یوگا ورزش نیست ⚠️ از زمانیکه عرفانهای کاذب خود را در میان توده های مردم در سراسر دنیا به عنوان آیین و دین جدید مطرح کردند دیر زمانی نمی گذرد. در این حدود نیم قرن اخیر تا اکنون بیش از 5000 تفکر و مدل مثلا معنوی بوجود آمده است. 👈شبه معنویتها در سالهای اخیر و مخصوصا ترویج یوگا در کشور عزیزمان با هجومی بی‌سابقه روبرو بوده است. متأسفانه افرادی سعی کرده‌اند این اندیشه التقاطی را در همه سطوح گسترش دهند و کودکان و نونهالان نیز از این برنامه هدفمند مستثنی نبوده است. 👈عموم مردم یوگا را به عنوان یک ورزش می‌شناسند، این درحالی است که طبق نظر پژوهشگران و حتی خود بنیانگذاران و مروجین اصلی یوگا، یوگا یک ورزش نیست بلکه طریقت عملی عرفان هندوئیسم است که با عقاید و باورهای خرافی آمیخته شده است. 👈تولد یوگا بعنوان ورزش در کشور ما، رنگ و بویی کاملاً سیاسی دارد. اولین باشگاه یوگا در ایران در سال ۱۳۴۵ توسط سیاستمدار فراماسون پهلوی به نام «مجید موقر» تأسیس شده است. حضور گسترده مقامات کشوری و لشگری به عنوان اولین کارآموزان این باشگاه، بسیار قابل تأمل است. 👈امروزه در ایران یوگا به روشهای مختلفی خواسته یا ناخواسته ترویج می‌شود؛ از نمایش برنامه‌هایی در صداوسیما تا برگذاری جلسات یوگا در بین عموم جامعه، که همه اینها نشان می‌دهد، یوگا در حال تغییر باورهای افراد است. 👈مهم اینجاست که در سال‌های اخیر افراد بی اطلاع و یا سودجو دست به طراحی و نوشتن کتاب‌هایی برای کودکان زده‌اند. 👈ترویج این تفکر در کتب داستانی و بازی های کودکان می توانند آینده ایران اسلامی را با خطرات فکری و فرهنگی فراوانی روبرو کند. 🌷نورالشهداء🌷 https://eitaa.com/joinchat/3110863002C487adfb92f

🔆 پاسخ به یک سؤال: ⁉️ جنگ بین ارمنستان و آذربایجان چه ربطی به ما داره؟! اون که به ایران حمله نمی کنه. به ارمنستان داره حمله میکنه، پس ایران چرا باید نگران باشه!؟ #لبیک_یا_خامنه_ای 🌷نورالشهداء🌷 https://eitaa.com/joinchat/3110863002C487adfb92f

🔆 تعدادی پلیس #فرانسه با برداشتن کلاه خود، به مردم معترض پیوسته اند و مردم برایشان کف میزنند. ✍️ اگر در ایران بود میگفتند حکومت در حال سرنگون شدن است و مسئولین در حال فرار به #ونزوئلا هستند. حالا به نظر میرسد که #مکرون در حال فرار باشد. 👿 هر نقشه‌ای برای ایران داشتن داره مو به مو برای خودشون اجرا میشه #لبیک_یا_خامنه_ای 🌷نورالشهداء🌷 https://eitaa.com/joinchat/3110863002C487adfb92f

فقط آخرش❤️😂 #فرزندآوری 🌷نورالشهداء🌷 https://eitaa.com/joinchat/3110863002C487adfb92f

♻️ رنجنامه تاریخی سید احمد خمینی خطاب به آیت الله منتظری سال‌هاست که این سند تاریخی حتی توسط بیت و موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) که زیر نظر سید حسن خمینی است هم سانسور می‌شود. سندی که برملا کننده بسیاری از حقایق تاریخی است. اواخر اسفند سالگرد ارتحال یادگار حقيقی امام بود و اوایل فروردین (۶ فروردین) سالروز نامه تاریخی امام و عزل حسینعلی منتظری از قائم مقامی رهبری است. مرور این رنجنامه به تحلیل بسیاری از وقایع پس از امام حتی وقایع امروز کمک می‌کند. 🌷نورالشهداء🌷 https://eitaa.com/joinchat/3110863002C487adfb92f

