#تدَبَّردرآیات_قرآن قسمت1 سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى   نام پروردگار بلندمرتبه‌ات را به پاكى ياد كن. ‌ #تسبيحِ_نام_خدا ⛔️ نه فقط براى ذات خداوند، شريك قائل نشويم ⛔️بلكه حتّى براى نام او نيز شريك نياوريم ⛔️و نام ديگران را هم رديف نام خداوند قرار ندهيم. ⚠️ برخى گروه‌هاى التقاطى مى‌گفتند: «به نام خدا و به نام خلق قهرمان ايران» 👇با تفکر از خودمون بپرسیم❓ ▪️آیا تسبیح خداوند ‌ سبب رشد من شده است؟ ▪️آیا تسبحات و سجودم باعث توحید کامل در وجودم شده است ؟ ▪️آیا سجود من باعث شرک زدایی ‌ از وجود من شده است یا نه؟ ▪️آیا من نام های مقدس را با احترام یاد می کنم ؟ 🎊 او ناز و ما نیاز 🎊 ناز اورا می کشیم 👇و می گوییم 🔴 تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ «78رحمن» خجسته باد نام پروردگارت كه صاحب جلال و اكرام است

#تدبردرآیات_قرآن الَّذِينَ كانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَ كانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً «101کهف» آنان كه چشمانشان از ياد من در پرده‌ى غفلت بود و (از شدّت تعصّب و لجاجت) توان شنيدن (سخن حقّ) را نداشتند. 🔴 از امام رضا عليه السلام در تفسیر آیه ی زیر «أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي» 👇 نقل شده كه به مأمون فرمود: مراد از «#ذكر» در اين آيه امام على‌ عليه السلام است. 🌕 مراد از چشم و گوش در آيه‌ى 101، معرفت، بصيرت و شناخت است، يعنى چشم و گوش دل، نه عضو خاصّ در سر. زيرا قرآن گاهى كورى را به دل نسبت مى‌دهد و می فرمايد: «مَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى‌» ⭕️ راه شناخت، بيشتر به وسيله‌ى چشم و گوش است. آنان چشمشان در پرده بود و گوششان قدرت شنيدن حقّ را نداشت. و حقّ را نمى‌فهميدند، والّا ذكر كه ديدنى نيست! «أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي» ⛔️ انسان شنوا به خاطر عناد، به جايى مى‌رسد كه توان شنيدن حقّ را ندارد. «لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً» 👇باتفکر ازخودمان بپرسیم ◾️چه شده که ما حقایق را نمی فهمیم ؟ ◾️آیا هوای نفس گوشمان را کر و چشممان را کور کرده ؟ ◾️آیا ازیاد معاد و قیامت غافلیم که خدا را نمی بینیم ؟ ◾️آیا گناهان چشم وگوش دلمان را کورکرده ؟ 😭خودتان را محاسبه کنید قبل از آنکه شما را حسابرسی کنند #لبیک_یا_خامنه_ای ➬@noor133Qoran #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج

#تَدَبُّردرآیات_قرآن وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‌ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ ۹۶ اعراف و اگر مردم شهرها و آبادى‌ها ايمان آورده و تقوا پيشه كرده بودند، قطعاً (درهاى) بركات آسمان وزمين را برآنان مى‌گشوديم 🌕 بَرَكاتٍ» جمع «بركت»، به موهبت‌هاى ثابت و پايدار گفته مى‌شود، در مقابل چيزهاى گذرا. در معناى «بركت»، كثرت، خير و افزايش وجود دارد. بركات، شامل بركت‌هاى مادّى و معنوى مى‌شود، مثل بركت در عمر، دارايى، علم، كتاب و .... 🔵 از مصاديق بارز اين آيه، دوران ظهور حضرت مهدى (عجّل اللّه تعالى فرجه) است كه به گفته‌ى روايات، در آن زمان بركات از آسمان و زمين سرازير مى‌شود. 👇#باتفکّر از خودمان بپرسیم 🔺آیا ما برای نزول #برکات_الهی تلاشی کرده ایم؟ 🔺 آیا مابرای رسیدن به #حکومت_مهدوی به وظایف الهی خو د پایبند هستیم ؟ 🔺آیا با #دستگیری_از_نیازمندان دل صاحب الزمان را خوشحال کرده ایم ؟ 📚قسمت چهارم #لبیک_یا_خامنه_ای ➬@noor133Qoran #اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج

#تَدَبُّردرآیات_قرآن 🔴 وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ «85هود و (از) اشيا (واجناس وحقوقِ) مردم (چيزى) را نكاهيد و فسادكنان، در زمين تباهى مكنيد. 🔵 ضايع كردن حقّ مردم در مسائل اقتصادى، يكى از بارزترين نمونه‌هاى فساد است. زيرا اقتصاد ناسالم، جامعه را به فساد مى‌كشاند. «لا تَبْخَسُوا، مُفْسِدِينَ» 🌕 بالاتر و بدتر از عمل فساد، داشتن روحيّه و خصلت افراد مفسد است. «لا تَعْثَوْا، مُفْسِدِينَ» در صورتى كه گناه در جامعه به حالت عادت در آيد، بايد با تكرار تذكّر و پيگيرى مداوم، آن را بر طرف كرد 👇با #تفکر از خودمان بپرسیم 🔺آیا من درزندگی حق مردم را با کم گزاشتن ضایع کرده ام ؟ 🔺آیا من در دیدن گناهان تکراری در جامعه(بی حجابی ) امربه معروف ونهی از منکر کرده ام ؟ 😱😭مسئولین محترم یادتون باشه بی حجابی و فساد اقتصادی جامعه را فرا گرفته ❣ دل امام زمان علیه السلام به درد امده برای رضای دل آقا چه کرده اید ؟؟!! پیامبر (صلی الله علیه و آله) 🔵 پنج چیز است که اگر به آن گرفتار شدید [از شرّ آن] به خدا پناه ببرید... [کم‌فروشی]، از پیمانه‌ها و ترازوها نکاهید که گرفتار قحطی و خشکسالی و سختی زندگی و ظلم و ستم حاکمان می‌شوید. 📚 الکافی، ج۲، ص۳۷۳/ نور الثقلین

#تَدَبُّردرآیات_قرآن اَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‌ قُلُوبٍ أَقْفالُها «24محمد» آيا در قرآن تدبّر و تأمّل نمى‌كنند يا بر دلهايشان قفل‌ها خورده است. 🔴 اين آيه، در ادامه آيه قبل، تدبّر نكردن در قرآن را ناشى از كورى و كرى نسبت به حقايق مى‌داند كه در اثر لعنت الهى، انسان به آن گرفتار گردد. 🔺قرآن، تنها براى تلاوت و رعايت تجويد نيست، كتاب انديشه و تدبّر است و تلاوت بايد مقدّمه تدبّر گردد. 🔺همه مأمور به تدبّر در قرآن هستند و تدبّر، اختصاص به گروه خاصى ندارد. 🔵 كسانى كه تدبّر در قرآن را رها كرده و با قرآن برخوردى سطحى دارند، مورد توبيخ خداوند قرار مى‌گيرند. 🔹شرط بهره‌ورى از مفاهيم عالى وحى و قرآن، #سعه_صدر و داشتن #قلبى_باز و سالم و تدبّر در آن است. 🔹يكى از راههاى شناخت، راه دل و قلب است. 🔹 نشانه #عقل_و_قلب_سالم، ‌. تدبّر در آيات قرآن است. 🌕#باتفکر ازخودمان بپرسیم ➖آیا قرآن رافقط برای ثواب میخوانیم؟ ➖آیا به آیات قران عمل کرده ایم؟ ➖آیا اخلاق خود را با آیات قرآن زینت داده ایم ؟ ➖آیاکاری کرده ایم که فردای قیامت قرآن از ما شکایت نکند ؟

#تَدَبُّردرآیات_قرآن قسمت 6 🔴 وَ قُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ وبه بندگانم بگو: سخنى گويند كه نيكوتر است 🔵خداوند، آفريدگار بهترين‌هاست؛ «أَحْسَنَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ خَلَقَهُ» «فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ» «أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» 🌕 از ما نيز بهترين‌ها را مى‌خواهد؛ بهترين عمل، «لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» بهترين سخن‌ «يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» بهترين حرفها را پيروى كردن «فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» 🔵گويا مسلمانان در نحوه‌ى برخورد با كفّار ونيشخندهاى آنان و نحوه‌ى مقابله به مثل، سؤالاتى داشتند كه آيه با «قُلْ» پاسخ داده است، چرا كه گاهى بدگويى به بت‌هاى كفّار، آنان را گستاخ مى‌كرد كه آنان نيز به خداوند ناسزا گويند. 🔴«كلام احسن» شامل هر نوع سخن شايسته است، همچون: سلام، دعا، ارشاد، اظهار محبّت، امربه‌معروف و نهى از منكر، ذكر خدا، توبه و استغفار و امثال آ 👇با #تفکُّر از خودمان بپرسیم ➖آیا ما #بهترین_سخنان را می گوییم ؟ ➖آیا ما از اول صبح از #سخنان_بیهوده دوری می کنیم؟ ➖آیا ما #تقوای_لسانی داریم واز گناهان زبانی دوری می کنیم؟ 💢الان که در ماه شعبان این همه سفارش به کارخیرشده ، بیایید قلب خود را خانه تکانی کنیم تا پاک وزلال شود؛ تا بهترین سخن ها نیز از قلبِ پاک به سوی زبان رانده شود

