در 9دی 330 ام می خوانید: 🔰 اصلاح طلب نامحرم ؛ اصولگرای نااهل / بخش اول 🔸حجت الاسلام رحمت الله معظمی ♻️ یکی از وصایای بسیار مهم امام راحل و عظیم الشان که امروز تبدیل به بخشی از فرهنگ سیاسی ما شده، عبارت است از جمله معروف مندرج در وصیت نامه ایشان: من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش می‌کنم که نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد. ♻️ بنا داریم چند جمله در تفسیر این کلام نورانی خدمت مردم مؤمن وانقلابی ارائه دهیم؛ اولا مخاطب این جمله، آحاد امت اسلامی عموما و خواص امت خصوصا می باشند؛ ثانیا نگرانی اصلی امام در مورد خود انقلاب است. ثالتا این انذار از جمله فرامینی است که به منحصر به زمان خاص نمی باشد؛ زیرا فرآیند مبارک پیشرفت انقلاب اسلامی بعد از تشکیل تمدن بزرگ اسلامی نیز ادامه خواهد یافت. ♻️ اما شاید مهم ترین بخش این کلام نورانی که باید مورد بحث و تحقیق قرار بگیرد مشخص شدن ویژگی ها و مصادیق نااهلان و نامحرمان باشد که اگر این کار انجام پذیرد تشخیص این دو گروه خطرناک برای همگان آسان تر خواهد بود. نااهل فردی است که اهلیت مسئول شدن در انقلاب را از ابتدا ندارد و یا این اهلیت را از دست داده است. ♻️ یعنی واجد شایستگی های پایه و حتی حداقل های در دست داشتن قدرت در حکومت اسلامی نیست. البته فرد نااهل لزوما وابسته و مرتبط با دشمنان اسلام نیست و در غالب موارد حتی دلبسته به انقلاب نیز هست که همین امر موجب دشوار شدن تشخیص برای عموم جامعه میباشد؛ در واقع مهم ترین مشخصه های افراد نااهل بعد از ضعف ایمان، نداشتن روحیات انقلابی، قدرت طلبی و محافظه کاری است. نامحرم یعنی فردی که در اساس با انقلاب دشمن است و تقابل او با انقلاب نیاز به اثبات ندارد؛ و مهم ترین خصوصیت افراد نامحرم شهوت طلبی، دین گریزی و ضدیت با انقلاب است. لازم به تذکر است که در هر دو صورت، نتیجه و خروجی عملکرد هر دو نفر، دشمنی با انقلاب است که این دشمنی در مورد نامحرم به صورت دانسته و در قماش نااهلان، نادانسته می باشد. ♻️ موضوع مهم دیگری که باید مورد توجه قرار گیرد این است که منظور امام امت از نااهل و نامحرم به صورت مشخص چه کسانی هستند؟ به دلیل آنکه امام راحل، فردی حکیم است بدون تردید این بیان ایشان ناظر به واقعیت جامعه بوده و لذا قبل از پاسخ به این پرسش باید مشخص شود که چه کسانی بیش ترین تاثیر را بر ذهن و دل آحاد مردم در جامعه ما می گذارند، تا نتیجه اطمینان آور باشد. در جامعه ایران پس از اسلام به ویژه در دوران معاصر، جریان حوزه و روحانیت دارای بیش ترین تاثیر در متن جامعه و بین توده مردم بوده اند و با توجه به تعمیق روز افزون گرایش به دین و روحیه دین داری در جامعه ما، این تاثیر روزافزون خواهد بود. ♻️ هم چنین از ابتدای انقلاب و حتی در دوران نهضت و با یک نگاه از جریانات مشروطه، مهم ترین جریان از حیث تاثیر بر اذهان عمومی، حوزویان بوده اند که البته از ابتدای انقلاب(پس از تقسیم حزب جمهوری اسلامی) مشخصا دو جریان جامعه روحانیت و جامعه روحانیون، بارز ترین جریانات موثر بر سیاست بوده اند. هم چنین بعد از دفاع مقدس، روحانیت و روحانیون به ترتیب در دو جریان اصولگرایی و اصلاح طلبی امتداد پیدا کردند. یعنی جریان روحانیت و مولود آن یعنی اصولگرایی و جریان روحانیون و فرزند آن یعنی اصلاح طلبی بیش ترین تاثیر را بر سیاست ما داشته و افراد زیادی را در حلقه های مختلف مدیریت تزریق کرده اند. ♻️ در این بین شاید سوال عده ای این باشد که جامعه مدرسین قم از یک سو و مجمع محققین و مدرسین و جریان سیاست زدای حوزه های علمیه از سوی دیگر چه نقشی را در سیاست داشته اند؟ در جواب می توان گفت که جامعه مدرسین در عملکرد سیاسی به صورت غالب و نه همیشه، تابع روحانیت و اصولگرایی و جریان محققین و جریان سیاست زدا، تابع روحانیون و اصلاح طلبی بوده اند. اما ریشه یابی و آسیب شناسی ماهیت واقعی غالب این جریانات، بحثی مفصل است که در این نوشتار مختصر نمیگنجد و اجمالا جریانات محافظه کار و جهاد گریز قبل از انقلاب که عمدتا متربیان فضای نجف هستند، از ترس ورود در سیاست و هزینه دادن در راه حق، به کتاب ، حجره ، سجاده و اخلاق پناه برده و حتی فرزندان خود را دور از فضای واقعی جامعه و در مدارسی شبیه مدارس غیر انتفاعی فعلی پرورش دادند (که همین فرزندان نیز بدنه اصلی جریانات محافظه کار حوزوی را تشکیل می دهند!). ✍ ادامه در بخش دوم 👇👇 هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 330 ام می خوانید: 🔰 اصلاح طلب نامحرم ؛ اصولگرای نااهل / بخش دوم و پایانی 🔸حجت الاسلام رحمت الله معظمی ♻️ نکته بسیار مهم دیگر این که در این بین و در تمام این مدت، جریان اصیل روحانیت انقلابی و امتداد آن در جامعه یعنی جریان ارزشی، ضمن هدایت و مدیریت حرکت عمومی جامعه به اندازه توان، افراد اصلاح پذیر و قابل هدایت جریانات مذکور را از هضم شدن در این فضا حفظ کردند. ♻️ جریان زلال روحانیت متعهد که غالبا طلاب و روحانیون جوان و انقلابی بوده و متن حوزه را نیز هم اینان تشکیل می دهند تاکنون مهم ترین یاور ولایت در طول مبارزات دوران نهضت، پیروزی انقلاب، عبور از دشواری های بدو انقلاب، مقاومت دوران دفاع مقدس، دوران پایه گذاری اشرافی گری، دوران تلاش برای اصلاحات غیر دینی، دوران عدالت شعاری و دوران تعطیلی دولت، بوده اند. ♻️ بنابراین در واقع نا اهلان ونامحرمان به خصوص بعد از جنگ تحمیلی از دل جریان روحانیت وروحانیون به اصطلاح مبارز و موالید و تابعان آنها بر انقلاب تحمیل شده اند وشاید مقصود امام امت از نا اهل ونامحرم، همین دو جریان بوده که شرایط و اقتضائات مانع از تصریح بوده است. ♻️ مقدمه و نکته دیگر اینکه یکی از راهبردهای نظام سلطه در جریان سازی و مهندسی قدرت در دولت ها و مدیریت ذهنیات سیاسی ملت ها القای دو قطبی های سیاسی و سرگرم کردن خواص و تاثیر گذاران آن ملت به برنامه های طراحی شده صهیونیسم می باشد و غلطیدن در این دام علاوه بر این که فضای سیاسی را تحت مدیریت نظام سلطه قرار می دهد، از ترویج و نهادینه شدن ارزشها، به عنوان معیار های تحلیل و فهم و نیز از تحلیل دار شدن مردم جلوگیری می کنند و دو جریان مذکور از این دست دو قطبی هاست و به غیر از تفاوت های روبنایی و برخی تفاوت هایی که به دلیل ماهیت جامعه ما گریز ناپذیر است و کنار زدنی نیست، کلیت مانیفست این دو جریان نیز شبیه دیگر دو قطبی های رایج است. ♻️ مطلب دیگر این که در سال های اخیر به دلیل مقاومت رهبر انقلاب و هدایت های مکرر ایشان و نیز تلاش های روحانیت متعهد، افکار عموم مردم، نسبت به این دو جریان، کاملابی اعتماد شده است. علاوه بر تلاش های ولایت برای تصحیح ذهنیات؛ عملکرد غیرقابل دفاع این دو جریان نیز تاثیر به سزایی در این نتیجه گیری داشته است. ♻️ در روزهای اخیر که شاهد خشم مردم از فساد گسترده بین برخی مسئولان هستیم و حساسیت جامعه در بحث عدالت به حد بالایی رسیده، برای همگان مشخص شده که بخش عمده ای از عاملان این فسادها، اعضای همین دو جریان سیاسی هستند. این دلایل و غیر