eitaa logo
الهادی
21.5هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
970 ویدیو
46 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
الهادی
🔻علّت اینکه خداوند در قرآن از خواب‌ها به احادیث تعبیر می‌‌‌‌‌‌‌کند، این است که معانی‌ای که از بالا به نفس آدمی القا می‌‌‌‌‌‌‌شود، قالب آن معانی جدید است؛ یعنی اگر شما می‌‌‌‌‌‌‌خواهید مثلاً معنای دو به اضافه‌ی دو می‌‌‌‌‌‌‌شود چهار را فرض کنید یک معنای باطنی و حقیقی است که به نفس من ارائه می‌شود. الآن این حقیقت را قوّه‌ی خیال به‌گونه‌‌‌‌‌‌‌ای قالب‌بندی می‌‌‌‌‌‌‌کند و همین معنا را در ساعت دیگر دقیق به‌گونه‌‌‌‌‌‌‌ای دیگر قالب‌بندی می‌‌‌‌‌‌‌کند. هر دو صحیح است و یک معنا را می‌‌‌‌‌‌‌رساند؛ لذا حدیث و جدید است. معانی‌ای که از عالم بالا ارائه می‌‌‌‌‌‌‌شود، حتّی مؤمن در خواب می‌‌‌‌‌‌‌بیند، حدیث و جدید است؛ بنابراین آن معانی تأویل می‌‌‌‌‌‌‌خواهد. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌
🔻حضرت یوسف علیه‌السلام عالِم به تأویل و تفسیر و تعبیر خواب بودند. آن شخص در زندان به حضرت یوسف علیه السلام می‌‌‌‌‌‌‌گوید: إِنِّی أَرانی‌‌‌‌‌‌‌ أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسی‌‌‌‌‌‌‌ خُبْزا” (من در خواب دیدم که بر بالاى سر خود طبق نانى مى‌‌‌‌‌‌‌برم. سوره یوسف، آیه 36.)آن حضرت، خواب او را به اعدام‌کردن آن شخص تعبیر می‌کند. اگر کسی به تأویل احادیث یا علم تعبیر خواب آشنا باشد، از این آیه‌ی «إِنِّی أَرانی‌‌‌‌‌‌‌ أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسی‌‌‌‌‌‌‌ خُبْزا” ، تمام زوایای شخصیّتی خواب‌بیننده را می‌تواند بفهمد. اینکه شغل او چه بوده است و چرا گندم در خواب ندیده است و خیلی مسائل دیگر را می‌‌‌‌‌‌‌شود فهمید؛ چون این مقدار که خواب‌بیننده بیان کرده، حاصل فکر و محیطی بوده که در آن زندگی می‌‌‌‌‌‌‌کرده است؛ به همین‌ خاطر خواب‌بیننده زمانی که خواب خود را تعریف می‌کند، در حقیقت، تمام شخصیّت خود را بیان می‌‌‌‌‌‌‌کند. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌
🔻چه کنیم تا خواب هایی دقیق و مفید ببینیم؟ حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در گفتاری راهکار اساسی برای رسیدن به خواب های دقیق و مفید را توصیف کرده‌اند. برای مطالعه آن به لینک زیر که متعلق به سایت رسمی ایشان است مراجعه نمایید:👇 http://bonyadhad.ir/10220
🔻ایمان به غیب، غیر از تخیل و توهم غیب است. انسان وقتی اهل ایمان شد، آرام آرام یک چیزهایی به او نشان می‌‌دهند. 🔸در ذیل آیه «لَهُمُ الْبُشْرى فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا» (براى ايشان در زندگى اين دنيا و در آخرت بشارت است. وعده هاى خدا را تغييرى نيست. اين است آن كاميابى بزرگ. سورۀ یونس، آیۀ 64) در تفاسیر آمده است که یکی از آن بشارت‌ ها همین خواب‌ هایی است که اهل ایمان می‌‌ بینند، این‌ ها گاهی روزنۀ اتصالی به عالم غیب است؛ منتهی قطعه‌ هایی از یک پازل است که یک دفعه بعد از ده‌ ها سال، یک قطعه کنارش می‌‌ آید، همۀ آن معنا می‌‌ شود. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در تلگرام، سروش، ایتا، بله و گپ: @nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌
💠 تکمیل قطعه‌های پازل ایمانی 🔻ايمان به غيب، غير از تخيل و توهم غيب است. «الَّذِينَ‏ يؤْمِنُونَ‏ بِالْغَيبِ‏. بقره/۳» انسان وقتي اهل ايمان شد، آرام آرام يک چيزهايي به او نشان مي‌‌دهند. ذيل آيه «لَهُمُ الْبُشْرى‏ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا. یونس/۶۴» در تفاسير آمده: يکي از آن بشارت‌ها خواب‌هايي است که اهل ايمان مي‌‌بينند، اين‌ها گاهي روزنه اتصالي به عالم غيب است؛ منتهي قطعه‌هايي از يک پازل است که يک دفعه بعد از ده‌ها سال، يک قطعه کنارش مي‌‌آيد، همه آن معنا مي‌‌شود. 🔸 انسان اگر دارد سعي و تلاش مي‌‌کند دلسرد نشود. يک وقتي مي‌‌آيد که اين پازل، تصويري صحيح به انسان نشان دهد، يک بخشي از آن ادراکات روزانه است، يک بخشي از آن‌ خواب‌ها است و يک بخشي از آن حس و حال‌ها است، يک بخشي از آن، بخش‌هاي مناجاتي و با خدا صحبت کردن‌ها است، يک بخشي از آن توکل کردن و واگذاري امور به خداست، اين‌ها از قطعه‌هاي آن پازل ايماني است که «لَهُمُ الْبُشْرى‏ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا» يکدفعه اين پازل را تمام مي‌‌کند. 🔹 اما معلوم نيست چه زماني باشد؛ يک وقتي در چهل سالگي است، يک وقتي در پنجاه سالگي است، يک وقتي در شصت سالگي است. ولي همين گونه با همين فرمان انسان برود، يک وقتي تمام مي‌‌شود، منتهي مي‌‌تواند نصيبش بيشتر هم باشد با سعي و تلاش بيشتر و جديت و جديت. ادامه دارد... ‌ ‌
💠 راه ایمان به غیب 🔻 ديدگاه ما بايد از ماديت صرف در بيايد. چرا فرمود: الذين یومنون بالغيب؟ اهل ايمان کسانی هستند که ايمان به غيب بياورند و ايمان به غيب امکان ندارد مگر اينکه انسان ببيند. 🔸 گاهي همين خواب هاي جزئي که انسان مي بيند، مثل قطعه های يک پازل بعد از مدتي انسان را به يک سري باورهاي عالم غيبي مي رساند، دل آرام آرام گزارش مي دهد که پشت اين پرده خبرهايي هست. 🔹 یکی از راه های شناخت و ایمان به غیب براي اهل ايمان، برزخ اموات است اینکه انسان با آرامش به قبرستان برود، ارواح موجوداتي لطیف اند که در عالم غيب زندگي مي کنند، در برزخ دارند زندگي مي کنند، به خاطر شدت ارتباط و اتصالي که قبلاً بوده و علقه و علاقه اي که بين طرفين هست احتمال ارتباط بالا مي رود. ادامه دارد... ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌
💠 موت اختیاری و سلوک قانونمند 🔻 به ما سفارش شده: «موتوا قبل ان تموتوا» حال که چنین مأموریتی داریم موت اختياري را مي خواهيم تجربه کنيم و تا اين براي مؤمن حاصل نشود به آن معاني بلند نمي رسد. 🔸 براي موت اختياري قرآن اشارات و لطائفي دارد که بايد در آن بيشتر دقت کرد. ازجمله « نوم و خواب » است که در آن لطائفي نهفته است که انسان را به موت اختياري هدايت مي کند. 🔹 اگر يک مجموعه سير و سلوک قانونمند نباشد قابل اجرا نيست و متأسفانه تمام اين ريزه کاري ها پراکنده است و یک جا مدون نیست و اين فصل، فصل خوبي است که به فضل الهي ما اين دوره سلوک عملي را تدوین کنیم. 🔸 خيلي وسيع است، اما امکانش هست و بزرگان ما هم لطائفي در اين زمينه از قرآن و روايات، به دست آورده بودند، مطالب نابي که انسان چگونه حرکت کند؟ راهش نیز کوتاه تر باشد و به موت اختياري برسد. موت اختياري نیز انواعی دارد. ادامه دارد... ‌ ‌‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉 @nasery_ir ‌ ‌
‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌
