در 9دی 316 ام می خوانید: ☘ ارتشی بازنشسته پاکستانی؛ مدافع حرم اهل بیت 🌹ما را مدافعان حرم آفریده اند/ 85 🌹شهید پاکستانی زینبیون 🌹افتخار حسین 🌹شهادت 1395 🌹خان طومان سوریه ☘ همسر شهید:همسرم وقتی می‌خواست به سوریه برود با من تماس گرفت. گفت: می‌خواهد فدایی بی‌بی زینب (س) شود. از من خواست مراقب بچه‌ها باشم. من هم اعلام رضایت کردم و گفتم تو راهت را انتخاب کرده‌ای من که باشم که بخواهم جلوی تو را بگیرم. حتی با آنکه 9 تا بچه را با من تنها می گذاشت بهانه بچه‌ها را نیاوردم. بعد گفت: من و پسرت با هم هستیم. او هم می‌خواهد بیاید. پسرم با پدرش سر رفتن به سوریه رقابت داشت. با هم آموزش دیدند و به سوریه رفتند. پدر و پسر همرزم بودند. ☘همسرم و پسرم یک سال و شش ماه با هم همرزم بودند. در این مدت افتخار حسین دو بار مجروح شد. بار اول از ناحیه پیشانی، دست و پا زخمی شد. بار دوم که مجروح شد برای درمان به ایران آمد. اما منتظر طول درمان نشد و با همان بخیه‌ها به سوریه برگشت. چهار ماه قبل از شهادتش پسرمان را به پاکستان فرستاد. پسرم ۱۵ سال داشت. افتخار حسین به پسرمان گفته بود، باید بروی و قوی‌تر از این برگردی. راه اسلام و اهل بیت (ع) نیاز به توان بالای رزمی دارد. همینطور اگر بمانی فقط جان خودت را هدر می‌دهی. پسرمان آمد پاکستان، اما همسرم ماند تا اینکه شهید شد. ☘به دلایل امنیتی ما نمی‌توانستیم در مورد جنگ و اتفاقات منطقه صحبت کنیم. اما یک بار همسرم ‌گفت: در جمع رزمنده‌های مدافع حرم برخی از بچه‌ها صحبت‌هایی می‌کردند که در شأن مدافعان حرم نبود. گاهی با شنیدن این حرف‌ها ناراحت می‌شدم. به آنها می گفتم: حرم حضرت زینب (س) به ما نیاز دارد. باید قلبمان پاک باشد. باید ایمانمان خوب باشد تا بانو ما را قبول کند. عمه سادات ما را طلبیده است که در رکابش بجنگیم. فکر نکنید که به اختیارخودتان اینجا آمده‌اید. حرم عمه در خطر است و ما نزدیک‌ترین فرد به عمه‌مان هستیم. هم مسلمانیم هم شیعه و هم اولاد پیامبریم. مراقب ایمان‌هایتان باشید. هیچ گاه در هجوم‌ها کوتاهی نکنید. اینکه ما اینجا هستیم خواست بی‌بی بوده و سعادت مدافعی از حرمشان نصیب ما شده است، ما آمده‌ایم فدایی بی‌بی شویم. ☘همسرم در مدت دو سال حضور در منطقه دو نام جهادی برای خودشان انتخاب کرده بود؛ یکی بلال و دیگری هم سلمان. انتخاب بلال به خاطر علاقه‌اش به اولین مؤذن در صدر اسلام بود که توانست به خدا قرب پیدا کند. نام سلمان را هم به خاطر اینکه از صحابه ایرانی پیامبر اکرم (ص) بود برگزید. پیامبر (ص) در شأن سلمان فرمود: «سلمان منا اهل بیت». ☘حسین توجه خاصی به نماز اول وقت داشت. تا آنجا هم که می‌توانست نماز به جماعت برگزار می‌کرد. حتی در شرایط خط مقدم و در شرایطی که در عملیات بودیم به نماز اول وقت توجه داشت.و در پاسخ اعتراضات همرزمانش می گفت: مگر امام حسین (ع) در روز عاشورا چه کرد. حال و روز خودتان را با امام حسین (ع) مقایسه کنید. امام در آن شرایط تیرباران نمازشان را اقامه کردند. اصلاً ما برای چه و از چه دفاع می‌کنیم؟ خانم زینب (س) برای چه اسیر شد؟ چه چیز‌هایی را تحمل کردند تا اسلام ناب محمدی به دست ما برسد. ما باید اهل عمل باشیم. ما به امام حسین (ع) اقتدا کرده‌ایم. امام نمازشان را در اول وقت خواندند. همه رزمنده‌ها می‌گفتند افتخار حسین همچون پدری مهربان برای ما بود و ما در جبهه فقدان پدر خودمان را حس نمی‌کردیم. هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 316 ام می خوانید: 🔰 به اقتدای امام 🔸تحلیلی بر شرایط سیاسی پس از ارتحال بنیانگذار انقلاب و اقتضائات رهبر دوم علیرضا معاف ☘اين از سختيهاي رهبران دوم است كه پس از رهبري اول با جامعهاي از مردم روبرو شوند كه قدرت تميز عدم فاصله ميان رهبر اول و دوم را نداشته و از سوي ديگر اين مردم توسط خواص مردودي كه خود را همرديف رهبري دوم ميدانند به عصيان و نافرماني و پيمان شكني تشویق ميشوند. ☘همچنين است در زمان رهبري دوم، هنگاميكه عليالقاعده تفسير و تبيين و تعيين خط مشي حركت كلي جامعه از سوي او به مردم ارائه شده و مردم نيز از آن تعبيت نمايند، خواص مردودي كه علي القاعده از نسل اول انقلابيون هستند به دليل رشكبري نسبت به رهبري جامعه، تفسير و تبيين و خط مشياي خود ساخته و معارض با خط مشي مشخص شده رهبري جامعه به مردم ارائه نموده و حتي با تبديل، تأويل و تاريخ سازي خود در اذهان عمومي، اعوجاج، نافرماني و عصيان نسبت به ولايت را تئوريزه و توجيه تراشي ميكنند. ☘مشکل ديگر نيز آن است كه بالطبع با گذشت زمان، فرزندان واطرافيان اين خواص مردود