آن، سبب شده که عملا ادامه مسیر برای نااهلان و نامحرمان از هر دو گروه در قالب های موجود غیر ممکن باشد. ♻️ لذا اقدام بعدی این جریانات ایجاد ساختار ها و عناوین جدیدی در فضای سیاسی خواهد بود و حضور جریان جدید محافظه کار، با شعار انقلابی گری، از نشانه های شکل گیری جریان جدید نااهل، و احترامات صرفا لسانی به ارزش های انقلاب از نشانه های نامحرمان جدید می باشد. ♻️ نکته بسیار مهم دیگر این که بیش ترین نفع را در چهل سال گذشته از این وضعیت، همین طیف ظاهر الصلاح برده اند که درشعار ها ضد استکباری و دشمنی زبانی با آمریکا، مشهورند اما در عمل، زندگی اشرافی و مردم گریزانه ای دارند. این افراد که مرکزیت وجعبه تقسیم نااهلان و نامحرمان هستند باید نقطه تمرکز مبارزه انقلابیون باشد و جریان حزب الله تمام توان خود را مصروف باز پس گرفتن قدرت از این افراد کند. ✍ پایان 👆👆 هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 330 ام می خوانید: 💠با افتخار از چهل سالگی انقلاب، دفاع می کنیم 🔸سردار محمدرضا نقدی هفته گذشته در همایش تبیین و گفتمان‌سازی چهلمین سالگرد انقلاب اسلامی، با اشاره به اینکه در انقلاب اسلامی ایران استثنائات و انحصاراتی وجود دارد که در هیچ کشور دیگری نیست، اظهار داشت: هیچکدام از انقلاب‌های جهان با آرمان‌های اولیه خود نتوانستند به 40 سالگی برسند و امروز ما می‌بینیم انقلاب اسلامی با همان آرمان‌ها در حال پیشروی است. 🔸او به بروز مشکلاتی در کشور اشاره کرد و گفت: انقلاب اسلامی قدرت رویارویی با مشکلات را دارد در حالی که در دنیای مجازی به گونه ای وانمود می شود که گویا انقلاب قدرتش را از دست داده است. 🔸معاون فرهنگی و اجتماعی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در ادامه بیان داشت: دشمنان سعی می کنند مشکلات داخلی را چندین برابر بزرگتر نشان دهند به عنوان نمونه نارسایی هایی که در وضعیت معیشتی بروز کرده و یا اگر در گوشه ای از کشور انسان فاسدی که تحت تاثیر رسانه های خود اینهاست اگر به طفلی تجاوز کرده باشد، خبرش را حین دستگیری، محاکمه و حتی صدور حکم تیتر روزنامه ها می کنند. بعد از اجرای حکم تازه می آیند موضوع را تحلیل می کنند و برای موضوع با اسلام و انقلاب نسبت برقرار می کنند. در حالیکه در خود لندن و نیویورک روزانه 500 مورد از این تجاوزها اتفاق می افتد اما هیچ کدامش تیتر نمی شود. 🔸این یادگار هشت سال دفاع مقدس با اشاره به خیانت‌ها، قتل و غارت‌های حاکمان ایران قبل از انقلاب، تصریح کرد: پادشاهان و حاکمان نالایقی قبل از انقلاب، خیانت‌های بزرگی در حق ملت کردند، رضا شاه با تمام بی‌عرضگی خود فقط به مردم زوربازوی خود را نشان می‌داد و مردم چنین حاکمی را نمی‌خواستند. 🔸وی قیام ملت بر علیه شاه را در راستای زنده‌ کردن اسلام عنوان کرد و گفت: کشوری که 6 میلیون بشکه نفت از آن خارج می‌شد مردم آن فقیر و گرسنه بودند، 70 درصد مردم در روستاهای بی‌آب، برق و گاز زندگی می‌کردند، بهداشت از بنگلادش، دکترها از فیلیپین می‌آورد؛ مردم اکثرا بی‌سواد بودن که جاده، مسافرت و مخابرات نداشتند. 🔸معاون فرهنگی و اجتماعی سپاه پاسدارن انقلاب اسلامی با بیان اینکه لیاقت مردم ایران حکومت طاغوتی نبود، افزود: در تاریخ ایران شاهان با سوادتر از بقیه مردم نبوده اند و اغلب حتی از اطرافیان خودشان نیز بی سواد تر بوده اند نمونه اش رضاخان بوده است که با بی سوادی کامل 20 سال حکومت کرد در حالی که در اطرافش این همه پزشک و مهندس و تحصیلکرده بودند. وی دلیل تسلط یونانیان بر ایرانی ها را به مدت 200 سال بعد از حمله اسکندر بی توجهی مردم به نظام شاهنشاهی خود به دلیل ظلم های فراوان آنها دانست. 