💠 دیدن اهل‌بیت علیهم‌السلام در خواب 🔻 دیدن ائمه علیهم‌السلام در خواب سخت است. شیطان به صورت ائمه نمی تواند در خواب مجسم شود ولی گاهی در خواب شخص دارد کسی را می بیند و شیطان به فرد خواب بیننده به اشتباه القا می کند که این امام است؛ 🔸 چون خواب بیننده در تخیلاتش عصمت ندارد؛ یعنی یک بخش خواب او این است که او فردی را دیده است، بخش دوم این است که در خواب به همین فرد گفته شده که این امام است و بخش سوم دیگر ماجرای خواب است. این فرد یک شخصی را خواب دیده است و شیطان می تواند در او تصرف کند و بگوید این فرد امام زمان علیه السلام است، ما که قیافه امام زمان علیه السلام را ندیده ایم تا با آن قیافه ای که در خواب می بینیم تطبیق کنیم و بفهمیم امام علیه السلام هست یا نیست؟! 🔹 صورتی که ما می بینیم ممکن است صورت ساخته شده نفس ما باشد نه شیطان. مسئله تمثلات شیطان با مسئله تمثلات نفس خود انسان، فرق می کند و هر دو وجود دارد؛ مثلا می شود من سال گذشته خواب امام زمان علیه السلام را دیده باشم و امسال نفس من بیاید و یک صورتی شبیه به آن صورت را در خواب برای من بسازد و بگوید این امام زمان است و یک قاعده غلطی را به من القاء کند. 🔸 قضایای خواب‌ها پیچیده است. در این روایت که دارد شیطان به صورت ما اهل بیت تمثل پیدا نمی کند، شکی نیست، ولی ممکن است نفس ممثل کند و شیطان القاء کند او اهل بیت است و این منافات با آن روایت ندارد. 🔹 بعضی وقت ها نفس ممکن است در خواب یک فرد ریش تراشیده یا سبیل در رفته را بگوید این امام است و من نتوانم تشخیص بدهم. تشخیص این امور سخت است، نفس نمی تواند عین صورت امام را بسازد ولی شبیه به آن را می سازد و خود شخص خواب بیننده هم با اهمال از این قضایا رد می شود؛ یعنی افرادی که این خواب ها را می بینند اگر در بعضی از قسمت های خواب آنها را متوقف کنند و سوال کنند ملتفت می شوند که ممکن است خوابشان حقیقی نباشد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌
💠 صحت خواب‌ها 🔻 افراد خوب هم ممکن است دو جور خواب ببینند، گاهی خواب صاف و صادق و گاهی هم مخلوط. 🔸 در روایت دارد یک شخصی خدمت امام صادق علیه السلام آمد و خواب خود را برای حضرت نقل کرد؛ حضرت فرمودند نیمی از خواب تو باطل و شیطانی است. 🔹 افراد خوب هم ممکن است در خواب هایشان از ناحیه شیطان تصرف شود و خواب هایشان بعضا باطل باشد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌
🔻 القائاتی که در خواب های انبیا می شود تمامش صحیح است ولی بعضی از القائاتی که به ما در خواب می شود، صحیح نیست چون ما عصمت نداریم تا القاءاتی که به ما می شود صحیح باشد؛ ولی انبیا عصمت خیال دارند؛ فلذا تمام خواب هایشان صحیح است.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌
* 💠 موت اختیاری و سلوک قانونمند 🔻 به ما سفارش شده: «موتوا قبل ان تموتوا» حال که چنین مأموریتی داریم موت اختياري را مي خواهيم تجربه کنيم و تا اين براي مؤمن حاصل نشود به آن معاني بلند نمي رسد. 🔸 براي موت اختياري قرآن اشارات و لطائفي دارد که بايد در آن بيشتر دقت کرد. ازجمله « نوم و خواب » است که در آن لطائفي نهفته است که انسان را به موت اختياري هدايت مي کند. 🔹 اگر يک مجموعه سير و سلوک قانونمند نباشد قابل اجرا نيست و متأسفانه تمام اين ريزه کاري ها پراکنده است و یک جا مدون نیست و اين فصل، فصل خوبي است که به فضل الهي ما اين دوره سلوک عملي را تدوین کنیم. 🔸 خيلي وسيع است، اما امکانش هست و بزرگان ما هم لطائفي در اين زمينه از قرآن و روايات، به دست آورده بودند، مطالب نابي که انسان چگونه حرکت کند؟ راهش نیز کوتاه تر باشد و به موت اختياري برسد. موت اختياري نیز انواعی دارد. ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌
