📌انسان مسلمان هرقدر مدرن‌تر شود، کمتر می‌تواند با زنان و مردان جامعه احساس اخوّت کند. ✅ #جامعه_مؤمنانه با قاعده #مؤمن_برادر_مؤمن_است (حجرات:۱۰) ساخته می‌شود؛ ولی ساخت #جامعه_مدرن با #انسان_گرگ_انسان_است آغاز می‌شود. 👈 انسان‌های جامعه مدرن، فقط در #بازار و #اقتصاد گرگ هم نیستند تا به‌دنبال کشیدن یک لقمه بیشتر از هر طعمه‌ای به سمت خودشان باشند؛ انسانی که در بازار گرگ شود، کم‌کم در بقیه روابط اجتماعی و خانوادگی هم گرگی خواهد کرد. 👈 کار این جامعه به جایی می‌رسد که زن‌ها مردان جامعه را برادران خود نمی‌دانند و با #تبرج و جلوه‌گری وحشیانه، همچون یک گرگ درنده پنجه بر روح و روان آن‌ها می‌کشند. مردها هم نمی‌توانند زن‌ها را به چشم خواهران خود ببینند و با حیا از کنارشان رد شوند، بلکه همچون #گرگهای_هیز برای استمتاع از یک گرگ‌ماده‌ی سرگردان در این #جنگل_انسانی دندان تیز می‌کنند. 👈 آن سال‌ها که واژه‌های عاطفی و پرمعنای "خواهر" و "برادر" در جمله‌های زنان و مردان جامعه‌مان خطاب به یکدیگر، کم‌کم داشت با واژه‌های خنثی و البته به‌ظاهر #شیک و #باکلاس "خانم" و "آقا" جایگزین می‌شد، کمتر کسی حواسش بود که #مدرنیته یک کل به هم پیوسته است؛ هر گوشه‌اش را که بپذیریم و در حریم خود راه دهیم، آرام و بی‌صدا به گوشه‌های دیگر #سبک_زندگی مان هم سرایت خواهد کرد. #نقد_مدرنیته #حکمرانی_فرهنگی #جامعه_مؤمنانه #جامعه_مدرن #فرهنگ_بی_حجابی 🔸آنسو ؛ آنچه رسانه ها به ما نمی گویند 👈 عضویت سریع : https://eitaa.com/joinchat/2226651257C33b0cd0f5d

کریسمس و ولنتاین برای شما عید نوروز برای ما ✍️ فاطمه‌سادات شه‌روش 🔷 پسته‌های باغ پدربزرگم را با کمک یکدیگر می‌چیدیم. زمستان که می‌شد با همان پسته‌ها و این بار با کمک خاله‌ها و عروس‌ها دور هم جمع می‌شدیم برای پختن شیرینی عید. کدبانوهای شهرمان از خریدن شیرینی آماده از قنادی ابا داشتند. شیرینی‌های قنادی حاضر و آماده بودند و هیچ‌وقت در اثر فراموشی ما در فر نمی‌سوختند؛‌ ولی با بازشدن پایشان به خانه‌ها، فرصت این دورهمی‌های خانوادگی قبل عید از ما گرفته می‌شد. دانه‌های تسبیح تا با نخ به هم وصل نشوند،‌ اعتباری ندارند. فردیت هر کدام از ما نیز انگار با کمک‌ این پسته‌ها به هم پیوند می‌خورد. پسته‌هایی که با همه‌ی کوچکی‌شان نخ تسبیح تحکیم روابطمان بودند و ما را به هم نزدیک‌تر می‌کردند. 🔶 هویت ملی ما ترکیبی از هویت ایرانی و اسلامی است. هرکدام از این هویت‌ها در صورت تعارض با یکدیگر اثر هم را کم‌رنگ کرده و حتی می‌توانند باعث شکاف در جامعه شوند. حال اگر این هویت‌ها یکدیگر را تقویت و در راستای هم‌افزایی هم حرکت کنند، هویت ملی بیش از پیش تقویت شده و موجب وحدت هرچه بیشتر افراد و قشرهای جامعه می‌شود؛ وحدتی که در دنیای امروز یکی از اصل‌های مهم برای بقای یک کشور به‌شمار می‌رود. رسم دیدوبازدید نوروزی در هویت ایرانی بدون‌شک هم‌سوترین کار با سفارش اسلام به صله‌ی رحم و دیدار با خویشاوندان است. 