تبریز امروز شاهد تشییع شهیدی بود که از آن جوان‌‌های امروز مارک‌پوش و عطرزده و البته دکتری بود که جانش را داد برای شهرش و عزای حسینی. پدر شهید مدافع امنیت امیر حسین پور : ⏺این پسر آنقدری خاص بود که هر چقدر هم بگویم باز هم ناگفته‌های زیادی می‌ماند! هی می‌گفت می‌خواهم مدافع حرم شوم! آن موقع‌ها کم سن و سال بود و اجازه ندادم؛ مدام می‌گفت کاش در کربلا شهید شوم. ⏺ وقتی از پایگاه به امیر زنگ زدند که انگار چند نفر می‌خواهند بنرهای امام حسین(ع) را که به مناسبت محرم در میدان ساعت نصب شده است را آتش بزنند، طاقت نیاورد، لباس رزم پوشید و رفت. می‌گفت نابرادرها به امام حسین(ع) زورتان نمی‌رسد به جان بنرهایش افتاده‌اید؟ پسرم دست خالی بود! آن نابرادر چند ضربه به او زد و چاقو به یکی از چشم‌هایش زده بود که شدت جراحت به قدری زیاد بود که بعد از 4 روز به شهادت رسید همان آرزویی که داشت. روحش شاد ...🌹

🎥شهیدان بر شهادت خنده کردند/به عطر خود بهاران زنده کردند 🔰#شهید_آوینی 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

🙈 ایشان سردار سرتیپ پاسدار حسین علایی رئیس سابق ستاد مشترک کل سپاه هستند !! 🎥 مهم نیست همچون این فرد سردار جنگ بوده باشید. مهم نیست سالها در زندان های ساواک هم چون کروبی و هادی غفاری و ... شکنجه شده باشید. مهم نیست نخست وزیر رییس جمهور انقلابی زمان جنگ باشید، مهم نیست قائم مقام رهبری باشید، مهم نیست نزدیک ترین یار رهبری باشید و.... مهم این هست که با لطف و عنایت امام زمان (عج) عاقبت بخیر شوید نه مغروق استخر و سران فتنه علیه نظام و مطرود امام و...... داستان سردار علایی داستان ادمهایی هست که دشمن نشناسیش سبب شد روزی از سران فتنه حمایت کند و روزی تبیین کننده و مبلغ اراجیف و لجن پراکنی های بی بی سی و اینترنشنال شود. خدا عاقبت همه ما رو ختم به خیر کند.

#سفارش‌آیت‌الله‌ وحیدخراسانی‌برای‌دهه‌اول‌محرم: از روز اول محرم تا روز عاشورا روزى صد مرتبه #سوره‌توحید را بخوانید و به حضرت سیدالشهدا (ع) #هدیه کنید ان شاءالله فیوضاتى نصیبتان می شود شرطش هم این است مردم را دعوت به این عمل کنید همچنین آیت الله خراسانی اشاره کردند: چقدر خوب است که این عمل نورانی تلاوت صد مرتبه سوره توحید و هدیه کردن به روح مطهر و نورانی حضرت سیدالشهدا (ع) به #نیابت از حضرت حجت ابن الحسن المنتظر المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف انجام شود