✨️خوشا به حال كسی كه سبك بال و بدون بال دنیای فانی را پشت سرگذاشته و بسوی آخرت می شتابد و چه با سعادتند آنانكه از دنیا همان را گرفته كه بدرد آخرتشان می خورد و بقیه را برای اهل دنیا واگذار كردند... #شهید_محمد_حسین_یوسف_الهی 🌷نورالشهداء🌷 https://eitaa.com/joinchat/3110863002C487adfb92f

جزء۴ استاد اقایی 🍃💐🍃 🌷نورالشهداء🌷 https://eitaa.com/joinchat/3110863002C487adfb92f

📿دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیم 🔰اللَّهُمَّ قَوِّنِي فِيهِ عَلَى إِقَامَةِ أَمْرِكَ وَ أَذِقْنِي فِيهِ حَلاَوَةَ ذِكْرِكَ وَ أَوْزِعْنِي فِيهِ لِأَدَاءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ وَ احْفَظْنِي فِيهِ بِحِفْظِكَ وَ سِتْرِكَ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ 🔹خدايا مرا در اين روز براى اقامه و انجام فرمانت قوت بخش و حلاوت و شيرينى ذكرت را به من بچشان و براى اداى شكر خود به كرمت مهيا ساز و در اين روز به حفظ و پرده پوشى مرا از گناه محفوظ دار اى بصيرترين بينايان عالم 🌷نورالشهداء🌷 https://eitaa.com/joinchat/3110863002C487adfb92f

کار درست باغ ارم شیراز در برابر بی حجاب ها👆🏼 🌷نورالشهداء🌷 https://eitaa.com/joinchat/3110863002C487adfb92f