🔷 این روزها که کاروبار مغازه‌های فروش شیرینی‌های سنتی در شهرها سکه شده و قالب‌های شیرینی در پستوی خانه‌ها خاک می‌خورد، زنگ خطر کم‌رنگ‌شدن توجه به هویت‌ ایرانی و اسلامی به صدا درآمده است. در آن روزگار کسی از مراحل تهیه‌ی شیرینی در خانه عکاسی و سپس منتشر نمی‌کرد، ولی این روزها با بازشدن مویرگی پای هویت غربی، شاهد پست‌های اینستاگرامی از شیرینی‌هایی هستیم که روی فر خانگی را به خود ندیده‌اند و هم‌چون سایر غذاهای فست‌فودی، بیرون از خانه تهیه شده‌اند. این نفوذ گاهی حتی پررنگ‌تر شده و شاهد بزرگداشت مناسبت‌هایی چون کریسمس و ولنتاین هستیم که هیچ جایی در هویت ایرانی و اسلامی ما ندارند. 🔶 در مواقعی که گسترش رسانه‌ها و به‌دنبال آن ترویج هویت غربی باعث ایجاد شکاف بین هویت ایرانی و اسلامی ما می‌شود؛ زنده‌کردن سنت‌های ساده‌ای چون شیرینی‌پزی خانگی، مانند چوب جادویی عمل می‌کند که دل‌ها را به یکدیگر نزدیک‌تر کرده و جامعه‌ی ایرانی را به روزگار وصل خویش بازمی‌گرداند. مجله واو 🔸آنسو ؛ آنچه رسانه ها به ما نمی گویند 👈 عضویت سریع : https://eitaa.com/joinchat/2226651257C33b0cd0f5d

🔻 همایش ملی «فضای مجازی» 🔹 نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها با همکاری دانشگاه علامه طباطبایی برگزار میکند: 🔹 اولین همایش ملی «رویکردهای انتقادی به فرصت ها و چالش های ارتباطات شبکه ای در فضای مجازی»؛ 🔹 آخرین مهلت ارسال چکیده مقالات 1402/01/29 می باشد و پژوهشگران محترم جهت ارسال مقالات و کسب اطلاعات بیشتر به سایت همایش به آدرس زیر مراجعه فرمایند: 📌https://cncc.atu.ac.ir/ #همایش_ملی_فضای_مجازی #فضای_مجازی 💟attache.ir

📸 نوروز ضد ایرانی پیام نوروزی بایدن با محتوای مداخله در امور ایران؛ 🔹جو بایدن که با همسرش در مراسمی به مناسبت عید نوروز در کاخ سفید شرکت کرده بود بدون اشاره به تحریم‌های ضد ایرانی واشنگتن، اغتشاشگران را افرادی شجاع معرفی کرد و بر حمایت واشنگتن از آن‌ها تاکید کرد. 🔸او در بخشی از پیام خود به همه کسانی که نوروز را در سراسر آمریکا و جهان از خاورمیانه گرفته تا آسیای مرکزی و جنوبی، قفقاز و اروپا جشن می‌گیرند، تبریک گفت. 🔸پیش از آن نیز آنتونی بلینکن، وزیر خارجه آمریکا در حمایت از گزارش ضد ایرانی گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور ایران، اتهامات بی اساس خود در خصوص نقض حقوق بشر در ایران را تکرار کرد و به مداخله در امور داخلی ایران پرداخت. #بایدن #جو_بایدن #ضد_ایرانی 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

