«و يخرج المهدي منها على سنة موسى‏ خائِفاً يَتَرَقَّبُ حتى يقدم مكة» حضرت مهدی همانند حضرت موسی با حالت «خائفا یترقب» خارج می­شود تا وارد مکه می­ شود. #سوال معنای خائف، همان مراقب بودن و بر حذر بودن و احتیاط کردن، است؟ یا بمعنای ترس است؟ روایتی داریم که در آن آمده است حضرت علی علیه السلام برتر از انبیا اوالعزم است، و وجه برتری حضرت بر حضرت موسی این بیان شده که حضرت موسی علیه السلام در جریان فرار از فرعون ترسیدند اما حضرت علی علیه السلام در بستر پیامبر بدون ترس خوابیدند، که از روایت برداشت میشود حضرت از کلمه خائف معنای ترس را برداشت کرده اند نه معنای مراقب بودن را. اگر این روایت صحیح باشد باید بگوییم معنای روایتی که برای امام زمان آمده است(که در بالا ذکر شد) نیز به معنای ترس می باشد؟

این که در برخی تشرفات حضرت حجت علیه‌السلام به آن شخص می‌فرماید: شما خودتان را اصلاح کنید ما خودمان به دیدار شما می آییم. این سخن دارای اطلاق است؟ یعنی هر کس خودش را اصلاح. کند حضرت به دیدارشان می آیند؟ یا این که این حدیث دارای قیدی می باشد؟

درخواست زیارت حضرت حجت را نکنید هرچند اشتیاق به آن خوب است قال أحمد بن ابراهيم، صاحب الترجمة، يوما لمولانا أبي جعفر العمروي: شوقي إلى رؤية مولانا (عجّل اللّه فرجه) ، فقال له: مع الشوق تشتهي أن تراه؟فقال له: نعم، فقال له: شكر اللّه لك شوقك، و أراك وجهه في يسر و عافية. لا تلتمس يا أبا عبد اللّه أن تراه، فإن أيام الغيبة تشتاق إليه، و لا تسأل الاجتماع معه، إنه من عزائم اللّه و التسليم لها أولى، و لكن توجّه إليه بالزيارة.

پیوسته یاد قبر و قیامت بودن تفکر در مورد احوالات قیامت کردن دنیا را در دید انسان حقیر و ناچیز می‌گرداند. (إِنّٰا أَخْلَصْنٰاهُمْ بِخٰالِصَةٍ ذِکْرَی الدّٰارِ) "ما آنها را با یادآوری سرای آخرت خالص کردیم" مردان خدا توجهی خالص و عمیق و مداوم و مستمر به سرای دیگر دارند، گویی همیشه در برابر چشمانشان حاضر است، مردان خدا توجهی خالص و عمیق و مداوم و مستمر به سرای دیگر دارند، گویی همیشه در برابر چشمانشان حاضر است، دیگران ممکن است گه گاه به یاد سرای آخرت بیفتند، مخصوصا هنگامی که یکی از دوستانشان از دنیا می‌رود و یا در مراسم تشییع و یادبود عزیزی حاضر می‌شوند، ولی این یاد "خالص" نیست.

📌 به جای #خَرج، #بَرج درست میکنیم! مقام معظم رهبری: جوانها وقتی صحبت می‌شود می‌گویند اگر #ازدواج کنیم بعدش چه کار کنیم برای خانه، برای شغل؟ اینها همان قیودی است که همیشه جلوی کارهای اصلی و اساسی را می‌گیرد. 📗 این را خدای متعال فرموده است «اِنْ یَکونوا فُقَراءَ یُغْنِهِمُ اللهُ مِن فَضلِهِ» *اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بی‌نیاز می‌سازد* 💍 ازدواج در وضع معیشت آنها دشواری خاصی بوجود نمی‌آورد. بلکه به عکس خداوند آنها را از فضلش غنی هم می‌کند. 📛 بله، ما برای خودمان به قول معروف به جای خَرج، بَرج (هزینه های بی‌مورد) درست می‌کنیم. اضافه‌های زندگی و نیازهای کاذب به‌وجود می‌آوریم. بله، البته مشکل پیش می‌آید...! 📚بیانات در خطبه‌ی عقد ۷۹/۶/۲۸ لطفا به جای خَرج، بَرج درست نکنید!

ثواب نماز در بیت المقدس ثواب الصلاة في بيت المقدس‌ عَنْهُ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِيٍّ ع قَالَ الصَّلَاةُ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ أَلْفُ صَلَاةِ‌. نماز در بیت المقدس هزار نماز محسوب می شود. #25سال_آینده

علت هلاكت گذشتگان انما هلك من كان قبلكم بطول آمالهم و تغيب آجالهم. پيشينيان شما، در حقيقت به سبب درازى آرزوها و از ياد بردن اجل هايشان به هلاكت افتادند.

