💐تلاوت روزانه یک صفحه از قرآن کریم💐 "صفحه #۸۴ کلام الله مجید" 🍃🌹

#یک_نکته_تفسیری_از_آیاتی_که_امروز_قرائت_کردیم [سوره النساء آیه ۳۴] 🔸اشاره👇 اَلرِّجٰالُ قَوّٰامُونَ عَلَی اَلنِّسٰاءِ بِمٰا فَضَّلَ اَللّٰهُ بَعْضَهُمْ عَلیٰ بَعْضٍ وَ بِمٰا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوٰالِهِمْ فَالصّٰالِحٰاتُ قٰانِتٰاتٌ حٰافِظٰاتٌ لِلْغَیْبِ بِمٰا حَفِظَ اَللّٰهُ وَ اَللاّٰتِی تَخٰافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اُهْجُرُوهُنَّ فِی اَلْمَضٰاجِعِ وَ اِضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلاٰ تَبْغُوا عَلَیْهِنَّ سَبِیلاً إِنَّ اَللّٰهَ کٰانَ عَلِیًّا کَبِیراً (۳۴) مردان دارای ولایت بر زنانند از آن جهت که خدا بعضی از ایشان (مردان) را بر بعضی (زنان) برتری داده (قدرت بدنی، تولیدی و اراده بیشتری دارند) و از آن جهت که از اموال خود نفقه می‌دهند، پس زنانِ شایسته، فرمان بردارند و نگهدار آنچه خدا (برای آنان) حفظ کرده، (حقوق و اسرار شوهر، ) در غیاب اویند. و (امّا) زنانی که از سرپیچی آنان بیم دارید، پس (نخست) آنان را موعظه کنید و (اگر مؤثّر نشد) در خوابگاه از آنان دوری کنید و (اگر پند و قهر اثر نکرد، ) آنان را بزنید (و تنبیه بدنی کنید)، پس اگر اطاعت شما را کردند، بهانه ای بر آنان (برای ستم و آزار) مجویید. همانا خداوند بزرگوار و بزرگ مرتبه است. 🔹نکته ها👇 «قوام»به کسی گفته می‌شود که تدبیر و اصلاح دیگری را بر عهده دارد. «نشوز»از«نشز»به معنای زمین بلند و به سرکشی و بلندپروازی نیز گفته می‌شود. شرط سرپرستی و مدیریّت، لیاقت تأمین و اداره زندگی است و به این جهت، مردان نه تنها در امور خانواده، بلکه در امور اجتماعی، قضاوت و جنگ نیز بر زنان مقدّمند، «بِمٰا فَضَّلَ اللّٰهُ»، «وَ بِمٰا أَنْفَقُوا» و به این خاطر نفرمود: «قوامون علی ازواجهم»، زیرا که مسئله ی زوجیّت مخصوص زناشویی است و خدا این برتری را مخصوص خانه قرار نداده است. گرچه برخی زنان، در توان بدنی یا درآمد مالی برترند، ولی در قانون و برنامه، باید عموم را مراعات کرد، نه افراد نادر را. برای جمله «حٰافِظٰاتٌ لِلْغَیْبِ بِمٰا حَفِظَ اللّٰهُ» معانی گوناگونی است: الف: زنان، آنچه را خدا خواهان حفظ آن است، حفظ نمایند. ب: زنان، حقوق شوهران را حفظ کنند، همان گونه که خدا حقوق زنان را در سایه تکالیفی که بر مرد نهاده، حفظ کرده است. ج: زنان حافظ هستند، ولی این توفیق را از حفظ الهی دارند. وقتی راههای مسالمت آمیز سود نبخشید، یا باید دست از انجام وظیفه کشید، یا باید در صورت تأثیر نداشتن موعظه و قهر، خشونت به خرج داد. به گفته ی روانشناسان، بعضی افراد، حالت مازوشیسم (آزاد طلبی) پیدا می‌کنند که تنبیه مختصر بدنی، برایشان همچون مرهم است. در تنبیهات بدنی هم، اسلام سفارش کرده که نباید به مرحله ی کبودی جسم یا زخمی شدن بدن برسد. به علاوه، مرد متخلّف هم گاهی توسط قاضی تنبیه بدنی می‌شود. رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود: کتک شما نباید به نحوی باشد که اثر آن در جسم زن نمودی داشته باشد، یا کتک نشانه خودنمایی و اظهار قدرت مرد باشد که زهره چشمی بگیرد. «ضربا غیر مبرج» [۱] امام صادق علیه السلام فرمودند: نشوز زن آن است که در فراش (همبستر شدن) از شوهر تبعیت نکند و مقصود از« اِضْرِبُوهُنَّ »، زدن با چوب مسواک و شبیه آن است، زدنی که از روی رفق و دوستی باشد. [۲] --------------- [۱]: ۱). تفسیر طبری، ج ۵، ص ۶۸ و درّ المنثور، ج ۲، ص ۵۲۲. [۲]: ۲). من لا یحضره الفقیه، ج ۳، ص ۵۲۱. 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

