#گزیده_کتاب #عشق_مراقبت_می_خواهد 📚 مـــردان بــه دنــبــال آزادی و استقلال هستند. زن نباید با حربه‌هایی که در زندگی زناشویی در اختیار دارد، شوهرش را زیر سلطۀ خود درآورد. چون حس استقلال و آزادی‌اش از بین می‌رود و او را به مهره‌ای بی‌خاصیت در مدیریت و تدبیر منزل تبدیل می‌کند.

خیلی عمیقِ خواندنی #معرفی_کتاب #سور_سوریه 📚 جلسۀ نقد و بررسی کتاب «سور سوریه»، تألیف محمدقائم خانی در فروشگاه انتشارات به‌نشر برگزار شد. اجرای این جلسه بر عهدۀ آقای میثم رشیدی بود و آقای محمدمهدی سیار، دکترای فلسفۀ اسلامی و شاعر، و خانم فاطمه سلیمانی ازندریانی، داستان‌سرا، به بیان دیدگاه‌های خود پیرامون این کتاب پرداختند. رشیدی در ابتدای جلسه در مورد کتاب گفت: سور سوریه، شرح سفر مؤلف به سوریه است ولی کتاب فقط در مورد سوریه نیست و مباحث کلی‌تری هم مطرح می‌شود؛ مؤلف سعی دارد تصویر جامعی از جبهۀ مقاومت به مخاطب بدهد. سپس سلیمانی ازندریانی با اشاره به نثر قوی کتاب گفت: چیزی که مرا ترغیب کرد که کتاب را بخوانم، نثر کتاب بود. آقای خانی کتاب‌های کلاسیک را زیاد خوانده و همین موضوع باعث قدرت قلم ایشان شده‌است. سپس به بیان نکات دیگری در مورد کتاب پرداخت: نکتۀ دیگر در مورد این کتاب، وجود یک غم در متن است و نویسنده این غم را به مخاطب منتقل کرده‌است. کتاب، سفرنامه نیست و مؤلف به سبک یک گردشگر کتاب را ننوشته‌است؛ بلکه کتاب، حاصل پژوهش نویسنده در مورد مردمان آن سرزمین است. تحقیق در مورد تأثیر عثمانی‌ها و اروپایی‌ها بر مردم سوریه. توجه به معماری موجود در کشور سوریه هم از نکات مثبت کتاب است. نکتۀ دیگر، نگاه بی‌طرفانۀ مؤلف است؛ طوری که حتی در بعضی موارد عملکرد ایران در سوریه را نقد کرده‌است. سلیمانی در انتهای سخنانش با اشاره به برخی نقدها در مورد کتاب، خاطر نشان کرد: بعضی از دوستان انتقاد کردند که چرا نویسنده نظر خود را وارد کرده و وارد تحلیل شده‌است. اما به نظر من نویسنده هم یک انسان است و اندیشه دارد و هر کسی با اندیشۀ خود روایت می‌کند. من مخالفم که سفرنامه‌نویس فقط مشاهداتش را بنویسد؛ بلکه باید با توجه به فرهنگ و آداب و رسوم خودش مشاهدات را تحلیل کند. همین‌ چیزها کتاب را متفاوت می‌کند. دکتر محمدمهدی سیار دیگر سخنران این جلسه بود. او ابتدا به این مطلب اشاره کرد که سوریه امروز پیش ایرانی‌ها «یک جای دیگر» نیست؛ بلکه آنقدر به ایرانی‌ها نزدیک شده که درک ایرانی‌ها از خودشان را هم دارد شکل می‌دهد و ایرانی‌ها همان طور که در مورد خودشان ابهام دارند، در مورد سوریه هم ابهام دارند. سپس این سوال را مطرح کرد که ما امروز از سفرنامۀ سوریه چه توقعی می‌توانیم داشته باشیم؟ سیار ادامه داد: توقع من از کتاب این بود که بتوانم در این جغرافیا تاریخ سوریه را ببینم و این کتاب به توقع من به‌خوبی پاسخ داد. ابهام دیگر من دربارۀ سوریه، آیندۀ آن بود و من توقع داشتم آیندۀ سوریه را هم ببینم. نکاه ایرانی به سوریه بیشتر معطوف به آینده است. این توقعات به این خاطر ایجاد شده که نویسندۀ آن را می‌شناسم. این کتاب، با وجود حجم کم برای من کتاب قانع‌کننده‌ای بود؛ حتی فراتر از اقناع و انتظار. در این کتاب هم مدارا با پرسش را دیدم، هم تاریخ، هم جغرافیا، هم فلسفه و هم تمدن. به نظر من این کتاب، یک کتاب خیلی عمیقِ خواندنی بود و چنین کتاب‌هایی کم پیدا می‌شوند. همچنین سیار با اظهار گلایه از ضعف موجود در روایتگری گفت: یکی از حسرتهای ما این است که چرا داستان‌نویسان ما در بحبوحۀ ماجرا در آنجا حضور نداشتند و روایتگری دیر انجام شد. البته حاج قاسم اگر مانع حضور راویان می‌شد، دلیلش این بود که سرنوشت جنگ عوض می‌شد، ولی به هر حال ما به عنوان اهل فرهنگ باید بجنگیم تا بتوانیم روایت کنیم. در انتهای جلسه هم مؤلف کتاب به بیان خاطرات و نکاتی از سفرش به سوریه پرداخت و علت غمی را که در متنش وجود دارد، ناراحتی‌اش از وضع جهان اسلام دانست که گویی اراده‌شان این است که در تفرقه و ضعف باقی بمانند. «سور سوریه» به قلم محمدقائم خانی شرح سفر وی به سوریه در سال 1398 است که سال گذشته با شمارگان 1000 نسخه و با قیمت 30000 تومان توسط شرکت چاپ و نشر بین‌الملل روانۀ بازار شد.

