❌برای خوشایند دیگران سخن نگو گاهی اوقات من میبینم بعضی از کسانی که مثلاً منبرهای عمومی نسبتاً بزرگی دارند، برای گفتن مطلب، ملاحظه‌ی خواست مخاطب را میکنند؛ یک‌وقت او دلش میخواهد شما این‌جوری حرف بزنید، شما [هم‌] این‌جوری حرف میزنید؛ این غلط است. ما قبل از انقلاب هم داشتیم. در بین نیروهای اهل حرف و مثلاً مباحث نو و مباحث فکری اسلامی، کسانی بودند که نگاه میکردند ببینند این کسی که اینجا آمده از چه چیزی خوشش می‌آید؛ اگر از یک حرف مثلاً خاصّی ولو غلط هم بود خوشش می‌آمد، اینها میگفتند. این [کار] را نکنید، این غلط است. 👈آنچه درست است بگویید، ولو به مذاق شنونده خوش نیاید؛ [کمااینکه] میتوان آن را با استدلال و با زبان گرم و نرم بیان کرد که همان حرفی که برخلاف مذاق او است و به کام او ممکن است تلخ هم باشد، به کام او شیرین کرد.۱۳۹۴/۱۰/۱۴ 🎙بیانات در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور | يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم | 💡 سرباز انقلاب| سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید ♦️آرشیو پرونده ها (اینجا) https://eitaa.com/parvandeha

❌دفاع ناقص از دین موثرترین حمله به دین است... ♦️آنهایی که گفته‌اند یکی از مؤثرترین حمله‌ها، دفاع‌های ناقص و بد است، حرف کاملاً درستی زده‌اند. 👈 وقتی دفاع از دین، ضعیف و سُست و بد باشد، تأثیرش از حمله‌ی به دین، بیشتر است؛ باید از این، به خدا پناه ببریم. مبادا در حرف و منبر و تبلیغ ما - آنچه به عنوان تبلیغ داریم انجام میدهیم - حرف سُست، بیمنطق و ثابت نشده‌ای وجود داشته باشد. ♦️ گاهی بعضی از چیزهایی که در کتابی هست و سند ندارد، خود، یک حکمت و مسأله‌ی اخلاقی است، که دیگر سند نمیخواهد و میتوانیم آن را بیان کنیم؛ این، عیبی ندارد؛ اما یک وقت هست که یک چیزی دور از ذهن مخاطب است، که باورش برای او مشکل است؛ این را نباید بگوییم؛ چون این مسأله، او را از اصل قضیه دور میکند و موجب موهون شدن دین و مبلّغ دین در ذهن و دل او میشود و خیال میکند این، از منطق عاری است؛ در حالی که پایه‌ی کار ما منطق است. بنابراین، منطق، عنصر اصلی در تبلیغ ماست.۱۳۸۴/۱۱/۰۵ 🎙‌‌بیانات در دیدار روحانیان و مبلغان در آستانه‌ی ماه محرم‌ 💡کانال جامع نفوذشناسی_تبیین: 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

🔴قرار بود شما بر روی آنها فرهنگ سازی کنید، نه آنها برروی شما❗️ 🔰مدتی است که صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، در برخی موارد، حساسیت های قبلی در مورد حجاب را رعایت نمی کند و در مرحله ای قرار گرفته که به سمت عادی نشان دادن ضعیف الحجاب ها قدم برداشته است. 1️⃣رهبر معظم انقلاب تصریح کردند که: «بله، کار درستی نیست، بدحجابی یا ضعف حجاب درست نیست امّا این موجب نمیشود که ما این [افراد] را از حوزه‌ی دین و انقلاب و مانند اینها خارج بکنیم» https://khl.ink/f/51655 بر این اساس، اگر چه ضعیف الحجاب بودن دلیل بر ضد انقلاب یا ضد دین بودن نیست؛ اما این تفکیک کردن به این معنی نیست که کار اشتباه و رعایت نکردن حجاب شرعی از سوی آنها را عادی سازی کنیم و ناخودآگاه کار آنها تأیید شود. باید توجه کرد که همانگونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند، اصل بدحجابی یا ضعف حجاب آنها درست نیست. 2️⃣ اگر ما اینها را عادی بدانیم، جامعه به سمت بالاتر از این خواهد رفت. همانگونه که سال ها کار ضعیف الحجاب ها را عادی انگاری کردیم و امروز به کشف حجاب برخی زنان رسیدیم❗️ 3️⃣ قرار بود که نهادهایی مانند صدا و سیما برای موضوع حجاب فرهنگ سازی کنند، اما ظاهراً قضیه به عکس شده و مکشفه ها و ضعیف الحجاب ها در حال فرهنگ سازی بر روی صدا و سیما هستند. تا جایی که صدا و سیما به صورت نرم و تدریجی در حال عبور از خطوط قرمز گذشته است❗️ 💡کانال جامع نفوذشناسی_تبیین: 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