فرار از تاریخ! اگر علمی به نام تاریخ نبود که کارش ثبت و ضبط وقایع است،اصلاح‌طلبان رادیکال می‌توانستند روی گذرا و کوتاه بودن حافظه تاریخی مردم حساب باز کنند و به نام دموکراسی و حقوق مردم هر چه دلشان بخواهند ادعاکنند و با قرار دادن خود در جایگاه مدعی، خط هجمه به جایگاه رهبری را صادر کنند.اما تاریخ هست و در خود ثبت کرده که چگونه از درون یک تفکر سیاسی در سال ۶۹ این ندا برخواست که صدام خالد بن ولید زمانه است و ایران باید برای دفع خطر ابرقدرت‌ها به کمک صدام بشتابد تا او نیز چونان صدر اسلام فاتح بزرگ اسلام شود!اگر نبود هوشمندی رهبر معظم انقلاب،رادیکال‌های آن روز که امروز نام اصلاح‌طلب را بر خود نهاده‌اند در فاصله کوتاهی بعد از اتمام جنگ هشت ساله،ایران را درگیر جنگ دیگری می‌ساختند.تاریخ هم هست و هم عبرت‌آموز است که چگونه همان تفکر در سال۲۰۰۱ و در جریان حمله آمریکا به افغانستان موضوع مشارکت ایران در کنار آمریکا را مطرح ساختند،اما دیری نپایید که رئیس‌جمهور وقت آمریکا، ایران را محور شرارت نامید! طیف رادیکال اصلاح‌طلبان امروزین اما در صحنه سیاست داخلی نیز ابداعات عجیب و غریبی داشته است؛مثلا در اواخر دوره ریاست‌جمهوری مرحوم هاشمی این صدا از درون آن جریان شنیده شد که قانون اساسی تغییر کند تا هاشمی رئیس‌جمهور مادام‌العمر شود! که باز رهبری در مقابل آنان و در کنار مردم و قانون ایستادند. آن‌هایی که این روزها خود را مدعیان دموکراسی جا می‌زنند پس چرا در سال ۸۸نافرمانی کردند و تجمعات خیابانی به راه انداختند و اهانت کنندگان به امام حسین(ع) را مردم خداجوی نامیدید؟ آنان حتی انتخابات سال۸۴ که دولت منسوب به خودشان مجری آن بود به رسمیت نشناختند و چهره شاخص آن جریان، در نامه‌ای سرگشاده نوشت؛«بنا ندارم که در مورد انتخابات،شکایت به داورانی که نشان داده‌اند نمی‌خواهند یا نمی‌توانند کاری کنند، ببرم و شکایت خود را فقط همانند مورد قبل در دادگاه عدل الهی مطرح می‌کنم». باورتان می‌شود که فردی اصلاح‌طلب، مدعي تقلب اصلاح‌طلبان در سال ۸۴شده باشد؟! اما این واقعيت دارد. آن فرد مدعی شد«در انتخابات سال۸۴ کروبی بيش از ۵ ميليون راي آورد و آقاي احمدي نژاد با اختلاف نزديک به ۶۰۰ هزار راي موفق به رفتن به مرحله دوم شد؛البته بر همگان در آن زمان واضح بود که وزارت کشور دولت اصلاحات مي‌خواست رقيب ضعيفي را مقابل آقاي هاشمي به دور دوم برساند،و چشمش را به اين تقلب بزرگ بست که بتواند در نهايت آقاي هاشمي را رئيس جمهور کند»! این‌ها تنها اندکی از بسیارهاست که تناقض‌های برخی اصلاح‌طلبان رادیکال را درباره دموکراسی نشان می‌دهد؛ کسانی که امروز قصد دارند مافیاگونه خود را سفید کنند و عملکرد درخشان دیگران را سیاه بنمایانند. #عزیز_غضنفری @ghazanfari58

‏آیا این انتظار هست که جیغ و فریادهای برخی ‎#اصلاح‌طلبان را درباره ‎#جزایر_سه‌گانه باور کنیم؟! فکرش را بکنید روزنامه شرق پایگاه مهم رسانه‌ای اصلاح‌طلب سفر رئیس جمهور وقت به جزیره ‎#بوموسی را باعث ‎#جنجال‌آفرینی و باز شدن زخم کهنه معرفی کرده است!! @ghazanfari58

