🔲 دو خامنه ای؟ ✍ علی ثقفی ◽️مرحوم فاطمی نیا می گفت برای وارد کردن شبهات موثر لازم نیست یک کتاب مفصل نوشت. گاه کسی یک کتاب می نویسد پر از مطالب صحیح و در لابلای این مطالب صحیح فقط یک نکته مانند یک ذره سم کاری و موثر قرار می دهد. آن مرحوم مثال هم میزد ◽️یک فردی که در خارج از کشور بسیار حرف های انقلابی میزند و در مقابل جریان‌های برانداز فعالیت می کند اخیرا گفته است ما دو خامنه ای داریم. یک خامنه ای راهبردی و بین المللی و نظامی که بسیار موثر عمل می کند و یک خامنه ای دیگر در سیاست های داخلی در عرصه اقتصاد که قابل پذیرش نیست. و من منتقد این خامنه ای هستم. ◽️متاسفانه به دلیل حجم و کیفیت حمله این فرد به برانداز ها و دفاعی که از نظام اسلامی می کند نوعی گرایش و خوش بینی نسبت به او به وجود آمده است. در برابر چنین کسی که شبهه ای وارد می کند کمتر افرادی هستند که متوجه مضر بودن این شبهه می شوند. این حالت روانی و اعتماد به چنین افرادی ، مخاطبان را دچار انفعال می کند و کمتر حالت مراقبت از تاثیر نپذیرفتن از ابتدا برای فرد پیش می آید ◽️ اما آیا ما دو خامنه ای داریم؟ رهبر معظم انقلاب سیاست هایش در عرصه های راهبردی بین المللی و دفاعی و مقاومت روشن است است و اتفاقا در طول این سالها و این سه دهه کارآمدی عملی خود را نشان داده است اما چرا در عرصه سیاست و اقتصاد داخلی آن کارآمدی حس نمی شود؟ آیا سیاست ها و رویکردهای رهبری در این ۲۳ ناکارآمد و ناصحیح است؟ ◽️ اگر به سیاست های رهبری در عرصه سیاسی فرهنگی و اقتصادی مراجعه کنیم می بینیم همان رویکرد های انقلابی در عرصه بین المللی در داخل هم وجود دارد پس اشکال کجاست؟ ◽️ در یک مقایسه با عرضه های دفاعی و امنیتی معلوم می شود آنجا که از قضا تحت مدیریت مستقیم رهبری است پذیرش و اطاعت و عمل و استقبال از آن سیاست ها با درصد بالایی انجام می شود اما در عرصه فرهنگ سیاست و اقتصاد چنین نیست. مثال میزنم سه دهه است که رهبری نسبت به فرهنگ و تهاجم فرهنگی دشمن و پیشگیری و مقابله با این تهاجم سخن گفته است. اما شما عملکردمجالس و دولتهای این سه دهه را ملاحظه کنید تا کندی و انفعال و وادادگی فرهنگی را در دستگاه های مختلف تایید کنید. با تأسف باید گفت در این زمینه حتی در دولت سیزدهم و مجلس یازدهم نوعی تردید و‌کو‌کاری مشاهده می شود. ◽️در عرصه سیاست داخلی اصولی مانند اتحاد و پرهیز از برخورد های قبیله ای و جناحی، وفاداری واقعی به اصل مردم سالاری و حمایت از محرومان، استفاده از نیروهای انقلابی از جمله اصول و سیاست های قطعی و رهبری در طول این سه دهه بوده است. کافیست به عملکرد سیاسیون و بهتر بگوییم سیاست بازان نگاه کنیم تا ببینیم چه فاصله عجیبی میان آن سیاست ها و این عملکردها وجود دارد ◽️ در عرصه اقتصاد نیز شاه بیت جهت گیری رهبری موضوع اقتصاد مقاومتی است اقتصاد مقاومتی یعنی دل نسپردن به دیگران به خصوص دشمن و تکیه بر ظرفیت های فراوان داخلی و منابع عظیم کشور. اخیراً رهبری از تعطیلی نسبی اقتصاد در یک دهه گذشته و نیز عقب ماندگی ده ساله سخن گفته اند این مطالب را ضمیمه وجود ساز و کارهای ناکارآمد مدیریتی در کشور بنمایید. ◽️ مدیریت فرهنگ اقتصاد و سیاست مستقیماً در دست مدیران منتخب مردم است. رهبری نه در عملکرد این مدیریت ها دخالت مستقیم می کند و نه در انتخاب این مدیران، چه رسد به عزل و نصب آنها. ◽️مطابق سیاست قطعی نظام اسلامی این کارها به مردم سپرده شده است و البته رهبری در تبیین سیاست ها و جهت‌گیری‌های لازم و راهنمایی مردم برای انتخاب اصلح نظارت بر این انتخاب کم نگذاشته اند. ◽️مشکل مدیریت فرهنگ و اقتصاد مدیران منتخند. البته مدیران منتصب فرهنگی هم باید پاسخگو باشند والا برکناری آنها از وظایف رهبری است. کلید تحول در مدیران منتخب هم بدست مردم است. مردم هم نیازمند تحول در انتخاب و نظارت بر مدیران منتخب و مشارکت در امور هستند. ◽️در زمینه هدایت مردم به این تحولات رهبری کم نگذاشته اند. اما این بتنهایی کافی نیست.