#تَدَبُّردرآیات_قرآن 🔴 يَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها وَ وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً «49کهف» مى‌گويند: واى بر ما، اين چه نوشته‌اى است كه هيچ (گفتار و كردار) كوچك وبزرگى را فروگذار نكرده مگر اينكه برشمرده است! و آنچه انجام داده‌اند (مقابل خود) حاضر مى‌يابند 🔵 پيامبراكرم صلى الله عليه و آله در بازگشت از جنگ حُنين، در يك صحراى خشك فرود آمد. به اصحاب فرمود: بگرديد تا هر چه از چوب وخاشاك يافتيد گرد آوريد. اصحاب رفتند و هر كس چيزى آورد. روى هم ريختند و انباشته شد. پيامبر فرمود: گناهان اينگونه جمع مى‌شوند، پس از گناهان كوچك پرهيز كنيد. 🌕 از اين برنامه اين درس را نيز مى‌توان گرفت كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آموزشى اردوئى و بيابانى تجسّمى، نمايشى و عملى، همراه با پركردن اوقات فراغت براى ياران خود داشتند، آن هم وقتى كه خطر غرور ناشى پيروزى در جنگ در كمين آنان بود، واصحاب خود را بى‌گناه يا كم گناه مى‌پنداشتند. 🔴 امام صادق عليه السلام فرمودند: در روز قيامت هنگامى كه كارنامه‌ى عمل انسان به او داده مى‌شود، پس از نگاه به آن و ديدن آنكه تمام لحظه‌ها و كلمه‌ها و حركات و كارهاى او ثبت شده، همه‌ى آنها را به ياد مى‌آورد، مانند اينكه ساعتى قبل آنها را مرتكب شده است، لذا مى‌گويد: يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً .... 🌕 آنان كه در دنيا بى‌خيال و بى‌تفاوت بوده و به هر كارى دست مى‌زنند، در آخرت هراس و دلهره خواهند داشت، «مُشْفِقِينَ» ولى مؤمنان كه در دنيا اهل تعهّد و خداترسى بودند در آنجا آسوده‌اند. «إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ» 👇با#تفکر در آیات از خودمان بپرسیم ➖آیا برای قیامت زاد وتوشه ای آماده کرده ایم که #افسوس_وحسرت نخوریم ؟ ➖آیا از گناهان کوچک را سبک می شماریم ؟ ➖آیادر دنیا مراقبه ومحاسبه داریم که از گرفتن پرونده ی عمل درروز قیامت در #ترس وهراس نباشیم ؟

#تَدَبُّردرآیات_قرآن وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ «اعراف199» و از جاهلان اعراض كن. 🔴 «أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ» به معناى آزاد و رها كردن جاهلان و دشمنان نيست، بلكه مراد با آنان نبودن و ميل به آنان نداشتن است، امّا گاهى موعظه، تذكّر و حتّى برخورد با آنان لازم است. «فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ عِظْهُمْ» 🔵مراد از جاهلان، نابخردان است، نه بى‌سوادان. «وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ» در فرهنگ قرآن و و روايات، معمولًا جهل در برابر عقل است. 🌕در شيوه‌ى اعراض و گذشت، نبايد به خواسته و گفته‌ى جاهلان كه بر خلاف مصلحت است توجّه كنيم، بلكه بايد محكم و استوار ايستاد. «أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ» 🌕 تنها پيامبر مخاطب آيه نيست، بلكه هر مسلمان و هر مبلّغ ومصلح اجتماعى بايد با لجوجان و جاهلان ياوه‌گو، برخوردى اعراض آميز داشته باشد و در برابر توهين و تهمت‌ها چشم‌پوشى و صبر كند، نه آنكه درگير و گلاويز شود. 👇#با_تفکر از خودمان بپرسیم ➖آیا ما عاقل هستیم و از جاهلان عاقلانه دوری می کنیم ؟ ➖ایا در مقابل بی حجابی و منکرها اِعراض کرده ایم وبا استقامت مطالبه گری کرده ایم یا نه ؟ به خودتان در مقابل عمل به این ایه چه نمره ای می دهید 🔵 معلم نفس و باطن خود باشید 🔴