🍃سفره نورانی قرآنی 👌«وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا» اسراء ۸۰ و بگو: «پروردگارا! مرا (در هر کار،) با صداقت وارد کن، و با صداقت خارج ساز! و از سوی خود، حجتی یاری کننده برایم قرار ده ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌ ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

🌹☀️🍃 ﷽ 🍃☀️🌹 💠 دعای روز یکشنبه 🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 🍃 بسم الله الذی لاأَرجُو إِلّا فَضلَهُ ولاأَخشىٰ إِلّاعَدلَهُ، ولاأَعتَمِدُ إِلّاقَولَهُ ولاأُمسِكُ إِلّابِحَبْلِهِ بِكَ أَسْتَجِيرُ يا ذَا العَفوِ وَالرِّضوان مِنَ الظُّلمِ والْعُدوانِ، ومِن غِيَرِالزَّمانِ، وتَواتُرِالأَحْزانِ، وطَوارِقِ الْحَدَثانِ، ومِنِ انْقِضَاءِ المُدَّةِ قَبْلَ التَّأَهُّبِ والعُدَّةِ، وإِيَّاكَ أَسْتَرشِدُ لِمَافيه الصَّلَاحُ والْإِصْلاحُ، وبكَ أَستَعِينُ فِيَما يَقْتَرِنُ بِه النَّجَاحُ والإِنجَاحُ،وإِيَّاكَ أَرغَبُ فى لباسِ الْعافِيَةِ وتَمامِها وشُمُولِ السَّلامَةِ ودَوامِها، وَأَعُوذُ بِكَ يارَبِّ مِن هَمَزاتِ الشَّياطينِ،وأَحتَرِزُبِسُلْطانِكَ مِن جَوْرِ السَّلاطِينِ فَتَقَبَّلْ ماكانَ مِن صَلاتِى وَصَومِى، وَاجعَلْ غَدِى ومابَعدَهُ أَفضَلَ مِن ساعَتِى ويَومى، وَأَعِزَّنى فى عَشِيرَتى وقَوْمِى، واحْفَظْنِى فِى يَقْظَتِى ونَومى، فَأَنْتَ اللّٰهُ خَيرٌ حَافِظاً، وأَنْتَ أَرْحَم الراحمِين، اللّٰهم إِنِّى أَبرَأُ إِلَيكَ فِى يَوْمى هٰذَا ومابَعدَهُ مِنَ الْآحادِ،مِنَ الشِّركِ والإِلحَادِ، وأُخلِصُ لَكَ دُعَائِى تَعَرُّضاً لِلْإِجَابَةِ،وأُقِيمُ عَلَىٰ طَاعَتِكَ رَجَاءً لِلإِثَابَةِ، فَصَلِّ عَلىٰ محمدٍ خَيْرِ خَلْقِكَ، الدَّاعى إِلَىٰ حَقِّكَ، وأَعِزَّنِى بِعِزِّكَ الَّذِى لَايُضَامُ، واحْفَظنِى بِعَيْنِكَ الَّتِى لاتَنَامُ، واخْتِمْ بِالانْقِطاعِ إِلَيْكَ أَمرى، وبِالْمَغفِرَةِ عُمرِى، إِنَّكَ أَنْتَ الغفور الرحِيم ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

✴️ رد مظالم چیست؟ ✴️ ✅ پاسخ : ✍🏼 (مظالم اصطلاحاً به اموال و بدهى‌هايى گفته مى‌شود که انسان از روى ظلم و بى‌عدالتى از بندگان خدا گرفته و نپرداخته است، و حکم شرعى آن اين است که اگر صاحب آنها را مى‌شناسد بايد عين اموال را به آنها برگرداند، و اگر صاحب آنها را نمى‌شناسد و معلوم نيستند، اين اموال و بدهى‌ها را بايد از طرف آنها به فقرا صدقه بدهد و براى اين کار احتیاط واجب آن است که از دفتر مرجع تقلید اذن بگيرد. ------- 📖 سایت آیت الله خامنه ای #احکام_مظالم 〰〰〰〰〰   ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