🔸انقلاب اسلامی ما را از این سلسله نکبت بار نجات داد و گرنه همین رضاخان وقتی از کشور فرار کرد معادل هفت میلیارد دلار ثروتش بود به گونه ای که 64 هزار ملک از بهترین املاک کشور به نامش بود. پسر نکبتش محمدرضا شاه نیز هر جرم و جنایتی به او نسبت بدهند که درست است؛ او همجنس باز ، قمارباز، زناکار و حتی قاچاقچی مواد مخدر بوده است. 🔸در دوره پهلوی هر فرمانده ای که می خواسته درجه ارتشبدی بگیرد باید زن یا دخترش را به حرمسرای شاه می فرستاد و این موضوع را مادر شاه و نیز خود فرح در خاطراتش نوشته است. 🔸در زمان شاه رشوه به صورت آشکار و رومیزی بود و به صورت زیرمیزی نبود و هر کسی که می خواست در کشور صنعتی راه بیاندازد باید درصدی از کسب و کارش را به نام خاندان پهلوی می کرد. اشرف پهلوی قاچاقچی مواد مخدر بود که با چمدان پر از هروئین در کشورهای مختلف دستگیر شده بود. 🔸معاون فرهنگی و اجتماعی سپاه با اشاره به اینکه شاه 83 کاخ در ایران و سراسر جهان داشت گفت: اینها در شرایطی با پول بیت المال در ناز و نعمت بودند که مردم در فقر مطلق بودند به گونه ای که 70 درصد مردم در روستاهایی زندگی می کردند که فاقد آب لوله کشی ، مدرسه ، مخابرات و حتی راه بودند. 🔸وی در پایان نعمت‌های انقلاب اسلامی را بی‌پایان و عظیم دانست و خاطرنشان کرد: ناکارآمدیی برخی وزا، نمایندگان و مدیران را نباید پای انقلاب بگذاریم، انقلاب برای ما عزت، آزادی، استقلال و مردم سالاری به ارمغان آورد. نمی‌گویم الان مشکل در مملکت نیست، اما با آن زمان قابل مقایسه نیست. به کوری چشم دشمن به 40 سالگی انقلاب رسیده‌ایم و به شدت در حال پیشروی هستیم. هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 330 ام می خوانید: 🌿پل شهادت سعید 🔸ما را مدافعان حرم آفریده اند..../ 99 🌹پاسدار شهید سعید قارلقی 🌹ولادت: 1345 🌹شهادت: 1394 عراق 🌿 همسر شهید: همسرم در دوران انقلاب خیلی فعال بود و یک لباس خاکی داشت که خیلی به آن علاقه‌مند بود. خواهرش می‌گفت: در همه تظاهرات دوست داشت همان لباس را بپوشد. بعد از پیروزی انقلاب تازه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تشکیل شده بود که رفت و عضو سپاه شد. همیشه دوست داشتم با شخص سپاهی‌ ازدواج کنم و ازدواج ما هم در این دوره صورت گرفت البته در آن دوران حاج سعید تهران و من شهرستان بودم.نامزدی ما هفت یا هشت ماه طول کشید تا عقد کنیم و در این مدت او به جبهه می‌رفت و می‌آمد و من با شرایطش کاملاً آشنا بودم. 🌿 تا سال ۶۷ که قطعنامه پذیرفته شد ایشان مرتب در جبهه بود. اکثر این دوران پیش ما نبود. البته برخی سال‌ها ما هم همراهش می‌رفتیم و در نزدیک‌ترین شهر به جبهه‌ای که بود مستقر بودیم، اما دیگه آرزوی من شده بود که جنگ تمام شود. 🌿 حاج سعید در عملیات آزاد‌سازی خرمشهر مجروح شد و ترکش در حفره بینی‌اش رفته بود. بعد به مرور زمان از گلویش خارج شد. اتفاقاً آن ترکش را نگه داشتیم و الان هم هست. 🌿 برخی اوقات دلتنگ می‌شدم. باید بگویم خدا مرا دوبار امتحان کرد. یک بار در دوران دفاع مقدس و اوایل ازدواج و یک بار هم در دوران کنونی و جنگ با داعشی‌ها. آن موقع جوان ۱۵، ۱۴ وسالم بود می‌رفتم با آینه صحبت می‌کردم. آینه رو فرض می‌کردم آقا سعید و با او درددل می‌کردم، گریه می‌کردم. وقتی هم که از جبهه می‌آمد، یک هفته بیشتر نمی‌ماند و سریع می رفت. 