان را به هم آمیخت و با نور عرفان عالم سیاست را رنگ توحید و زیبائی بخشید. روحش شاد و راهش پر رهرو باد. 🔺 @nasery_ir
💠 مدیون امام (ره) هستیم 🔻 ما از جهت فضای دینی موجود، به ایشان (امام خمینی (ره)) مدیون هستیم؛ و الا معلوم نبود هرکدام از ما الآن کجا زندگی می‌کردیم و مشغول چه کاری بودیم. 🔸 ما این بدهی را داریم و برخی افراد باید انصاف داشته باشند. زمانی خدمت مرحوم آیت‌الله بهاءالدینی بودم و خودم از ایشان شنیدم که میفرمودند: 🔹 وقتی امام خمینی تازه به ایران آمده بودند، زمانی با مرحوم امام نشسته بودیم و به ایشان عرض کردم: «آقا! این هم مسئله‌ی عجیبی است که شما یک اطلاعیه می‌دهید و تمام کشور، تعطیل می‌شود! این، چه قدرتی است؟» 🔸 مرحوم امام فرموده بودند: «همه چیز در اختیار من است و خودم در اختیار خودم نیستم»؛ یعنی اراده‌ی حق‌تعالی است. 🔹 این جایگاه را فقط یک روحانی به دست می‌آورد. این جایگاه، افتخاری نیست که برخی افراد، با حرف‌های سست و موهون و خیالات و توهّمات، آن را از بین ببرند. این‌ها، هویّت جامعه را تشکیل داده است و می‌دهد و راه را برای طلبه‌ی جوان، روشن می‌کند. کد ۲۰۷۷۵ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از الهادی حوزویان
💠 نهضت امام خمینی (ره) از ثمرات حوزه علمیه 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 اصل حکمت [تأسیس] حوزه‌های علمیه، همین بوده است که در نسلی بعد از نسل دیگر، در زمینه‌های فرهنگی، دینی، شخصیّتی و هویّتی خدمات‌رسانی کنند. 🔸 این، حاصل حوزه است که ناگهان کسی مثل مرحوم امام خمینی، وارد این کشور می‌شود و ارکان نظام سابق را به هم می‌ریزد و نظام را عوض می‌کند. 🔹 این کار را کسی دیگر نمی‌تواند انجام دهد و این رشد و ظرفیّت، فقط در حوزه‌ها وجود دارد؛ زیرا دانش را همراه با کسب فضیلت دنبال می‌کنند و هم درس می‌خوانند و هم خود را متوازن می‌کنند، از رذائل دوری می‌کنند، به فضیلت‌ها آراسته می‌شوند، دنیانگری و دنیاطلبی ندارند و غصّه‌ی هویّت جامعه و دین مردم را می‌خورند. خداوند نیز توفیقاتی به این قبیله و این نوع افراد، عنایت می‌کند. کد ۲۰۷۷۵ ▪️ @alHadi_h ▪️ @nasery_ir ‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌‌ ‌ ‌ ‌
🔻 شما خوراک، غذا یا غیر از غذا را ببینید. مثلا در قضیه‌ی خوراکی‌ها و غذاهایی که ما می‌خوریم -که نیازهای روح حیوانی ما است و باید تأمین شود-، چقدر ما با یک فرد اروپاییِ فارغ از دین اسلام، در انتخاب و کیفیت خوردن تفاوت داریم؟ 🔸 ما چقدر آشناتر هستیم که این غذا در ما اثر بدی نگذارد؟ و راه تهذیب و تزکیه‌ی ما را دور نکند؟ چقدر با حس‌های خودمان که کانال‌های ورود نفسانی است آشنا شده‌ایم تا حس‌ها، مطالب را به درستی منتقل کنند. 🔹 یکی از کارهای حس ذائقه همین است. آن حس ذائقه‌ای که بین انسان و حیوان مشترک است، بخشی از ذائقه است. ولی اگر قرآن فرموده :«يا أَيهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا» و بنا شد که من واقعاً با أکل طیّب قوّت پیدا کنم و عبادت کنم، فقط همین که خیال این قضیه را بکنم کافی است؟ یا اینکه باید در طریق عملی هم با مقدمات و مبانی ورودی به سمت تهذیب، آشناتر باشم؟ کد ۶۱۴۶ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 شرح صدر 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