به بهلول گفتند که فلانی هنگام تلاوت قرآن چنان از خود بیخود میشود که نقش بر زمین شده و غش میکند بهلول گفت:او را بر سر دیوار بگذارید تا تلاوت کند، اگر غش کرد در عمل خود صالح است ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﯽ ﺩﺭﻭﯾﺸﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ... ﻧﯿﻤﻪ ﺷﺐ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮔﻨﺎﻫﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﺳﭙﺲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺩ ﮐﺮﺩ. ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﯾﺶ ﮔﻔﺖ ﺣﺎﺟﺘﯽ ﺑﺨﻮﺍﻩ ﺩﺭﻭﯾﺶ ﮔﻔﺖ : ﻭﻗﺘﯽ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﻧﯿﻤﻪ ﺷﺐ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﺑﻨﺪ ﺭﻫﺎ ﮐﻨﯽ ﻧﺎﻣﺮﺩﯾﺴﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ دیگری ﺣﺎﺟﺖ ﺑﻄﻠﺒﻢ.. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

🍃🌸🍃🌸🍃🌸 #حکایت_پندآموز ✍فقیری به ثروتمندی گفت: اگر من در خانه ی تو بمیرم، با من چه می کنی؟ ثروتمند گفت: تو را کفن میکنم و به گور می سپارم 🔸فقیر گفت: امروز که هنوز هم زنده ام، مرا پیراهن بپوشان، و چون مُردم، بی کفن مرا به خاک بسپار ....! ✍حکایت بالا حکایت بسیاری از ماست؛ که تا زنده ایم قدر یکدیگر را نمیدانیم ولی بعد از مردن هم، میخواهیم برای یکدیگر سنگ تمام بگذاریم..! ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

‍سخنرانی کوتاه از مسیر گناه به مقصد نمی رسیم! حجت الاسلام دکتر #رفیعی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

♨️رحمت وسیع پروردگار در آخرت 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎙حجت الاسلام #عالی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. ...┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

🪐بهترین شفیع زن در روز قیامت 👌 #دکتررفیعی #اِلهی‌لاٰتَکِلْنی‌إِلٰی‌نَفْسی‌طَرْفَةَ‌عَیْنٍ‌أَبَدا ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

🖼 #حکمت ۸۲ نهج البلاغه 🌸امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند: وَ قَالَ [علیه السلام] : أُوصِيكُمْ بِخَمْسٍ لَوْ ضَرَبْتُمْ إِلَيْهَا آبَاطَ الْإِبِلِ لَكَانَتْ لِذَلِكَ أَهْلًا: لَا يَرْجُوَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا رَبَّهُ؛ وَ لَا يَخَافَنَّ إِلَّا ذَنْبَهُ؛ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ لَا أَعْلَمُ؛ وَ لَا يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ الشَّيْءَ أَنْ يَتَعَلَّمَهُ؛ وَ عَلَيْكُمْ بِالصَّبْرِ، فَإِنَّ الصَّبْرَ مِنَ الْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ، وَ لَا خَيْرَ فِي جَسَدٍ لَا رَأْسَ مَعَهُ، وَ لَا [خَيْرَ] فِي إِيمَانٍ لَا صَبْرَ مَعَهُ. و درود خدا بر او، فرمود: شما را به پنج چيز سفارش مى كنم كه اگر براى آنها شتران را پر شتاب برانيد و رنج سفر را تحمّل كنيد سزاوار است: كسى از شما جز به پروردگار خود اميدوار نباشد، و جز از گناه خود نترسد. و اگر از يكى سؤال كردند و نمى داند، شرم نكند و بگويد نمى دانم، و كسى در آموختن آنچه نمى داند شرم نكند. و بر شما باد به شكيبايى، كه شكيبايى، ايمان را چون سر است بر بدن و ايمان بدون شكيبايى چونان بدن بى سر، ارزشى ندارد. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

🏴 فوت قبل از ادای نذر 🔷 س ۸۶۶۴: اگر نذر کننده، قبل از ادای نذر، فوت کند، آیا ورثه وظیفه‌ای دارند؟ (به عنوان مثال نذر کرده بود، اگر فلان کار درست شود، برای خدا بر من است که گوسفندی ذبح کنم؛ بعد از درست شدن کارش و قبل از ادای نذر، فوت می کند.) ✅ ج: در فرض سؤال، اگر نذر مزبور شرعی و همراه با صیغه نذر بوده است، باید قبل از تقسیم ارث، تمامی دیون از جمله نذر را از اصل مال متوفی پرداخت کنند، سپس باقیماندۀ اموال را بین ورثه تقسیم نمایند. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

