امام کاظم علیه السلام فرمود: سه دسته در روز قیامت، روزی که سایه و پناهی جزء سایه خداوند نیست، در سایه و پناه خدا هستند: 1-مردی که زمینه ازدواج برادر مسلمانش را آماده نماید. 2- مردی که (به برادر مسلمانش خدمت کند.) 3-کسی که سر برادر مسلمانش را بپوشاند. وسائل الشیعه، ج 20، ص 46 https://eitaa.com/olamaerabane

#پرسش_و_پاسخ از آیت‌الله بهجت قدس‌سره ❓ سؤال: کسی هست که می‌گوید علاقه‌ای به خواند قرآن ندارم، چکار کنم؟ ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: به صلوات علاقه دارد؟! زیاد صلوات بفرستد، همان هدایتش می‌کند. https://eitaa.com/olamaerabane

#دستورالعمل انسان، فقط و فقط: ☘ «قرآن كريم» ☘ و «سنّت رسول خاتم» و «آل او» عليهم السّلام است. 📛 و جز آن هوا و هوس است! 📗نامه_ها_و_برنامه_ها #علامه_حسن_زاده_آملی https://eitaa.com/olamaerabane

💠استاد حسین انصاریان: ◽️اگر در گرفتارى و مشكلات هستيد هر چه هست زياد استغفار كنيد، استغفار حلالِ مشكلات است، اين كه ميگويم كليدِ قفل است. https://eitaa.com/olamaerabane

💠ثواب عظیم دو سجده بعد از نماز وتر https://eitaa.com/olamaerabane

💎امام صادق علیه السلام فرمودند: هر گاه کسی به سفر رفت و از سفر آمد، به اندازه ای که در توانش است برای خانواده اش سوغاتی بیاورد،اگر چه سنگی باشد. 📗بحارالانوار، جلد ۷۳، ص ۲۸۲ #سفر https://eitaa.com/olamaerabane

🔻آیت الله العظمی بهجت(ره) 🔹 هر چند مقام علم بالاتر از همه ی مقامات دنیوی است و مقامات دنیوی در برابر آن ناچیز و ناپایدار است، ولی اگر کسی عقل و ایمان داشته باشد، حتی اگر علم نداشته باشد می تواند مردم و جامعه را اداره کند؛ به شرط این که اگر علم داشت و آگاه بود، به علمش عمل کند، و اگر ندانست، از اهلش سوال و تقلید کند بنابراین، برای تمام جهان کافی است که انسان عاقل و مومن و متدین باشد. دیانت و عقل برای اداره ی کره ی زمین کفایت می کند. این مسأله در همه ی ادیان جاری است، نه فقط اسلام، بلکه در تمام ادیان، دین و عقل می خواهد https://eitaa.com/olamaerabane

برادرم ! قدم اول در #سلوك 🏷توبه و پاكى از گناه 🏷و دورى از گفتار ناپاك 🏷و كردار و انديشه هاى ناشايسته 🏷 و خوى هاى نكوهيده است. 🌼 در كلام خداى غفور رحيم نيكو تدبر كن كه فرمود: ان الله يحب التوابين و يحب المطهرين سعى كن تا محبوب كردگار شوى !!! علامه حسن زاده آملی 📚پندها و حکمتها https://eitaa.com/olamaerabane

🎥برای دلت در بساز که غیر خدا توی دلت نره! 🔰#آیت_الله_مجتهدی https://eitaa.com/olamaerabane

🍃🌸مرحوم حاج اسماعیل دولابی: 🔸دنیا لهو و لعب و بازی است، آن را بازی بدان و خوب بازی کن و از آن لذّت ببر تا خستگی‌ات در رود و در امر آخرت شاداب و سر حال باشی و بتوانی رشد کنی. ✌️🏻 دو گروه ضرر کردند: 1⃣ یک گروه که دنیا را جدّی گرفتند و دائم حرص و غصه خوردند و ظلم کردند و جِر زدند، که در نتیجه هم دنیای‌شان تلخ و مشقّت‎بار شد و هم آخرت‌شان را که نقطه‎ مقابل دنیاست به بازی گرفتند. 2⃣ گروه دوّم هم که تارک دنیا شدند و در بازی شرکت نکردند و چون خستگی‌شان را در بازی برطرف نکردند، در امر آخرت هم چندان رشدی نکردند و بهره‎ای نبردند. 💯 آداب شرع، مقرّرات بازی دنیاست. وقتی خوب و با شادی بازی کردی، نماز و عبادت‌ات هم قشنگ و زیبا می‎شود. مرتب به خود بگویید کارهای دنیا درست می‎شود. آن را شوخی و بازی بگیرید؛ امّا خوب بازی کنید. اِنَّمَا الحَیوةُ الدُّنیا لَعِبٌ: زندگی دنیا بازی است #حاج_اسماعیل_دولابی https://eitaa.com/olamaerabane