🌿 حتی فرزند اول ما آقا مجتبی که سال ۶۵ به دنیا آمد بابایش نبود یعنی نمی‌توانست بیاید. نیمه دوم ماه رمضان و ایام تولد امام حسن مجتبی (ع) بود، فقط سفارش کرد حتماً اسمش را متناسب با نام امام مجتبی (ع) بگذاریم. ۱۰ روز بعد از تولد مجتبی آمد. اصلاً انگیزه‌های دینی و انقلابی نیرو‌ها در آن موقع با الان خیلی متفاوت بود. انگیزه‌هایی به مراتب بالاتر از خانواده و دنیا داشتند. 🌿 حدود یک ماه در سوریه بود ولی همیشه طوری سخن می‌گفت که انگار جنگی نیست و همه چی آرام است. اصلاً نمی‌گفت: جایی که هستیم خطرناک است یا الان عملیات داریم، اما عکس‌هایی که می‌فرستاد بیشتر کنار تانک، نفربر و مهمات جنگی بود. می‌گفتیم این عکس‌ها چیه می‌فرستی، می‌گفت: یک روزی شاید لازم بشه. 🌿 قرار بود در منطقه فلوجه پلی احداث کنند، چون ایشان در معماری و عمران سررشته‌ای داشت گفت: مسئولیت آن با من، می‌خواهم اثری از خودم به یادگار بگذارم. یک شب تا صبح کار کردند بعد برای نماز صبح و استراحت به محل استقرار خود برگشتند. بعد از چند ساعت دوباره به محل احداث پل رفتند. ساعت ۷ یا ۸ صبح به وقت ایران بود که دلم شور افتاد. به دخترم فاطمه گفتم: با بابا تماس بگیر ببین چه کار میکنه؟ تماس گرفت گفت: خوبم الان هم می‌خواهیم ادامه کار احداث پل را شروع کنیم. شما تلفن را قطع کن من ۱۰ دقیقه دیگر تماس می‌گیرم. 🌿 الان ۳ سال از آن ۱۰ دقیقه گذشته است. ظاهراً آن یکی، دو ساعتی که این‌ها برای نماز و استراحت رفته بودند، داعشی‌ها زیر ماشین‌آلات آن‌ها مواد منفجره کار گذاشته بودند. این‌ها هم بی‌خبر تا ماشین را روشن می‌کنند منفجر می‌شود. یعنی دو سه دقیقه قبل از شهادت من دلم شور افتاد، تماس گرفتیم و او داشت به سمت ماشین می‌رفت تا روشنش کند. هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

✍نسخه پی دی اف شماره 329 هفته نامه 9دی هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

✍نسخه پی دی اف شماره هفته قبل 9دی (330) هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

⚠️ هفته نامه 9دی، امروز متشر نشده است 👈 شماره بعد، شنبه آینده 7 مهر منتشر خواهد شد؛ ان شاءالله هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a

شماره 331 ام هفته نامه ۹دی؛ امروز روی دکه های مطبوعات 💠 دخالت عمدي دولت در گرانيها 🔹 اعترافات پيوسته حاميان روحاني بر عمدي بودن رهاكردن اقتصاد كشور توسط دولت 🔸رويشهاي انقلاب در مداحي و ستايش اباعبدالله/ ظهور نسل جديد مداحان جوان انقلابي هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 331 ام می خوانید: 🔰 دخالت عمدی دولت در گرانیها 🔸اعترافات پیوسته حامیان روحانی بر عمدی بودن رهاکردن اقتصاد کشور توسط دولت 🔹صندلی وزرای اقتصادی دولت هیچ صاحبی ندارد. وزارت کار و رفاه اجتماعی و وزارت اقتصاد به امان خدا رها شده اند و عباس آخوندی نیز در راهروهای مجلس تلاش می کند تا برای چندمین بار وزاتخانه مسکن و شهرسازی را برای خود نگه دارد. اوضاع وزیر صنعت معدن تجارت هم پیچیدگی های بدتری دارد، در حالیکه شریعتمداری باید برای استیضاح خود به مجلس برود شنیده شده است وی ترجیح داده استعفا بدهد اما رئیس دولت با این استعفا مخالفت کرده است! 🔹در آخرین مورد افشاگری یکی از نمایندگان نزدیک به دولت که به عنوان رئیس کمیسیون برنامه و بودجه مجلس نقش موثری در تصویب نظرات دولت در مصوبات مجلس دارد، شائبه ها درخصوص دست های پشت پرده در خصوص سکاندارنداشتن اقتصاد کشور را پررنگ تر می‌کند. 