📸 ایرانی که نمی بینید 88 درصد بانوان کم‌حجاب تهرانی خداباورند؛ 🔹مرکز مطالعات فرهنگی تیام، در پیمایشی که انجام داده است به سراغ خانم‌های ضعیف‌الحجاب رفته تا در خصوص موضوعاتی همچون دین، خانواده و نسبت‌شان با مفهوم اعتراض به ساختارهای حاکمیت، نظرسنجی کند. 🔸آمارها چه می‌کنند؟ وقتی میله‌ها و خطوط رنگی نمودارها پیش چشمانمان بالا و پایین می‌روند، در حقیقت چه چیزهایی را می‌خواهند به ما نشان دهند؟ آمارها این امکان را به ما می‌دهند تا تصویر نسبتا دقیقی از آدم‌ها و پدیده‌های پیرامونی خود دریافت کنیم. 🔸مثلا اگر روزنامه‌نگاران، شهروندان و سیاست‌مداران بخواهند وقایع پاییز 1401 را خارج از هرگونه حدود توهمی و سلیقه شخصی تحلیل کنند یا حتی بخواهند رفتار و مناسبات معترضان را به مثابه یک کل واحد مورد بررسی قرار دهند، می‌توانند به نظرسنجی‌های این حوزه رجوع ‌کنند. 🔸چیزی که در پاییز داغ امسال رقم خورد اگرچه متاثر از اتفاقات سیاسی هم بود اما بسترهای شکل‌گیری آن ریشه در مسائلی در زیر پوست شهر داشت. مسائلی پنهان و ناشناخته که همچنان بخش مهمی از کارشناسان حوزه اجتماعی و سیاسی به موشکافی دقیق و همه جانبه آن نیاز دارند. 🔸واضح است که در چنین وضعیتی، دستگاه‌های افکارسنجی فعال ‌شوند تا به ردیابی آن چیزی که رخ می‌دهد، کمک کنند. مرکز مطالعات فرهنگی تیام، در پیمایشی که انجام داده است به سراغ خانم‌های ضعیف‌الحجاب رفته و گفته است که ۸۸‌درصد بانوان کم‌حجاب تهرانی خداباورند. #بایدن #جو_بایدن #ضد_ایرانی 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

📸 نا کامی شازده کوچولو دومین شکست رضا ربع پهلوی؛ 🔹یاسمین پهلوی اعلام کرده است که همسرش رضا پهلوی در نشست بررسی راه‌های گذار از جمهوری اسلامی که در روزهای 25 و 26 مارس در دانشگاه‌ استنفورد آمریکا برگزار خواهد شد، شرکت نخواهد کرد. 🔸عدم‌حضور رضا پهلوی در این نشست، کنار عدم‌انتشار توئیت مشترک توسط او و دیگر براندازها در آغاز سال نوی شمسی و واکنش‌ها و انتقادهای بسیار به منشور همبستگی‌شان در روزهای اخیر این گمانه را به وجود می‌آورد که ماه عسل براندازها در حال پایان یافتن است. 🔸پیش از این نیز گفته می‌شد که اختلافات گسترده و عمیق براندازها مانع از شکل‌گیری وحدت بین آن‌ها خواهد شد؛ موضوعی که حتی مخالفان جمهوری اسلامی نیز بدان اعتراف داشتند و حمید فرخ‌نژاد که در روزهای نخست به صف اپوزیسیون پیوسته بود از شدت اختلاف‌ها تعجب کرد. 🔸حال به‌نظر می‌رسد رضا پهلوی پس از ناکامی در کمپین «من وکالت می‌دهم» و سردمداری اپوزیسیون، در حال نزدیک شدن به دومین ناکامی خود در ماه‌های گذشته یعنی اتحاد با اپوزیسیون است. #رضا_پهلوی #پهلوی #اپوزیسیون 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

📸 رژیم بی ثبات نزدیک شدن صهیونیست ها به فروپاشی؛ 🔹تحولات در فلسطین اشغالی بسمت بی اعتماد سازی صهیونیست ها به ساختار سیاسی و امنیتی اسرائیل سوق پیدا کرده است. بر اساس نظر سنجی ها بالای 70درصد از صهیونیست ها منتظر اتفاقات غیر ممکن برای ساکنان سرزمین های اشغالی می باشند. 🔸بیش از سه ماه است که سرزمین‌های اشغالی شاهد التهابات و درگیری های سیاسی و اجتماعی گسترده است، تمامی ساختار ها و مسائل این رژیم، تحت تاثیر درگیری‌ها و اختلافات داخلی قرار گرفته و وضعیت ویژه ای را برای صهیونیست ها ایجاد کرده است. 