🔻 خواب‌های قرآن هر کدام مرتبه دارد، بعضی احتیاج به تعبیر دارد و در بعضی عین واقع در خواب دیده شده است. 🔸 مثلا خواب هم‌سلولی‌های حضرت یوسف و عزیز مصر از خواب هائی بود که احتیاج به تاویل و تعبیر داشت. خود همین دلیل دارد که چرا در خواب عزیز مصر هفت گاو به هفت سال تعبیر شد و گاو چاق به فراوانی نعمت و گاو لاغر به قحطی تعبیر شد. 🔹 خواب بیننده‌ها هم مختلف هستند، خواب عزیز مصر خوابی است که مربوط است به همه مردم و مملکت است؛ چون او پادشاه بود و مسولیت اجتماعی داشت ولی هم‌سلولی‌های حضرت یوسف خواب هایشان مربوط به خودشان بود. 🔸 کسی که مسئولیت اجتماعی دارد با کسی که مسئولیت اجتماعی ندارد خواب هایشان با هم فرق دارد. و این را مُعَبر باید تشخیص بدهد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌
🔻 خیلی افراد می خواهند امام را درخواب ببینند ولی سادات را در خواب می‌بینند؛ چون قدرت ولائی آن ها به حدی نرسیده است که خواب خود امام را ببینند ولی در بعضی خواب‌ها این سیدی که دیده اگر چیزی گفت کلامش حق و صدق است. 🔸 یکی از رفقای دیگر می گفت مشهد بودم توسل پیدا کردم امام رضا علیه السلام را در خواب ببینم، آیت الله گلپایگانی را درخواب دیدم. سال بعد رفتم دو مرتبه توسل پیدا کردم که من می خواهم شما را در خواب ببینم، آیت الله بهاء الدینی را در خواب دیدم. 🔹 شیخ هم اگر در خواب ببینند همین حکم را دارد؛ منتهی بستگی به ایمان افراد دارد. یک وقت یکی از دوستان می‌گفت مدتی متوسل به امام جواد علیه السلام بودم اما آیت الله بهجت را خواب دیدم که گفتند نگران نباش کارت درست می شود؛ بعد فهمیدم اسم آیت الله بهجت، محمد تقی است. 🔸 می‌گفت دو مرتبه توسل پیدا کردم که من می‌خواهم خود امام جواد علیه‌السلام را در خواب ببینم، بعد آقای بهلول را در خواب دیدم و ایشان هم به من گفتند نگران نباش کارت حل می شود و حل شد. بعد دیدم اسم آقای بهلول هم محمد تقی است.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌
🔻 بخش واردات قلبیه از ابتدایی‌ترین موارد سلوک عملی مثل مسائل تربیتی، روانی و خواب و غیر خواب شروع می‌شود تا وحی انبیاء. 🔸 شما جای این‌ها را کجای نظام نامه کلی اخلاق قرار می دهید؟ در این مجموعه باید تعریف کنیم و کاملاً آن را تخصصی طرح کنیم و به آن چارچوب مشخص بدهیم؛ 🔹 مثلا منامات [خواب‌ها] یک بخش از واردات قلبیه است که قرآن هم روی حساب و کتاب به آن پرداخته است؛ یک مورد آن را خیلی بالا برده است که صحیح و صادق است که خواب حضرت ابراهیم علیه السلام باشد؛ 🔸 آنجا که فرمود: «قالَ إِنِّي أَرى‏ فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ » ( صافات، ۱۰۲) (گفت: «پسرم! من در خواب دیدم که تو را ذبح می‌کنم، نظر تو چیست؟») 🔹 و یک مورد دیگر آن را خواب سلطانی کافر [عزیز مصر] را طرح می کند که شخصیت او کاملا در مقابل شخصیت انبیاء است که می‌گوید «إِنِّي أَرى‏ سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ...»( یوسف، ۴۳) (من در خواب هفت گاو چاق را دیدم که...) که خواب او هم درست است و تعبیری دارد. 