🔰وزیرارتباطات: « در دهه مبارک فجر، ۴۰۰ سایت 5G در سراسر کشور راه‌اندازی خواهد شد » ✍️پ.ن: 1️⃣در مورد فناوری 5G و ارتباط آن با برخی بیماری ها و ... میان صاحبنظران اختلاف نظر وجود دارد. ما فرض می گیریم که این فناوری به هیچ عنوان برای سلامتی افراد – چه در دراز مدت و چه کوتاه مدت – ضرری ندارد! سؤال:❌ آیا الزامات فرهنگی و الزامات امنیتی فناوری 5G در قالب یک سند متقن و جامع الأطراف کارشناسی شده تهیه گردیده و نقشه چگونگی اجرایی شدن آن و میزان مقابله با تهدیدات احتمالی آن سنجیده شده و در یک جمله، همه مقدمات، رعایت شده است⁉️ 2️⃣این موضوع اختصاص به فناوری 5G ندارد؛ بهترین فناوری دنیا هم که باشد، تا زمانیکه آسیب ها و تهدیدات آن قابل کنترل و مدیریت نباشد، یعنی اینکه به بهانه برخوردار شدن از برخی مزایا، خود را درون سیاهچاله بیندازیم❗️ 3️⃣ فناوری اگر بدون افسار و پیش بینی الزامات و پیوست های متقن باشد، مانند سگ رها شده بدون قلاده است❗️اگر رهایش کنیم، معلوم نیست چه اتفاقی رخ می دهد⁉️ 4️⃣ در مورد شبکه اجتماعی و پیامرسان ها، بدون پیوست فرهنگی و امنیتی و به صورت سراسیمه وارد میدان شدیم و امروز نتایج فاجعه بار آن را در کشور ملاحظه می کنیم؛ 👌در حالیکه اگر سند و پیوست فرهنگی و امنیتی برای آن لحاظ می شد و بر اساس آن، زیرساخت ها آماده می شد، امروز در سطح کشورهای ابرقدرت این حوزه و خود، صاحب فناوری بودیم. #پیوست_فرهنگی #فضای_ول_مجازی 💡کانال جامع نفوذشناسی_تبیین: 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

محمد جواد: سلام بنده با ۵۰ سال سن و حضور ۴۰ ساله در میادین انقلاب ، بسیج ، جنگ و آموزش و پرورش از همان ابتدای انتصاب آقای جبلی به مقام رئیس سازمان صدا و سیما و دیدن ایشان پی به ناخالصی ایشان بردم !!! ایشان در این ایام چراغ خاموش به مدد ایادی خود دست به تغییرات زیادی در موازین و موضوعات برنامه مختلف صدا و سیما زدند . برای مثال شما رادیو نوا را گوش کنید . خدا پدر و مادر موسیقی قبل انقلاب را بیامرزد ! نمی شود در کنار خانواده به ترانه های مبتذل و به شدت پیش افتاده آن گوش داد . انگار در پارک کنار دختر و پسر نامحرم نشستی و داری نجوای عاشقانه آنها را می شنوی ! در مورد مساله حجاب هم اگرچه مقام معظم رهبری کشف حجاب را نکوهش کردند و بدحجابها را دختران خودمان دانستند اما انگار در جامعه بدحجابها در بورس قرار گرفته اند و چادری ها در حاشیه اند ! چادری ها با مایند و گزندی از آنها به ما نمی رسد . باید بدحجابها را حفظ کنیم . خب باشه ! اصلا خود را به گفتار شهید سلیمانی و مکتب آن بچسبانید و مملکت گل و بلبل به پیش می رود اما تکلیفمان با کشف حجاب چیست ؟ تا اینجا دشمن اجنبی و داخلی در پیشبرد هدفشان و انقلابشان موفق بودند ! چرا بزرگان و سران قوا ، علما و مراجع عظام تقلید، اکثر روحانیون و امامان جمعه و خواص انقلاب و حکومت بر علیه کشف حجاب آشکار بر نتافتند اعلام موضع علنی و محکم نداشتند ؟! یکماه دیگر که هوا گرم بشود دیگر اینها را در شهر و روستاها و سواحل دریا و ویلاها نمی توان جمع کرد ! با عرض خدا قوت به شما عزیزان لطفا در کانالتان بیشتر از قبل خواص و مسئولین فرهنگی را مورد خطاب و ندا قرار دهید و خواستار انقلاب فرهنگی باشید . الان بسیار موقعیت حساس و سرنوشت سازی است ! ای کاش امام خمینی ره بودند و باز اعلام خطر می کردند ! ای کاش بودند و اشداء علی الکفار را در کنار چهره رحمانی اسلام نشان می دادند ! ای کاش بودند و برای پیشبرد اهداف اسلام و انقلاب به مسئولین ضرب الاجل اعلام می کردند ! ای کاش ......‌‌‌‌‌‌‌ ! ما هم سرد و گرم چشیده ایم ! از تاکتیک و تقابل و ضد حمله سر در می آوریم اما مماشات و سهل انگاری که بهتر آن است بگوییم عافیت طلبی دارد درخت انقلاب و ارزشها و خون های به پای آن ریخته شده را ریشه کن می کند . یا امام زمان علیه السلام الغوث!