🔸بر اساس شاخص یک موسسه صهیونیستی (دموکراسی اسرائیل) که ماه گذشته انجام شد، تنها ۳۱ درصد از مردم اسرائیل به آینده امنیت اسرائیل خوش بین هستند که کاهش شدیدی نسبت به ۴۶ درصد در ماه ژانویه وجود دارد. 🔸۷۲ درصد از رای دهندگان معتقدند که تنش های درون جامعه (صهیونیستی) و بین جریان های سیاسی وخیم تر شده است. علاوه بر این، ۷۳ درصد از پاسخ دهندگان می ترسند که در یک حمله شهادت طلبانه از سوی فلسطینیان آسیب ببینند. #صهیونیست #اسرائیل #غزه #فلسطین 🔹روایت آنسوی ماجرا | @onsoo_ir

🔻جنگ شناختی از زاویۀ قدرت اجتماعی: «باورهای مردم» به مثابه گرانیگاه حمله 🖊 مهدی جمشیدی ۱. در جنگ شناختی، اغلب این‌گونه نیست که از عمیق‌ترین لایه‌های شناختی برای ساختارشکنی آغاز شود و در همان ابتدا، بنیان‌های فکری برچیده شوند، بلکه حتّی همواره شناخت به معنای محدودِ «معرفت ذهنی» نیز در دستورکار نیست. در این فرایند، حمله از ایجاد «حس» شروع می‌شود؛ یعنی در اثر یک رویداد، «حال درونی مردم» تغییر می‌کند و «روحیه»‌شان دگرگون می‌شود. در مرحلۀ بعد، این حس‌وحال متفاوت، «درک روزمرّۀ مردم» را تغییر می‌دهد و موضع آنها را در قلمرو مسائل عادی و جاری، متزلزل و جابجا می‌کند. پس در قدم اوّل، یک تجربۀ حسیِ متفاوت ایجاد می‌شود و حال درونی، تغییر می‌کند و آن‌گاه بر اساس این روحیۀ تخریب‌شده و تغییریافته، بخشی از شناخت‌های مردم که در لایۀ رویی و سطحی قرار دارند و معطوف به زندگی روزمرّه هستند، متحوّل می‌شوند. ۲. اگر این زنجیره ادامه یابد، جنگ شناختی وارد مرحلۀ سوّم می‌شود که عبارت است از ساختارشکنی ذهنی در «لایه‌های عمیق شناختی». این لایه‌های شناختی، ناظر به «نگرش‌های بنیادین» یا «ارزش‌های غایی» هستند و می‌توان از آن به «جهان‌بینی» یا «ایدئولوژی» تعبیر کرد. هر چند این مرحله همانند مرحلۀ دوّم، ماهیّت شناختی دارد امّا چون «ارکان هویّتیِ مردم» را تشکیل می‌دهد و بسیار زیربنایی و تاریخی است، به‌آسانی و در کوتاه‌مدّت تغییر نمی‌کند، بلکه محتاج زمینه‌های متعدّدی است که در مراحل اوّل و دوّم، صورت‌بندی می‌شوند. در این مرحله است که جنگ شناختی به تمامیّت خویش می‌رسد و باید میوۀ خویش را - که مواجهۀ چالشی مردم با حاکمیّت است - بچیند. پیش از جنگ شناختی، مردم و حاکمیّت دارای ارزش‌های یکسانی بودند و تکثّر و اختلاف در میان نبود، امّا تخریب‌های شناختی، موجب «شکاف ذهنی» و «تضاد فکری» می‌شوند و این آغاز اصطکاک‌ها و تنش‌هاست. زین پس، جامعه به عرصۀ کشمکش میان حاکمیّت و جامعه تبدیل می‌شود؛ چنان‌که هر یک می‌کوشند ارزش‌های خویش را مستقر سازند، درحالی‌که دیگری، آنها را برنمی‌تابد. ۳. بهره‌داری از جنگ شناختی به عنوان یکی از عمده‌ترین فعالیت‌های تخریبی نشان می‌دهد که قدرت، خصوصیّت «اجتماعی» پیدا کرده است، یا دست‌کم نسبت به گذشته، بسیار بر خلصت «اجتماعی» و «غیررسمی» آن افزوده شده است. تصوّر پیشین این بود که قدرت، در ساخت سیاسیِ رسمی، منحصر است و برای تغییر اجتماعی، باید تنها بر آن تکیه