*اللهم صل علی محمد وال محمدوعجل فرجهم باسلام وادب خدمت باسعادت عزیزان وتوفیق رسیدن به مرتبه امام شناسی وپیروی ازسیره رفتارعملی حضرات معصومین علیهم‌السلام روز چهارشنبه شما بزرگواران همراه باسلامتی وطول عمرباعزت وبرکت یاحی یاقیوم آيا شیعیان کوفه ، درمقابل امام ایستادن وامام حسين(عليه السلام) را کشتند؟ *توطئه دشمنان تشیع* دشمنان تشیع از دیرباز، شبهه می کرده اند: «شیعیان، خود قاتل امامشان بودند و فاجعه عاشورا را بار آوردند، دیگران را چه...»؟! حادثۀ عاشورا در اصل، برآمده از کنش و واکنش دو جریان بود: «اموی مسلکان (عثمانيه)» و «شيعيان». «موالي» (شامل ايرانيان) و احتمالا بقایای «خوارج» نیز در کوفه حضور داشتند که در حادثة عاشورا مطرح نیستند. *«شک و هیجان»، «دنیازدگی»، «فرصت جویی* صرف نظر از بافت فکری، مردم کوفه به لحاظ روحی و اخلاقی، گرفتار ویژگیهای: «شک و هیجان»، «دنیازدگی»، «فرصت جویی»، «خستگی از جنگ» و «پیروی از رؤسای قبایل» بودند. همین ویژگیها، عملا مردم کوفه را رویاروی حسین(ع) قرار داد، و این در حالی بود که بسیاری از آنان، هم حسین(ع) را نیک می شناختند و هم دوستش داشتند (سخن فرزدق: «دلهایشان با تو و شمشیرهایشان بر روی تو است»). قرار گرفتن دوستداران حسین(ع) رویاروی او، هم عبرت آموز است *اشراف و اموی مسلکان درمقابل امام حسین* شیعیان «معتقد»؛ برخی ها دچار زندان ابن زیاد شده بودند و شماری همچون: حبيب‌، مسلم‌بن‌عَوْسَجَه، ابوثُمامَة و بُرَيْر‌ با وجود موانع فراوان، به امامشان پیوستند و در رکابش پایمردی و جانفشاني کردند. اما فرماندهان و مباشران قتل حسین(ع)، از عمر سعد و شِمر گرفته تا عمرو‌بن‌حَجّاج، عَزْرَة‌بن‌قَيْس و شَبَث و...، همگی از اشراف و اموی مسلکان بودند که برخي شان سابقۀ شهادت بر «کفرِ» حجربن‌عدی (بزرگ شیعیان کوفه) را در کارنامه داشتند. *جریان غالب در سپاه عمر سعد، عثمانی و اموی* اساساً در کربلا، جریان غالب در سپاه عمر سعد، عثمانی و اموی بود و جریان غالب در سپاه امام حسین(ع)، تشيع اعتقادي: نافع‌بن‌هلال یاور حسین(ع)، در رجزش اعلان کرد: «من بر دين علي ام»، و هماوردش گفت: «من بر دين عثمانم» نیز حسين(ع) خطاب به کوفیانِ متعرض به خیامش، نهیب زد: «ای پیروان آل ابي‌سفيان...». سخن هرگز در عذر تقصیر کوفیان، شیعه و غیرشیعه، نیست که حسین(ع) را دعوت کردند؛ *تنها «دلشان باامام بود »؛ و نه عقیده و معرفت، و نه شهامت* نقل است که از کوفیان اعزامی برای جنگ با حسین(ع)، بسیاری (از هر هزار، حدوداً ششصد تن) در میانۀ راه می گریختند؛ پیری نیز در سپاه عمر سعد، دست به دعا شده بود: «خدایا، تو حسین را یاری کن»، و پیری دیگر، خلخال را از پای دختر حسین(ع) غارت، و در همان حال، گریه می کرد؛ این همه نشان می دهد که برخی ها در صف دشمن، «دل» با حسین(ع) داشتند؛ اما تنها «دل»؛ و نه عقیده و معرفت، و نه شهامت. تاريخ الطبري، ج5، ص398ـ399؛ انساب ‌الاشراف، ج3، ص379ـ380؛ الارشاد، ج2، ص75ـ76 *التماس دعا دارم*