از علاقه دنيا بكاهيد! كلامى است از اميرالمومنين على عليه السلام كه در بسيارى از اوقات به صداى بلند، با آن سخن، به اصحاب خود خطاب مى فرمود: خدا شما را رحمت كند، آماده شويد! پس به تحقيق، نداى كوچ كردن (از اين دنيا) به شما داده شده است. اعتماد و علاقه خويش را نسبت به ماندن در دنيا كم كنيد و با توشه اى مناسب و پسنديده كه در اختيار داريد، از دنيا به آخرت منتقل شويد! پس بى گمان در برابر شما گردنه اى است كه بالا رفتن از آن دشوار است و در راهتان منزل هايى است ترس آور و هولناك كه انسان از وارد شدن و توقف در آن ها ناگزير است. پس بدانيد كه چشم انداز مرگ (يا نگاه كردن آن از گوشه چشم به شما) به طرف شما نزديك است، گويى شما در چنگال هاى آن هستيد كه به راستى آن چنگال ها به تنتان فرو رفته است و به تحقيق در مرگ، سختى هاى طاقت فرسا و دشوارى هايى كه از آن بيمناك و در حذر هستيد، شما را فرا گرفته است. پس علاقه و وابستگى هاى خود را از دنيا قطع كنيد و توشه تقوى را پشتيبان خود قرار دهيد و از آن يارى جوييد. كان كثيرا ما ينادى به أصحابه: تجهزوا، رحمكم الله، فقد نودى فيكم بالرحيل، و أقلوا العرجة على الدنيا، و انقلبوا بصالح ما بحضرتكم من الزاد، فان أمامكم عقبة كوودا، و منازل مخوفة مهوله لا بد من الورود عليها، و الوقوف عندها، واعلموا أن ملاحظ المَنيه نحوكم دانية، و كانكم بمخالبها و قد نشبت فيكم، وقد دهمتكم فيها مفظعات الامور، و معضلات المحذور. فقطّعوا علائق الدنيا و استظهروا بزاد التقوى.

يكى از رنج ها من العَناء أن المرء يجمع ما لا يأكل، و يبنى ما لا يسكن، ثم يخرج الى الله تعالى لا مالا حملَ، و لا بناء نقلَ. يكى از رنج ها اين است كه انسان چيزى را فراهم آورد كه نمى خورد 🏛و بنايى بسازد كه در آن سكونت نمى كند و سپس به جانب خداى تعالى مى رود در حالى كه نه مالى با خود مى برد و نه ساختمانى منتقل مى كند!😭

دین آدامسی دين اکثري مردم و اسلام اينها، اسلام آدامسي است؛ قبلاً مستکي مي‌جويدند، حالا آدامس، آدامس چکار مي‌کند؟ يک مختصري لذّتي دارد، اين نوجوان اين را در دهان مي‌گرداند تا مادامي که لذيذ است و وقتي لذت آن تمام شد، تُفاله آن را تُف مي‌کند. وجود مبارک سيد الشهداء(سلام الله عليه) فرمود اسلام اکثري مردم، اسلام آدامسي است: «النَّاسَ‌ عَبِيدُ الدُّنْيَا وَ الدِّينُ لَعْقٌ»«أو لَعوق»؛ «لَعوق»، «ما تلعق به الألسن» است؛ يعني همين آدامس. «النَّاسَ‌ عَبِيدُ الدُّنْيَا وَ الدِّينُ لَعْقٌ» «أو لَعوق» «عَلَي أَلْسِنَتِهِمْ»؛ در اکثر مردم دين، جداي از زندگي است. آیت الله جوادی آملی

نتیجه ندانستن دین هر كدام از ياران ما كه فقه ندانند خيرى ندارند، به راستى هر مردى از آنها كه احكام دين خود را نفهميده به ديگران نيازمند است و چون نيازمند آنها گردد او را به گمراهى خود كشانند و نمى‌فهمد. «لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَتَفَقَّهُ مِنْ أَصْحَابِنَا يَا بَشِيرُ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ إِذَا لَمْ يَسْتَغْنِ بِفِقْهِهِ احْتَاجَ إِلَيْهِمْ فَإِذَا احْتَاجَ إِلَيْهِمْ أَدْخَلُوهُ فِی بَابِ ضَلَالَتِهِمْ وَ هُوَ لَا يَعْلَمُ‌» منقول از امام صادق علیه السلام