نيز پاي در ميدان نهاده و سعي ميكنند با استفاده از اعتبار خانداني خود، ميراث تصور شده خود از انقلاب را طلب كرده و به خاطر آنكه از يك سو حتي از برخي رو دربايستيهاي پدران خود در مواجهه با انقلاب پدران و رهبران اول و دوم تهي بوده و از سوي ديگر از بيباكي، تهور، جسارت و پتانسيل قابل توجه در هدم پايههاي انقلاب پدران خود برخورداند، معضل برخورد رهبران دوم با آقازادگان انقلابيون، معضلي جدي و حساس است كه چنين معضلي هيچگاه در زمان رهبران اول در ميان نبوده است. ☘مشکل ديگر رهبران دوم نيز كه از همين موارد پيش گفته نشأت ميگيرد، پديد آمدن مسئله نفاق ودورويي در زمان اين رهبران است. چرا كه مواجهه رهبران اول بالطبع مواجهه و هدايت جامعه براي مقابله با دشمن صريح و «رو» با پديده انقلاب است. اما با گذشت زمان مواجهه رهبران دوم با دوستان گذشته و منافقان امروزي است كه همان اهداف دشمن صريح را در قالب دروني جامعه پياده ميسازند. ☘ميتوان موارد متعددي را يافت كه اثبات كننده اين حقيقت باشد كه مصائب دوران رهبران دوم اگر بيشتر از مصائب رهبران اوليه نباشد به يقين كمتر از آن نيست. در جمهوري اسلامي ايران نيز اين مصائب البته در مقياسي خاص انقلاب، بروز و ظهور يافته است و گرچه قاطبه مردم به خوبي ظرفيت نگاه به ولي دوم و ادامه دادن انقلاب اسلامي با او را از خود نشان داده و انصافا نيز بايستي گفت كه قدرت مديريت، صبر، مدارا و تدابير رهبري معظم انقلاب اسلامي –دام ظله - آنچنان فضا را پر كرده كه هيچگونه خلائي از ناحيه فقدان امام راحل عظيمالشأن - ره- در جامعه پديدار نشد، اما مشكلات و مصائب ديگري همچون اشكال تراشيهاي خواص مردود، ابهام افكنيهاي آنان و خاندان و فرزندان شان و نيز برخي هم عرض خواهيهاي آنان با رهبريت جامعه - عليرغم فقدان حتي حداقلهاي توان رهبري - همچنان در جامعه نيز جاري بوده است. ☘نكته اما آن است كه پيوستگي آرماني گفتماني و عينيت حقيقي ميان رهبري اول و دوم انقلاب اسلامي را، مردم به خوبي احساس كردهاند و از اين رو مصائب ياد شده نميتوانند معضل جدي در جامعه پديد آورند. ☘فهم و کشف تفاوتهای کارکردی و عملکردی رهبر اول و دوم در نهضتها و انقلابها از اهم مفاهیمی است که به درک تفاوت مصداقی در برخی رفتارهای حضرت امام و رهبر معظم انقلاب منجر خواهد شد. اکنون که در آستانه 30امین سال رهبری آیت الله العظمی سید علی خامنه ای، می توان با پیشانی بلند و سینه ای ستبر از موفقیتهای چشمگیر نظام اسلامی در پرتو رهبری ایشان سخن گفت، ناشی از همین نکته است..... متن کامل این گزارش را می توانید در 9دی 316ام بخوانید هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 316 ام می خوانید: ✳️ ناکامی رفسنجانی در شورایی کردن رهبری 🔸سلسله گزارشهای "هاشمی رفسنجانی از نگاهی دیگر"- قسمت پایانی 🔸 گزارشی از تلاشهای مرحوم هاشمی رفسنجانی برای شورایی شدن رهبری 🔸کامران غضنفری ✍در جلسه مجلس خبرگان رهبری در تاریخ 14 خرداد 1368، هاشمی سعی می کند تا ابتدا، بر روی شورایی شدن رهبری، رأی گیری شود. وی رأی گیری برای شورایی شدن رهبری را نیز برخلاف رویه معمول انجام می دهد تا شاید با این شگرد، مخالفین شورایی شدن، نتوانند اکثریت را کسب کنند. ✍ آیت‌الله حائری شیرازی، درخصوص رأي‌گيري برای تصویب شورای رهبری می گوید: «قانوناً این‌طور است که وقتی موضوع شورایی را به رأی گذاشتند، موافقین شورا قیام کنند. یکی از بزرگان که مرحوم شده، آمد مقابل هیأت رئیسه گفت: بگویید مخالفین شورا قیام کنند. می‌گویند چرا؟ دلیل این بود که ممتنع‌ها اضافه بشوند به موافقین و از مخالفین شورا کم بشوند. ۳۰ نفر موافق،۳۰ نفر مخالف، ۱۵ نفر ممتنع. اگر بگویند مخالفین شورا قیام کنند،۳۰ نفر می‌ایستند و ۴۵ نفر می‌نشینند و می‌گویند رأی نیاورد و اگر بگویند موافقین شورا قیام کنند ،۳۰ نفر می‌ایستند و ۴۵ نفر می‌نشینند و می‌گویند موافقت نشد. خیلی تأثیر دارد بگویند موافقین شورا یا مخالفین شورا. خود آقا هم نظرش بر شورایی بود ولی نظر من بر رهبری فردی بود. آمدند گفتند مخالفین شورا قیام کنند، یقین هم داشتند ۳۰ نفر بلند می‌شوند و بیشتر می‌نشینند. نگاه کردند دیدند به خواست خدا خیلی جمعیت ایستادند. شمردند دیدند اکثریت است؛ دوباره شمردند، باز گفتند یک بار دیگر بشمریم، دیدند اکثریت است و دیگر کاری نمی‌توانستند بکنند و اعلام کردند نظر خبرگان، رهبری فردی است.» ✍با وجود این که در رأي‌گيري اول مشخص شد شورای رهبری رأی نیاورده است، هیأت رئیسه که عملاً از سوی آقای هاشمی رفسنجانی اداره می‌شد و نظرش بر شورای رهبری بود، این