نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُالرَّحِيمُ ای پیامبر به بندگانم خبر ده که همانا من خودم بسیار بخشنده و مهربانم.

🌙استقبال از #ماه_رمضان 🍃السلام ماه خدا سوز دعا 🍃اغفِر ذُنوبَنا حسین حسین حسین 🎙 #امیر_برومند ⏯ #زمینه

🔰 تفسیر سوره «یس» 🎙فضیلت تلاوت سوره «یس» تفسیر آیات ۱_۳ 🗂حجت الاسلام رفیعی 🕌حرم حضرت معصومه (س) کانال منبرهای تبلیغی @menbartabligi کپی آزاد

🔰 تفسیر سوره «یس» 🎙برنامه پیامبر (ص) _ انذار تفسیر آیات 🗂حجت الاسلام رفیعی 🕌حرم حضرت معصومه (س) کانال منبرهای تبلیغی @menbartabligi کپی آزاد

🔰 تفسیر سوره «یس» 🎙انذار _ پذیرش هدایت تفسیر آیات 🗂حجت الاسلام رفیعی 🕌حرم حضرت معصومه (س) کانال منبرهای تبلیغی @menbartabligi کپی آزاد

دعای جوشن کبیر 🎙 با نوای حاج مهدی سلحشور (از فراز اول تا صد بصورت کامل) التماس دعای فرج مولایمان 🌸🍃 🇮🇷به مابپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1704656979C649b66002a 🤲« اللّهم عجّل لولیک الفرج »🤲

آقا امیرالمومنین‌علیه‌السلام قرآن دارویی است که با آن بیماری وجود ندارد ، نوری است که با آن تاریکی یافت نمی شود. ریسمانی است که رشته های آن محکم ، پناهگاهی که قلّه آن بلند است. نهج البلاغه #خطبه ۱۹۸

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹شرح #حکمت6 🔴 قسمت اول 🔰 امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) در حکمت ۶ نهج البلاغه می فرمایند: «سینه خردمند صندوق راز اوست وخوشرویی وسیله دوست یابی و شکیبایی گورستان پوشاننده عیب ها است». بعضی هم گفته اند که حضرت فرموده است : «پرسش کردن وسیله پوشاننده عیبها است و انسان از خود راضی دشمنان او فراوان هستند». بنابراین ۵ مطلب را در این حکمت باید بررسی کنیم: 1. رازداری 2. خوشرویی 3. صبر و شکیبایی 4. آداب پرسش کردن 5. ازخودراضی و خودپسند نبودن. 🔸1. رازداری: درباره رازداری قبلاً در حکمت ۲ به بهانه مطلبی که پیرامون حاکمیت زبان بر انسان و نتیجه اش که خفت و خواری است کامل بیان کرده‌ایم . 🔸2. خوشرویی: 🔹2.1 تعریف خوشرویی: در حکمت ۳۳۳ نهج البلاغه امیرالمومنین علی (علیه السلام) در توصیف مؤمن می فرمایند : «شادی مومن در چهره او و اندوهش در دل پنهان است». یعنی با مردم خوشرو و بشاش برخورد می کند اگر چه مؤمن به خاطر دوری از جایگاه اصلی او که در قیامت به او خواهد رسید قلبش پر از حزن است. 🔹 2.2 آثار خوشرویی: در نهج البلاغه چند مورد برای آثار خوشرویی بیان شده است: 2.2.1 اقبال مردم: در حکمت ۵۰ می‌خوانیم: «دل‌های مردم گریزان است به کسی روی می آورند که خوشرویی کند» 2.2.2 دوست یابی: در حکمت ۶ می‌خوانیم : «خوشرویی وسیله دوست یابی است» 🔸3. پرسش کردن: در نهج البلاغه بعضی آداب برای پرسش کردن و سؤال کردن بیان شده است. 🔹3.1 سؤال برای فهمیدن و دانستن است نه برای امتحان کردن و دست انداختن. حضرت در حکمت ۳۲۰ در جواب کسی که سوال پیچیده ای را پرسید فرمودند: «برای فهمیدن بپرس نه برای آزار دادن زیرا نادان آموزش گیرنده همانند دانا است و دانای بی‌انصاف مانند نادان بهانه‌جویی است». یعنی شما که چیزی را می‌دانید برای چه چیزی برای دست انداختن سؤال می‌کنید. 🔹3.2 پرسش نکردن از چیزی که نیامده و اثری هم در دانش او ندارد. در حکمت ۳۶۴ می فرمایند: «از آنچه پدید نیامده است نپرسید زیرا آنچه پدید آمده برای سرگرمی تو کافی است». 🔻آداب پاسخ دادن: پاسخ دادن هم آدابی دارد نمونه آن در نهج البلاغه بیان شده است. 1. اقناع و قانع کردن پرسش کننده است. حضرت در حکمت ۲۸۹ درباره یکی از دوستان قدیم خودشان می فرمایند: «گاهی که لب به سخن می گشود بر دیگر سخنوران برتری داشت و تشنگی پرسشگران را فرو می نشاند». 2. وقتی از انسان سؤال کردند و جواب را بلد نبود از گفتن نمی دانم خجالت نکشد. امیرالمؤمنین درحکمت ۸۲ می‌فرمایند: «اگر از کسی سوال کردند و نمی‌دانست شرم نکند و بگوید نمی دانم و کسی که شرم نکند در آنچه نمی داند، بیاموزد». یعنی اگر هم چیزی را بلد نیست خجالت نکشد برود بیاموزد اما اگر کسی چیزی را نمی داند ولی از گفتن نمیدانم هم پرهیز کرد حضرت در حکمت ۸۵ می فرمایند : «کسی که از گفتن نمی دانم رویگردان است به هلاکت و نابودی می رسد» 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع ↩️ ادامه دارد... https://eitaa.com/joinchat/2483486973Cfd85ad48ee