✅پرسش: ملاک در ارحام در صله رحم چه کسانی هستند؟ ✍️پاسخ: یکی از دستورالعمل های دین در بخش احکام اسلامی که به فعالیت های عینی و خارجی انسان اختصاص دارد، ارتباط با خویشاوندان و اقوام است که از آن تحت عنوان «صله رحم» یاد می شود. در اندیشه دینی ما، حفظ، توسعه و تعمیق روابط فامیلی و ارتباط صمیمانه و حمایتی خویشاوندان از آنچنان اهمیتی برخوردار است که پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) آن را جزء دین دانسته‌اند. 🔹مطابق نظر مراجع معظم تقلید ، صله رحم، منحصر به رفت و آمد با خویشاوندان نیست؛ بلکه این عمل با هدیه دادن، میهمانى کردن، پیغام فرستادن، تماس تلفنى، سلام کردن و... نیز تحقق مى یابد. پس همین اندازه که قطع رحم نشود، کافى است. 🔸همچنین در خصوص اینکه ارحام چه کسانی هستند فرموده اند : ارحام کسانى اند که در مراتب ارث واقع مى شوند.پس هرچند برکات و آثاری که برای صله رحم بیان شده و اقتضای اخلاق اسلامی، همه بستگان سببی و نسبی را دربر می‌گیرد، اما خویشان نسبی از اولویت برخوردارند.

💢شیخ #رجبعلی_خیاط ؛ مقدس ها همه ی کارشان خوب است . فقط « مَنِ » خود را با خدا باید عوض کنند . 📕کیمیای محبت ، ص ۱۷۱

🔹نطق کوبندۀ نمایندۀ اصفهان، علیه ربا ⚠️کسانی که میتوانستند جلوی رباخواری را بگیرند و نگرفتند؛ با رباخواران یک سرنوشت دارند. اسمع افهم محمدباقر ابن حسین اسمع افهم سیدابراهیم ابن سیدحاجی اسمع افهم غلامحسین ابن اسماعیل 🔺اگر بند ریال را از دلار نبریدید و به #طلا میخکوب نکردید و رباخواری و خلق پول را جمع نکردید؛ سرنوشت شما با روسای جمهور قبلی و قبلی و قبلی و قبلی تفاوت نخواهد کرد.

حرمت گرفتن ربا از منظر قرآن، روایات و اتفاق علمای شیعه جای تردیدی ندارد؛ تا جایی که برخی حرمت ربا را از ضروریات دین و به تبع آن از ضروریات فقه دانسته‌اند. مهم‌ترین مستند تحریم ربا در شریعت اسلام آیات قرآن است. در آیات ۲۷۵ تا ۲۸۱ سوره بقره خداوند ضمن تأکید بر حلال بودن بیع، بر حرمت دریافت ربا تصریح کرده و به صورت مبسوط عواقب رباخواری را توضیح داده است. آیه ۱۳۰ سوره آل عمران به عنوان اولین آیه‌ای در این باره به صراحت دریافت ربا را بر مسلمانان حرام اعلام کرده است. آیات ۱۶۰ و ۱۶۱ سوره نساء اگرچه متوجه عمل یهود است ولی با توجه به اوصاف ربا می‌توان آن را ناظر بر حال مسلمانان نیز دانست. دومین مستند تحریم ربا، روایات متعددی است که در جوامع روایی شیعه و اهل سنت آمده است. در این روایات با لحنی بسیار شدید بر حرمت دریافت ربا و رباخواری تاکید شده و عواقب ناگواری برای آن ترسیم شده است. حر عاملی در کتاب وسائل الشیعه در حدود ۳۰۰ روایت درباره حرمت ربا و عواقب آن جمع‌آوری کرده است. بیشتر فقهای شیعه از جمله شیخ طوسی، شهید ثانی، صاحب جواهر، محقق اردبیلی و امام خمینی حرمت ربا را مورد اتفاق علمای شیعه می‌دانند.

