🖊 بسم‌الله الرحمن الرحیم 1️⃣ اذكار هنگام سال تحویل: 🍀 قبل از تحويل سال اين اذكار وارد است: ١٣٢ مرتبه صلوات ١٤ مرتبه آیه نور ١ مرتبه آية الكرسی ١٠ مرتبه سوره قدر هديه به حضرت زهرا(س) ٣٦٥ مرتبه استغفار ١ مرتبه دعای فرج ١ مرتبه دعای نور حضرت زهرا (س) ١ مرتبه سوره يس هديه به حضرت رسول (ص) اگر توانستيد ١٠٠٠ مرتبه «سلامٌ قولً من ربِ الرحيم» و اگر نتوانستید ٧٠ مرتبه بگویید. 🍀 هنگام سال تحویل «یاذالجلال و الاکرام» را زیاد بگویید. 2️⃣ توصيه بزرگان براي آداب سفره هفت سين: ✨ سفره هفت سين را به نيت خير و بركت و شادي در خانه بيندازيد. اگر سفره تميز و سفيد باشد بهتر است. 🌹 ذكر يا باسِط را ١٠٠ مرتبه بگویید كه انشالله هميشه سفره‌ب خير در خانه‌تان باز باشد. 🌸 ابتدا در سفره قرآن را قرار دهيد اما روي زمين نگذاريد. در لحظه‌ی تحويل سال، قرآن روی سوره يس باز باشد. 🍃 نگاه به قرآن سه ذكر دارد؛ بهتر است هر كدام ٤٠ مرتبه گفته شود: «يا حكيم»، «یاعليم»، «یا نور». با گفتن ذكر «يا حكيم» مي‌خواهيم از حكمتهای قرآن، با ذكر «ياعليم» از علم قرآن و با ذكر «يانور» از نورانيت قرآن بهره‌مند شویم. 🍎 سپس آب را قرار دهيد و ذكر «ياحَی» بگویید که آب نماد زندگی است. ⚡سپس با گفتن ۴۰ مرتبه ذكر «يا مُصَوِّر» آینه را در سفره قرار دهيد. 🌟 در سفره آينه می‌گذاریم تا به خودشناسی برسیم و با دقت در عيوب و برطرف کردن عیبهایمان جسم و روح سالمی داشته باشیم. 🌷 در سفره حتما شمع سبز قرار دهيد و روشنش كنيد. به نيت اينكه عمرمان صرف سوخت و ساز معنوي شود تا رضايت خدا را بدست آوریم و همچنين عمر كوتاه نداشته باشيم. 🍎 در سفره خوراكی مثل سمنو، نقل و... قرار دهيد. سنجد دارو است. سنجد را به نيت تقويت بدن می‌گذاریم و ٤٠ مرتبه ذكر «يا شافی» و سپس اين دعا را بخوانيم: اللهم صل علي محمدٍ وآل محمد واَن تَكشِفَ ضُرّي و تُعافُيَني في نَفسي و اَهلي ومالي ووَلَدي واِخواني فيكَ عافيةً باقيةً شافيةً كافيةً وافِرَةً هاديةً ناميةً مُستَغنيَةً عَنِّ الاَطِبّاءِ والْاَدويَه وتَجعَلَها شِعارِي ودِثارِي وتُمَتِّعَني بِهِ سَمعي و بَصري وتَجعَلَهُمَا الوارِثينِ مِنّي اِنَّكَ علي كلُّ شيٍ قديرٌ. ⚡كنار قرآن سر سفره پولی به نيت مولا علی(ع) قرار دهيد، بسته به شرایطتان؛ ٣٦٥٠٠٠٠ تومان یا ٣٦٥٠٠٠ تومان یا ٣٦٥٠٠ تومان و یا ٣٦٥٠ تومان يا ٣٦٥ تومان. به اين پول ١١٠ مرتبه ذکر «يا علي» به نيت بالارفتن قدرت مالی خوانده شود. 🌼 هنگام سال تحويل صدقه کنار بگذارید.