☘ آیه ی روز و تفسیر مختصر 👇 إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ فاطر - ٢٩ ‌به‌ يقين‌ كساني‌ ‌که‌ كتاب‌ ‌خدا‌ ‌را‌ تلاوت‌ مي‌كنند و نماز برپا داشته‌ و ‌از‌ آنچه‌ ‌به‌ ‌ايشان‌ روزي‌ داده‌ايم‌ ‌در‌ نهان‌ و آشكار انفاق‌ كرده‌اند، ‌به‌ تجارتي‌ اميد بسته‌اند ‌که‌ هرگز زوال‌ نمي‌پذيرد. ********** نکته ها: در آیه قبل سخن از این بود كه تنها علما خشیت الهى دارند، گویا این آیه سیماى علماى واقعى را شرح مى دهد كه آنان: اُنس با قرآن دارند. نماز به پا مى دارند و انفاق آنان خالصانه است زیرا هم عَلَنى انفاق مى كنند و هم پنهانى و اگر ریاكار بودند تنها علنى انفاق مى كردند. «تبور» از «بوار» به معناى كسادى شدید در تجارت است. از آنجا كه این امر موجب فساد و نابودى است به هلاكت هم بوار گفته مى شود. در آیه قبل «یخشى اللّه» مطرح شد و در این آیه «یرجون»؛ آرى، مردان خدا میان خوف و رجا هستند.(573) در قرآن بارها نماز و قرآن، در كنار هم مطرح شده اند: «یتلون كتاب اللّه و اقاموا الصلاة»(574) كتاب خداوند را تلاوت مى كنند و نماز به پا مى دارند. «یمسّكون بالكتاب و اقاموا الصلاة»(575) به كتاب آسمانى تمسك مى كنند و نماز به پا مى دارند. «اتل ما اُوحى الیك من الكتاب و اقم الصلاة»(576) آنچه از كتاب به سوى تو وحى شده تلاوت كن و نماز به پا دار. امتیازات تجارت با خدا - آنچه از سرمایه داریم، (سلامتى، علم، عمر، آبرو، مال و...) از اوست پس به خود او بفروشیم. آرى، اگر فرزندى زمین و مصالح و پولى از پدر گرفت و منزلى ساخت بعد افرادى خریدار منزلش شدند كه یكى از آنان همان پدر بود، عقل و وجدان مى گوید خانه را به پدر بفروشد، زیرا خود فرزند و تمام دارایى هایش از اوست و فروش به بیگانه جوانمردى نیست. - خداوند به بهاى بهشت ابدى مى خرد، ولى دیگران هر چه بخرند، ضرر و خسارت است، چون ارزان مى خرند و زودگذر است. - خداوند كم را مى پذیرد، «فمَن یَعمل مثقال ذرّة» ولى دیگران كم را نمى پذیرند. - خداوند، از روى عفو و اغماض، عیب جنس را مى پوشاند و با همان نواقص مى خرد. در دعاى بعد از نماز مى خوانیم: خداوندا! اگر در ركوع و سجود نمازم خلل و نقصى است نادیده بگیر و نمازم را قبول فرما. در دعاى ماه رجب مى خوانیم: «خاب الوافدون على غیرك و خسر المتعرّضون الاّ لك»(577) یعنى باختند كسانى كه در خانه غیر تو آمدند و خسارت كردند كسانى كه به سراغ دیگران رفتند. ----- 573) تفسیر اطیب البیان. 574) فاطر، 29. 575) اعراف، 170. 576) عنكبوت، 45. 577) مفاتیح الجنان. ********** پیام ها: - تلاوت قرآن (گرچه مستحب است،) امّا قبل از واجبات آمده است. «یتلون... اقاموا... انفقوا» - فكر و فرهنگ، مقدّمه ى عمل است. «یتلون كتاب اللّه - اقاموا الصلاة» - كسى كه عاشقانه مكتب را بپذیرد، نماز و انفاقش قطعى است. (تلاوت كتاب به صورت مضارع آمده كه نشانه تداوم عمل و علاقه به تلاوت است، «یتلون» ولى نماز و انفاق به صورت ماضى آمده كه نشانه قطعى بودن انجام آن است.) «اقاموا - انفقوا» - نماز، باید با رسیدگى به محرومان همراه باشد. «اقاموا - انفقوا» - دارائى هاى انسان، داده الهى است. «رزقناهم» - اگر توجّه داشته باشیم كه دارائى هاى ما از خداوند است، در انفاق، بخل نمى ورزیم. «انفقوا مما رزقناهم» - بخشى از داده ها انفاق شود، باقى براى خودتان است. «مما رزقناهم» (كلمه «مِن» به معناى بعضى است) - مورد انفاق، تنها مال نیست بلكه از علم و آبرو و قدرت نیز باید به مردم كمك كرد. «ممّا رزقناهم» - انفاق، هم سرى باشد هم آشكارا. (در انفاق پنهان، خلوص آدمى رشد مى كند و در انفاق آشكار، مردم تشویق مى شوند.) «سرّاً و علانیة» البتّه انفاق مخفیانه برترى دارد، لذا نام آن قبل از انفاق علنى برده شده است. «سرّاً و علانیة» - امید به رستگارى، باید با فكر و عمل و انفاق همراه باشد وگرنه امید بدون كار، پندارى بیش است. «یتلون، اقاموا، انفقوا، یرجون» - با داشتن علم و خشیت الهى (كه در آیه قبل بود) و با تلاوت قرآن و اقامه نماز و كمك به محرومان، باز هم خود را مستحقّ ندانید، تنها امیدوار باشید. «یرجون» - در معامله با خدا، حتّى یك درصد زیان نیست. «تجارة لن تبور» - گمان نكنید با انفاق، مال شما تمام مى شود. «تجارة لن تبور» - در فرهنگ اسلام، دنیا بازار است و انسان فروشنده و نعمت هاى الهى، سرمایه و انتخاب مشترى با انسان است. او مى تواند با خدا معامله كند و مى تواند غیر خدا را انتخاب كند. ********** 🌷نورالشهداء🌷 https://eitaa.com/joinchat/3110863002C487adfb92f