دعای عهد .حضرت صادق علیه السّلام روایت شده هرکس چهل صبحگاه این عهد را بخواند، از یـــــــاوران قائم‏ ما باشد و اگـــــر پیش از ظهور آن حـضـرت از دنــیا برود، خدا او را از قــبـر بیرون آورد که در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالى بر هر کــــلمه هزار حسنه به او کرامت فرماید و هزار گناه از او محو سازد . 🌷اللهم عجل لولیک الفرج 🌷 

دعای عهد اللهم عجل لولیک الفرج بحق زینب الکبری

🍃مطالبی در مورد سوره اعراف🍃 هفتمین سورهٔ قرآن که ۲۰۶ آیه دارد. سورهٔ اعراف سورهٔ ۷ام قرآن است و ۲۰۶ آیه دارد. همانند دیگر سوره‌های مکی، محتوای این سوره پیرامون اعتقادات اساسی اسلام مانند مبدأ و معاد، توحید، مبارزه با شرک و بت‌پرستی، و بیان جایگاه انسان در جهان است. خداوند متعال در آغاز سوره اعراف اشاره كوتاه و محكمى به مساله مبدء و معاد كرده. سپس براى احياى شخصيت انسان، داستان آفرينش آدم را با اهميت فراوان شرح مى دهد. بعد پيمانهايى را كه خدا از فرزندان آدم در مسير هدايت و صلاح گرفته يك يك برمى شمرد. سپس براى نشان دادن شكست و ناكامى اقوامى كه از مسير توحيد و عدالت و پرهيزگارى منحرف مى شوند، و هم براى نشان دادن پيروزى مومنان راستين، سرگذشت بسيارى از اقوام پيشين و انبياى گذشته مانند نوح و لوط و شعيب عليهم‌السلام را بيان كرده و با سرگذشت مشروح بنى اسرائيل و مبارزه موسى عليه‌السلام با فرعون پايان مى دهد. و در آخر سوره بار ديگر به مساله مبدء و معاد باز مى گردد و انجام و آغاز را بدين وسيله تكميل مى كند ادامه دارد ... 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

صفحه ۱۵۱ قرآن کریم سوره مبارکه اعراف ایه ۱ الی ۱۱ به نیت سلامتی و فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

ترجمه تصویری قرآن کریم صفحه ۱۵۱ https://eitaa.com/noore1

تفسیر صفحه ۱۵۱ قرآن کریم

🍃حدیث در مور ایه ۹ 🍃 امام صادق ( زندیقی از امام صادق (پرسید: «مگر اعمال وزن نمی‌شود»؟ فرمود: «نه! اعمال مانند اجسام نیست و تنها صفتی از اعمالشان می‌باشد. و تنها کسی نیاز به وزن شیء دارد که عدد و وزن و سبکی آن‌ها را نداند، و بی‌شکّ هیچ چیزی بر خداوند مخفی و نهان نیست». پرسید: «پس معنی میزان چیست»؟ فرمود: «عدل است». پرسید: «پس معنی آیه: فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِینُهُ چیست»؟ فرمود: «یعنی هرکه کردار و اعمالش سنگین باشد». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۳۲  بحار الأنوار، ج۷، ص۲۴۸ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

🍃حدیث از امام علی در مورد ایه ۱۱🍃 امام علی ( چون خداوند تبارک و تعالی خواست به دست خود خلقی بیافریند، پس از هفت‌هزار سال که از دوران جن و نسناس در زمین گذشته بود و حدیث را ادامه داده تا گفته خدا فرمود: من می خواهم به دست خود خلقی بیافرینم. و از نژادش پیغمبران و مرسلین و بنده‌های خوب و امامانی هدایت‌گر قرار دهم و آنان را در زمین خلیفه بر خلق خود نمایم. و نسناس را از زمین خود نابود کرده، و زمین را از وجودشان پاک کنم و پریان نافرمان را از نزد خلقم و نیکانم دور سازم. و در هوا و اطراف زمین جا دهم تا همسایه‌ی نژادی را که آفریده‌ام نباشند و میان پریان و خلقم حجابی ایجاد کنم تا نژادی را که آفریده‌ام پری را نبینند و با آن‌ها همنشین و آمیخته نشوند. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۳۴ بحار الأنوار، ج۶۰، ص۲۷۳ امام علی (روایت می‌کند که فرمود: خدا پیکر آدم (را آفرید و چهل سال مجسمه‌ی او ماند و ابلیس لعین بر او گذر می‌کرد و می‌گفت: «برای کاری آفریده شدی». امام (فرمود: «ابلیس گفت: «اگر خدا فرمان دهد بر آن سجده کنم، او را نافرمانی می‌کنم». سپس در او دمید و به فرشته‌ها فرمود: لِلْمَلَائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِیسَ از این رو ابلیس حسدی را که در دل داشت نمایان ساخت. و سجده نکرد و خداوند عزّوجلّ فرمود: ما مَنَعَکَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُکَ قالَ أَنَا خَیْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِی مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِینٍ. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۳۴ بحار الأنوار، ج۶۰، ص۲۷۳ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

امام صادق ( عبدالله‌بن‌سنان گوید: از امام صادق (پرسیدم: «فرشته‌ها برترند و یا زادگان آدم»؟ فرمود: امیرالمؤمنین علی (می‌فرماید: «خدای عزّوجلّ به فرشته‌ها عقل بی‌شهوت داده و به بهائم شهوت بی‌عقل و به آدمی هر دو را داده و هرکه عقلش را بر شهوتش چیره سازد، بهتر از فرشته‌ها است و هرکه شهوتش را بر عقلش چیره سازد، بدتر از بهائم است». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۵، ص۳۶ بحار الأنوار، ج۵۷، ص۲۹۹