رأي‌گيري را تا سه مرتبه تکرار کرد تا شاید تغییری در آرا مشخص شود. ✍طبق خاطرات آقای هاشمی، آرای مخالف شورای رهبری 45 رأی از حدود ۶۵ رأی بود و این به معنی آن است که حدود ۷۰ درصد نمایندگان مجلس خبرگان قیام کرده بودند. این اختلاف فاحش به صورتی نبود که شبهه نزدیک بودن آرا و بازشماری جهت دقیق بودن آرا پیش بیاید. این نکته، فرضیه آیت‌الله حائری شیرازی را به واقعیت نزدیک‌تر می‌کند که آقای هاشمی درصدد بود تا به نحوی رأی مطلوب خود را از دهان خبرگان بیرون بکشد. ✍ماجراي انتخاب آيت الله خامنه اي به رهبري، يکي از مسائلي است که هاشمي با تحريف آن، تعريف خاطرات از تأکيدات امام را عامل اصلي رأي آوري ايشان معرفي کرده است. در حالي که مروري بر خاطرات ساير اعضاي خبرگان، ثابت مي کند هاشمي و هيأت رئيسه خبرگان و تعدادي ديگر، به دنبال رأي آوري شوراي رهبري بوده اند و هاشمي نيز از ابتداي جلسه از بازگويي خاطرات و تأکيدات امام، خودداري مي کرده است. ✍آيت الله مجتهد شبستري در اين باره ميگويد: «آقاي هاشمي در مقابل نقل نظر امام خميني درباره آيت الله خامنه اي مقاومت ميکرد و با اصرار برخي از نمايندگان، در انتهاي جلسه آن خاطرات را نقل کرد. در واقع نقل خاطرات آقاي هاشمي اولاً در انتهاي جلسه صورت گرفته بود و در واقع از جو حاکم بر مجلس خبرگان، نتيجه نهايي مشخص شده بود. ثانياً نقل اين خاطرات نه به ميل شخصي آقاي هاشمي، بلکه با نامه نگاريهاي نمايندگان و اعتراض بلند آنها در صحن مجلس روي داد... ✍بعد از ظهر جلسه تشکيل شد. ابتدا راجع به شورايي شدن رهبري صحبت شد زيرا آن موقع در قانون اساسي، رهبر يا شوراي رهبري قيد شده بود. در آن جلسه چنين مطرح شد که اگر شوراي رهبري رأي بياورد، کشور به واسطه شورا اداره شود. من بر اساس اين صحبتها فهميدم که کار به درازا مي انجامد. لذا يادداشتي نوشته و به هيأت رئيسه فرستادم و نوشتم اين بحث را کوتاه کنيد و مطالبي را که امام در مورد آيت الله خامنه اي فرموده بودند، مطرح شود. من يادداشت را به آقاي طاهري خرم آبادي [منشي جلسه] فرستاده بودم و او هم نوشته مرا به آقاي رفسنجاني داده بود. آقاي رفسنجاني گفته بود فعلاً صبر کنيد تا بحث شورا به جايي برسد و اگر شورا رأي نياورد و افراد مطرح شدند، اين موضوع را مطرح ميکنيم. 🔸متن کامل این گزارش را می توانید در صفحه جریان شناسی 9دی 316 ام بخوانید هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

♻️ آقای ولایتی خواب بودید وقتی ما را خفه کردند 🔹تذکر رسایی درباره فارسی نبودن متن برجام آن روز که امثال دکتر ولایتی و دکتر صالحی از متن توافقنامه بدتر از ترکمنچای برجام دفاع می کردند، بی سوادهای منتقدی که خون دل میخوردند، به نبود متن فارسی برجام اعتراض کردند! 🔺کانال حمید رسایی🔻 @rasaee

💠 شماره 317 ام هفته نامه ۹دی؛ فردا روی دکه های مطبوعات 🔸دیوار «تعلیق» ترک برداشت 🔸 دستور رهبر انقلاب برای از سرگیری فوری فعالیتهای هسته ای 🔹 با روحانی به عقب بازگشتیم! 🔹 با سیاستهای دولت روحانی هم دیوار تحریمها مستحکم تر شد هم به لحاظ علمی به قبل از سال 84 برگشتیم هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

امروز تو‌ نماز جمعه اقای صالحی رو دیدم، بهشون گفتم: پیش اقای حسینیان بودم، ذکر خیرتون بود، این روزها دنبالتون میگردن. اقای صالحی گفتند: اقای حسینیان کجا هستند، چه کار میکنن. گفتم: مدتیه زدن تو کار بتن ریزی... هر دو خندیدیم. 🔺کانال حمید رسایی🔻 @rasaee

در 9دی 317 ام می خوانید: ⚠️ به عقب بازگشتیم! 🔸 با سیاستهای دولت روحانی در امیدبستن به کدخدا، هم دیوار تحریمها مستحکم تر شد، هم کشور به لحاظ علمی به قبل از سال 84 برگشت! ✍ با انتخاب حسن روحانی قرار بود به عقب بر نگردند! به دوره ای که ما را تحریم می کردند! قرار بود کاسبان تحریم خلع سلاح شوند تا دیگر از تحریم های جدید خبری نباشد! حتی روحانی آب و صابون آماده کرده بود تا کاسبان تحریم روی شان را بشویند! قرار بود تا 1400 با حسن روحانی یک فرمان بروند! بروند به روزگاری که با مذاکره مشکل آب خوردن و مشکل محیط زیست مان را هم حل کنند‌! ادعا می کردند که اگر کلید دار شوند، هم چرخ سانترفیوژها را می چرخانند هم چرخ کارخانه ها را ... ✍اینها مدینه فاضله ای بود که برای مردم تصویرکردند و رای شان را گرفتند اما حالا که پنج سال از آمدنشان می گذرد، نتیجه چه شده؟ تقریبا هیچ! ما برگشته ایم به عقب تر از وضعیت سال 84 وقتی خاتمی رییس جمهور بود و حسن روحانی مسئول تیم مذاکره کننده و در کنارش ظریف و عراقچی و تخت روانچی و چی چی های دیگر و پای میز مذاکره با سه کشور اروپایی بودیم. ✍در دور اول مذاکرات، طرف‌های مستقیم مذاکره وزرای خارجه بریتانیا، فرانسه و آلمان پشت میز مذاکره نشستند. سیاست اصلی جمهوری اسلامی،‌ همکاری با اروپا و جلب اعتماد جامعه جهانی با سیاست تنش زدایی و دور کردن پرونده از شورای امنیت بود. بر همین اساس توافق شد تا قبل از تصویب مجلس، پروتکل الحاقی معاهده منع گسترش سلاح‌های اتمی از سوی دولت ایران به صورت داوطلبانه اجرا شود، بازرسی‌های گسترده‌تر از تأسیسات اتمی آغاز و تزریق گاز به سانتریفوژهای تأسیسات هسته‌ای نطنز به صورت داوطلبانه تعلیق شود که البته در ادامه این مسیر کار به تعلیق کلیه فعالیت‌های اتمی ایران رسید، یعنی حتی ساخت و ساز مراکز در حال توسعه را هم تعلیق کردیم. ✍قرار بود قبل از این توقف و تعلیق، سه کشور اروپایی از ارسال پرونده اتمی ایران به شورای امنیت مانع شوند و حتی در صورت ارسال پرونده به شورای امنیت از حق وتوی خود استفاده کنند. اروپایی ها همچنین اعلام آمادگی کردند تا در حمایت از درخواست ایران برای عضویت در سازمان تجارت جهانی و بهبود همکاری اتحادیه اروپا در زمینه‌های اقتصادی، سیاسی- امنیتی و فناوری «تلاش» کنند! نتیجه این شد که ما همه تعهدات مشخص و معین خود را انجام دادیم اما اروپایی ها به همان تعهدات مبهم و کلی خود عمل نکردند. دولت وقت که ریاستش بر عهده محمد خاتمی بود و تیم مذاکره کننده حسن روحانی در قبال این عهدشکنی هیچ برنامه ای در دستور نداشتند تا اینکه امام خامنه ای همانطور که وعده داده بودند،‌ ورود کردند..... ✍بعد از ایستادگی مقام معظم رهبری و فک پلمپ ها در روزهای پایانی دولت خاتمی و با تلاشی که در دولت نهم و دهم صورت گرفت، پیشرفت های زیادی در هسته ای به دست آوردیم، پیشرفت هایی که بعد از روی کار آمدن مجدد همان تیم مذاکره کننده در سال 92 همه آنها در قمار اعتماد مجدد به غرب از بین رفت و مجددا همان نتایج برای ما و غربی ها به دست آمد. ✍حالا آنهایی که روزگاری با انتخاب حسن روحانی شعار می دادند به عقب بازنمی گردیم، مجبور طعم تلخ این بازگشت را به خاطر انتخاب حسن روحانی مجددا حس کنند. سیاست انفعال و عقب نشینی در برابر جبهه استکبار تنها یک نتیجه دارد، حراج استقلال و اعمال فشار بیشتر. 🔸هفته گذشته و یک ماه بعد از خروج ترامپ از برجام، رهبر معظم انقلاب با دستور قاطعی، خاطره پایان بخشیدن به عقب نشینی ها و انفعال دولتمردان و مذاکره کنندگان در سال 84 را در اذهان زنده کردند. رهبر انقلاب اسلامی در بخشی از سخنان خود فرمودند: «مسئولان سازمان انرژی هسته ای موظف اند از همین فردا آمادگی های لازم را برای رسیدن به ۱۹۰ هزار سو (البته فعلاً در چارچوب برجام) فراهم آورند و مقدمات اجرای مسائلی را که رئیس جمهور دستور داده اند از همین فردا آغاز کنند.» 🔸نکته مهم اینجاست که دستور رئیس جمهور به سازمان انرژی اتمی، درست در همان روزی بود که ترامپ از برجام خارج و تحریم ها را با قوت بیشتری اعمال کرد (18 اردیبهشت) اما از آن روز تا 14 خرداد یعنی حدود یک ماه هیچ اقدامی صورت نگرفته است به طوری که رهبر معظم انقلاب برای پایان بخشیدن بر این انفعال و بی تحرکی دولت، تاکید می کنند که دستور مذکور نباید روی کاغذ بماند و از همین فردا باید عملیات اجرایی آن آغاز شود. متن کامل این یادداشت را می توانید در 9دی 317ام بخوانید هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 317 ام می خوانید: 🔰 دیوار «تعلیق» ترک برداشت / بخش اول 🔸دستور رهبر انقلاب برای از سرگیری فوری فعالیتهای هسته ای 🔸نتیجه عملکرد دولت روحانی، «تعلیق» فعالیتهای هستهای، رکود اقتصادی و مستحکم تر شدن دیوار تحریمها بود احمد صدیقی 🔸دستور رهبر معظم انقلاب در خصوص از بین بردن حبس هسته ای پیرامون فعالیت های صنعتی ایران، یکی از مهمترین (و شاید مهمترین) اقدامات متقابل ایران در پاسخ به خروج آمریکا از برجام بوده است. دستوری که آغازی بود بر پایان «تعلیق هسته ای» و ترک خوردن دیوار «تعلیق». 🔸سوای از مسائل فنی پیرامون این دستور و الزامات رسیدن به 190 هزار سو و مسائل مربوط به مقدورات ملی برای رسیدن به این موضوع، این دستور، پیام هایی از جمله بازگشت اعتماد به نفس ملی، عزت ملی، تغییر محیط سیاسی در برابر غرب و برخی دیگر از نکات راشامل می شود که در این مطلب ، به برخی از آن ها اشاره خواهد شد. 1⃣بازگشت اعتماد به نفس ملی یکی از مهمترین و شاید مهمترین پیام این دستور رهبرمعظم انقلاب این بود که اعتماد به نفس ملی را در میان ایرانیان دوباره زنده کرد. در خصوص مسئله برجام از همان ابتدا که رهبر انقلاب شروط 9 گانه ای را به عنوان پیش شرط های امضا این سند لحاظ کردند و برخی از این شروط مورد توجه قرار نگرفت، در کشور دو دیدگاه نسبت به برجام شکل گرفت. 