‌هدایتگرانی انبوه لازم است که خطوط اصلی هدایت و تحول مردم را بدست گیرند و آنرا مدیریت نمایند.این هدایتگران اما غایب و‌کم‌کارند ◽️ مبانی و تفاصیل مردم سالاری دینی و نقش آن در اصلاح امور و شتاب بخشی در پیشرفت نیازمند توجه جدی نخبگان و خواص است ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

➖➖➖➖➖➖➖ ◻️انشاالله در باره بیانات نوروزی حضرت آقا توضیحاتی عرض خواهد شد. اما عده ای برایشان این سوال پیش آمده چرا رهبری درباره حجاب اصلاً صحبتی نکرد؟ ◻️ اگر در بیانات ایشان تاکنون تأمل کرده باشیم می دانیم ممکن است ایشان مستقیماً در یک مسئله ای صحبت نکنند اما این به آن معنا نیست که نسبت به آن اعتنائی ندارند یا درخواست و مطالبه ای از مخاطبان ندارند. ◽️در خصوص حجاب به نظر بنده علت عدم تصریح ایشان به این امر فقط آن است که مسئله حجاب در سال ۴۰۲ مسئله اصلی کشور نیست و عمده سعی و تلاش و توجه و تمرکز مردم،مسئولان، نخبگان، صاحبنظران و صاحبان تریبون ها و نفوذ سخن باید روی مسئله اقتصاد و آوار تورم که روی کمر مردم سنگینی می کند متمرکز شود تا از این فشار نارضایتی که می تواند بستر هر حادثه اجتماعی باشد کاسته شود. ◻️ در این باره مطالبی عرض خواهد شد اما این سخنان به این معنا نیست که نسبت به مسائل دیگر اجتماعی و کشور بی اعتنا و بی عمل باشیم همینقدر فعلاً عرض می شود بدانیم حجاب مسئله اصلی کشور نیست ولی باید برای آن تدابیری داشت منظور از تدبیر کار خنثی و بی تاثیر یا فقط دراز مدت نیست ➖➖➖➖➖➖➖ https://eitaa.com/almottaqin ➖➖➖➖➖➖➖

📌ما هنوز هم #ملت_نوروز_سازیم 💠معلّی‌بن‌خنیس... خدمت حضرت [صادق علیه السلام] می‌رود؛ اتفاقاً روز «نوروز» بوده است... حضرت به او می‌فرمایند... آیا می‌دانی #نوروز چیست؟... بعضی خیال می‌کنند که حضرت در این روایت، تاریخ بیان کرده است! که در این روز، هبوط آدم اتّفاق افتاد، قضیه‌ی نوح اتّفاق افتاد، ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام اتّفاق افتاد و چه و چه. برداشت من از این روایت، این نیست. من این‌طور می‌فهمم که حضرت، «روز نو» را معنا می‌کنند... کدام روز می‌تواند «نو» باشد؟ شرط دارد. روزی که در آن اتّفاق بزرگی افتاده باشد، نوروز است. روزی که شما در آن بتوانید #اتّفاق_بزرگی را محقَّق کنید، نوروز است... چه اوّل فروردین، چه هر روز دیگری از اوقات سال باشد. خوب؛ من حالا به شما عرض می‌کنم. روزی که انقلاب پیروز شد «نوروز» است، روز نویی بود. روزی که امام وارد این کشور شد، برای ما نوروز بود. روز فتوحات عظیم این جوانان مؤمن و این ایثارگران ما در جبهه‌ی نبرد... «نوروز» است. #امام_خامنه_ای سلّمه الله 1377/01/01 🆔 @Iran_ghavy

📌نکاتی پیرامون حجاب، بحث داغ این روزهای ما ✍ حجت‌الاسلام والمسلمین ثقفی، مسئول بنیاد فرهنگ واندیشه انقلاب اسلامی 🌐https://virasty.com/Alisaghafi ⬅️ کانال رسمی بنیاد فرهنگ واندیشه انقلاب اسلامی ♦️ @BFANIS

