بارگاه ملکوتی ام المؤمنين، تاج المتقین، فخرالسادات بانو حضرت خدیجة الكبرى (سلام الله والملائكة و المؤمنين علیها) قبل از انهدام توسط وهابیهای کوردل @nehzat128_ir ألا لعنة الله علی القوم الظالمین

أينَ مِثلُ خديجه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: كجا مانند خديجه پيدا خواهد شد؟! او در آن هنگام كه مردم مرا تكذيب كردند، تصديقم نمود و مرا براى پيشرفت دين خدا پشتيبانی كرد و با ثروت خود يارى نمود. خداوند به من فرمان داد خديجه را به قصري از زمرّد در بهشت كه هيچ رنج و زحمتى در آن نيست بشارت دهم. أيْنَ مِثْلُ خَدِيجَةَ صَدَّقَتْنِي حِينَ كَذَّبَنِي النَّاسُ‏ وَ وَازَرَتْنِي عَلَى دِينِ اللَّهِ وَ أَعَانَتْنِي عَلَيْهِ بِمَالِهَا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبِ الزُّمُرُّدِ لَا صَخَبَ فِيهِ وَ لَا نَصَب بحار الانوار ج‏۴۳ ص۱۳۱ @nehzat128_ir https://t.me/moazen_313

زیارت نامه حضرت خدیجه (سلام الله علیها) بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ السَّلامُ عَلَیْكِ یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِي نُصْرَةِ سَیِّدِ الاَْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَا اسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاَْعداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْكِ یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَكِ بِما أَولاكِ اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْكِ وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُ . سلام بر تو اى مادر مؤمنان، سلام بر تو اى همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو اى مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان، سلام بر تو اى نخست بانوى مؤمن، سلام بر تو اى آن كه دارائیش را در راه پیروزى اسلام و یارى سرور انبیا هزینه كرد و دشمنان را از او دور ساخت، سلام بر تو اى آن كه بر او جبرئیل درود فرستاد، و سلام خداى بزرگ را به او ابلاغ كرد، این فضل الهى گوارایت باد و سلام و رحمت و بركاتش بر تو باد . وفات بزرگ بانوی جهان اسلام، حضرت خدیجه سلام الله علیها تسلیت باد. ابوالقاسم اسماعيل بن محمد اصفهاني از دانشمندان اهل سنت می‌نویسد: «و كانت خديجة امرأة باكرة ذات شرف ومال كثير وتجارة تبعث بها إلي الشام فتكون عيرها كعامة عير قريش.» خديجه (علیهاالسلام) زني باكره، داراي اعتبار و مال بسياري بود. كاروان تجاري‌اش را به سوی شام می‌فرستاد و كاروان او به اندازه تمام كاروان قريش بود. دلائل النبوة، ١/١٧٨ ابوالقاسم كوفي در اين‌باره استدلال جالبی كرده است. وی می‌نويسد: «أن الإجماع من الخاص و العام من أهل الأنال و نقلة الأخبار علي أنه لم يبق من أشراف قريش و من ساداتهم و ذوي النجدة منهم إلا من خطب خديجة ورام تزويجها فامتنعت علي جميعهم من ذلك فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم غضب عليها نساء قريش وهجرنها و قلن لها خطبك أشراف قريش وأمراؤهم فلم تتزوجي أحدا منهم و تزوجت محمدا يتيم أبي طالب فقيرا لا مال له، فكيف يجوز في نظر أهل الفهم أن تكون خديجة يتزوجها أعرابي من تميم و تمتنع من سادات قريش و أشرافها علي ما وصفناه، ألا يعلم ذو التميز و النظر أنه من أبين المحال و أفظع المقال، و لما وجب هذا عند ذوي التحصيل ثبت أن خديجة لم تتزوج غير رسول الله.» مورخان و محدثان شيعه و مخالفین، بر اين مطلب اتفاق دارند كه كسي از بزرگان، اشراف، رؤسا و جوانمردان قريش باقي نماند مگر اينكه از حضرت خديجه خواستگاری كرد و ازدواج با ايشان را آرزو مي‌كرد؛ اما ایشان دست رد بر سينه همه آنها زد؛ ولی وقتی رسول خدا صلي الله عليه و آله با او ازدواج كرد، تمام زنان قريش از او فاصله گرفته و رفت و آمد با وی را ترك كردند و گفتند: تو پيشنهاد سران قريش را رد كردی و تن به همسری كسی دادی كه فقير است و مال و ثروتی ندارد! با اين حال چگونه اهل فهم می‌توانند بپذيرند كه حضرت خديجه با يك اعرابی از قبيله بنی‌تميم ازدواج كرده باشد، اما خواستگاری بزرگان قريش را نپذيرفته باشد؟ آيا صاحبان فكر و انديشه نمی‌دانند كه اين مطلب از آشكارترين محالات و ناپسندترين گفتارها است؟ وقتی برای اهل تحقيق اين مطلب ثابت شود، ثابت می‌شود كه حضرت خديجه با كسي غير از رسول خدا صلي الله عليه و آله ازدواج نكرده است. الاستغاثة، ١/٧٠ @nehzat128_ir https://t.me/moazen_313