🏴 شیوه صحیح نذر شرعی 🔷 س ۸۶۵۷: مردم (به ویژه در ایام محرم و سوگواری اهل بیت علیهم السلام)، نذرهای زیادی می‌کنند، نذر شرعی باید چه شرایطی داشته باشد؟ ✅ ج: برای انعقاد نذر شرعی لازم است که شرایط ذیل مراعات شود:۱. صیغه نذر (به زبان عربی یا ترجمه آن) را به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا بر عهده من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز عاشورا، مجلس روضه برپا کنم.»۲. چیزی را که نذر می‌کند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی رجحان (برتری) داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست.۳. کاری را نذر کند که انجام آن برایش ممکن باشد.۴. نذر کننده باید مکلف و عاقل باشد و با اختیار نذر کند. ۵. در صورت حضور شوهر، نذر زن (گرچه در اموال خود) بنابر احتياط واجب باید با اجازه او باشد. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

🕋 آغازاعزام زائران حج عمره از روزهای آینده 👤 وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی: 🔹از روزهای آینده دور جدید اعزام های حج عمره آغاز خواهد شد و تا سالی یک میلیون نفر به این سفر اعزام خواهند شد. 🔸دولت سیزدهم منابع ارزی لازم را پیش‌بینی کرده و ارز نیمایی داده می‌شود. 🔹اولویت اعزام‌ها با کسانی است که سال‌های گذشته ثبت‌نام کرده‌اند. 🔸تمهیدات ارزی لازم را پیش‌بینی کرده و ارز نیمایی می‌دهیم. 🔹به نظرم نسبت به دیگر سفرها، سفر ارزانی است و زائران با عددی حدود 40 تا 42 میلیون می‌توانند به مدت 10 روز به این سفر بروند. 🔸سیاستگذاری ما این است که تا سالی یک میلیون نفر بتوانند در سفر عمره حضور پیدا کنند. https://www.tasnimnews.com/fa/news/1403/05/21/3138281/ 📡 اخبار و اطلاعات مربوط به حوزه حج و زیارت ، از طریق کانال رسمی حج و زیارت در پیام‌رسان « ایتا » eitaa.com/hajziarat قابل دسترسی می باشد ☟︎︎︎❁᯽﷽᯽❁☟︎︎︎ ☫ کانال رسمی و بین‌المللی حج و زیارت ☫ ☫ القناة الرسمية والدولية للحج والزیارة ☫ ☫ 𝐓𝐡𝐞 𝐎𝐟𝐟𝐢𝐜𝐢𝐚𝐥 𝐀𝐧𝐝 𝐈𝐧𝐭𝐞𝐫𝐧𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥 𝐂𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥 𝐎𝐟 𝐇𝐚𝐣𝐣 𝐀𝐧𝐝 𝐏𝐢𝐥𝐠𝐫𝐢𝐦𝐚𝐠𝐞 ☫ ⚜ ➪ https://eitaa.com/joinchat/31654337C4aadc57821 ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

🏴 امام حسن مجتبی(ع)، احیاءکننده نهضت اسلام ▪️روایتی از رهبر معظم انقلاب درباره دوران مبارزات امام حسن(ع) ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

نماز گذرنامه قیامت است! # دکتر رفیعی ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

به همراه قنبر در مسجد کوفه بودند. قنبر متوجه نماز فردی شد، که بسیار زیبا نماز میخواند! و تحت تاثیر نماز او قرار گرفت. امیرمومنان‌علیه‌السلام متوجه شد؛ فرمود: آرام باش قنبر! به خدا سوگند؛ اگر کسی به ولایت ما اهل بیت یقین داشته باشد؛ به مراتب بهتر از آن است که هزار سال عبادت کند!! اگر بنده ای هزار سال عبادت کند و عمل ۷۲ پیامبر داشته باشد؛ تا زمانی که "ولایت" ما را نداشته باشد خداوند از وی نخواهد پذیرفت؛ مگر اینکه به ولایت ما "معرفت" داشته باشد. #ولی‌المومنین‌علی‌علیه‌السلام 📚| جامع‌الاخبار،ص۱۷۸ ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