#لغت_شناسی_قرآن_کریم #لغت_چهلم 🔸این لغت ۱ بار در قرآن کریم ذکر شده است🔸 🔹آزَر: جدّ مادری حضرت ابراهیم که مشرک و بت پرست بود. «وَ اِذْ قالَ اِبْراهیمَ لاَِبیهِ آزَرَ اَتَتَّخِذُ اَصْناما آلِهَةً» (۷۴/انعام)، یعنی: (به خاطر بیاورید) هنگامی که ابراهیم به مربیش (عمویش) آزر گفت آیا بت‌ها را خدایان خود انتخاب می‌کنی. در اینجا دو مطلب قابل توجّه است: اول آن که: اهل تاریخ نام پدر ابراهیم علیه السلام را تارُح (با حاء و خاء) نوشته اند، در مجمع البیان از زجّاج نقل شده: بین علماء نسب اختلاف نیست که نام پدر ابراهیم، تارُخ بود. مسعودی در اثبات الوصیَّة پدر آن حضرت را از پیامبران شمرده و نام وی را تارُخ گفته است، می‌گوید: تارخ که پدر ابراهیم خلیل بود در عهد نمرود به دعوت برخاست و آنگاه او را بیست و چهارمین پیغمبر از پیامبران نقل می‌کند و نیز می‌گوید: از علی علیه السلام نقل شده که: آزر جدّ امّی ابراهیم بود. دوم آن که: اگر آزر را پدر حضرت ابراهیم بدانیم، لازم می آید در آباء حضرت رسول صلی الله علیه و آله مشرک وجود داشته باشد با آنکه شیعه بالاتفاق در موحّد بودن پدران آن حضرت اجماع کرده اند. تدبّر در کلام عرب و آیات قرآن کریم نشان می‌دهد که معنای حقیقی اَبْ گرچه پدر اصلی است، ولی در غیر آن نیز به قدری استعمال شده که نزدیک است معنای اصلی بعضا به قرینه محتاج باشد. راغب گوید: «اَلاَْب: اَلْوالِدُ و یُسَّمی کُلُّ مَنْ کانَ سَبَبا فی ایجادِ شَیْئیٍ اَوْ اِصْلاحِه اَوْ ظُهُورِه اَبَا»، اب، پدر و هر که سبب ایجاد، اصلاح و یا ظهور چیزی باشد، به او اب گفته می‌شود. حضرت رسول صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمود: «اَنَا وَ اَنْتَ اَبَوا هذِهِ الاُْمَّة»، من و تو دو پدر این امت هستیم. و اما کلمه والد و والدة فقط به پدر و مادر حقیقی اطلاق می‌شود و لا غیر. در این صورت، بسیار آسان است که بگوئیم: آزر، جدّ امّی ابراهیم علیه السلام بود و به او پدر خطاب کرده است. 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

✅ حکم قسم از روی عصبانیت👆 🌺احکام شرعی مورد نیاز🌹 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

#استاد_پناهیان: 🌼 امروز کسی #دین را بخواهد بشناسد، بدون درک کلمات امام(ره) و مقام معظم رهبری محال است. 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