اظهار محبت یکی از مخاطبان😂 متاسفانه از دیشب تا الان طبق معمول، بعد از کوچکترین نقد به آقای رائفی پور، انواع و اقسام فحش‌های کش دار و غیر کش دار به شخصی حقیر و جناب شیخ قمی سرازیر شده. این نوع پیام‌ها خوبهاشون بود که در کانال میگذارم

پیام‌های خوب مخاطبان کانال🙏✅

🔴 فعلاً که آش نخورده و دهان سوخته است❗️ 🔰تا زمانیکه فیلترشکن ها و پروکسی ها در اختیار مردم قرار دارد، فیلترینگ اینستاگرام، تلگرام، واتس اپ و توییتر اتفاق نیفتاده است❗️ این را می گوییم که فردا عده ای نگویند که دیدید، فیلترینگ فایده نداشت❗️ در حال حاضر، فیلترینگ اینستاگرام، آش نخورده و دهان سوخته است❗️ ◀️البته همین فیلترینگ نصف و نیمه، بر اساس برخی گزارش ها موجب کاهش ترافیک و میزان بازدید اینستاگرام شد و هم موجب شده است که سکوهای داخلی با رشد خیره کننده ورود اعضای جدید روبرو شوند. 💡کانال جامع نفوذشناسی_تبیین: 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

جواب یکی دیگه از اعضای محترم کانال به پیام این کاربر👇

🔺پروانه سلحشور : از فعالیت در رسانه ای منع شده ام وکلای من تضمین داده اند که فعالیت نکنم ! #تصمیم_درست✅✅ 💡کانال جامع نفوذشناسی_تبیین: 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

#جان_فدا 💡کانال جامع نفوذشناسی_تبیین: 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

🎥 🔴 ای شیعیان جهان... 🔹️ امروزه هر سکوتی در برابر دشمن، یعنی ضربه به اسلام و حق وارد کردن، از این رو جهاد تبیین بر همه ما واجب عینی و فوری است. 🔹️ بخشی از سخنرانی سید هاشم الحیدری در همایش "دمکم حیاة امة" #ید_واحده #جهاد_تبیین #لبیک_یا_خامنه_ای 💡کانال جامع نفوذشناسی_تبیین: 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

استاد و مرید #حسام_الدین_آشنا که بود؟! #مریم_رجوی در مورد استاد #آشنا چه گفته بود؟! رابطه ی #آشنا با #انجمن_حجتیه چیست؟! برای رسیدن به جواب این سوالات، متن این فایل را بخوانید. 💡سرباز انقلاب | سیدفخرالدین موسوی 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

بررسی راههای #نفوذ دشمن در بیان حضرت مولا علی علیه السلام ⭕️نفوذ فیزیکی:  علی(ع) در نامه به یکی از کارگزارانشان از ترسی سخن می گویند که از رخنه در مرزها وجود دارد و می فرمایند تو کسی هستی که "من رخنه مرزی را که بیمی از آن هست بدان بستن توانم. ایشان در خطبه 27 از حمله سپاهیان معاویه به شهر انبار یاد کرده و می فرمایند: " اینک لشکر معاویه به سرکردگی مرد «غامدی» به «شهر انبار» درآمده و «حسّان بن حسّان» فرماندار مرا کشته و سپاهیان شما را از مرزها گریزانده است. به من خبر رسیده که بعضی از لشکریان دشمن بر زنان مسلمان و دیگر زنانی که در پناه دولت اسلامند، هجوم برده و خلخال و دستبند و گردن بند و گوشواره آنان را به یغما برده اند، و هیچ مردی یاور و مدافع آنها نبوده جز ناله و التماس آنان به دشمن. آنگاه غارتگران باد به غبغب افکنده و بی آنکه کشته و مجروحی بر جای گذارند، باز گشته اند. فریاد از این سستی براستی مردن به از این ماندن." ♦️این نمونه ها و نمونه هایی از این دست را می توان جزو نوع اول نفوذ یعنی نفوذ فیزیکی به مرزهای جغرافیایی به حساب آورد. 💡کانال جامع نفوذشناسی_تبیین: 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