💠 #حدیث_روز 🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: يَخرُجُ في آخرِ اُمّتي المَهديُّ، يَسْقيهِ اللّهُ الغَيْثَ، و تُخرِجُ الأرضُ نَباتَها، و يُعطَى المالُ صِحاحا، و تَكْثُرُ الماشِيَةُ، و تَعْظُمُ الاُمّةُ. 🔹در ميان واپسين امّتم، مهدى ظهور مى‌كند. خداوند به او باران عطا مى‌كند، زمين گياهش را برمى‌روياند، مال به يكسان و بى‌كم و كاست عطا مى‌شود، دام‌ها و چارپايان زياد مى‌شوند، و امّت سربلند و بزرگ مى‌گردد. 📚 كنز العمّال ح ٣٨٧٠٠ https://eitaa.com/olamaerabane

✨ حق است، اما گفتنی نیست! ✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ▫️ در حدیثی، پیغمبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود: 🔸 «یا علی، اگر بیم آن را نداشتم که مسلمانان درباره‌ی تو آن کنند که مسیحی‌ها درباره‌ی حضرت عیسی علیه‌السلام نمودند، درباره‌ی تو چیزی می‌گفتم که به هر کجا گذر کنی از خاک کف پایت تبرک جویند(۱)» تازه هنوز علی علیه‌السلام را معرفی نکرد، با اینکه این همه بیانات در این حدیث و احادیث دیگری فرموده است. 🌟 فضایل علی علیه‌السلام گفتنی نیست؛ حق است اما گفتنی نیست! زیرا ما ضعیفُ‌العقل‌والایمان هستیم و ظرفیت نداریم. اگر بیان می‌کرد، بسیاری از مردم کافر می‌شدند و عده‌ای معدود ایمان می‌آوردند، همچنان که درباره‌ی حضرت عیسی مسیح علیه‌السلام چنین اتفاق افتاد. ⬅️ در محضر بهجت، جلد ١، صفحه ٧۵ (۱). کافی، ج۸، ص۵۷، روایت ۱۸. اصل روایت به این صورت است: 📜 «لَوْلا أَنْ تَقُولَ فیک طَوائِفُ مِنْ أُمتی ما قالَتِ النصاری فی عیسَی بْنِ مَرْیمَ، لَقُلْتُ فیک قَوْلاً لاتَمُر بِمَلَأٍ مِنَ الناسِ إِلا أَخَذُوا الترابَ مِنْ تَحْتِ قَدَمَیک یلْتَمِسوُنَ بِذلِک الْبَرَکةَ؛ 📃 اگر بیم آن را نداشتم که گروه‌هایی از امت من درباره تو، آنچه را که مسیحیان درباره حضرت عیسی‌بن‌مریم گفتند، بگویند، سخنی درباره تو می‌گفتم که به گروهی از مدرم نگذری، مگر اینکه خاک زیر قدم‌های تو را به عنوان تبرک بردارند». https://eitaa.com/olamaerabane

📜 این جان عرشی را، این سیمرغ ملکوتی را، پایبند یک مشت هوای نفسانی نکن از تعلقات آزادش بگذار تا به سوی اسماء و صفات الهی و به جانب مدارج و معارج قرآنی ارتقاء بنماید 📘: نور علی نور #علامه_حسن_زاده_آملی https://eitaa.com/olamaerabane

🔴معیار تقوا 🔹شهید دکتر مصطفی چمران 🔷ما می‌گوییم که برای تقوا «معیاری» بگذارید که قابل قبول همگان باشد، و هر کس متقی تر است بالاتر باشد. ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُم . حجرات 13) 🔹ما به شدت طرفدار تقوا هستیم، ما اصلا حاضر نیستیم با آدم غیر متقی کار کنیم، ولی «تقوا چیست؟» آیا «ریش گذاشتن است»، آیا ادعاهای گزاف بافتن است؟ آیا حرف های گنده زدن است؟ 🔸کسانی «ادعای تقوا» می‌کنند که در نظر من «بی تقواترین» آدم‌ها هستند، اسم «اسلام» و «انقلاب» را ضایع می‌کنند»؛ دروغ، تهمت، شارلاتانی، زد و بند و حقه بازی، لجن مال کردن مردم بی‌گناه، شایعه دروغ ساختن، و مخالفین خود را با قلدری و زرنگی از میدان به در بردن؛ این ها متقی نیستند، و نمی‌توانند معیار خوبی برای ایمان و انقلاب و اسلام باشند. 🔹«شما آدم متقی به من نشان بدهید، پای او را می‌بوسم»، او را بر سر چشم خود می‌گذارم، و هر متخصصی را وا می‌دارم که در مقابلش تعظیم کند، و مسلماً بدانید هیچ کس از تقوا زده نمی‌شود، و آن را نفی نمی‌کند، مگر آن که در خودش غش باشد. 📚 حماسه، عشق و عرفان، مصطفی چمران، ص 87 https://eitaa.com/olamaerabane