⁉️#پاسخ_به_شبهات_و_سوالات 2⃣چرا اسم حضرت علی علیه السلام) در قرآن نیامده است؟ 🔹🔸یکی از شبهاتی که برای عده‌ای درباره واقعه غدیر پیش می‌آید این است که چرا در قرآن از امیرالمومنین هیچ اسمی آورده نشده است.سوالی که علما به آن پاسخ داده‌اند. ♦️اولا: لازم نیست برای هر حکمی از احکام خداوند آیه ای در قرآن نازل شده باشد،مانند:تعدادرکعات نماز،نماز آیات،نماز قضا، کیفیت بریدن دست دزد و سنگ سار کردن زناکار باشرایط خاص که هیچکدام آیه ای ندارد. ♦️ثانیا:خداوند حکیم است و اگر نیازی به ذکر صریح بود حتما بیان می فرمودواوبهترازهمه انسانها می فهمد . ♦️ثالثا: اگر کسی نمی خواهد چیزی را قبول کند صریح آیه قرآن هم باشد قبول نمی کند مثل آیه ازدواج موقت درسوره نساء آیه ۲۴، که خلیفه دوم باوجود آیه قرآن آن را تحریم کرد. ♦️رابعا: مربوط به این نکته است که در تشریع احکام الهی و بیان مسایل مربوط به شریعت تنظیم و جریان کلی امور همواره با این حکمت همراه است که زمینه آزمایش افراد فراهم شود و انسانها با استفاده از اراده و اختیار خود در جهت اطاعت از اوامر و نواهی الهی ـ که در نهایت به تکامل آنها منجر میشود ــ گام بردارند. مثلاً خداوند میتوانست از ابتدا به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله بگوید که به طرف کعبه نماز بخواند اما ابتدا بیت المقدس را قبله قرار میدهد و آن گاه پس از مدتی آن را تغییر میدهد در تبیین فلسفه این کار خدای متعال در قرآن کریم می فرماید: وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ؛ - بقره، ١٤٣ ♦️خامسا: حضرت امام(قدس سره) نیز در کتاب کشف الاسرار مطرح فرموده اند و ظاهراً آن را مناسب تر میدانند این است که اگر نام مبارک امیرالمؤمنین علیه السلام با صراحت در قرآن آمده بود منافقانی که تصمیم به قتل پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) گرفته بودند تا پس از آن حضرت به ریاست برسند برای نیل به مقصود خود در قرآن دست کاری میکردند؛ و روشن است که دست کاری و تحریف قرآن چه لطمه جبران ناپذیری بر پیکر اسلام وارد میساخت. ♦️سادسا: قرآن همواره کلیات مسایل را بیان میفرماید و تفسیر و تفصیل احکام را بر عهده پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) میگذارد. در این مورد از ائمه اطهار (عليهم السلام سؤال شد که چرا اسم امیرالمؤمنین علیه السلام) و ائمه (عليهم السلام) در قرآن نیامده است؟ و یا چرا در آیه «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا» مائده،۵۵ «الذین آمنوا» معرفی نشده اند؟ یا این که چرا در آیه «أطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»نساء،۵۹ اولی الامر» مشخصاً معرفی نشده اند؟ و یا در مورد نماز چرا تعداد نمازهای واجب و تعداد رکعات آنها بیان نشده است؟ هم چنین چرا در آیات مربوط به زکات موارد و مقدار آن بیان نشده است؟ ائمه اطهار علیهم السلام در پاسخ به این سؤالات فرموده اند تفسیر جزئیات احکام به عهده پیامبر اکرم(صلی الله عليه و آله گذاشته شده است؛ قرآن میفرماید: وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ؛ نحل،۴۴ ما قرآن را بر تو نازل کردیم تا تو برای مردم تفصیل آن را بیان کنی بنابراین همان طور که خداوند در قرآن فرمود نماز بخوانید، اما تعداد رکعات آن را مشخص نکرد؛ به همان صورت فرمود، از اولی الامر اطاعت کنید اما آنها را معرفی نکرد تا مردم از پیامبر(صلی الله علیه و آله بپرسند و آن حضرت این مسأله را تبیین کند. 🔻به طور خلاصه در پاسخ این سؤال که چرا قرآن جزئیات احکام را بیان نفرموده، میتوان این گونه پاسخ داد که: 👈 اولا: برای این است که زمینه امتحان فراهم باشد تا مؤمنان واقعی شناخته شوند؛ 👈ثانیاً : برای این که مردم در مورد تفاصیل آنها از پیامبر اکرم(صلی الله عليه وآله) و ائمه اطهار(علیهم السلام) سؤال کنند و بدین طریق جایگاه آنان در تبیین جزئیات ،احکام برای مردم روشن شود. 📚منبع:در پرتو ولایت آیت الله مصباح یزدی ، صفحه ۷۰ ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