کرد، درحالی‌که در رویکرد جدید، «قدرت اجتماعی»، برجسته و کلیدی شده است و قدرت اجتماعی می‌تواند ساخت سیاسی را دگرگون کند. در جهان کنونی، قدرت به‌شدّت «پخش» و «پراکنده» شده و متمرکز نیست، بلکه در ساحت جامعه و در عرصۀ غیررسمی، توزیع شده است. چنانچه این قدرت غیررسمی در متن جامعه، جهت‌دهی و بسیج شود، اتّفاق‌های بزرگ رخ خواهند داد. مسألۀ جنگ شناختی نیز همین امر است که این «ریزبدنه‌های اجتماعی»، در امتداد هویّت خاصی به حرکت درآیند و در برابر ساخت سیاسی، صف‌آرایی کنند. در اینجاست که قدرت اجتماعی می‌تواند برای قدرت سیاسی، تولید امتناع کند؛ یعنی سیاست‌های آن را به چالش بکشد و بازدارندگی را از آن بستاند. دراین‎حال، اگرچه ساخت سیاسی در اختیار نیروهای رسمی است، امّا واقعیّت آن است که چنانچه قدرت اجتماعی به سوی دیگری گرایش داشته باشد، کاری از نیروهای رسمی ساخته نیست و قدرت‌نشینان، در وضع بی‌قدرتی و انفعال به سر خواهند برد. از این امر باید به «شکاف دولت و ملّت» یاد کرد که در آن، تضادها و تفاوت‌ها به تنش‌ها و تلاطم‌های بحران‌زا خواهند انجامید. ۴. هرچه جامعه در «دسترس» نیروهای خارج از ساخت سیاسی باشد و کسانی در بیرون از نظام اجتماعی، آن را صورت‌بندی کنند، بر دامنۀ این شکاف افزوده خواهد شد؛ به‌خصوص اگر ساخت سیاسی، دشمنان بیرونیِ دیرینه و مصمّمی داشته باشد که به کمتر از براندازی و زوال نمی‌اندیشند. در این‌چنین موقعیّتی، هم «اِعمال حکمرانی» از سوی نظام سیاسی، اهمّیّت بسیار بیشتری خواهد داشت و هم «دسترسی‌پذیری»، همچون زهر مهلکی است که جامعه را نسبت به نظام سیاسی، دچار چالش‌های فزاینده خواهد کرد. در مقابل، دشمنان بیرونی برای این‌که در جنگ شناختی، کامیاب شوند و میان دولت و ملّت، فاصله و زاویه ایجاد کنند، «مرزبندی» و «فاصله‌گذاری‌» حاکمیّت با خودشان را به عنوان سلب حقوق و آزادی‌های مردم تعبیر می‌کنند. این مفهوم‎‌سازی، بخشی از جنگ شناختی است که زمینه را برای اثرگذاری هرچه بیشتر فراهم می‌نماید. پس «جامعۀ رهاشده» که با غیر خود، مرزبندی ندارد و دچار اختلاط و دسترسی‌پذیری است، همواره گرفتار نوسان شناختی و تلاطم ذهنی خواهد بود. 🖇متن کامل در خبرگزاری تسنیم: https://tn.ai/2871447

نقشه آیت‌الله خامنه‌ای چیست؟ 📝 کمیل خجسته شاید بتوان تمرکز اجرا در نقشه آیت‌الله خامنه‌ای را اینگونه دید که ایشان می‌خواهند با «سپردن فعّالیّتهای اقتصادی مورد نیاز مردم به مردم»، «دولتی بودن اقتصاد» را از بین ببرند. با محور قرار دادن «تولید دانش‌بنیان»، «وابستگی به صادرات نفت خام» را از بین ببرند و با کاهش «وابستگی به دلار» و «افزایش تحرک تجارت خارجی» تحریم‌‌ها را کم اثر کنند تا هم «رشد مستمر و سریع اقتصادی» به دست بیاید و هم «تورم کاهش» یابد. 👈 بیش از شصت متن از مجموع سخنرانی‌های رهبر انقلاب از آخرین دیدار با دولت قبل، دولت آقای روحانی در مرداد سال 1400 تا دیدار نوروزی 1402 منتشر شده است. با مطالعه این متون و کدگذاری آن‌ها و یافتن کلمات پرتکرار کلیدی، تصویری از نقشه ذهنی رهبر ایران به دست می‌آید. 