ا📜🔳📜🔳📜 ا🔳📜 ا📜 #تأویل_الآیات #سوره_قدر #مقدمه «بسم الله الرحمن الرحیم» «إِنَّا أَنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ* وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْر* لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ * سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْر» (سوره مبارکه قدر) ✍کانال تخصصی قرآنی «لوحٌ محفوظ» که هر ساله به نام حضرت قرآن خدمت می کند، امسال در ماه مبارک رمضان، ماه بهار حضرت قرآن ✍ویژه برنامه ی ⚜✨«تأويل (تفسیر بطنی) سوره مبارکه قدر»✨ ⚜ را در اختیار شما علاقه مندان قرآنی قرار می دهد. با ما همراه باشید. 📜 🔳📜 📜🔳📜🔳📜 @Lowhon_Mahfooz

#تأویل_الآیات #سوره_قدر #انا_انزلناه_في_لیلة_القدر ✨«إِنَّا أَنْزَلْناهُ في‏ لَيْلَةِ الْقَدْرِ» (سوره مبارکه قدر آیه ۱) ☑️قسمت اول ✍شامل عناوین ذیل: 🔸أَنْزَلَ اللَّهُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر 🔸أنزلنا کلّ أمر 🔸نَحْنُ أُولُو الْأَمْر 🔸هُوَ قُرْآنٌ مَجيدٌ @Lowhon_Mahfooz

ا📜🔳📜🔳📜 ا🔳📜 ا📜 #تأویل_الآیات #سوره_قدر #انا_انزلناه_في_لیلة_القدر ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✍در اين مجال از تأويل آيات مبارکات سوره قدر، به بيان تفسير بطني آن برگرفته از احاديث و روايات و نصوص مي پردازيم؛ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ. 💠 «إِنَّا أَنْزَلْناهُ في‏ لَيْلَةِ الْقَدْرِ» ➖آیه مبارکه با‌ « إنَّ » به منظور تأکید بسیار که به همراه ضمیر « نا‌»، « إنّا » می شود، آغاز شده است. عظمت و موقعیّت « إنّا » در ضمیری است که « نا » به او بر می گردد که اینجا ضمیر، جمع متکلّم مع الغیر می باشد. ➖« أَنْزَلْناهُ » در باب افعال از ریشه « نَزَلَ »، مصدر « إنزال»، ( أنزَلَ، یُنزِلُ، إنزال) است. مرجع ضمیر« هُ » در «أَنْزَلْناهُ» محذوف است. ضمیری که « هُ » به آن بر می گردد در آیه ظاهر نیست؛ اما در «إنّا‌» مستودع می باشد. ➖« هُ » و آنچه که ضمیر « هُ » در «إِنَّا أَنْزَلْناهُ» به آن بر می گردد، بدون اشاره مستقیم به وجود و نقش او،  معلوم تلقی شده و در پیش مخاطب، محققا معلوم دانسته شده است. مرجع ضمیر « هُ »، معرفه و معروف و شناخته شده ای است که در نزد مخاطب، معروف ازلی می باشد. لهذا بدون اشاره مستقیم به آن، ضمیر، بعد از «أَنْزَلْنا» آورده شده است: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ». ➖« في‏ لَيْلَةِ الْقَدْرِ»، جار و مجرور و ظرف نزول «هُ» می باشد. محور آیه مبارکه «إِنَّا أَنْزَلْناهُ في‏ لَيْلَةِ الْقَدْرِ»، این « هُ » است که ضمیری است که بدون وجود ضمیر مرجع در وسط آیه مبارکه «إِنَّا أَنْزَلْناهُ في‏ لَيْلَةِ الْقَدْرِ» ظاهر شده و تمام معنای این آیه از « هُ » نشأت می گیرد. ✔️در آيه مبارکه  «إِنَّا أَنْزَلْناهُ في‏ لَيْلَةِ الْقَدْرِ» « لیلة القدر» به معنای ذاتی بکار برده نشده است؛ چون فرموده اند: « الْقَدْرُ، اللَّه‏ تعالی » (۱) یعنی « القدر» یکی از أسماء الله است و لیلة القدر، لیل و ظرفی است منتسب به اسم الله؛ و مضاف و مضاف إلیه می باشد. چون در آیه بعد می فرماید :« وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْر». بنابراین، در این آیه لیلةالقدر به معنای ذاتی تبیین نشده و در این آیه مبارکه اشاره به شأن لیلة القدر است. ✔️ به عبارت دیگر، یکی از شئون لیلةالقدر در این آیه مبارکه بیان شده است: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ في‏ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ». 💠«وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ » در آیه مبارکه دوم، «وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ »، اشاره به تنزیهی بودن معرفت لیلةالقدر دارد؛ بدین معنا که لیلة القدر، دست نیافتنی است. 💠« لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْر» شأن دیگر لیلة القدر در آیه سوم بیان می شود: « لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْر». 💠« تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فيها» شأن دیگرِ لیلة القدر در آیه بعدی بیان ذکر می شود:« تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فيها». ✔️بدین ترتیب در آیه اوّل، انزال هو و انزال « هُ »، در لیلةالقدر، محور اصلی آیه است. اما در آيه چهارم می فرمايد:« تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فيها» که اینجا تنزّل ملائکه و الرّوح، محور اصلی آیه می باشد که «بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْر» است.            📜 🔳📜 📜🔳📜🔳📜 @Lowhon_Mahfooz ا=┅═✧منابع✧═┅=ا (۱).الصّادق (علیه السلام): اللَّیْلَهًْ فَاطِمَهًْ (سلام الله علیها) وَ الْقَدْرُ اللَّهُ فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَهًْ (سلام الله علیها) حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَکَ لَیْلَهًْ الْقَدْرِ وَ إِنَّمَا سُمِّیَتْ فَاطِمَهًْ (سلام الله علیها) لِأَنَّ الْخَلْقَ فُطِمُوا عَنْ مَعْرِفَتِهَا. بحارالأنوار، ج۴۳، ص۶۵/ تفسیر فرات الکوفی، ص۵۸۱