🔸 انواع خواب‌ها که در قرآن است، چینش آن‌ها حساب شده است. این‌ها یک بخش از واردات قلبیه است، ببینید چقدر جای کار دارد! <کد 5829‌> ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: ❁• تلگرام: t.me/nasery_ir ❁• ایتا: eitaa.com/nasery_ir ❁• واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 وقتی حضرت یعقوب علیه السلام به حضرت یوسف علیه السلام می‌فرماید: «يا بُنَي لَا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلَى إِخْوَتِكَ» (گفت: «فرزندم! خواب خود را برای برادرانت بازگو مکن. (یوسف،۵)) نمی‌فرماید تعبیرش را نگو، می‌فرماید: خود خواب را نگو. چه متوجه معنایش بشوند و چه متوجه نشوند. 🔸 خود خواب را برای هر کسی نمی‌شود نقل کرد. اگر نفوس شنونده بدی داشته باشند موجب زحمت است. روایات زیادی هم در این زمینه است. 🔹 می‌گوید: «لَا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلَى إِخْوَتِكَ»، خود رؤیا را نگو؛ چون‌که معانی که روح یک مؤمنی به آسمان‌ها رفته و دیده، هنوز تثبیت نشده است و معلّق است. وقتی برای کسی بیان می‌شود که سلامت نفسانی ندارد، ممکن است هزار عیب و ایراد به این تقدیر معلّق از ناحیۀ نفوس مخالف وارد شود. 🔸 حضرت یعقوب علیه السلام احتیاط کردند و می‌فرمایند: «لَا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلَى إِخْوَتِكَ». کد ۷۱۲۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 [انسان] موقع شب مواظب باشد که یاد خدا از یادش نرود و متذکراً بخوابد. [نکته] دیگر این‌که در طول روز مراقبه‏اش حفظ شود تا بتواند موقع سحر زودتر بیدار شود برای تلاوت قرآن. کد ۲۹ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 یکی از آقایان هست که فرد خیلی موفق و جالبی است. یکی از نزدیکان‌شان نقل می‌کرد که روزی من در خدمت ایشان بودم، به من گفت: «من خسته هستم، خوابم گرفته است. ده دقیقه خواب برای من کم است و پانزده دقیقه زیاد است. من می‌خوابم دوازده دقیقه‌ی دیگر مرا صدا بزن.» 🔸 ایشان گفت تا خوابید، خوابش برد. دوازده دقیقه‌ی بعد من یک اشاره‌ای به او کردم و او هم بلند شد. 🔹 ببینید برخی چه‌طور از زمان استفاده می‌کنند اما گاهی روز بر ما می‌گذرد و غافل هستیم. هفته بر ما می‌گذرد و نمی‌دانیم چه کار کردیم. ماه بر ما می‌گذرد و بهره نبردیم. سال بر ما می‌گذرد و رشد که نکردیم هیچ، سیرمان هم سیر نزولی بوده است. 🔸 انسان در ارتباطش با زمان چه‌قدر می‌تواند ساعات خواب و ساعات بیداری‌اش را مدیریت بکند. گاهی بی‌توفیقی گریبان‌گیر انسان می‌شود. شخص دو ساعت در بستر خواب می‌رود، بخاطر افکارِ پریشان، خوابش نمی‌برد. این‌ها باید مدیریت بشود. کد ۸۵۲۸ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 در مورد این آیه قرآن در پاسخ به حضرت موسی که فرمود: «إِنِّی أَنَا رَبُّکَ فَاخْلَعْ نَعْلَیْک» (من پروردگار توام! کفش‌هایت را بیرون آر، طه۱۲) 🔸 در تشرفی که سعد بن عبدالله و احمد بن اسحاق داشته‌اند، حضرت عسکری علیه‌السلام از کفش به محبت خانواده و اولاد تعبیر می‌کنند؛ همان طوری که کفش به پای انسان چسبیده و پا را رها نمی‌کند. 🔹 گاهی‏ یک ‏فکری به پای سلوک انسان می‌چسبد و آن را رها نمی‌کند و نمی‌گذارد روان باشد. 🔸 در عالم خواب هم کسی که خواب ‏کفش می‌بیند با این تفسیر امام حسن عسکری علیه‌السلام خیلی سازگاری دارد. کد ۱۲۶ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