به نام، یاد و توکل بر او سلام و#من_الحبيب_الی_الغریب قسمت اول 🏴هر سال از اول محرمِ آقای غریب و مظلوم ما، عناوینی سلسله وار مطرح میکردم و با استقبال شما روبرو بود. عنوان امسال این است : #من_الحبیب_الی_الغریب از یک عاشق دلسوخته به آقاي دور از وطن😭 و ان شاء الله جوابي باشد به نامه امام حسين عليه السلام به حبيب بن مظاهر اسدى كه با اين عنوان نوشتند : 🌹#من_الغريب_الي_الحبيب ⛺️در مسیر مکه تا کربلا 💔کاروان عاشورا طبق قول مشهور محدثین روز هشتم ذی‌الحجه سال ۶۰ هجری از مکه به سمت عراق حرکت کرد و در این سفر طولانی و پر رنج در منازل زیادی توقف کرده و به راه خود ادامه دادند : ⛺️«ابطح» «تنعیم» «صَفاح» یازدهم ذی‌الحجه امام حسین علیه السلام و کاروان کربلا به منزل ابطح رسیدند و یزیدبن‌ثبیط بصری و چند نفر از فرزندانش به همراه جمعی از شیعیان به آن حضرت ملحق شدند سپس حرکت کرده و به منزل دوم یعنی تنعیم و بعد از آن به منزل سوم یعنی صفاح رسیدند. ⛺️«وادی عقیق» دوازدهم ذی‌الحجه حضرت اباعبدالله علیه السلام به وادی عقیق رسیدند. ⛺️«وادی صفراء» در سیزدهم ذی‌الحجه امام و اهل‌بیت ایشان به وادی صفراء رسیدند که سرزمینی بود دارای زراعت و نخل‌های فراوان، در این منزل "مَجمع" و "عُبّاد" و همراهانش به حضرت ملحق شدند و در کربلا به شهادت رسیدند. ⛺️«ذات عِرق» در روز چهاردهم ذی‌الحجه امام با یاران و اهل بیت خود به منزل ذات عرق رسیدند. ⛺️«حاجِر» روز پانزدهم که طبق اخبار پنج‌شنبه بود، امام حسین علیه السلام به منزل حاجر رسیدند و در اینجا بود که برادر رضاعی خود عبدالله بن یقطر یا قیس‌بن مسهّر را با نامه‌ای به سوی حضرت مسلم فرستادند که در قادسیه توسط حصین‌بن نمیر دستگیر شد و بعدا به شهادت رسیدند. ⛺️«فَید» « اجفُر» «خُزیمِیه» در روز ۱۶، ۱۷، ۱۸ و ۱۹ ذی‌الحجه امام علیه السلام به ترتیب به منزل فَید، اجفُر و خزیمیه رسیدند که منزل اجفُر در ۳۶ فرسخی مکه قرار داشت. همچنین امام علیه السلام یک شب و روز در منزل خزیمیه ماندند در همانجا و همان شب بود که زینب کبری علیهاالسلام بیرون از خیمه‌ها صدای هاتفی را شنید که دو بیت شعر خواند، مضمونش این بود که این کاروان به سوی مرگ می‌رود. امام حسین علیه‌السلام در پاسخ خواهرش فرمود: خداوند هرچه را مقدر فرموده است، خواهد شد. ⛺️«شقوق» « زرود» « ثعلبیه» «زباله» در روز ۲۰ ذی‌الحجه امام به منزل شقوق رسید و اینجا بود که فرزدق با امام حسین علیه السلام ملاقات کرد. در روز ۲۱ ذی‌الحجه آن حضرت و یارانش در منزل زرود توقف کردند و در آنجا زهیربن قین‌بجلی امام را ملاقات کرد. در ۲۲ ذی‌الحجه نیز کاروان کربلا به منزل ثعلبیه رسید که یکی از دهات مخروبه بود و در این منزل دو نفر از سمت مکه به طرف امام آمدند و خبر شهادت جناب مسلم و هانی را به حضرت دادند و امام چند بار فرمود:" انا الله و انا الیه راجعون" و صدای گریه و ناله بلند شد. البته شیخ مفید و علامه مجلسی گفته‌اند در منزل زباله که ۲۳ ذی‌الحجه امام و اهل بیت به آنجا رسیدند خبر شهادت مسلم‌بن‌عقیل و هانی به امام داده شد. ⛺️«القاع» ۲۴ ذی‌الحجه امام به منزل القاع رسیدند. ⛺️«عقبه» «شَراف» «ذوحُسُم» کاروان کربلا در ادامه مسیر خود روز ۲۵ ذی‌الحجه به منزل عقبه رسیدند که از امام صادق‌علیه السلام نقل شده که فرمودند: هنگامی امام حسین علیه السلام بالای وادی عقبه آمد به اصحاب فرمود: نمی‌بینم خود را مگر آنکه به دست دشمن کشته میشوم. عرض کردند چرا یا اباعبدالله؟ فرمود: خوابی دیدم که سگ‌هایی چند بر من حمله می‌کنند و یکی از آن سگ‌ها که موذی‌ترین آنها بود سگی پیس بود. در روز ۲۶ ذی‌الحجه حضرت اباعبدالله علیه السلام با اهلبیت به منزل شراف رسیدند این منزل دارای آب زیادی بود و امام به جوانان امر فرمودند که آب بردارند و از این منزل به بعد بود که عبیدالله ‌بن‌زیاد لشکری برای مانع شدن آن حضرت از ورود به کوفه فرستاد. روز ۲۷ ذی‌الحجه امام به منزل ذوحُسُم یا ذوحسی، ذوخشب، ذوجشمی، رسیدند. نقل شده امام امر فرمودند خیمه‌ها را برپا کنند در این هنگام لشکر حربن‌یزید ریاحی نزدیک به هزار سرباز رسیدند، امام به جوانان دستور داد تا آنان را با اسب‌هایشان سیرآب کنند آنها این‌کار را کردند ظروف و تشت‌ها را پر از آب کردند و نزد چارپایان بردند و آنها را سیراب نمودند. قسمت هاي مختلف #من_الحبيب_الی_الغریب را اينجا👇 جستجو كنيد. 📚#جلال_و_بی_بی_خانم @Jalal_va_bibikhanom

