امیرالمؤمنین (علیه السلام) خطاب به همسر مظلومش: كُنَّا كَزَوْجِ حَمَامَةٍ فِي أَيْكَةٍ مُتَمَتِّعِينَ بِصِحَّةٍ وَ شَبَابٍ دَخَلَ اَلزَّمَانُ بِنَا وَ فَرَّقَ بَيْنَنَا إِنَّ اَلزَّمَانَ مُفَرِّقُ اَلْأَحْبَابِ چون جفت کبوتر همه همدم بودیم وز محنت و از شباب خرّم بودیم ناگاه زمانه کرد انگیز فراق گوئی که هزار سال بی‌هم بودیم

امیرالمؤمنین (علیه السلام) خطاب به همسر مظلومش: كُنَّا كَزَوْجِ حَمَامَةٍ فِي أَيْكَةٍ مُتَمَتِّعِينَ بِصِحَّةٍ وَ شَبَابٍ دَخَلَ اَلزَّمَانُ بِنَا وَ فَرَّقَ بَيْنَنَا إِنَّ اَلزَّمَانَ مُفَرِّقُ اَلْأَحْبَابِ چون جفت کبوتر همه همدم بودیم وز محنت و از شباب خرّم بودیم ناگاه زمانه کرد انگیز فراق گوئی که هزار سال بی‌هم بودیم 🌹یا زهرا

خدا نگهدارت عشق💚 آیندگان در تاریخ بهتر تو را قضاوت خواهند کرد... #جانم_فدای_رهبر🇮🇷 @entekhab2024

>>>━═✿♡﷽♡✿═<<< چرا رسول خدا(ص) می فرمایند: هرکس ازدواج کند نصف دین خود را به دست آورده، پس باید که از خدا بترسد از نصف دیگر دینش. 🔰 جواب: با ازدواج «اترک نفسک»: خودت را نفی کن تا خدا را جای آن بیابی. ✅ چون شما برای تجلی نور الهی بیش از این نمی توانید کاری بکنید که خودتان را عقب بکشید تا خدا همه جا حاضر شود. این که می گویند: «نیمی از راه دینداری را رفته است»، به همین دلیل است که وقتی شما نفی خود کردید، نصف دیگر که حضور نور پروردگار است به لطف خدا واقع می شود. از این روایت می شود فهمید که ازدواج یک کار بزرگی در زندگی محسوب می شود. 👈 پیامبر اکرم(ص) به همین جهت می فرمایند که انسان مسلمان با ازدواج ، نصف ایمانش کامل خواهد شد. مثل این که با آزادشدن از رذائل نفسانی و نظافت از رذائل اخلاقی، زمینهٔ تحقق نصف ایمان به وجود می آید، و نصف دیگر که تجلی انوار الهی است پس از پاک شدن از رذائل اخلاقی، در قلب انسان تجلی می کند. 🔸 لذا در روایت داریم: نظافت یعنی پاک شدن از رذائل اخلاقی، نصف ایمان است.

🔴 اندر احوالات و اوصاف مردم آخرالزمان ⭕️ سردی عواطف 🌕 پیامبر صلی الله علیه و آله وضعیت آن روزگار را از نظر عاطفی چنین بیان می دارد: فَلاَ اَلكَبِير يَرحَمُ اَلصَّغيرَ وَ لاَ اَلقَوِيُّ يَرحمُ اَلضَّعيفَ فَحينَئذٍ يَأذَنُ اَللّهُ لَه بِالخُروجِ در آن روزگار بزرگ‌تران به زیردستان و کوچک‌تران رحم نمی‌کنند وقوی بر ضعیف ترحم نمی‌نماید. در آن هنگام خداوند به او اذن قیام وظهور می‌دهد. إنْ اَلسَّاعةَ لاَ تَقُوم حَتَّى يَدخُلَ اَلرَّجُل عَلَى ذِي رَحمهِ يَسألَه بِالرَّحمَه فَلاَ يُعطِيه وَ اَلجَارِ وَ جَارهِ يَسأَلَه بِجوارِه فَلاَ يُعطِيه قیامت برپا نمی‌شود تا آن که زمانی فرارسد که مردی (از شدت فقر) به اقوام و بستگان خود مراجعه کند وآنان را به خویشاوندی سوگند دهد تا بلکه به او کمک کنند ولی چیزی به او نمی‌دهند. همسایه از همسایه خود کمک می‌طلبد واو را به حق همسایگی سوگند می‌دهد ولی همسایه کمکش نمی‌کند. از نشانه‌های قیامت بدرفتاری با همسایه و گسستن پیوندهای خویشاوندی است. 📗بحارالانوار، ج۳۶، ص۳۳۳ 📗الأمالی، ج٢، ص٢٧١ 📗فردوس الاخبار، ج۴، ص۵ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــــ ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─ ‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌

گفتیم حسین دردها درمان شد گفتیم حسین کاخ غم ویران شد تا با دل پر گناه گفتیم حسین دل نور گرفت و خانهٔ رحمان شد 🌹💚🌹

از مفضل نقل شده که گفت: مولایم امام جعفر صادق (ع)، فرمود: كُلُّ ظُلَامَةٍ حَدَثَتْ فِي الْإِسْلَامِ أَوْ تَحْدُثُ، وَ كُلُّ دَمٍ مَسْفُوكٍ حَرَامٍ، وَ مُنْكَرٍ مَشْهُورٍ، وَ أَمْرٍ غَيْرِ مَحْمُودٍ، فَوِزْرُهُ فِي أَعْنَاقِهِمَا وَ أَعْنَاقِ مَنْ شَايَعَهُمَا أَوْ تَابَعَهُمَا وَ رَضِيَ بِوِلَايَتِهِمَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة؛ هر ظلمی که در اسلام حادث شده و خواهد شد و هر خونی که به ناحق ریخته شود و هر منکر مشهوری اتفاق بیافتد و هر امر ناپسندی که واقع گردد، پس وزر و وبال آن، تا به قیامت، گردن آن دو نفر خواهد بود و همچنین برگردن کسانی خواهد بود که از آنان پیروی و تبعیت نمودند و راضی به ولایت آنان گردیدند!! (بحار الأنوار جلد 11 ، صفحه : 199؛ عوالم العلوم، ج‏11؛ ق2، ص: 637)

در صفحات تاریخ نقل است که: امام زین‌العابدین (ع) هنگام اسارت، در جمع کوفیان، خود را چنین معرفی فرمودند: أَنَا عَلِي بْنُ الْحُسَينِ الْمَذْبُوحِ بِشَطِّ الْفُرَاتِ مِنْ غَيرِ ذَحْلٍ وَ لَا تِرَاتٍ، أَنَا ابْنُ مَنِ انْتُهِکَ حَرِيمُهُ وَ سُلِبَ نَعِيمُهُ وَ انْتُهِبَ مَالُهُ وَ سُبِي عِيالُهُ، أَنَا ابْنُ‏ مَنْ‏ قُتِلَ‏ صَبْراً؛ من علی، فرزند حسین هستم؛ فرزند کسی که در کنار فرات بدون گناه سربریده شد. من فرزند کسی هستم که حریم و حرمت او هتک شد و اموالش به تاراج رفت و اهل و عیالش اسیر شدند. من فرزند کسی هستم که با زجر و شکنجه کشته شد. 🌹🌹🌹