🔹تاجگردون از نماینده های اصلاح طلبی که به دلیل حمایت های فراوانش از حسن روحانی برخی از او به عنوان وکیل الدوله یاد می کنند در مطلبی کوتاه که بعد از جلسه کمیسیون برنامه و بودجه در فضای مجازی منتشر کرد اینگونه دست به افشاگری زد: «شک ندارم بانك مركزی و سيستم بانكي و برخي از اركان دولت تعمدأ ماموريت بر خرابتر شدن اوضاع و اذيت كردن مردم را دارند» 🔹رئیس کمیسسون برنامه و بودجه در حالی ارکان دولت از جمله بانک مرکزی را مسئول عامدانه‌ی وضعیت فعلی اقتصاد کشور معرفی می کند که سخنگوی قوه قضائیه نیز گمانه زنی های اخیر در خصوص ممنوع الخروجی ولی الله سیف را تایید کرد. رئیس سابق بانک مرکزی که در دوران فاجعه بار مدیریت 5ساله اش، رکورد سقوط ارزش پولی ایران وایجاد رانت 18میلیارد دلاری را با تثبیت قیمت دلار4200تومانی ثبت کرد و خود و معاونش بارها توسط قوه قضائیه مورد بازجویی قرار گرفته اند با وجود کارنامه سیاه خود به سمت مشاور پولی و بانکی حسن روحانی منصوب شد. 🔹همچنین حسین راغفر اقتصاددان اصلاح طلب و از حامیان سابق روحانی هفته گذشته سخنان جنجالی ای گفت که سر و صدای زیادی هم به پا کرد. او در بخشی از صحبتهایش گفت: «رقابت های سیاسی موجب شد نا جام زهر به امام داده شود. امروز نیز در حال تدارک یک جام زهر دیگر به رهبری هستند تا مقاومت ها را در برابر مذاکره بشکنند. کودتایی در حال شکل‌گیری است و دلار به ۴۰ هزار تومان و تورم به ۶۰ تا ۸۰ درصد می‌رسد. یک گروه نفوذی برای ضربه زدن به انقلاب به اقتصاد ورود کرده و با گزاره‌های غلط، ذهن مسئولان ما را پر کرده اند، از سال ۱۳۸۹ تا حالا در اقتصاد رکود داریم و 8 سال است که پوست مردم ما کنده شده است و افزایش دلار، کارت دعوت مستقیم برای شورش است» 🔹شاید در کنار اطلاعات محرمانه برای نمایندگان مجلس، آنچه تاجگردون و استاد اقتصاد اصلاح طلب را به این نتیجه رسانده که دولت مطلوب خود را مسئول عامدانه وضع موجود کشور معرفی کند رخدادهای غیر طبیعی مانند ماجراهای سیف و بانک مرکزی و مشاور شدن او باشد. از وزارتخانه های اقتصادی بدون متولی تا نداشتن برنامه برای نابسامانی های اقتصادی همچون سقوط ارزش پول ملی، افزایش لجام گسیخته قیمت ارز، مسکن، سکه، خودرو و اکثریت کالاهای روزمره مردم! 🔹شاید هر کس دیگری هم کمبود پوشک نوزاد در بازار، عدم ترخیص کالا در گمرکات، عدم نظارت بر قیمت کالاهایی که با ارزدولتی 4200تومانی وارد شده اند را در کنار بی تحرکی دولت و حتی انتصابات عجیب و غریب امثال سیف و نگه داشتن وزاری بی کفایتی چون عباس آخوندی ببیند مانند این نماینده حامی دولت به تئوری تعمدانه بودن این اتفاقات برسد! هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 331 ام می خوانید: 💠 رويشهاي انقلاب در مداحي و ستايش اباعبدالله 🔸ظهور امیدبخش نسل جديد مداحان جوانِ انقلابي و خوش صدا هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 331 ام می خوانید: 💠 رویش های انقلاب در مداحی و ستایش اباعبدالله / بخش اول 🔸ظهور امیدبخش نسل جدید مداحان انقلابیِ جوان و خوش صدا علی رغم تهاجم شدید دشمن به عزاداری سیدالشهدا 🔹محرم امسال باز هم شاهد حضور چشمگیر مردم جای جای کشور در مراسم عزاداری سالار شهیدان بودیم. به ویژه حضور پررنگ نسل سوم و چهارم انقلاب در هیئات عزاداری باز هم امیدآفرین و شورانگیز بود. 🔰حرارت خاموش نشدنی 🔹حرارتی که خداوند از عشق امام حسین در دلهای مومنین قرار داده است هبچگاه سرد و خاموش نخواهد شد و روزبه روز بر آتش آن افزوده می گردد؛ این مضمون روایتی مشهور است. روایتی که این سالها در ایام عزاداری دهه اول محرم و به ویژه مراسم پیاده روی اربعین، تحقق عملی اش به وضوح قابل رویت است. 