استاد عالی: آثار گناه و بازگشت به سوی خدا امام علي عليه السّلام فرمودند: عَجِبْتُ لِمَنْ يَحْتَمى الطَّعامَ لِأَذِيَّتِهِ، كَيْفَ لايَحْتَمى الذَّنْبَ لِأَليمِ عُقُوبَتِهِ؛ در شگفتم از كسى كه از غذاى فاسدبه خاطر رنج و آزارش پرهيز مى كند، امّا از «گناه»، به خاطر عذاب دردناكش پروا و پرهيزى ندارد! [غررالحكم، ج 4، ص 337] #استاد_عالی ┄┅═✧❁🌼یازهرا🌼❁✧═┅┄ 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

🌼 فضیلت زیارت امام رضا علیه‌السلام 🌼 🌼 امام صادق علیه السلام : 🌼يُقْتَلُ حَفَدَتِي بِأَرْضِ خُرَاسَانَ فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا طُوسُ، مَنْ زَارَهُ اليها عَارِفاً بِحَقِّهِ أَخَذْتُهُ بِيَدِي يَوْمَ الْقِيمَةِ وَ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ وَ انَّ کان مِنْ أَهْلِ الکبائر قِيلَ لَهُ: جَعَلْتُ فداک وَ مَا عِرْفَانُ حَقِّهِ قَالَ: تَعْلَمَ أَنَّهُ مُفْتَرَضَ الطَّاعَةِ، غَرِيبُ شَهِيدُ، مَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ عزوجل أَجْرَ سَبْعِينَ شَهِيداً مِمَّنِ اسْتُشْهِدَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ (ص) عَلَيَّ حَقِيقَةٍ 🌼نوه مرا در سرزمين خراسان در شهري به نام طوس ميکشند؛ کسي که او را با شناخت حق وي زيارت کند، من روز قيامت از او دستگيري ميکنم و وارد بهشتش ميسازم، هر چند که مرتکب گناهان کبيره شده باشد. 🌼 راوي گفت: فدايت شوم، شناخت حق او به چيست؟ فرمود: اين که بداني او (امامي است که) پيروی از او واجب است. او غريب است و شهيد؛ کسي که با شناخت حقش، او را زيارت کند، خداي صاحب عزت و جلال, پاداش هفتاد شهيد از شهداي راستين در رکاب رسول خدا (ص) را به او عطا ميفرمايد. (اثبات الهداة ج3 ص 233) امروز ۲۳ ذی القعده روز زیارتی امام رضا علیه‌السلام است. 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

از راه دور زیارت کنیم 🌼صلوات خاصه آقا امام رضا علیه السلام🌼 🌼 #بسْمِ_اللّهِ_الرَّحْمنِ_الرَّحيم🌼 🌼اللهّمَ صَلّ عَلی عَلی بنْ موسَی الرّضا المرتَضی الامامِ التّقی النّقی و حُجّتکَ عَلی مَنْ فَوقَ الارْضَ و مَن تَحتَ الثری الصّدّیق الشَّهید صَلَوةَ کثیرَةً تامَةً زاکیَةً مُتَواصِلةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَه کافْضَلِ ما صَلّیَتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ اوْلیائِک🌼

منبر صوتي: خواب امام رضا ۲۳ ذی القعده روز زیارتی حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام گرامی باد خیلی خیلی قشنگه