♨️خود شکن آیینه شکستن خطاست. 🔹اینکه یک ملت با اقتدا به امام مظلوم و مقتدر به این توانایی برسد که از مظلومیتها اقتدار بیافریند، آیا جز معجزه اجتماعی ملتها (لیقوم الناس بالقسط)، چیز دیگری می‌تواند باشد؟! 🔸آیا مظلومیتی از این بالاتر برای ملت مومن ایران که برخی با ادعای نخبگی و گاه غصب مناصب پیشرانی، به مثله کردن هویت یکپارچه #جمهوری_اسلامی کمر بستند و هم قسم شده‌اند و با راه انداختن دعوای زرگری، با وقاحت تمام صدای خود را از ندای جلودار بلندتر کرده و اسلام را در همراهی با مردم ناتوان میخوانند و یا مردم را از اسلام و ایمان انقلابی تهی میدانند؟! 🔹اینجاست که باید گفت آیا اقتداری از این بالاتر که همین ملت، فارغ از همه هیاهوهای برساخته برخی خواص، نه در سخن بلکه در میدان مجاهدت، روز به روز سطح اتحاد جمهوریت و اسلامیت را در چارچوب قانون اساسی، آنچنان ارتقاء بخشیده که با همان مهره‌های اصلی و تعریف شده دشمن برای تجزیه جمهوری اسلامی، دهان دشمن را خورد کرده و بر اتحاد و وحدت بیافزاید. 🔸حال احوالات جماعتی نه چندان مهم در مقابل چنین عظمتی خنده دار و البته تامل برانگیز است جماعتی که آنقدر عرصه را بر آبروی خود تنگ می ببینند که با نمایان شدن جلوه‌ای از هویت ایمانی ملت ایران در عید فطر (عید شکوفایی ایمان جمعی ملت)، آن هم تنها در مدیحه فرزندی از فرزندان جمهوری اسلامی (و نه عشق بازی رمضانی یک ملت و نه روز قدس آنها و نه...) چنان سنگ حماقتی به شیشه آبروی خود می زنند و به ورطه ریزش نزدیک میشوند که به خیال خود پنجه در صورت زیبای جمهوری اسلامی انداخته اند! 🔹غافل از اینکه آن حقیقت عینی که در آیینه روایت امت و امام منعکس میشود، و جز از وحدت جمهوریت و اسلامیت وصفی ندارد، هر چشم دوبین را به خطا میکشاند تا نامحرمان را به حریم حرم مقدس جمهوری اسلامی راه نباشد. (الحمدلله) 🔸مگر نه این است که در این روایت حماسی و هنرمندانه از بلندگوی نماز عید فطر، جز به مسئله ترکیب بدیع جمهوریت و اسلامیت و راهبرد کلان مردم سالاری دینی در دولت سازی اسلامی، به چیز دیگری پرداخته نشد؟ پس چرا این کوردلان به خیال فریب بچه انقلابی ها باز با تشبیه اشتباه شجره و کلمه طیبه به شجره خبیثه و ملعونه، فکر میکنند میتوانند عده‌ای را به بهانه طرفداری از اسلامیت به جنگ عده ای طرفدار جمهوریت تحریک کنند؟! حال آنکه پافشاری برخی بر جمهوریت و برخی دیگر بر اسلامیت براساس توانایی ها و وظایف خاص خود، از لوازم حرکت عمومی منضبط و سریع است البته به شرطی که حواس همه به دعوای لحاف ملا باشه. 🔹خلاصه اینکه باید خطاب به جماعت نه چندان مهم و... گفت خود شکن آیینه شکستن خطاست؛ و نمیتوان نور و زیبایی ماه را با صدایی محو ساخت و عیب خود پوشاند. برگردید به حریم جمهوری اسلامی. اما خطاب به اکثریت مطلق و البته مقدس جمهوری اسلامی، جز عرض شکرگزاری و تبریک نتوان داشت اما خطاب به پیشرانه حرکت عمومی تنها باید، خدعه تجزیه هویتی که خطرناکتر از تجزیه جغرافیایی است را یادآور شد و جدی گرفت. در آخر هم جا داره به این حرکت مبتکرانه، جسورانه، هنرمندانه و البته به لطف الهی اثرگذار حاج مهدی عزیز تبریک گفت و گفت که ملت ایران جز این از مداح انقلاب و انقلابی انتظار ندارد و این شروع خیلی خوب را باید سکوی عالی برای شفافیت هرچه بیشتر آیینه روایت "هویت جمهوری اسلامی" با محوریت روایت امام ساخت آنقدر که محور زنجیره تواصی، روایت مردمی از هویت جمهوری اسلامی باشد و فرصت جولان تفرقه افکنی از دشمن سلب شود. @Iran_ghavy