⁉️ #پاسخ_به_شبهات_و_سوالات 3⃣چرا به حضرت علی(علیه السلام) امیرالمومنین می گویند؟! 🔹🔸امیر در زبان عربی به معنی فرمانده سلطان و رهبر است بعد از اسلام کسانی را که از سوی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و خلفا به فرماندهی ماموریتهای جنگی منصوب میشدند امیر مینامیدند اما عنوان «امیرالمومنین» به معنی خلیفه و فرمانده کل قوای اسلام و پیشوای مومنان است ♦️به اعتقاد علمای شیعه امیرالمومنین عنوانی است که خدای تعالی به علی بن ابی طالب داده و هیچ کس دیگر چه قبل و چه بعد از او، برازنده این لقب نیست. در حدیثی آمده است که پیامبر به اصحاب خود فرمود: «هنگام سلام به علی او را امیرالمومنین خطاب کنید.» و «در حدیث دیگری آمده است که خدا علی علیه السلام را امیرالمومنین نامیده است. ♦️از حضرت صادق علیه السلام سئوال شد آیا به حضرت قائم ، لقب « امیرالمومنین » خطاب میشود؟ فرمود: «نه، این عنوان مخصوص علی علیه السلام است؛ هیچ کس نه قبل از او و نه پس از او سزاوار نیست به این نام نامیده شود و هر کس چنین ادعایی کند کافر است». از اهل سنت نیز درباره اعطای لقب امیرالمومنین به امام علی روایات بسیاری در دست است؛ از جمله ابونعیم اصفهانی در حیله الاولیاء از انس بن مالک روایت کرده است که رسول خدا درباره علی علیه السلام فرمود: « او امیرالمومنین و پیشوای نیکوکاران و فرمانده سواران مجاهد و خاتم اوصیاء است نیز از ابن مردویه اصفهانی از دانشمندان اهل سنت نقل شده است :که جبرئیل در محضر رسول خدا علی علیه السلام را امیرالمومنین خواند. ♦️اما در مورد اینکه چرا ایشان را امیرالمومنات نمی خوانند باید گفت این مسئله به ادبیات و آداب سخن گفتن مردم باز می گردد. در غالب ملل دنیا رسم بر آن است که القاب مردان را به صورت مذکر به کار میبرند و از به کار بردن الفاظ مونث پس از آن اجتناب می ورزند. این ویژگی گاه حتی به القاب زنان نیز سرایت داده میشود به عنوان نمونه یکی از القاب زنان پیامبر خدا واژه ام المومنین به معنای مادر مومنین می باشد در حالیکه عبارت ام المومنات در مورد آنان اصلا به کار نرفته است. 📚منبع: سایت پرسمان 📍چرا لقب امام علی (ع) امیرالمومنین نامیده شد؟ ▫️[۱].امیرالمؤمنین به معنای لغوی آن؛ یعنی امیر و فرمانده و رهبر مسلمانان مطابق همین معنای لغوی به پیامبر اسلام(ص) میتوان امیرمؤمنان؛ یعنی رهبر و فرمانده مسلمانان اطلاق نمود به خلفای راشدین و خلفای اموی و عباسی و یا همه کسانی که توسط شورا و اصحاب اهل حل و عقد انتخاب شده اند، اطلاق میگردد.[۲]بر همین اساس است که خلفای اسلامی خود را امیرمؤمنان میخواندند . ▫️اما این که در روایات عنوان امیرالمؤمنین از القاب خاص علی (ع) شمرده شده است [۳] امیرمؤمنان در این روایات معنای ویژه ای دارد که آن معنا متضمن خلافت بلافصل است؛ با توجه به این معنا تنها شامل امام علی(ع) میشود چون جز او کسی لایق این مقام نیست. ▫️[۴]در برخی از روایات بیان شده که حتی در زمان پیامبر(ص) نیز توسط پیامبر(ص) از حضرت علی(ع) به امیرمؤمنان یاد شده است به همین خاطر این لقب برای دیگران و حتی امامان معصوم(ع) اطلاق نشده است. شخصی از امام صادق (ع) پرسید آیا روا است که به امام زمان(ع) به عنوان سلام بر تو ای امیرمؤمنان سلام" یاد کرد؟ امام فرمود: نه، زیرا خداوند تنها علی (ع) را به این لقب نامیده است نه قبل او کسی به این لقب نامیده شده و نه پس از او آن شخص پرسید: پس چگونه بر قائم آل محمد (ع) میبایست سلام کرد؟ فرمود میگویید السلام علیک یا بقیه الله.[۵]اختصاص لقب امیرالمؤمنین به امام علی(ع) تنها با معنای متضمن خلافت بلافصل قابل توجیه است؛ یعنی بعد از پیامبر(ص) باید او امیر و حاکم مسلمانان بوده و مردم باید به این مهم آشنا شوند شاید بر همین اساس باشد که پیامبر (ص) فرمود: اگر مردم میدانستند در چه زمانی علی(ع) به این لقب ملقب گردید هرگز منکر فضایل او نمیشدند زیرا علی در زمانی که آدم بین روح و جسد بود، ملقب به این لقب شد؛ زمانی که خداوند فرمود آیا من پروردگار شما نبودم؟ گفتند بلی فرمود من پروردگار شمایم و محمد پیامبر شما است و علی [۶]"امیر شما است ▫️اما این که به پیامبر اسلام (ص) امیرمؤمنان گفته نمیشد بدان جهت بود که عنوان امیرالمؤمنین به معنای خلیفه بلافصل و جانشین آن حضرت است. طبیعی است که به خود حضرت امیرمؤمنان گفته نشود. (۱) دايرة المعارف تشیع، ج ۲، ص ۵۲۲ (۲) همان ص ۵۲۲ - ۵۲۳ (۳) معارف و معاریف، ج ۲، ص ۴۴۸؛ دايرة المعارف تشیع، ج۲، ص ۵۲۲. (٤) بحار الانوار، ج ۳۵، ص ۳۷ ارشاد مفید، ص ۴۲. (٥) کافی، ج ۱، ص ۴۱۱؛ بحار الانوار، ج۲۴، ص ۲۱۱؛ مظهر ولایت، ص ۴۱. (۶) ينابيع الموده ۲، ص ۶۳؛ بحار الانوار، ج ۹، ص ۲۵۶؛ مظهر ولایت، ص ۴۰. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