#انس_با_حضرت_قرآن #آیات_منتخب 🎥 کلیپ آیات منتخب جزء پنجم @BahrulEilm

#شهر_رمضان_المبارک١٤٤٤ #سالروز_وفات_حضرت_خدیجه_کبری (سلام الله علیها) ✍🏻 به مناسبت سالروز وفات ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها) 🕋 حضرت خدیجه کبری(سلام الله علیها) مصداق أتم و أکمل شأن «أم المؤمنین»

#آیات_الأحکام #آیات_تشریعی #جزء۹ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ «خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلينَ»؛ ✨ با عفو و مدارا رفتار كن، و به معروف دعوت نما، و از جاهلان روى بگردان. 📗سوره مبارکه اعراف، آیه ۱۹۹ ┅═✧❁ تفسیر ❁✧═┅ ✍🏻 حضرت مولانا امام جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام) درباره قول خداوند متعال که «امر به معروف کن» فرمودند: «فِی قَوْلِ اللهِ تَعَالَی خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ قَالَ یَعْنِی بِالْوَلَایَة»؛ [امر به معروف کن] یعنی به ولایت امر کن. 📚 بحار الأنوار، ج۲۴، ص۱۸۸

#آیات_الأحکام #آیات_تشریعی #جزء۱۰ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ «وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ»؛ ✨ خداوند آبى از آسمان برايتان فرستاد، تا شما را با آن پاك كند؛ و پليدى شيطان را از شما برطرف سازد و دل‌هايتان را محكم، و گام‌ها را با آن استوار دارد. 📗سوره مبارکه انفال، آیه ۱۱ ┅═✧❁ تفسیر ❁✧═┅ ✍🏻حضرت مولانا امام جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام) فرمودند: «السَّمَاءُ فِی الْبَاطِنِ رَسُولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله) وَ الْمَاءُ عَلِیٌّ (علیه السلام) ... فَذَلِکَ قَوْلُهُ "مَاءً لِیُطَهِّرَکُمْ بِهِ" فَذَلِکَ عَلِیٌّ یُطَهِّرُ اللَّهُ بِهِ قَلْبَ مَنْ وَالَاهُ وَ أَمَّا قَوْلُهُ "وَ یُذْهِبَ عَنْکُمْ رِجْزَ الشَّیْطانِ" مَنْ وَالَی عَلِیّاً (علیه السلام) یَذْهَبُ الرِّجْزُ عَنْهُ، وَ یَقْوَی قَلْبُهُ "وَ لِیَرْبِطَ عَلَی قُلُوبِکُمْ وَ یُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ" فَإِنَّهُ یَعْنِی عَلِیّاً (علیه السلام)، مَنْ وَالَی عَلِیّاً (علیه السلام) یَرْبِطُ اللَّهُ عَلَی قَلْبِهِ بِعَلِیٍّ فَثَبَّتَ عَلَی وَلَایَتِهِ»؛ منظور از آسمان در معنای باطنی آیه مبارکه، حضرت رسول الله (صلی الله علیه و آله) و منظور از آب، حضرت علی (علیه السلام) می‌باشند... . و این سخن خداوند متعال «مَاءً لِیُطَهِّرَکُمْ بِهِ» یعنی هرکه از امیرالمومنین علی (علیه السلام) پیروی کند، خدا ناپاکی را از او دور می‌سازد و قلبش را تقویت می‌کند. امّا مراد از این سخن خداوند «وَ یُذْهِبَ عَنکُمْ رِجْزَ الشَّیْطَانِ» یعنی هرکه از ولایت امیرالمومنین علی (علیه السلام) تبعیّت کند، خداوند او را از پلیدى می‌زداید و قلبش را به‌ وسیله‌ ولایت آن حضرت استوار می‌سازد. و مقصود از عبارت «لِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ» یعنی هر که ولاى امیرالمومنین علی (علیه السلام) را داشته باشد، خداوند، دلش را با آن حضرت پیوند می‌زند و بر طریق ولایت ثبات می‌یابد. 📚 بحار الأنوار، ج۳۶، ص۱۷۶