🔻 شما ببینید بخشی از مسائل کلامی تا حدودی کار شده است. ابن ابی الحدید معتزلیِ سنی، شرح نهج البلاغه نوشته است. وقتی به شرح او بر نهج البلاغه نگاه می‌کنید، می‌بینید ابن ابی الحدید خدمتی به شیعه کرده است و در خیلی مواضع، اهل سنت را زیر سؤال برده است ولی در قسمت‌هایی هم اعتقادات خودش که سُنی بوده را بیان کرده است. 🔸 اما چون ما آشنا بوده‌ایم، قسمت‌های مفید آن را برداشته‌ایم و قسمت‌های دیگر را برای خود او گذاشته‌ایم. توانسته‌ایم تأیید خلفا و کارهایی که می‌کردند و ... را از هم تفکیک کنیم. با مبانی فکری ورودی او در مباحث ولایی آشنا بوده‌ایم و چون کار کرده بودیم، این‌ها را از هم جدا کردیم. 🔹 سبک و شیوه‌ی خود پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) همین‌طور بوده است. درباره معلّقات سبع به مناسبت‌های دیگر صحبت کرده‌ایم، این‌ها تقریباً تابلوهای اشعار و ادبیات عرب جاهلی بوده است و هفت معلّقه بوده است؛ یکی از آن‌ها برای امرء القیس است، و یکی هم برای لُبَید است. این‌ها از اول ذی‌قعده تا بیستم ذی‌قعده در بازار مکه جمع می‌شدند و اشعارشان را می‌خواندند و فضای خاصی بوده. 🔸 یکی از معلّقه‌ها برای لبید است و مطالب مختلفی دارد. دومین شعر از این معلّقه این است که «ألا کلُّ شیءٍ ما خلا الله باطل، و کلُّ نعیمٍ لا محالة زائل» پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) همین شعر را برمی‌داشتند و می‌فرمودند «أصدق شعرٍ قالها لبید»، تمام شد و بقیه برای خودش باشد. 🔹 یک شعر توحیدی ناب را کسی گفته که معاند بود. گاهی او را طرد می‌کردند و شاید او را لعن هم می‌کردند ولی یک شعر خوب در دستگاه او پیدا می‌شد و آن را برمی‌داشتند. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند این شعر «أصدقُ شعرٍ قالها لبید»، و گاهی این قضیه مشابه هم دارد. از آن زمان تا زمان‌های بعد و بعد و بعد، سبک و سیره خود اهل بیت (علیهم السلام) هم همین بوده است. ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
ادامه قبل... 🔻 مخصوصا در باب حکمت عملی چون مسبوق به سابقه بود و همچنین در آن، علوم مختلفی به کار گرفته می‌شد، به مجرّد اینکه بعضی‌ها این‌ها را از روم یا افلاطون به این سمت، انتقال می‌دادند، ترکیبی درست شد و خلط‌هایی صورت گرفت. احیانا ما آشنا نبودیم و احساس کردیم [در حکمت] راه‌های شاخه شاخه و پر پیچ و خمی وجود دارد. در حالی که ما اصلاً کاری با آن‌ها نداریم، ما باید چارچوب معارف اخلاقی را به صورت مستند با قرآن و معارف اهل بیت (علیهم السلام) تنظیم کنیم. 🔸 باید چارچوب را تعریف کنیم، هر چه که سازگار است، قبول می‌کنیم، هر چه که سازگار نیست «فاضربوه علی الجدار». این کارها کمتر انجام شده است و راه ما را، احیاناً راه طولانی تعریف کرده است و الاّ با علوم اینطور برخورد نمی‌کردند که بخواهند یک کتابی را با انبر بردارند. اگر یک وقتی هم فصل آن کارها بوده، الآن دیگر فصل این مسائل نیست. 🔹 الآن اگر ما به همین معارف اخلاقی نپردازیم -که تا الآن هم همین بلا بر سر ما آمده است- مطمئن باشید که جاهای دیگر مشابهِ آن –که یک پله پایین‌تر است- یا شاخه‌های متفرّق آن را برمی‌دارند و بزک می‌کنند و لباس‌های جدید به آن‌ها می‌پوشانند و برای ما و نوجوانان ما صادر می‌کنند. ما هم که دور هستیم و آشنا نیستیم. کد ۶۱۴۶ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