🔸نخستین دیدگاه این بود که این سند «یک دستاورد تاریخی» است و این دستاورد تاریخی سبب حل شدن مشکلات اقتصادی و مسائل سیاسی بین المللی پیرامون ایران خواهد شد. طبق این دیدگاه نفس رسیدن به توافق هسته ای مشهور به برجام، مسئله ای مهم و حیاتی برای ایران تلقی می شود. 🔸دومین دیدگاه بر آن بود که به دلیل عدم رعایت شروط هسته ای رهبر انقلاب منفذی برای سو استفاده از ظرفیت های بازرسی، نظارت و سایر ارکان موجود در برجام فراهم می شود و همین موضوع سبب نوعی از بین رفتن اعتماد به نفس ملی در بین این بخش از جامعه شد. بخش بزرگی از مطالبات این بخش از جامعه به این مربوط می شد که چرا «توان هسته ای ایران» دچار بن بست شد و در مقابل تعهداتی از طرف مقابل که به مرحله عمل هم نمی رسد، مورد استناد قرار گرفت. 🔸در این سه سالی که از توافق هسته ای ایران و 5+1 می گذرد، صحنه سیاسی کشور صحنه دیالوگ بر سر همین موضوع و مسئله بود که غرب با سوء استفاده از حسن نیت ایران، محیط و کارزار نبرد اساسی خود علیه تهران را به مرحله ظهور رساند و همین موضوع سبب شد تا آمالی که پیش از برجام برای آن ها آرزو های دست نیافتنی بود، در قالب برجام تبدیل به گزینه های عملی شود. 🔸دستور رهبرمعظم انقلاب در این بستر مورد مطالعه و توجه است. برای بخش اول که تصور می کردند برجام مشکلات اقتصادی کشور را حل می کند، این موضوع نه تنها به مرحله عمل نرسید، بلکه بسیاری از آن ها خود را در مواجهه با محیطی می دیدند که خروج آمریکا از برجام، این سند را به واقع تبدیل به سندی کاملا بی خاصیت کرده بود. برجام اگر هیچ دستاوردی به لحاظ اقتصادی نداشت و سبب شد چند سال فرآیند سیاسی و اقتصادی کشور معطل این سند شود، یک دستاورد ملی داشت و آن این بود که ایران را هم کاسه تر و متحد تر در خصوص مواجهه با غرب کرد. 🔸در چارچوب همین اتحاد مردم ایران، دستور رهبر معظم انقلاب برای از بین بردن و شکستن حبس هسته ای، به واقع دستوری در چارچوب اساسی حس اعتماد به نفس ملی برای هر دو گروه فوق بوده است. برای گروه اول این دستور و این بازگشت به سمت تکنولوژی ملی شده هسته ای، واکنش و اقدام متقابل در برابر غرب بود و برای گروه دوم بازگشت غرور ملی هسته ای ایران وحس اعتماد به نفس ملی ایرانیان، قطعا در چارچوب این دستور تحریک و برانگیخته شد. ادامه در قسمت بعد 👇 هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 317 ام می خوانید: 🔰دیوار «تعلیق» ترک برداشت / بخش پایانی 🔸دستور رهبر انقلاب برای از سرگیری فوری فعالیتهای هسته ای 🔸نتیجه عملکرد دولت روحانی، «تعلیق» فعالیتهای هستهای، رکود اقتصادی و مستحکم تر شدن دیوار تحریمها بود احمد صدیقی 2⃣ عزت ملی ایرانیان 🔸برخی زیرگفتمان ها در سطح ملی، بسیار گسترده، حیاتی و اتحاد آور هستند. عزت ملی از جمله زیرگفتمان های اساسی کلان گفتمان استقلال ملی کشورها محسوب می شود. خصوصا در کشورهایی که عزت ملی را به عنوان شاخص تعیین کننده رفتار و معرفی خود در سطح بین المللی قلمداد می کنند این موضوع از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است. 🔸تجربه 2500 ساله پیشین ایرانیان و خصوصا تجربه 150 سال اخیر مواجهه با کشورهای غربی و شرقی نشان می دهد که ایرانیان در بزنگاه های مختلف و اساسی تاریخی، حتی در مواجهه با مسائل اقتصادی و حیاتی، به دنبال بازگشت عزت ملی برای خود بوده اند. نوع مواجهه ایرانیان با قراردادهایی شبیه ترکمانچای، گلستان، گس گلشائیان و ...و حتی برجام، نه مسائل اقتصادی، بلکه مسئله تلاقی آن با عزت ملی ایرانیان بوده است. مسئله برجام را بایستی در همین چارچوب مورد مطالعه قرار داد. 🔸بسیاری از مردم از اینکه چرا در مذاکرات منتهی به برجام تا این حد تعجیل شده، خلل و فرج های این سند ملاحظه نشده، چرا برجام ظرف بیست دقیقه در مجلس تصویب شده و ... دچار سوالاتی در باب عزت ملی شده بودند. در این چارچوب رفتار آمریکایی ها در خصوص برجام و واکنش ایران به این رفتار نیز برای ملت ایران مورد سوال واقع شده بود، تا اینکه سخنان رهبرمعظم انقلاب در حرم حضرت امام (ره) بخش زیادی از این مسئله را برای مردم حل کرد. 🔸بنابراین یکی دیگر از پیام های دستور شکستن حبس هسته ای، این بود که به غرب این موضوع مخابره شد که ایران دست و پا بسته نیست. اینکه استقلال صنعتی خود را مورد معامله قرار داده، نه به دلیل کوتاه آمدن و دنباله روی در برابر غرب، بلکه بر اساس نرمش قهرمانانه به عنوان یک تاکتیک برای رسیدن به استراتژی بلند مدت «تجربه ماندگار» برای ملت ایران یعنی تجربه مذ اکره مستقیم با آمریکا بوده است. 