🏴▫️🏴▫️🏴 #ام_المومنین_حضرت_خدیجه_کبری_سلام_الله_علیها ا❁﷽❁ا ✨«وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» {و پیش از تو، جز مردانى که به آن‌ها وحى مى کردیم، نفرستادیم. اگر نمي‌دانید، از اهل ذکر بپرسید} (سوره مبارکه نحل،آیه ۴۳) 🖋قال مولانا الإمام جعفر الصادق (علیه السلام): ▫️الْکِتَابُ هُوَ الذِّکْرُ (۱)؛ الذِّکْرُ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) (۲) ؛ وَ أَهْلُهُ آلُ مُحَمَّدٍ (علیهم السلام) أَمَرَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ بِسُؤَالِهِمْ وَ لَمْ یُؤْمَرُوا بِسُؤَالِ الْجُهَّالِ (۳) ▪️مقصود از «ذکر» حضرت قرآن است؛ و در روایت دیگر فرمودند: مقصود از «ذکر»، حضرت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) است؛ و نیز فرمودند: اهل ذکر، آل محمد (علیهم السلام) هستند که خداوند عزّوجلّ امر کرده از آن‌ها سؤال شود و نه از جاهلان. ا┅═✧❁ 🕋 ❁✧═┅ا 📃فقد كانت تحوي كثيراً من العلوم، ومن تلك العلوم التي كانت تحويها خديجة (سلام الله علیها) هي علومها ومعرفتها بالأديان والرسالات... فهي قرينة الرسول الأكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) وأول الناس قرباً منه. وبعبارة واضحة هي قريبة من معدن العلم ومخزنه وفي بيتها يهبط الوحي والملائكة. فأول ما يصدر الحكم تكون هي (سلام الله علیها) على اطلاع به وتأخذه من المصطفى (صلوات الله علیه).. «أنزل الله على رسوله القرآن والهدى وعنده خديجة» (۴). 📃همانا حضرت خدیجه الکبری (سلام الله علیها) حامل بسیاری از علوم بودند؛ از آن جمله علم و معرفت به ادیان و رسالت انبیاء... چه آنکه وجود مبارکشان با حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین (صلی الله علیه و آله و سلم) قرانت داشته و نزدیک ترین فرد به پيامبر اکرم بودند و به عبارت دیگر، به معدن و مخزن علم نزدیک ترین بوده اند؛ و در بیت ایشان وحی و ملائکه نازل می شده اند. پس اولین شخصی که از وجود مبارکشان حُکم صادر می شد، حضرت خدیجه (سلام الله علیها) بودند، به واسطه علم به احکام و دریافت آن از حضرت ختمی مرتبت (صلوات الله علیه)... چنانکه نقل است: «خداوند عزوجل، حضرت قرآن و هدایت الهی را بر رسول خویش (صلوات الله علیه) نازل کرد در حالی که خدیجه (سلام الله علیها) نزد آن حضرت بود». ⚜با این اوصاف، حضرت مولاتنا اول مؤمنات ، أم المؤمنين خديجة الکبري (سلام الله علیها) را می توان از «اهل الذکر» دانست. ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱).الکافی، ج۱، ص۲۹۵؛ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۱۸۱ (۲).تأویل الآیات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة ، ص۲۵۹؛ وسایل الشيعة ج۲۷، ص۶۴ (۳).الکافی، ج۱، ص۲۹۵؛ بحارالأنوار ، ج۲۳، ص۱۸۱ (۴).اُمَّهات الأئمة المعصومين عليهم السلام ج۱ ص۱۷۴ 🏴▫️🏴▫️🏴