🌸🍃﷽🍃🌸 🔻تَکَلُّف🔻 ✍ قرآن کریم در اوخر سوره‌ی ص، از قول پیامبر اکرم نقل میکند که: 🕋 مَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفینَ (ص/۸۶) 💢 من از مُتِکَلّفین نیستم. ⁉️ «تَکَلُّف» یعنی چی؟!🤔 ✏️ ما يه «تكليف» داریم، و يه «تَکَلُّف». «تكليف»👈 یعنی انجام دادنِ کاری که زحمت داره، ولی در رشد و تعالیِ انسان اثر داره. 👈 مثل نماز و روزه و حجّ و... همه‌ی اینها سختی و زحمت دارند، ولی برای ما خوب هستند.😍 وقتی به سنّ «تكليف» می‌رسیم، باید به این دستورات عمل کنیم. «تَکَلُّف»👈 يعنی انجام دادنِ کارهایی که با این کارها، شخص خودش رو به زحمت و سختی بندازه، تا خودش رو چیزی نشون بده که نیست.🙄 ⚡️ قرآن از قول پيامبر اکرم(ص) می‌فرماید: ✔ «ما أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفینَ» (ص/۶۸) من هیچ تکلّفی ندارم. ⚡️ باز حضرت در جای دیگر می‌فرماید: ✔ «إِنِّی لَا أُحِبُّ الْمُتَكَلِّفِینَ». من افراد متکلّف را دوست ندارم. 📚 اصول كافى، ج۶، ص۲۷۵. #مومن اهل سادگی و آسانی است. اهل «تَکَلُّف» و سخت‌گیری نیست.✅️ ❌ متاسفانه اکثر ماها گرفتارِ «تَکَلُّف» و این عادات و رسومِ ساختگی و غلط هستیم. 👈 یه مهمونی میخوایم بدیم، زمین و آسمون رو به هم می‌ریزیم. پول قرض می‌کنیم. کلّی خودمون رو به زحمت میندازیم تا مثلاً جلوی دیگران کم نیاریم. 👈جهیزیه .... 👈 اینهمه به خودمون سخت می‌گیریم، که مثلاً جلوی دیگران کلاس بذاریم و کم نیاریم. مثلا: ☜ من برام کسرِ شأنه، توی خونه‌ی کوچیک زندگی کنم. ☜ من برام کسر شأنه، مبل ارزون قیمت تو خونه‌ام باشه. ☜ من برام کسر شأنه، که بخوام خونه‌ی فلان شخصِ فقیرِ فامیل مهمونی برم. 📛 پیغمبر خدا اینطوری نبود: روی خاک می‌نشست، سوار الاغ میشد، لباس وصله‌دار و کهنه به تن میکرد، غذای ساده میخورد و... کسر شأن هم براش نبود. چون تَکَلُّف نداشت.👌 ⚠ این «تَکَلُّف»ها و چشم و هم چشمی‌ها ما رو بیچاره کرده #معارف_قرآن، #مومن، #تکلف، #تکلیف

🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿 #حفظ_قرآن #مرحله5 #پیوند_بین_قطعات(پیوند بین محفوظات) بعد از تقطیع و تکرار پیوند بین کلمات خیلی مهمه.... یعنی آیه ای که بخش بخش کردی رو به هم متصل کنی... مثل آیه بالا.. 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻 #مرحله6 #خودآزمایی_و_رفع_مشکلات(تحکیم و تکمیل حفظ) حالا هرمقدار که حفظ کردی رو باید از حفظ بخونید... دقت کنید از حفظ ، نه از روی قرآن ... اگه احیانا مشکلی وجود داشت به قرآن نگاه کنید 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

🌺بســــم الله الــرحمن الرحیم🌺 سلام علیــــــکم بزرگواران چون بنده عازم سفرحج هستم اداره ی کانال به عهده ی مدیر محترم با ای دی زیر می باشد اگر پیامی؛؛ پیشــــــنهادی دارید به ایشان پیام کنید ۰۰۰۰۰۰۰👇👇 @Ya_Roqhayeh نایب الزیاره همه ی دوستان هستم التماس دعا

