فَإِنَّ السَّفَرَ بَعيدٌ
وَالمَوعِدَ القِيامَةُ
وَالمَورِدَ الجَنَّةُ أوِ النّارُ
يَا بنَ آدَمَ ، لا يَكُن أكبَرُ هَمِّكَ
يَومَكَ الَّذي إن فاتَكَ لَم يَكُن مِن أجَلِكَ
فَإِنَّ كُلَّ يَومٍ تَحضُرُهُ
يَأتِي اللّه ُ فيهِ بِرِزقِكَ
وَاعلَم أنَّكَ لَن تَكتَسِبَ شَيئا
فَوقَ قوتِكَ إلاّ كُنتَ فيهِ خازِنا لِغَيرِكَ
يَكثُرُ فِي الدُّنيا بِهِ نَصَبُكَ
ويَحظى بِهِ وارِثُكَ
ويَطولُ مَعَهُ يَومَ القِيامَةِ حِسابُكَ !
فَاسعَد بِمالِكَ في حَياتِكَ
وقَدِّم لِيَومِ مَعادِكَ
زادا يَكونُ أمامَكَ
فَإِنَّ السَّفَرَ بَعيدٌ
وَالمَوعِدَ القِيامَةُ
وَالمَورِدَ الجَنَّةُ أوِ النّارُ
الإرشاد : ج 1 ص 234 ، بحار الأنوار : ج 103 ص 31 ح 58
امام على عليه السلام:
در تشويق به دل بركَنْدن از دنيا و ترغيب به كارهاى آخرت :
اى پسر آدم! بزرگ ترين همّ و غَمّت آن روزی نباشد كه چون از دستت رفت ، از عمر تو نباشد ؛ يعنى غمِ روزىِ روزى را كه جزء عمر تو نيست مخور.
زيرا هر روزى كه وارد آن مى شوى
خداوند در آن ، روزى ات را مى رساند.
⭐️بدان كه هرگز ، چيزى بيش از قُوتت به دست
نمى آورى
مگر اين كه تو خزانه دار آن
براى ديگران باشى.
فقط مايه رنج بسيار تو در دنيا مى شود
و ورثه از آن بهره مند مى گردند
و به سبب آن
حسابرسى تو در روز قيامت به درازا مى كشد!
پپس با مال خود سعادت اخروی خود را تأمين كن و براى روزمعاد كه در پيش دارى
توشه اى بفرست
زيرا سفرى دور و دراز پيش رو دارى
و وعده گاه ، قيامت است
و محلّ ورود ، بهشت يا آتش
صلوات صادقانه و فرق ان با صلوات منافقانه
....وَ سَلِّمُوا تَسْلِیمًا یعنی
اطاعت کامل وتسلیم دربرابر
امر ونهی پیامبر
صلی الله علیه واله
صلوات وسلام بر پیامبر صلی الله علیه واله
همراه با اطاعت امر او
وخشنود ساختن وی است که
این همه فضیلت دارد
به پدر خود
دوست خود و...
سلام کنیم و درود فرستیم و...
بعد خلاف خواسته شون عمل کنیم
برنجانیم شون
ودلشون را به درد آوریم
غصه دارشون کنیم و...
این ها هرکدام باشد نشانه
نوعی نفاق است ودورویی و دروغگویی
https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&mid=243448&typeinfo=25&catid=22801
«اِنَّ وَعدَ اللهِ حَق».mp3
3.8M
«اِنَّ وَعدَ اللهِ حَق»
وعدهی الهی حق است
وَ لا یَستَخِفَّنَّکَ الَّذینَ لا یوقِنون
اینهایی که به وعدهی الهی یقین ندارند
با منفیبافیهای خودشان
شما رامتزلزل نکنند
او برای تو بماند
توبرای او نمی مانی
عنه عليه السلام
الدُّنيا مُنتَقِلَةٌ فانِيَةٌ
إن بَقِيَت لَكَ
لَم تَبقَ لَها .
غرر الحكم : ح 1802
عيون الحكم والمواعظ : ص 22 ح 151 .
امام على عليه السلام فرمودند
دنيا، در حال انتقال از
يكى به ديگرى است
و از كف رفتنى است.
گيرم كه دنيا براى تو بمانَد،
تو براى آن نمى مانى.