روزى امیرالمؤمنین‌علیه‌السلام از مقابل مغازه قصابى که داراى گوشت‌هاى تازه‌ای بود عبور میکرد. قصّاب تا چشمش به حضرت افتاد، عرضه داشت: یا امیرالمؤمنین؛ گوشت تازه و مناسبى دارم، مقداری براى منزل خریدارى نمائید. حضرت فرمود: هم اکنون پولی همراه خود ندارم. قصّاب گفت: مشکلى نیست؛ من بابت پول آن صبر میکنم؛ و هر وقت توانستى پولش را بیاور. حضرت فرمود: خیر، من به شکم خود میگویم صبر کند! و نسیه نمى‌خرم... #ازهدالزاهدین‌علی‌علیه‌السلام 📚| ارشادالقلوب،ص۱۱۹ ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

🌷 رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) : ✍ یا علی هفت چیز اگر در کسی باشد حقیقت ایمان را درک کرده و تمام درهای بهشت برویش باز می شود : 1️⃣ کسی که وضویش را به صورت کامل بگیرد 2️⃣ نمازش را با رعایت تمام آداب و احکام نیکو به جا آورد 3️⃣ کسی که وجوهات و زکات مالش را بپردازد 4️⃣ خشم و غضب خود را نگهدارد 5️⃣ زبانش را از حرام حفظ نماید 6️⃣ برای گناهانی که انجام داده شبانه روز طلب استغفار و بخشش کند 7️⃣ خیر خواه اهل بیت من باشد. 📚 روضه بحار ج 1 ص 57 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌹 ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

پنج ندای قبر قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) اَلْقَبْرُ یُنَادِی فِی کُلِّ یَوْمٍ بِخَمْسِ کَلِمَاتٍ، اَنَا بَیْتُ الْوَحْدَه فَاحْمِلُوا اِلَیَّ اَنِیساً، وَ أَنَا بَیْتُ الظَّلَمَه فَاحْمِلُوا اِلَیَّ سِرَاجاً اَنَا بَیْتُ التُّرَابِ فَاحْمِلُوا اِلَیَّ فِرَاشاً، اَنَا بَیْتَ الْفَقْرِ فَاحْمِلُوا اِلَیَّ کَنْزاً، وَ اَنَا بَیْتُ الْحَیَّاتِ فَاحْمِلُوا اِلَیَّ تَرْیَاقاً، وَ اَمَّا الْاَنِیسُ فَتِلَاوَه الْقُرْآنِ، اَمَّا السِّرَاجُ فَصَلَوه اللَّیْلِ وَ اَمَّا الْفِرَاشُ فَعَمَلُ الصَّالِحِ وَ اَمَّا الْکَنْزُ فَلَا اِلَهَ اِلَّا الله وَ اَمَّا التَّرْیَاقُ فَالصَّدَقَه؛ پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمود: قبر هر روز با پنج جمله، ندا می‌دهد: ۱. من خانة تنهایی هستم، پس انیس و همرازی به سوی من بیاورید. ۲. من خانة تاریکی هستم، پس به سوی من چراغ همراه آورید. ۳. من خانه خاکی هستم پس فرش همراه داشته باشید، ۴. من خانه فقر و نداری هستم، پس [سرمایه و] گنج همراه بیاورید من خانة مارها هستم پس پادزهر با خود حمل کنید؛ اما انیس ، تلاوت قرآن می‌باشد، امّا چراغ [قبر] پس نماز شب است، اما فرش، پس عمل نیک است ، اما گنج [عالم قبر] [کلمه توحید و گفتن] لا اِله اِلّا الله است، و اما پادزهر آن، صدقه است. منبع : مجموعه ورّام، صفحه 200 ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