بررسی راههای #نفوذ دشمن در بیان حضرت مولا، علی علیه السلام ⭕️نفوذ نرم: حضرت علی(ع) از نوع دیگری از نفوذ سخن می گویند که مهمترین ویژگی آن، پنهان (خقیه) و نرم بودن است. ایشان در در خطبه هفت به این نوع نفوذ اشاره کرده و می فرمایند: «او در درون سینه های آنها تخمگذاری کرد، سپس آن را مبدّل به جوجه نمود.این جوجه های شیطانی از درون سینه های آنها خارج شده، در دامانشان حرکت کرد و پرورش یافت. کارشان به جایی رسید که شیطان با چشم آنها نگاه کرد و با زبانشان سخن گفت.هنگامی که به این جا رسیدند، شیطان «آنها را بر مرکب لغزشها و گناهان سوار کرد (مرکبی که آنها را به سوی انواع معاصی کبیره و کفر و ضلالت می کشاند) و سخنان فاسد و هزل و باطل را در نظر آنان زینت بخشید.اعمال آنها اعمال کسی است که شیطان او را در سلطه خود شریک ساخته و سخنان باطل را بر زبان او نهاده است.» ↙️در این نوع نفوذ نه مرز جغرافیایی بلکه اندیشه و روح و قلب آدمی تسخیر می شود و بر خلاف نفوذ نوع اول، که فرد مورد نفوذ، نفوذ کننده را به چشم بیگانه می نگرد و از او نفرت دارد در نفوذ نوع دوم، فرد مورد نفوذ با نفوذ کننده اتحاد می یابد و عملا در خدمت او قرار می گیرد.چشم او چشم شیطان و زبان او زبان شیطان می گردد. «امیرمومنان علی» (علیه السلام) با تحذیر از این نوع نفوذ می فرمایند: "اِحْذَرُوا عَدُوّاً نَفَذَ فِی الصُّدُورِ خَفیاً وَ نَفَثَ فِی الآذانِ نَجیاً; از آن دشمنی بپرهیزید که در سینه ها مخفیانه نفوذ می کند و در گوشها آهسته فوت می کند" 💡کانال جامع نفوذشناسی_تبیین: 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

🔰معروف شده که شهید نواب صفوی در این عکس در حال معرفی یک کالای ساخت داخل است. 👌با این حساب، او در دوران طاغوت و دیکتاتوری پهلوی تا این حد به فکر اسلام و مسلمین بوده است. ◀️آن گاه برخی از مسئولین یا نمایندگان ما در عصر جمهوری اسلامی برای تبریک، پیام تسلیت و حرف زدن با مردم خود و ...، به جای استفاده از مشابه داخلی، از توییتر آمریکایی استفاده می کنند❗️ 💡کانال جامع نفوذشناسی_تبیین: 🆔@nofoz_shenasi👈عضو شوید