📌 گزارش رونمایی کتاب #سور_سوریه که اسفند ماه سال گذشته بزگزار شد: https://www.ibna.ir/fa/gozaresh_poosheshi/303881/

#معرفی_کتاب #بانوان_محدث_شیعه 📌 یادداشت خانم سیده طیبه موسوی اصل به مناسبت وفات حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها ✅ چرایی حضور کم‌رنگ بانوان شیعه در نقل حدیث سال گذشته کتابی با عنوان «بانوان محدث شیعه و خدمت به حدیث تا پایان قرن پنجم هجری » از سوی شرکت چاپ و نشر بین‌الملل منتشر شد. مؤلف این کتاب، خانم سیده طیبه موسوی اصل است. او دارنده مدرک کارشناسی ارشد رشته علوم قرآن و حدیث است که هم‌اکنون تحصیلات خود را در مقطع دکتری همین رشته طی می‌کند. او در یادداشت زیر، ضمن معرفی تفصیلی کتاب خویش، از عواملی سخن گفته که باعث شد زنان شیعه نتوانند مثل مردان در انتشار احادیث نقش ایفا کنند. ادامه ... https://www.ibna.ir/fa/note/314013/

#گزیده_کتاب #بانوان_محدث_شیعه به مناسبت وفات حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها صفحات 292 الی 294 کتاب «بانوان محدث شیعه» که مربوط به زندگی، وفات و مقامات حضرت فاطمۀ معصومه است، تقدیم همراهان ارجمند می‌گردد.

گزارش سایت و کانال تلگرامی کتابان از کتاب آموزه‌های تربیتی آیات قران کریم #معرفی_کتاب 📌یک منبع درسی تازه برای کارشناسی علوم تربیتی 👈 «آموزه‌های تربیتی آیات قرآن کریم» منتشر شد:🔻 🔸 این کتاب مطابق با سرفصل‌های درسِ «آموزه‌های تربیتی آیات قرآن کریم» در دوره‌ی کارشناسی علوم تربیتی تدوین شده است. محتوای کتاب در سه بخش تنظیم شده: بخش اول با عنوان «مفهومشناسی تربیت قرآنی» به کلیات، مفهوم‌شناسی و عناصر تشکیل‌دهنده‌ی تربیت قرآنی پرداخته شده است. در بخش دوم با عنوان «مبانی تربیت قرآنی» ابعاد مختلف مادی، روحانی و نیز ویژگی‌های وجودی انسان آمده است. در بخش سوم کتاب با عنوان «مولفه‌های تربیت قرآنی در سیره‌ی پیامبران»، سیره‌ی تربیتی هر یک از پیامبران اولوالعزم توضیح داده شده است.... 📔شناسنامه: شیرین رشیدی، «آموزه‌های تربیتی آیات قرآن کریم با تاکید بر سیره پیامبران»، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، چاپ نخست، 1400، بها: ۷۰ هزار تومان. #کتابان #شیرین_رشیدی #چاپ_و_نشر_بین_الملل #آموزه_های_تربیتی_آیات_قرآن_کریم yun.ir/xe7vhd

دیشب؛ حضور حجت‌الاسلام سید محمدمحسن دعایی، مدیر عامل مؤسسۀ مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلامی و مؤلف کتاب #عرفان_و_سیاست (تبیین جایگاه سیاست و انقلاب اسلامی در مکتب عرفانی علامه طهرانی)، در دفتر شرکت چاپ و نشر بین‌الملل