#من_الحبیب_الی_الغریب 💐 از یک عاشق دلسوخته به آقای دور از وطن😭 قسمت دوم 🌹🌹 السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک علیک منی سلام الله ابدا ما بقیت و بقی اللیل و النهار و لاجعله الله آخر العهد منی لزیارتکم السلام علی الحسین و علی علی ابن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین الشهید و رحمت الله و برکاته🌹 🏴 صلی الله علیک یا اباعبدالله قسمت های مختلف #من_الحبیب_الی_الغریب را اینجا👇 جستجو کنید. #جلال_و_بی_بی_خانم @Jalal_va_bibikhanom

به نام، ياد و توكل بر او سلام و جناب مسلم عليه السلام #من_الحبیب_الي_الغريب قسمت سوم 🌹زیارت نامه است ؛ اما مثل مقتل، برایت روضه می خواند. زیارت نامه حضرت مسلم پسر عقیل پسر ابوطالب علیهم السلام باید قبل از ورود به حائر، کنار در بایستی و شهادت بدهی و بگویی من می دانم که شما مطیع خدا و رسولش بودید. من می دانم که شما همه تلاش خودت را کردی.اشهد انک وفیت بعهدالله و بذلت نفسک فی نصرة حجةالله. من می دانم که شما در یاری فرزند رسول خدا کم نگذاشتی. من می دانم که شما بی وفایی نکردی.اشهد لک بالتسلیم و التصدیق و الوفاء و النصیحه لخلف النبی صلی الله علیه و آله انگار یک داغ سنگین و همیشگی از شرم در قلبت شعله ور است که تا با این شهادت دادن آن را تسکین ندهی اجازه ورود نداری داخل حائر که می شوی باز باید همین شهادت ها را تکرار کنی. فجزاک الله. اوفی جزاء احد ممن وفی ببیعته. اشهد انک قد بالغت فی النصیحه و اعطیت غایة المجهود. @neday_e_dehestan و براي همين بود كه امام حسين عليه السلام عصر عاشورا اول صدا زد : يا مسلم بن عقيل ... #جلال_و_بی_بی_خانم @Jalal_va_bibikhanom