🔰حیرت جامعه شناسانه 🔹کمتر جامعه شناسی را می توان سراغ گرفت که از حضور گسترده، شورانگیز و مومنانه جوانان دهه هفتادی و هشتادی در هیئات حسینی متعجب نباشد؛ تعجب از این جهت که هر چه این حضور را با واقعیتهای بیرونی سبک زندگی و تهاجمات عمیق و گسترده فرهنگی دشمن به دین و فرهنگ مردم و جوانان تطبیق می دهد، تناسبی نمی یابد. این جامعه شناسان که عمدتا مطابق نظریات غربی فضای فرهنگی جامعه را تحلیل می کنند و همواره آسیبها را مورد توجه قرار می دهند در بزنگاههای مواجهه با چنین فرصتهای بی نظیری، یا زبان در کام می گیرند یا دست به توجیهات خنده دار می زنند و آیینهای عزاداری را در حد مراسمات فولکلور و فرهنگ عمومی بومی تنزل می دهند. 🔹اما چند سالی است این حیرت سالیانه، بعد دیگری نیز به خود گرفته است؛ استقبالهای بی نظیر جوانان نسل سوم و چهارم از هیئتها و مداحانی که به صراحت در بیان، اشعار و نوحه های خود پایبندیشان را به انقلاب اسلامی بروز می دهند و منادیان هیئت سیاسی هستند، اتفاقی است که حیرتها را دو چندان کرده است. 🔹ویژگی برجسته این مداحان و هیئات، جوان بودن خود مداحان و نسل سومی بودنشان است. بی شک یکی از عوامل این حضور دیدنی جوانان و نوجوانان در تقید به یکی از آداب و مراسمات دینی و عشق ورزی به سالار شهیدان و ابراز علاقه به انقلاب خمینی و شهدای این انقلاب، رویش مداحان جوان انقلابی است. 🔹مداحانی که به نوعی نسل سوم از سلسله مداحان پساانقلابی ایران هستند. در واقع به موازات ظهور انقلابی گری در میان نسل سوم و چهارم، این ظهور در عرصه مداحی نیز در چهره جوانان زیادی از خیل مداحان عیان شده است. 🔰سه نسل مداحی نوین پسا انقلابی 🔹اگر مداحی نوین پسا انقلابی را مداحی ای بدانیم که انقلابی گری و سیاسی بودن در اشعار، نوحه ها و سینه زنیهایش متبلور شده و در عین حال از جذابیت سبکهای جدید جوان پسندانه نیز برخوردار است و البته از انحراف در سبک و محتوا هم به دور است، بی شک حاج منصور ارضی، پدر این نوع مداحی است که آغازش به دوران دفاع مقدس برمی گردد و اوجش در اوایل و اواسط دهه هفتاد اتفاق افتاد. 🔹پس از او، نسل دوم این مداحان که اکثر آنها از شاگردان او محسوب می شدند در اواخر دهه هفتاد و طول دهه هشتاد ظهور کردند و موجب برپایی مجالس پر شور و پرجمعیت عزاداری در آن ایام شدند. در این سالها بود که این سبک از مداحی به تدریج در سراسر کشور جای خود را باز کرد. مداحان مشهور آن روزها و همین امروز مانند محمود کریمی، محمدرضا طاهری، حسین سازور، سعید حدادیان، مجید بنی فاطمه، عبدالرضا هلالی و .... از این دست هستند. مهدی سلحشور و سیدمهدی میردادماد هم مداحان همین مکتب هستند که در قم مجالس خود را تشکیل می دادند. 👈 ادامه مطلب در بخش بعد هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 331 ام می خوانید: 💠 رویش های انقلاب در مداحی و ستایش اباعبدالله / بخش دوم و پایانی 🔸ظهور امیدبخش نسل جدید مداحان انقلابیِ جوان و خوش صدا علی رغم تهاجم شدید دشمن به عزاداری سیدالشهدا 🔰جوانان خادم بنی هاشم 🔹اما از اوایل دهه نود شاهد ظهور نسل سوم مداحان این مکتب هستیم که بعضا مبتکرانه تر و با برنامه تر و حضور سیاسی هدفمندتر از اساتیدشان در عرصه مداحی وارد شده اند. تقریبا شاید هیچ شهر بزرگ و کوچکی را نتوان یافت که هیأتی مبتنی بر این سبک عزاداری و حضور یک مداح جوان انقلابی در آن، وجود نداشته باشد. در این میان برخی از این مداحان انقلابی جوان مشهورتر از بقیه شده اند که بخشی از این شهرت پسندیده را مدیون صدا و سیما به خاطر پوشش خوب برنامه هایشان هستند. 