🔸صدور پیام رهبری انقلاب از این حیث که بعد از تجربه مواجهه با آمریکا صورت گرفت و آمریکایی ها به صراحت تمام پیش بینی های رهبر انقلاب را عملیاتی کردند، پیام عزت ملی ایرانیان را تحریک کرده و منجر به بازگشت عزت ملی در سطح گستره ملی ایرانیان شد. 3⃣تغییر محیط سیاسی با غرب 🔸رفتار غرب با ایران در روز های بعد از خروح آمریکا از برجام، به گونه ای بود که فرانسوی ها از یک سو و آلمان و انگلیس از دیگر سو، خواهان تداوم وضعیت پایبندی ایران به برجام بوده اند، اما در عین حال برای ارائه تضمین هایی به تیم ایرانی مبنی بر نگاه داشت برجام و الزامات غربی ها برای حفظ برجام، هیچ پایبندی از خود نشان نداده اند. 🔸این دستور تا حد بسیاری محیط سیاسی و محیط مواجهه ایران و غرب را تغییر خواهد داد، از این رو که به غرب این پیام را مخابره کرد که اگر می خواهند برجام حفظ شود، باید تصمیم جدی تری بگیرند، غرب نمی تواند از یک سو با آمریکا هم پیاله باشد و عیش و نوش آمریکایی خروج از برجام را نادیده بگیرد و از دیگر سو در مرثیه خوانی و الزام آفرینی برای ایران بر تفکرات و آمال خود پایبند باشد. غرب بایستی بداند که ایران به سرعت محیط سیاسی را به روز های قبل از سند هسته ای برجام بر می گرداند. 🔸حال مرحله ای است که غرب بایستی تصمیم بگیرد. ایران بر اساس تصمیم رهبر انقلاب مکلف است که 190 هزار سو را پی گیری کند، غرب اگر می خواهد ایران به همین میزان بسنده کرده و محیط را فراتر از تصورات غرب نبرد، بایستی تضمین های عینی و عمل بدهد. در این ماجرا ایران چیزی برای از دست دادن ندارد، هر چه هست برای ایران دستاورد محسوب می شود. این غرب است که چیزهای بسیاری برای از دست دادن دارد. هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 317 ام می خوانید: ♻️ آقایان خواص؛ شما جزیی از تجربه برجام هستید، نه روای آن! 🔸حجت الاسلام رسایی ✍ «اگر امثال شَبَثْ بن ربْعی در یک لحظه‌ی حسّاس، به جای این‌که از ابن زیاد بترسند، از خدا می‌ترسیدند، تاریخ عوض می‌شد. گیرم که عوامْ متفرّق شدند؛ چرا خواصِ مؤمنی که دوْر مسلم بودند، از او دست کشیدند؟ بین اینها افرادی خوب و حسابی بودند که بعضیشان بعداً در کربلا شهید شدند؛ اما این‌جا، اشتباه کردند. البته آنهایی که در کربلا شهید شدند، کفّاره‌ی اشتباهشان داده شد. درباره‌ی آنها بحثی نیست و اسمشان را هم نمی‌آوریم. اما کسانی از خواص، به کربلا هم نرفتند. نتوانستند بروند؛ توفیق پیدا نکردند و البته، بعد مجبور شدند جزو توّابین شوند. چه فایده؟! وقتی امام حسین علیه‌السّلام کشته شد؛ وقتی فرزند پیغمبر از دست رفت؛ وقتی فاجعه اتّفاق افتاد؛ وقتی حرکت تاریخ به سمت سراشیب آغاز شد، دیگر چه فایده؟! 🔸لذاست که در تاریخ، عدّه‌ی توّابین، چند برابر عدّه‌ی شهدای کربلاست. شهدای کربلا همه در یک روز کشته شدند؛ توّابین نیز همه در یک روز کشته شدند. اما اثری که توّابین در تاریخ گذاشتند، یک هزارم اثری که شهدای کربلا گذاشتند، نیست! 🔸به‌خاطر این‌که در وقت خود نیامدند. کار را در لحظه‌ی خود انجام ندادند. دیر تصمیم گرفتند و دیر تشخیص دادند ... از هر طرف حرکت می‌کنیم، به خواص می‌رسیم. تصمیم‌گیریِ خواص در وقت لازم؛ تشخیص خواص در وقت لازم؛ گذشتِ خواص از دنیا در لحظه‌ی لازم؛ اقدام خواص برای خدا در لحظه‌ی لازم. اینهاست که تاریخ و ارزشها را نجات می‌دهد و حفظ می‌کند! در لحظه‌ی لازم، باید حرکتِ لازم را انجام داد. اگر تأمّل کردید و وقت گذشت، دیگر فایده ندارد. .. اگر خواصْ امری را که تشخیص دادند به موقع و بدون فوتِ وقت عمل کنند، تاریخ نجات پیدا می‌کند و دیگر حسین‌بن‌علی‌ها به کربلاها کشانده نمی‌شوند. اگر خواصْ بد فهمیدند، دیر فهمیدند، فهمیدند اما با هم اختلاف کردند؛ کربلاها در تاریخ تکرار خواهد شد.» (مقام معظم رهبری، ۷۵/۳/۲۰) ✍با مرور این جملات رهبر انقلاب، خواصی را به یاد می آورم که در بزنگاه مذاکرات هسته ای و تحمیل توافقنامه برجام یا سکوت کردند یا در حمایت از تحمیل کنندگان این توافقنامه سخن گفتند و یا به توجیه خطاها و عبورشان از خط قرمزها پرداختند و الان در چرخشی ۱۸۰ درجه ای هر روز در یکی از شبکه های تلویزیونی یا رسانه های سراسری، در نقد برجام شمشیر می کشند و آن را بدتر از ترکمنچای می خوانند. ✍از وقتی مقدمات توافق هسته ای با 5+1 در این دولت چیده شد، شاهد ایفای نقش سه دسته از خواص هستیم. دسته اول را خوش خیال هایی تشکیل می دادند که با تمام وجود به غرب اعتماد داشتند و برای آمریکا شأن کدخدایی قائل بودند. ✍در مقابل آنها اما کسانی بودند که بر اساس تجربه تاریخی انقلاب اسلامی و مطابق بر وعده های قرآن، هیچ سطحی از اعتماد به غرب بویژه آمریکا را باور نداشتند و نتیجه آن را خساران می دانستند. ✍در این بین اما دسته سومی از خواص هم بودند که مهمترین نقش آنها در بزنگاه ها نه تنها تقویت استدلال ها و مبانی فکری امام خامنه ای نبود که به نوعی تنفس مصنوعی به جریان اول بود. ✍اما ایا این خواص می توانند به عنوان کانون های مرجع عوام قرار بگیرند؟ دسته اول خواص که خود در گمراهی اند، قطعا صلاحیت دائمی ندارند به عنوان یکی از گروه های مرجع برای توده های عمومی مردم باشند، اما دسته سوم چطور، آیا صلاحیت دارند؟ این دسته به طریق اولی تا به صورت کامل هزینه های غفلت خود را جبران نکرده اند، چنین صلاحیتی را ندارند و همین، محکم ترین دلیل بر لزوم نقد مواضع گذشته آنهاست. شاید همین نقدها سبب شود تا در برجام های تحمیلی دیگر از جمله برجام موشکی این عده از خواص، مواضع قابل دفاعی اختصاص کنند. ✍هفته گذشته یکی از چهره هایی که در طول پنج سال گذشته در بزنگاه های مختلف به ترمیم و توجیه خطاهای تیم مذاکره کننده پرداخته بود و حتی در موضعی عجیب ادعا کرده بود که اگر برجام نبود، کشور در آستانه جنگ قرار می گرفت، با برگزاری نشستی با عنوان «تجربه برجام» تلاش کرد تا واقعیت هایی از توافقنامه برجام را هر چند دیر هنگام روایت کند. ✍ما طبعا از بیان این واقعیت ها استقبال می کنیم اما به این عزیزان یاداوری میشویم که آقایان خواص! شما راوی تجربیات تلخ برجام نیستید بلکه جزیی از از این تجربه تلخ هستید که خواص دیگر باید از آن عبرت بگیرند و به آن مبتلا نشوند. لطفاً با شناخت دقیقتر از صحنه درگیری با دشمنان این ملت، تلاش کنید در اینده تجربه دیگری نباشید. هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 317 ام می خوانید: ☘ امام نماینده تام و تمام معنویت در دوره معاصر است 🔸دکتر شهریار زرشناس ☘زمانی که حرکت امام آغاز شد من یک نوجوان بودم اما خوب به خاطر می آورم که در همان ایام و روزها نیز همواره مجذوب شخصیت عرفانی حضرت روح الله بودم. بعدها که با گفتار و زندگی فکری امام آشناتر از قبل شدم دریافتم که سلوک عرفانی امام از تمام ابعاد شخصیتی ایشان بروز و ظهور بیشتری داشت. ☘ او آمده بود تا دست خلایق را بگیرد و به سمت حق رهبری کند 🔸حضرت امام خمینی (ره) تبلور عملی تفکر عرفان شیعی بود. امام در کتاب های تالیفی خود به خوبی نشان می دهد که راه حق و حقیقت همان سیره بزرگان، عارفان و صالحان اسلامی است. امام به یک معنا نماینده تام و تمام معنویت در دوره معاصر است. 🔸حرکت حضرت امام تنها در پارادایم دینی معنا می شود و در حقیقت امام در مقام یک عارف واصل در سفر چهارم خود (آخرین سفر از اسفار اربعه: سفر در میان خلق همراه حق (بالحق فی الخلق)) قصد انقلاب را به تجلی وجودی خود رساند. امام آمده بود تا دست خلایق را بگیرد و به سمت حق رهبری کند. این حرکت و سوگیری امام یک حقیقت قطعی است، حقیقتی معنوی و سلوکی عمیق. 🔸اینکه امام توانست جنگ را تبدیل به کلاس انسان سازی نماید و ایران دهه شصت را تکه ای از ملکوت کند رسم عارفان و عاشقان است. عارفان و عاشقانی که می توانند با تمسک به حقایق نورانی عرفان شیعی و تفکر قرآنی دوره جدید تاریخی را به وجود بیاورند. من این دوره را «عصر خمینی» می دانم چراکه تنها سخن حقیقی و متفاوت دوران معاصر را باید در کلام و سیره عملی امام (ره) جستجو نمود. ☘ امام به صورت مبنایی مدرنیته را نفی می كرد 🔸ما در فضای مدرنیته جهانی و شبه‌مدرنیته ایرانی نفس می‌كشیم اما امام(ره) با نوعی دل‌آگاهی، مدرنیته و غرب‌زدگی را پشت‌سر گذاشت و به حداكثر استغنا از آنها رسید. ایشان در حیطه نظر نیز در یك روش تربیتی حوزوی رشد كردند و استقلال نظری داشتند. 🔸 حوزه ها قبل از ۱۵ خرداد حضور كمرنگی داشتند و گفتمان اسلامی و سنتی ایران غیر سیاسی بود. زیرا روحانیت همواره سركوب می‌شد و مجال اعتراض نمی‌یافت، اما امام(ره) نظریه ولایت فقیه را احیا کردند. به این معنا ایشان فراتر از جلوه‌های معمول اسلام سنتی بودند. 🔸 ایشان اولاً نافی سكولاریسم بودند و سیاست را از متن دین بر داشت می‌کرد. شاخص دوم، تئوری حكومت دینی به صورت ولایت فقیه است. مسئله سوم استكبارستیزی ایشان بود. امام به استقلال نظری و عملی توجه ویژه ای داشتند. این در شرایطی بود كه تاریخ معاصر، تاریخ سیطره غرب‌زدگی شبه‌مدرن بود. چهارمین شاخصه اندیشه امام عدالت‌محوری و ضدیت با سرمایه‌داری به عنوان مصداق عدالت‌ستیزی بود. 