✳️ آقای رائفی پور کمی آرام تر! دامن اهل بیت (ع) از انتساب سخنان رکیک به آنان بسی پیراسته است! 🔹 در این چند سال که فضای مجازی و کارکردهای آن توسعه یافته به مناسبت های مختلف مجال پیگیری سخنرانی ها و اظهار نظرهای آقای رایفی پور فراهم آمد. در عموم موارد ایشان را (که ان شاء الله تعالی قصدشان خیر و خدمت به دین است) مورد تحسین قرار دادم؛ زیرا به رغم جوانی و البته اینک میان سالی و به رغم عدم برخورداری از مدارج تخصصی حوزوی یا دانشگاهیِ متعارف، با بیان تاثیر گذار و توان برقراری ارتباط خوب با جوانان، با غیرت و کوشش زیاد معارف دین را تبلیغ و در برابر شبهات و کژاندیشی ها به نیکی ایستاده و در برخی از موارد جای خالی امثال ما حوزویان را پر کرده است. برخی از خطابه های ایشان از این جهت حقاً قابل تحسین است. اما پیداست که محدودیت مطالعات تخصصی و به تعبیر رایج؛ خاک نخوردن در درس و مدرسه و در سایه چراغ حجره و پای بحث استاد، گاه زمینه را برای ابراز مطالبی غلوّ آمیز، فاقد پشتوانه علمی و گاه همراه با خطای فاحش فراهم می آورد. 🔸 آخرین مورد آن ابراز این نکته بسیار نادرست است که اهل بیت (ع) آن چنان شوخی های تند و زننده جنسی داشتند که امکان گفتن آنها حتی در میان جمع پیرمردان و پیرزنان نود ساله فراهم نیست!! (نقل به مضمون) در این بین برخی از اساتید محترم حوزه البته از سر دلسوزی و ارادت به اهل بیت (ع) تعابیر نسبتا تند در باره ایشان بکار بردند. در نگاه این ناچیز در نقد افراد و اندیشه ها باید جانب انصاف را نگاه داشت و در کنار ذکر محاسن و خدمات، نقد نظر آنان را ارایه کرد. 💠 در نقد سخنان مورد اشاره آقای رایفی پور تذکار چهار نکته لازم به نظر می رسد: 🔹 یک؛ در اعلام نظر در همه امور به ویژه در امور بسیار حساس دینی باید روش های علمی را شناخت و مطالب را از منابع مورد اعتماد و اتقان ارایه کرد. متاسفانه بخش قابل توجهی از مباحث دینی که در تریبون های زیادی ارایه می گردد، به خاطر تکیه به منابع موهون و ضعیف باطل بوده و به جای تقویت دین داری، به تضعیف دین و دین داری منتهی می گردد که اینک مجال پرداختن به نمونه های آن نیست. مطلب ارایه شده از آقای رائفی پور دچار همین کاستی بنیادین شده است. باید از ایشان پرسید که مستند و منبع جنابعالی در انتساب صدور شوخی های جنسی بسیار زننده! از اهل بیت (ع) چیست و کتاب مورد نظر که این شوخی ها در آن آمده کدام کتاب است؟! احتمال می رود که منبع و مقصود ایشان کتاب زَهْرُ الرَّبیع ‌(گلهای بهاری)، اثر سید نعمت‌الله جزایری شوشتری (م 1112) باشد؛ کتابی کشکول مانند مشتمل بر حکایات، لطایف، افسانه‌ها و خاطرات که متاسفانه با اخبار و احادیث فراوان عموما بدون سند و بدون اعتبار آمیخته شده است. در بخش آخر این کتاب توضیحات و توصیفات مفصل در باره مسایل جنسی بازتاب یافته است. باید دانست که افزون بر عدم التزام سید نعمت الله جزائری در این کتاب بسان عموم دیگر آثار ایشان به ذکر اسناد و عدم رعایت اصل اتقان منابع که بخشی از آن ناشی از مشرب اخباری گری ایشان است، تدوین چنین کتابی لبریز از هجویات و مطالب سخیف و خلاف شؤونات اخلاقی و ادب دینی به ویژه در زمینه مسایل جنسی که برخی از مطالب آن به عنوان استهزای عالمان شیعی مورد استفاده معاندان قرار گرفته، دون شأن مولف محترم آن بوده و وجود آن از هر جهت برای حوزه های علمیه خسارت تلقی می گردد. صدور چنین کتابی را باید جزو رخدادهای تاسف بار تاریخ عالمان شیعه دانست! نیز محتمل است آقای رایفی پور در انتساب مدعای خود به اهل بیت (ع) از کتاب «المستطرف في كل فن مستظرف» از شهاب‌الدين محمد بن احمد ابوالفتح ابشيهى شافعی (م 850) بهره گرفته باشد که در این صورت باید تاکید کرد اساساً مطالب آن برای جامعه شیعه فاقد ارزش است. از نمونه روایات بی اساس و بسی زشت در زمینه مسایل جنسی که در این کتاب آمده و متاسفانه پای اهل بیت (ع) نیز در آن به میان کشیده شده است، روایت گونه ذیل است: «روي أنه جاء رجل إلى علي (ع) فقال له إن لي إمرأة كلما جامعتها تقول قتلتني. فقال اقتلها بهذه القتلة و علي إثمها»(المستطرف في كل فن مستظرف، ج 2، ص 789) پیداست که این دست از منابع و روایات باطل مورد ادعایی در آنها، نباید تکیه گاه انتساب مطالب ناروا به اهل بیت (ع) قرار گیرند. 👇👇👇