🔹میثم مطیعی، سیدرضا نریمانی، مهدی رسولی، حنیف طاهری، حسین طاهری، امیر عباسی، ابوذر بیوکافی و مهدی تدینی و مجتبی رمضانی از این نسل نوظهور هستند. مداحان خوش صدا و خوش نفسی که در کنار هنرمندیهای مبتکرانه در انتخاب سبک و نغمه، به غنای محتوایی اشعار و روضه ها توجه جدی دارند و در عین حال تلاش می کنند مفاهیم ناب انقلابی را در قالب سبکهای جوان پسندانه جذاب به مخاطب منتقل کنند. 🔹جالب آنکه عمده این مداحان یا خودشان سواد آکادمیک و حوزوی سطح بالا دارند و یا از تیمهای محتوایی قوی مشورت می گیرند. همه این ویژگیها باعث شده جمعیت فراوانی که اکثرشان را جوانان و نوجوانان تشکیل می دهند، مخاطب مستقیم برنامه های این مداحان و جمعیتهای میلیونی هم مخاطبان غیر مستقیم آنها شوند. 🔹نکته دیگر حضور این مداحان در شهرهای مختلف کشور و نه فقط تهران است؛ شهرهایی مانند زنجان، دزفول، قم، اصفهان، یزد، رفسنجان، شیراز و ... 🔰فرصت بی نظیر 🔹این فرصت بی نظیر پیش آمده که به مدد اقدام ارزشمند صدا و سیما در پوشش مناسب برنامه های این عزیزان تقویت شده است را باید جدی گرفت. چه خوب است بسیاری از علما و روحانیون بزرگواری که همواره در ایام محرم از آسیبها و آفات عزاداری سخن می گویند و بر انحرافات مجالس اباعبدالله تاکید می کنند، نیم نگاهی هم به این مجالس و به این مداحان پسا انقلابی داشته باشند و از مزایا و ظرفیتهای این مجالس غافل نباشند. 🔰امام خمینی: در عزاداریها یزیدیان زمان را باید معرفی کرد 🔹یکی از سفارش‌ها و توصیه‌های اکید امام خمینی این بود که «لازم است در نوحه‌ها و اشعار مرثیه و مدح ائمه معصومین علیهم‌السلام علاوه بر رعایت حرمت و شان اولیای الهی، به طور کوبنده فجایع و ستمگری‌های ستمکاران هر عصر یادآوری شوند و یزید و یزیدیان زمان در مراسم مذهبی و عزاداری معرفی گردند و ملت با آگاهی و شناخت کافی از آنان به مقابله و استقامت و مبارزه با آنان بپردازند.» امروز که یزیدیان زمان در قالب سیاستگذاران دولت‌های استعمارگر و مستبد مانند آمریکا، دولت صهیونیستی، رژیم آل‌سعود و دیگر همپالگی‌های آنان در اقصی نقاط جهان به ستمگری و قتل و تجاوز مشغولند، بهترین فرصت برای تحقق این آرمانهای امام راحل در عزاداریهاست که این مداحان جوان رسالتشان را همین قرار داده اند. 🔰بهترین راه مقابله با مداحی انحرافی 🔹رویش مداحی و مادحان انقلابی، تاثیر قابل توجهی در جلوگیری از ادامه و رشد اشعار و سبک های انحرافی در عرصه مداحی داشته است. امروز و پس از رویش قابل توجه مداحان انقلابی، روز به روز شاهد آن هستیم که مداحی های دارای انحراف و هنجار شکنانه به انزوا می روند و اتفاقا صدا و سیمای جمهوری اسلامی هم با پررنگ کردن مداحان انقلابی نقش بسزایی را در به انزوا کشاندن مداحی های هنجارشکنانه ایفا کرده است. اگر قرار بر نقد مداحی باشد آن جناح انقلابی است که باید منتقد برخی مداحی های انحرافی و یا هیئات و سبک های نوظهور در برگزاری مجالس عزای اهل بیت (ع) است. و البته این رویش انقلاب اسلامی که با نام مداحی انقلابی شناخته می شود این پتانسیل را دارد که در آینده ای نزدیک، اشعار و سبک های انحرافی را به انزوای کامل بکشاند. 👈 پایان مطلب هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1