🔸 امام به صورت مبنایی مدرنیته را نفی می‌كردند. نه به معنی درگیری با اجزا، بلكه به معنی كنار گذاشتن سرشت اومانیستی دوره مدرن. اسلام و اومانیسم در مبنایی‌ترین درگیری خود بر دو اصل متناقض پای می‌فشارند. اسلام كمال انسان را بندگی می داند و در مقابل اومانیسم حیثیت آدمی را در طغیان علیه خداوند فرض می‌كند. ☘ امام آمده بود تا ساختار جهانی را تغییر دهد 🔸امام(ره) می‌خواستند یك تمدن جایگزین بسازند. سرمایه‌داری صورت اجتماعی تمدن مدرن بود و ایشان در پی افكندن پایه‌های تمدنی بود كه صورت دیگری داشته باشد، البته برساختن تمدن همواره یك پروسه چند قرنی بوده و ممكن است در اینجا نیز به طول انجامد. 🔸ویژگی دیگر موضع فعالانه و تهاجمی ایشان به سلطه غربی بود. ایشان نظم جهانی را برنمی‌تابیدند و آن را نظام جهانی سلطه می‌نامیدند و اصلاً آمده بودند تا ساختار جهانی را تغییر دهند. نگرانی و ترس در خود راه نمی‌دادند و علیه آن می‌شوریدند و یك تنه می ایستادند. هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

در 9دی 317 ام می خوانید: ☘ وصیت کرده بود روی سنگ قبرش بنویسند «سرباز اسلام» و «مدافع ولایت فقیه» 🌹ما را مدافعان حرم آفریده اند .... / 86 🔸پاسدار شهید عبدالرضا مجیری 🔸ولادت: 1353 🔸شهادت: 1394 🔹به روایت همسر ☘ ساده زیستی عبدالرضا برای من خیلی جالب بود؛ چون فکر همه جا را می کرد. قبل از عروسی به من گفت برای جهیزیه فقط وسایلی را که خیلی نیاز داریم تهیه کنید. مخالف وسایل تزئینی و نمایشی بود. زندگی ما از طریق اجاره نشینی شروع شد. با اینکه خیلی به فکر تهیه منزل بود، اما حاضر نبود با وام های بهره‌ای و حتی قرض از اقوام و دوستان خانه بخرد. می گفت: چند سال دیرتر صاحب خانه شویم بهتر از این است که زیر بار دین کسی باشیم. هیچ وقت به کسی رو نزد و همیشه توکلش فقط بر خدا بود. تا اینکه بعد از چند سال با گرفتن وام قرض الحسنه موفق به خرید منزل 80 متری شدیم. ☘خیلی زیاد اهل هدیه دادن بود. البته دوست داشت هدیه هایش هم رنگ و بوی معنوی داشته باشد. اولین هدیه ای که به من داد پارچه سبزی بود که در مجالس امام حسین (ع) با آن اشک هایش را پاک کرده بود. همیشه می گفت: خوب است آدم عزیزترین داشته اش را به عزیزترین فرد زندگی اش بدهد. عبدالرضا از تفحص، سربند شهیدی را با خودش به یادگار آورده بود که قطره ای از خون شهید روی آن نمایان بود. با اینکه خیلی آن را دوست داشت، اما به من هدیه داد و این برای من خیلی با ارزش بود. ☘ عبدالرضا زیاد به ماموریت می رفت و هر بار قبل از اعزام امید به شهادت داشت و از خدا شهادت طلب می کرد. حتی در یکی از ماموریت ها تیر به پایش اصابت کرد، اما خدا تقدیر دیگری برای عبدالرضا رقم زده بود. از دو سال قبل از شهادت، از رفتن به سوریه خیلی حرف می زد. زمانی که تعدادی از بچه های گردان صابرین اعزام شدند و عبدالرضا انتخاب نشد، حسابی به هم ریخت و بی قراری می کرد. سال 94 بود که به من گفت برای پیاده روی کربلا ثبت نامش کنم. یکی دو روز بعد از ثبت نام موقعی که به خانه آمد خیلی خوشحال بود و گفت انگار قسمتم سوریه است. اوایل آبان ماه بود. ☘ قبل از رفتن یک کاغذ و خودکار برداشت و شروع کرد به نوشتن، رفتم داخل اتاق که راحت هرچه دلش می خواهد بنویسد. نامه نوشته بود. با ابراز محبت شروع کرده بود و در ادامه هم اشاره به این داشت که من لیاقت شهادت ندارم، اما اگر خدا این توفیق را به من داد روی سنگ قبرم بنویسید سرباز اسلام و مدافع ولایت فقیه و هر جایی خواستید من را دفن کنید. بدنم لرزید. حس کردم این رفتن با همه رفتن هایش تفاوت دارد. عبدالرضا را به خدا سپردم. ☘شک نداشتم که شهید می شود. صبح روز چهارشنبه ۴ آذر قرآن را باز کردم تا طبق روال جزخوانی ام را ادامه بدهم، اولین آیه ای که باید می خواندم این بود: کسانی که در راه خدا شهید می شوند را مرده نپندارید بلکه آنها زنده اند و نزد خدا روزی می خوردند. آیه بعدی انا لله و انا الیه راجعون بود و آیه بعدی هم بشارت به صابران. به دلم الهام شد که خداوند دارد خبر شهادت عبدالرضا را به من می دهد. پنجشنبه برادرم زنگ زد و گفت چند نفر از سپاه می خواهند بیایند خانه تان. دیگر مطمئن شدم که خبری در راه است. گفتم: اجازه بده اول بروم مسجد. آنجا از خداوند خواستم اجازه ندهد پیکر پاکش به دست داعش بیفتد. هفته نامه ۹ دی 👇 eitaa.com/joinchat/389742592Cfbd77cc21a مدیر مسئول 👇 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1