🌺🍃بســم اللہ الرحمـن الرحیـم ‌

💐تلاوت روزانه یک صفحه از قرآن کریم💐 "صفحه #۸۵ کلام الله مجید" 🍃🌹

#یک_نکته_تفسیری_از_آیاتی_که_امروز_قرائت_کردیم [سوره النساء آیه ۴۳] 🔹اشاره👇 یٰا أَیُّهَا اَلَّذِینَ آمَنُوا لاٰ تَقْرَبُوا اَلصَّلاٰةَ وَ أَنْتُمْ سُکٰاریٰ حَتّٰی تَعْلَمُوا مٰا تَقُولُونَ وَ لاٰ جُنُباً إِلاّٰ عٰابِرِی سَبِیلٍ حَتَّیٰ تَغْتَسِلُوا وَ إِنْ کُنْتُمْ مَرْضیٰ أَوْ عَلیٰ سَفَرٍ أَوْ جٰاءَ أَحَدٌ مِنْکُمْ مِنَ اَلْغٰائِطِ أَوْ لاٰمَسْتُمُ اَلنِّسٰاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مٰاءً فَتَیَمَّمُوا صَعِیداً طَیِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکُمْ وَ أَیْدِیکُمْ إِنَّ اَللّٰهَ کٰانَ عَفُوًّا غَفُوراً (۴۳) ای کسانی که ایمان آورده اید! در حال مستی به نماز نزدیک نشوید، تا آنکه بدانید چه می‌گویید. و نیز در حال جنابت نزدیک (مکان) نماز، (مسجد) نشوید، مگر به طور عبوری (و بی توقّف) تا اینکه غسل کنید. و اگر بیمار یا در سفر بودید، یا یکی از شما از جای گودی (کنایه از قضای حاجت) آمد، یا تماسی (و آمیزش جنسی) با زنان داشتید و (در این موارد) آب نیافتید، پس بر زمین (و خاک) پاک و دلپسندی تیمّم کنید، (دو کف دست بر خاک زنید) آن گاه صورت و دست هایتان را مسح کنید، همانا خداوند، بخشنده و آمرزنده است. 🔸نکته ها👇 چون تحریم شراب، در صدر اسلام به صورت تدریجی انجام گرفت. ابتدا شراب به عنوان نوشابه نامطلوب معرّفی شد؛ «وَ مِنْ ثَمَرٰاتِ النَّخِیلِ وَ الْأَعْنٰابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَکَراً وَ رِزْقاً حَسَناً» [۱] سپس این آیه نازل شد [۲] و نماز در حال مستی را نهی کرد، آن گاه زیان آن را بیش از منافعش دانست، «یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ قُلْ فِیهِمٰا إِثْمٌ کَبِیرٌ وَ مَنٰافِعُ لِلنّٰاسِ وَ إِثْمُهُمٰا أَکْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمٰا» [۱] سپس از مصرف آن به عنوان عنصری پلید و شیطانی نهی شد. «إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَیْسِرُ»، «رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّیْطٰانِ» [۲] در روایات [۳] آمده که از نماز در حالت خواب آلودگی و کسالت و سنگینی پرهیز کنید. آیات دیگر نیز، نماز از روی کسالت را از نشانه‌های منافقان دانسته است. [۴] « اَلْغٰائِطِ »یعنی مکان گود. چون در قدیم گودال‌هایی برای قضای حاجت فراهم می‌کردند، غائط کنایه از رفتن برای تخلّی است. امام صادق علیه السلام فرمود: «صعید»، موضع بلندی است که آب از آنجا جاری شود. [۵] امام صادق علیه السلام فرمود: مقصود از« لاٰمَسْتُمُ »جماع است، ولی خداوند ستّار است و ستر را دوست دارد. [۶] 🔹پیام ها👇 ۱ مقام نماز به حدی رفیع است که شرابخوار نباید به آن نزدیک شود. «لاٰ تَقْرَبُوا الصَّلاٰةَ وَ أَنْتُمْ سُکٰاریٰ» ۲ در نماز، تنها اذکار و حرکات کافی نیست، توجّه و شعور لازم است. «حَتّٰی تَعْلَمُوا... » ۳ عبادات ناآگاهانه، بی ارزش است، گرچه تکلیف را ساقط می‌کند. «حَتّٰی تَعْلَمُوا مٰا تَقُولُونَ» ۴ در مسجد، نباید با حالت جنابت وارد شد. «وَ لاٰ جُنُباً... » ۵ در غسل، شستن تمام بدن لازم است. چون در آیه نام عضو خاصّی برده نشده است. «تَغْتَسِلُوا» ۶ احتمال خطر و ضرر، یا تکلیف را از انسان برمی دارد و یا سبب تخفیف تکلیف می‌شود. «وَ إِنْ کُنْتُمْ مَرْضیٰ»، «فَتَیَمَّمُوا» ۷ در تعبیرات و گفتار، باید ادب را رعایت کرد. (تعبیر برگشت از گودی برای قضای حاجت و لمس زنان، کنایه از آمیزش جنسی است و گر نه تنها لمس سبب وضو نمی شود. ) [۱] «مِنَ الْغٰائِطِ أَوْ لاٰمَسْتُمُ النِّسٰاءَ» ۸ احکام خدا، ترخیص دارد ولی تعطیل ندارد. اگر آب نبود، باید تیمم کرد. «فَلَمْ تَجِدُوا مٰاءً فَتَیَمَّمُوا» ۹ شرط ارتباط با خدا از طریق نماز، طهارت و پاکی است، وضو یا تیمّم. «فَلَمْ تَجِدُوا مٰاءً فَتَیَمَّمُوا» ۱۰ تیمّم باید بر خاک پاک باشد. «صَعِیداً طَیِّباً» ۱۱ تخفیف احکام، نمودی از رحمت و مغفرت الهی است. «فَلَمْ تَجِدُوا مٰاءً فَتَیَمَّمُوا»، «عَفُوًّا غَفُوراً» --------------- [۱]: ۱). نحل، ۶۷. [۲]: ۲). تفسیر عیّاشی، ج ۱، ص ۲۴۲. [۱]: ۱). بقره، ۲۱۹. [۲]: ۲). مائده، ۹۰. [۳]: ۳). کافی، ج ۳، ص ۳۷۱. [۴]: ۴). نساء، ۱۴۲ و توبه، ۵۴. [۵]: ۵). بحار، ج ۷۶، ص ۳۴۷. [۶]: ۶). وسائل، ج ۲۰، ص ۱۳۳. [۱]: ۱). تهذیب الاحکام، ج ۱، ص ۲۲. 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