☘️🌸☘️یا فاطمه الزهرا... دنیا ادامه داشت و دگر محشری نداشت دیروز اگر به فاطمه سیلی نمی‌زدند ☘️💛☘️اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ. 🍃💔🍃بارپروردگارا؛ درود فرست بر فاطمه و پدر بزرگوارش و همسر گرامی‌اش و فرزندان عزیزش (و آن رازی که در وجود او به ودیعه نهادی)، به تعداد آنچه دانش تو بر آن احاطه دارد. 🌸کانال ام ابیها..برای: 🍀نقل فضائل و مصائب ام الائمه حضرت فاطمه سلام الله علیها 🌼سایر مطالب مناسبتی و دینی ┈••✾•🍃🌼🌸🌼🌿•✾••┈┈ @omeabiha ┈••✾•🍃🌼🌸🌼🌿•✾••┈┈

#مبانی_طب_اسلامی #ذکر_درمانی 🍀✨🍀قال الله الحکیم: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴿بقره: ١٥٢﴾ پس مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم و مرا سپاس گزارید و کفران نعمت نکنید. همیشه به یاد خدا باشیم! همیشه به یاد نعمتهای خدا باشیم! همیشه به یاد فرستادگان خدا باشیم! همیشه به یاد حساب و کتاب خدا باشیم! همیشه به یاد بهشت و جهنم خدا باشیم! 🍏حتما و حتما و حتما... 🍎او هم به یاد ما خواهد بود. ┈••✾•🍃🌼🌸🌼🌿•✾••┈┈ @tebbe_eslame ┈••✾•🍃🌼🌸🌼🌿•✾••┈┈

🌿✨🌿 با یاد خدا، اگر بیمار باشیم، سالمیم با یاد خدا، اگر فقیر باشیم، ثروتمندیم با یاد خدا اگر رعیت باشیم، سلطانیم با یاد خدا اگر ضعیف باشیم، قدرتمندیم با یاد خدا اگر تاریک باشیم، روشنیم خدایا تو اول یادی کن! تا یادت کنیم تو یاد می کنی که در یادت هستیم. نور هدایت از توست به سوی خودت...💫

بغدادي در كتاب بلاغات النساء، صفحه 280 از قول حضرت زهرا (سلام الله عليها) نقل مي كند كه در واپسين روز رحلت نبي مكرم (صلي الله عليه و آله) كه در مسجد خطبه خواند، اين عبارت را خواند: و احمدوا الله الذي لعظمته و نوره يبتغي من في السماوات و الأرض إليه الوسيلة و نحن وسيلته في خلقه و نحن خاصته و محل قدسه و نحن محبته في غيبه و نحن ورثة أنبيائه. خدا را سپاس مي گويم كه به عظمت و نور او تمام آن چه در آسمان ها و زمين هستند تقرب مي جويند. ما اهل بيت وسيله و واسطه خدا در زمين هستيم. السقيفة و فدك للجوهري، ص100 و 101 ـ شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد المعتزلي، ج16، ص211 و 212 ـ البرهان في تفسير القرآن للبحراني، ج2، ص292 ـ الخصائص الكبري للسيوطي، ج2، ص225 و 226 جالب اين است كه آقاي عكرمه ـ اهل سنت به او ارادت ويژه اي دارند ـ در تاريخ بغداد، جلد 1، صفحه 120 در ذيل آيه: أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَي رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ سوره أسراء/آيه57 مي گويد مراد از وسيله: النبي و علي و فاطمة والحسن و الحسين. اين ها وسيله ها و واسطه هايي هستند كه انسان را به خدا مي رساند. و همچنين از قول ام المؤمنين عايشه نقل مي كند كه در رابطه با أمير المؤمنين (عليه السلام) گفت: و أقربهم عند الله وسيلة. نزديك ترين وسيله به سوي خداوند، علي است. شرح نهج البلاغة لإبن أبي الحديد المعتزلي، ج2، ص267 به نقل از مسند احمد ـ مناقب إبن مغازلي، ص56