10 هدیه ای که قبل از مرگ باید آماده کنیم در كتاب: «اثنی عشریة فی المواعظ العددیة» صفحه 325 این روایت نقل شده كه: شخصی به خدمت رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله رسید و عرض كرد: آیا اجازه می دهید كه من آرزوی مرگ كنم؟ حضرت فرمودند: مرگ چیزی است كه گریزی از آن نیست و سفری بس طولانی است اما كسی كه اراده این سفر را دارد سزاوار است 10 هدیه آماده كند بعد وارد این سفر شود، سپس حضرت فرمودند: هدیه ای به حضرت عزرائیل، هدیه ای برای قبر، هدیه برای منكر و نكیر، هدیه برای میزان، هدیه ای برای صراط، هدیه ای برای (مأمور جهنم) مالک، هدیه ای برای(دربانِ بهشت) رضوان، هدیه ای برای پیامبر خدا، هدیه ای برای حضرت جبرئیل و در پایان هدیه ای هم برای خدا. «آمّا هدیّة عزرائیل فأربعة أشیاء: رضاءالخصماء و قضاءالفوائت و شوق الی الله و التمنی للموت» اما هدیه حضرت عزرائیل چهار چیز است:1. راضی كردن افرادی كه حقی بر گردن انسان دارند.2. بجا آوردن نماز و روزه های فوت شده.3. شوق و ذوق برای ملاقات با خدا. 4. آرزوی مرگ داشتن. « و هدیّة القبر أربعة أشیاء: ترك النمیمة واستبرائه من البول و قرائة القران والصلاة اللیل» هدیه های قبر چهار چیز است:1. نمّامی و دو به هم زدن را ترک كند.2. از نجاست و ترشحات بول خود را حفظ كند. 3. خواندن قرآن . 4. نافله شب « و هدیة منكر و نكیر أربعة أشیاء: صدق اللسان وترك الغیبة و قول الحق والتواضع لكل حال» هدیه منكر و نكیر هم چهار چیز است: 1. راستگویی 2. ترک كردن غیبت 3. حق را گفتن 4. تواضع كردن در هر موقعیتی. « و هدیة المیزان أربعة أشیاء: كظم الغیظ و ورعٌ صادق و المشی الی الجماعات و التداعی الی المغفرات.» هدیه میزان هم چهار عمل است:1. فرو بردن خشم 2. به راستی دوری كردن از شبهات 3. رفتن به سوی نماز جماعت ها 4- جلب كردن اسباب مغفرت الهی « و هدیة الصراط أربعة أشیاء: إخلاص العمل و حُسن الخلق و كثرة ذكرالله و إحتمال الأذی » هدیه های صراط هم چهار چیز است:1. اخلاص در اعمال 2. خوش اخلاقی 3. بسیار ذكر خدا گفتن 4. تحمل كردن اذیت و آزارها. هدیه های قبر چهار چیز است:1. نمّامی و دو به هم زدن را ترك كند.2. از نجاست و ترشحات بول خود را حفظ كند. 3. خواندن قرآن . 4. نافله شب «و هدیة مالك أربعة أشیاء: البكاء من خشیة الله و صدقة السرّ و ترك المعاصی و برّالوالدین» هدیه مالک دربان جهنم: این چهار چیز است:1. گریه كردن از خشیت الهی 2.صدقه پنهانی دادن 3. ترک نمودن گناهان 4. نیكی به پدر و مادر. «و هدیة رضوان أربعة أشیاء: الصبر علی المكاره و الشكر علی نعمه و إنفاق المال فی طاعته و حفظ الأمانة فی الوقف» هدیه رضوان (دربان بهشت) چهار چیز است:1. صبر كردن بر سختی ها 2. شكر كردن بر نعمت ها 3. انفاق مال در راه خدا 4. امانتداری در وقفیات. «و هدیة النبی اربعة أشیاء: محبّته و الإقتداء بسنّته و محبّة أهل بیته و حفظ اللسان عن الفحشاء» هدیه حضرت نبی صلی الله علیه و آله چهار چیز است: 1. محبت به حضرتش 2.تبعیت نمودن از سنّت ایشان 3. محبت نسبت به اهل بیتشان 4. حفظ نمودن زبان از ناسزا و فحش دادن. «و هدیة جبرئیل أربعة أشیاء: قلّة الأكل و قلّة النوم و مداومة الحمد و....» هدیه حضرت جبرئیل هم چهار چیز است:1. كم خوردن 2. كم خوابیدن 3. مداومت بر حمد الهی (یا سوره حمد) «و هدیة الله تعالی أربعة أشیاء: الامر بالمعروف و النهی عن المنكر و النصیحة بالخلق و الرحمة علی كل حال» و هدیه خداوند هم چهار چیز است: 1. امر كردن به خوبی ها 2. نهی كردن از بدی ها 3. نصیحت كردن مردم 4. رحمت داشتن به همه در هر موقعیتی. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar

مرحوم شیخ طوسی و برخی دیگر از بزرگان رضوان الله علیهم به نقل از کافور خادم حکایت نمایند: منزل و محل مسکونی حضرت ابوالحسن، امام هادی علیه‏السلام در نزدیکی بازارچه‏ای بود که صنعت گران مختلفی در آن کار می‏کردند، یکی از آن‏ها شخصی به نام یونس نقاش بود که کارش انگشترسازی و نقش و نگار آن بود، او از دوستان حضرت بود و بعضی اوقات خدمت حضرت می‏آمد. روزی با عجله و شتاب نزد امام علیه‏السلام وارد شد و پس از سلام اظهار داشت: یا ابن‏رسول الله! من تمام اموال و نیز خانواده‏ام را به شما می‏سپارم. حضرت به او فرمود: چه خبر شده است؟ یونس گفت: من باید از این دیار فرار کنم. حضرت در حالتی که تبسمی بر لب داشت، فرمود: برای چه؟ مگر چه پیش آمدی رخ داده است؟! یونس جواب داد: چون که وزیر خلیفه - موسی بن بغا - نگین انگشتری را تحویل من داد تا برایش حکاکی و نقاشی کنم و آن نگین از قیمت بسیار بالائی برخوردار بود، که در هنگام کار شکست و دو نیم شد و فردا موعد تحویل آن است؛ و می‏دانم که موسی یا حکم هزار شلاق و یا حکم قتل مرا صادر می‏کند. امام هادی علیه‏السلام فرمود: آرام باش و به منزل خود باز گرد، تا فردا فرج و گشایشی خواهد بود. یونس طبق فرمان حضرت به منزل خویش بازگشت و تا فردای آن روز بسیار ناراحت و غمگین بود که چه خواهد شد؟ و تمام بدنش می‏لرزید و هراسناک بود از این که چنانچه نگین از او بخواهند چه بگوید؟ در همین احوال، ناگهان، مأموری آمد و نگین را درخواست کرد و اظهار داشت: بیا نزد موسی برویم که کار مهمی دارد. یونس نقاش با ترس و وحشت عجیبی برخاست و همراه مأمور نزد موسی بن بغا رفت. و هنگامی که یونس از نزد موسی برگشت، خندان و خوشحال بود و به محضر مبارک امام هادی علیه‏السلام وارد شد و اظهار داشت: یا ابن ‏رسول الله! هنگامی که نزد موسی رفتم، گفت: نگینی را که گرفته‏ای، خواسته بودم که برای یکی از همسرانم انگشتری مناسب بسازی؛ ولی اکنون آن‏ها نزاعشان شده است. اگر بتوانی آن نگین را دو نیم کنی، که برای هر یک از همسرانم نگینی درست شود، تو را از نعمت و هدایای فراوانی برخوردار می‏سازیم. امام هادی صلوات الله علیه تا این خبر را شنید، دست مبارکش را به سمت آسمان بلند نمود و به درگاه باری تعالی اظهار داشت: خداوندا! تو را شکر و سپاس می‏گویم، که ما - اهل بیت رسالت - را از شکرگزاران حقیقی خود قرار داده‏ای. و سپس به یونس فرمود: تو به موسی چه گفتی؟ یونس اظهار داشت: جواب دادم که باید مهلت بدهی و صبر کنی تا چاره‏ای بیندیشم. امام هادی علیه‏السلام به او فرمود: خوب گفتی و روش خوبی را مطرح کردی [1] . پی نوشت ها: [1] أمالی شیخ طوسی: ج 1، ص 294، اثبات الهداة: ج 3، ص 367، ح 24، مدینة المعاجز: ج 7، ص 439، ح 2439، بحار: ج 50، ص 125، ح 3. منبع: چهل داستان و چهل حدیث از امام علی هادی؛ عبدالله صالحی؛ مهدی یار. ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🆔 eitaa.com/nehzat_ashkezar