دیشب؛ حضور حجت‌الاسلام سید محمدمحسن دعایی، مدیر عامل مؤسسۀ مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلامی و مؤلف کتاب #عرفان_و_سیاست (تبیین جایگاه سیاست و انقلاب اسلامی در مکتب عرفانی علامه طهرانی)، در دفتر شرکت چاپ و نشر بین‌الملل

دیشب؛ حضور حجت‌الاسلام سید محمدمحسن دعایی، مدیر عامل مؤسسۀ مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلامی و مؤلف کتاب #عرفان_و_سیاست (تبیین جایگاه سیاست و انقلاب اسلامی در مکتب عرفانی علامه طهرانی)، در دفتر شرکت چاپ و نشر بین‌الملل

#معرفی_کتاب #فرهنگ_جامع_شهادت_معصومین ✅ کتاب «فرهنگ جامع شهادت معصومین»، تألیف گروه حدیث پژوهشکدۀ باقرالعلوم علیه‌السلام و ترجمۀ جواد محدثی، در سه مجلد توسط شرکت چاپ و نشر بین‌الملل منتشر شده‌است. جلد دوم این مجموعه، شهادتنامۀ امام‌حسین علیه‌السلام است که با قیمت 45000 تومان در 351 صفحه عرضه می‌شود. در سال ۱۳۶۶ش بعضی از مسئولان سازمان تبلیغات اسلامی پیشنهاد کردند که لازم است مقتل معتبری برای معصومان علیهم‌السلام جمع آوری شود؛ زیرا در مجالس عزاداری اهل‌بیت علیهم‌السلام، برخی گویندگان مذهبی و مرثیه‌سرایان مطالبی بیان می‌کنند که سند معتبری ندارد و همه روزه هم نقل می‌شود که چه بسا، موجب اهانت به مقام عصمت اهل‌بیت می‌شود. مطالب لازم برای تأليف مقتل، از منابع اولیه و مستند تاریخی و حدیثی جمع آوری شد و مطالب مربوط به هر یک از امامان علیهم‌السلام، بدین صورت دسته‌بندی شده‌است: در فصل اول به گوشه‌هایی از شخصیت آن امام اشاره‌ای می‌شود و سپس تاریخ ولادت و شهادت، مدت عمر و امامت، القاب و کنیه، نام پدر و مادر و فرزندان به اختصار بیان می‌شود. در فصل دوم آزار و شکنجه‌هایی که به ایشان وارد شده‌است، بیان می‌شود. در فصل سوم خبرهایی آورده می‌شود که پروردگار، پیامبر و دیگر امامان در مورد شهادت آن معصوم داده‌اند. در فصل چهارم وصیت‌های هر امام نقل می‌شود. در فصل پنجم وقایعی بیان می‌شود که پیش از شهادت آن بزرگوار رخ داده‌است. در فصل ششم سبب شهادت و چگونگی شهادت آن بزرگواران ع آورده شده‌است. فصل هفتم به شیوۀ تجهیز معصوم، یعنی غسل، کفن، نماز، دفن و آن بزرگواران اختصاص یافته‌است. فصل هشتم اتفاقاتی را بیان می‌کند که بعد از شهادت هر معصوم ع رخ داده‌است. در فصل نهم اشعار و جملاتی آورده شده که در مصیبت آن حضرت - چه از زبان دیگر امامان یا از یاران و افراد نزدیک ائمه نقل شده‌است. 📌 همان ضرورت ایجاب می‌کرد این مجموعه به فارسی نیز برگردانده شود تا بیشتر اقشار از آن بهره گیرند؛ به‌خصوص مقتل سیدالشهدا علیه‌السلام و حوادث عاشورا که از اولویت برخوردار است. برای خوانندگان این ترجمه، نکاتی شایستۀ یادآوری است: الف. در متن عربی، سلسله سند احادیث به طور کامل ذکر شده‌است. در ترجمه، برای کاهش حجم کتاب اسامی واسطه‌های نقل حذف شد و به ذکر نام آخرین راوی اکتفا گردید. ب. برای هر نقل، در پاورقی‌های متن عربی منابع متعددی بیان شده‌است؛ اما در ترجمه، اصلی‌ترین و کامل‌ترین مأخذ نقل شد. ج. اشعاری در رثای امام‌حسین علیه‌السلام و مصائب کربلا ترجمه شد، ولی مرثیۀ دیگر شاعران در زمان ائمه یا پس از آن ترجمه نشد؛ زیرا اغلب مرثیه‌های عربی برای فارسی‌زبانان و مخاطبین این کتاب، بی‌فایده‌است و طبعاً ترجمۀ آن جاذبه و شیرینی متن اصلی را ندارد.