وَ قَالَ علیه السلام -وَ قَدْ رَجَعَ مِنْ صِفِّينَ فَأَشْرَفَ عَلَى الْقُبُورِ بِظَاهِرِ الْكُوفَةِ-: يَا أَهْلَ الدِّيَارِ الْمُوحِشَةِ وَ الْمَحَالِّ الْمُقْفِرَةِ وَ الْقُبُورِ الْمُظْلِمَةِ، يَا أَهْلَ التُّرْبَةِ، يَا أَهْلَ الْغُرْبَةِ، يَا أَهْلَ الْوَحْدَةِ، يَا أَهْلَ الْوَحْشَةِ، أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ سَابِقٌ وَ نَحْنُ لَكُمْ تَبَعٌ لَاحِقٌ؛ أَمَّا الدُّورُ فَقَدْ سُكِنَتْ، وَ أَمَّا الْأَزْوَاجُ فَقَدْ نُكِحَتْ، وَ أَمَّا الْأَمْوَالُ فَقَدْ قُسِمَتْ. هَذَا خَبَرُ مَا عِنْدَنَا، فَمَا خَبَرُ مَا عِنْدَكُمْ؟ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: أَمَا [وَ اللَّهِ] لَوْ أُذِنَ لَهُمْ فِي الْكَلَامِ لَأَخْبَرُوكُمْ أَنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى حکمت 130 نهج البلاغه
بسم الله الرحمن الرحیم
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ
وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّ الْحَسَنِ
وَ وَصِيِّهِ وَ وَارِثِهِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ
وَ قَرِّبْ بُعْدَهُ
وَ أَنْجِزْ وَعْدَهُ
وَ أَوْفِ عَهْدَهُ
وَ اكْشِفْ عَنْ بَأْسِهِ
حِجَابَ الْغَيْبَةِ
وَ أَظْهِرْ بِظُهُورِهِ
صَحَائِفَ الْمِحْنَةِ
وَ قَدِّمْ أَمَامَهُ الرُّعْبَ
وَ ثَبِّتْ بِهِ الْقَلْبَ
وَ أَقِمْ بِهِ الْحَرْبَ
وَ أَيِّدْهُ بِجُنْدٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ
وَ سَلِّطْهُ عَلَى أَعْدَاءِ دِينِكَ أَجْمَعِينَ
وَ أَلْهِمْهُ أَنْ لَا يَدَعَ مِنْهُمْ
رُكْناً إِلَّا هَدَّهُ
وَ لَا هَاماً إِلَّا قَدَّهُ
وَ لَا كَيْداً إِلَّا رَدَّهُ
وَ لَا فَاسِقاً إِلَّا حَدَّهُ
وَ لَا فِرْعَوْنَ إِلَّا أَهْلَكَهُ
وَ لَا سِتْراً إِلَّا هَتَكَهُ
وَ لَا عَلَماً إِلَّا نَكَّسَهُ
وَ لَا سُلْطَاناً إِلَّا كَبَسَهُ
وَ لَا رُمْحاً إِلَّا قَصَفَهُ
وَ لَا مِطْرَداً إِلَّا خَرَقَهُ
وَ لَا جُنْداً إِلَّا فَرَّقَهُ
وَ لَا مِنْبَراً إِلَّا أَحْرَقَهُ
وَ لَا سَيْفاً إِلَّا كَسَرَهُ
وَ لَا صَنَماً إِلَّا رَضَّهُ
وَ لَا دَماً إِلَّا أَرَاقَهُ
وَ لَا جَوْراً إِلَّا أَبَادَهُ
وَ لَا حِصْناً إِلَّا هَدَمَهُ
وَ لَا بَاباً إِلَّا رَدَمَهُ
وَ لَا قَصْراً إِلَّا أَخْرَبَهُ
وَ لَا مَسْكَناً إِلَّا فَتَّشَهُ
وَ لَا سَهْلًا إِلَّا أَوْطَنَهُ
وَ لَا جَبَلًا إِلَّا صَعِدَهُ
وَ لَا كَنْزاً إِلَّا أَخْرَجَهُ...
مصباح الزائر ص 228- 229
http://cdn.ahlolbait.com/files/download/47/Salavat_bar_emem_Mahdi.mp3