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔻حال دعا، انکسار قلب، سوختگی و آه – که وقتی از قلب خارج می شود، مانند تیر به هدف می خورد – در ما نیست! بلی، لقلقۀ زبان خیلی داریم! 📚در محضر بهجت، ج٢، ص١٣۵ https://eitaa.com/olamaerabane

🎥 آیت الله فاطمی‌نیا از شیوه جالب محاسبات خدا می‌گوید! https://eitaa.com/olamaerabane

✅حضرت آیت الله بهجت قدس سره: 🔹 ما نمی‌گوییم: معصوم باشید و منصب معصومین علیهم‌السلام را داشته باشید و ادعای نبوت و امامت کنید، 🔸 بلکه می‌گوییم: پا جای پای معصومین علیهم‌السلام بگذارید، نه جای پای دیگران. ✨ ملازم علما باشید و همیشه روشن باشید و با مطالب مفید، حیات‌بخش و آموزنده سروکار داشته باشید. 📚 در محضر بهجت، ج١، ص٣٠١ #آیت_الله_بهجت_ره https://eitaa.com/olamaerabane

✅ حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 📝 مرحوم آیت الله حاج شیخ محمد حسین غروی اصفهانی اهل مراقبه، سکوت و محاسبه بود. 🔸پیوسته در فکر بود سخن به ندرت می‌گفت. در مجالس و محافل که بین علما بحثی در می‌گرفت سکوت می‌کرد. 🔹در هر جای مجلس که خالی بود می‌نشست و بسیار متواضع، خوش اخلاق و آرام بود. 🔻با آنکه ثروت فراوانی از پدرش – که از تجّار معروف و سرمایه دار کاظمین بود – به او رسیده بود همه را به فقرا و طلّاب داد و خود چیزی نداشت. 📚 فریادگر توحید، ٨٣ https://eitaa.com/olamaerabane

💠استاد حسین انصاریان: ◽️دقت كنيد زندگى منهای خدا تمامش می شود "گرفتاری" https://eitaa.com/olamaerabane

☫﷽☫ و بِدان که دارایی غیر از دانایی است، خوشا آنانکه دارند... زیرا دانایی ملّا بودن است و دارایی آدم شدن. یَهدیَ اللهُ لِنورهِ مَن یَشاء ز مُلک تا ملکوتش حجاب بردارند هر آنکه خدمت جام جهان نما بکند #علامه_حسن_زاده_آملی https://eitaa.com/olamaerabane

🌹پیامبر خدا صلی الله علیه و آله: 🔰هر کس دوست دارد که نامه اعمالش او را خوشحال کند، استغفارِ در آن را زیاد گرداند 📚میزان الحکمه، ج ۸، ص ۴۶۳ https://eitaa.com/olamaerabane

‍ دستور العمل آیت الله بهجت(ره) جهت ازدیاد روزی کسی که می خواهد روزی اش فراوان شود، این ذکر را بسیار بگوید و در آغاز و پایان آن هم، یک صلوات بفرستد: ( اللهم أَغنِنی بِحَلالِِکَ عَنِ حَرامِکَ، وَ بِفَضلِکَ عَمَّن سِواک) خدایا! مرا به وسیلۀ حلالت از حرام خویش بی نیاز کن، و با فضل و بخشش خودت، از هر چه غیر خودت بی نیاز ساز!) 📗 گوهرهای حکیمانه:14 https://eitaa.com/olamaerabane

✳️تغییر مقدرات الهی با مداومت بر خواندن #دعای_عهد... 🌸امام خمینی ره: اگر هرروز (بعد از نماز صبح)دعای عهد خواندی،مقدراتت عوض میشود....⚡️ #امام_خمینی_ره https://eitaa.com/olamaerabane

راه نجات #آیت_الله_جاودان https://eitaa.com/olamaerabane

🔸 علم اخلاق نسبت به نفس و روح، همانند علم طب است نسبت به بدن و جسم؛ همان گونه که علم طب دو شاخه دارد: یکی بهداشت و پیشگیری از بیماری و دیگری درمان بیماری؛ علم اخلاق نیز دو شاخه دارد: یکی درباره فضایل و راه به دست آوردن آنها و دیگری درباره رذایل و راه علاج آنهاست. 📚 نردبان سعادت، ص ۶۵ (تلخیص و تحریر کتاب معراج‌السعادة) https://eitaa.com/olamaerabane