#لغت_شناسی_قرآن_کریم #لغت_چهل_و_یکم 🔹اَزّ: تحریک شدید. 🔸این لغت ۲ بار در قرآن کریم ذکر شده است🔸 👇مثالهای قرآنی👇 «اَنّا اَرْسَلْنَا الشَّیاطینَ عَلَی الْکافِرینَ تَؤُزُّهُمْ اَزّا» (۸۳ / مریم)، یعنی: ما شیاطین را برای کافران فرستادیم، آنها را به شدّت تحریک می‌کنند و بر اعمال خلاف وا می‌دارند. 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ نحوه مسح سر با موهای بلند... ✅نظر همه مراجع👆 🌺احکام شرعی مورد نیاز🌹 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

#نهج_البلاغه ✨وَ حَبْلاً وَثِيقاً عُرْوَتُهُ، وَ مَعْقِلاً مَنِيعاً ذِرْوَتُهُ، وَ عِزًّا لِمَنْ تَوَلاَّهُ، وَ سِلْماً لِمَنْ دَخَلَهُ 🌸قران ريسمانى است که دستاويز آن مطمئن و پناهگاهى است که قلّه بلند آن مانع نفوذ دشمن و عزّت و قدرت است براى کسى که تحت ولايتش قرار گيرد و محل امنى است براى آن کس که در حوزه اش وارد شود. 📗 #خطبه ۱۹۸ 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

🔊فایل صوتی #کوتاه 🔰چه کنیم در زندگی کم نیاریم؟🔰 امام علي عليه السّلام فرمودند: ذكرُ الله راسُ مالِ كلِّ مؤمِنٍ و ريحُهُ السّلامَةُ مِنَ الشَّيطانِ. ياد خدا، سرمايه انسان مؤمن و سودِ آن، سالم ماندن از شرّ شيطان است. (تصنيف غرر الحكم، ص 188، ح 3621) #استاد_عالی ┄┅═✧❁🌼یازهرا🌼❁✧═┅┄

🌼 لامتخذی اخدان دوست نامحرم نگیرید..‌.......۵ مائده 🌼 لا متخذات اخدان با کسانی که با نامحرم دوست میشوند ازدواج نکنید..........................۲۵ نساء #نکته_ناب #پیامهای_قرآنی 🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻🌼🌻

سلام وخیلی ممنون از نماز شبی که در کانال قراردادید خیلی علاقمند شدم که به جا بیاورم