👈به نظر می‌رسد این نقشه دو بردار دارد. یک مولفه بردار آن، داخلی و دیگری خارجی است. ✅ این پست، این نقشه را در بردار داخلی مطرح می‌کند.این نقشه در سطح داخلی شرایط را چگونه می‌بیند؟  👈 «شرایط قبل از فتح خرمشهر» است. آن زمان دشمنی بود که «نیروهایش بعضی از شهرها را که تصرّف کرده بودند... بنده منطقه‌ی غرب بودم؛ فراموش نمیکنم، یعنی واقعاً همین الان که دارم با شما حرف میزنم، آثار آن غمی که بر فضا گسترده بود در آن روز، هنوز در دل من هست... نیروهای دشمن مسلّط، نیروهای ما ناآماده؛ امکانات ما در نهایت ضعف، امکانات او فراوان.» اما اتفاقی افتاد که آن «معادله‌ی تلخ، شیرین شد و نجات ملی» صورت گرفت و آن #فتح_خرمشهر بود. 👈ادامه مطلب 👇👇

هر چند که «در عملیّات بعد از فتح خرّمشهر هم، بعضی‌ها پیروزی بود، بعضی‌ هم پیروزی نبود امّا روال، روال پیروزی بود... فتح خرّمشهر در واقع نماد تغییر یک معادله‌ی تلخ به یک معادله‌ی شیرین بود که ملّت ایران نجات پیدا کرد.» 🔸خرمشهر امروز چیست؟ خرمشهر امروز «برطرف کردن نقاط ضعف» است. 👈سه نقطه ضعف اصلی وجود دارد که : 1⃣ «راس این نقاط ضعف، اقتصاد» است و به صورت مشخص همان چیزی که هم در پیام سال 1401 و هم 1402ش مطرح شد: «تورم، گرانی و تنگی معیشت». 2⃣ دومین نقطه ضعف «اصلاح فرهنگ عمومی» است که راه‌حل آن با «اصلاح انقلابی ساختار فرهنگی کشور» و رفع «عادات غلط فرهنگی» است. 3⃣ سومین آن هم مقابله درست با «تهاجم ترکیبی دشمن» است. 🔸چرا اقتصاد به عنوان اصلی‌ترین مسئله اینگونه است؟ چون «انباشتی از مشکلات ده ساله» در داخل بخاطر مسائل مدیریتی ایجاد شده است. از طرف دیگر هم «فشار تحریمی» دوسویه دشمن از خارج آن را تشدید کرده است. دشمن با تحریم می‌خواهد «تولید کشور را به زانو در بیاورد: یکی از جهت نفت و گاز که مهم‌ترین منبع ارزی کشور محسوب میشد؛ یکی هم از ناحیه‌ی مبادلات تا هم عایدی کشور از این ناحیه دچار اشکال شود و هم مبادلات با دنیا محدود بشود» 🔸 چگونه حل می‌شود؟ اول اینکه «تجربه دولت [قبل] نشان داد که اعتماد به غرب جواب نمیدهد؛ به ما کمک نمیکنند و هر جا بتوانند ضربه میزنند.» دوم اینکه «تولید کلید حل مشکلات اقتصادی کشور است. تولید موجب افزایش اشتغال، درآمد سرانه، رفاه عمومی و موجب کاهش تورّم و ... است.» سوم اینکه «به دنبال تولیدی برویم که دانش‌بنیان باشد.» 🔸 چگونه اجرا می‌شود؟ شاید بتوان تمرکز اجرا در نقشه آیت‌الله خامنه‌ای را اینگونه دید که ایشان می‌خواهند با «سپردن فعّالیّتهای اقتصادی مورد نیاز مردم به مردم»، «دولتی بودن اقتصاد» را از بین ببرند. با محور قرار دادن «تولید دانش‌بنیان»، «وابستگی به صادرات نفت خام» را از بین ببرند و با کاهش «وابستگی به دلار» و «افزایش تحرک تجارت خارجی» تحریم‌‌ها را کم اثر کنند تا هم «رشد مستمر و سریع اقتصادی» به دست بیاید و هم «تورم کاهش» یابد. ⁉️ آیا می‌شود؟ موفقیت نقشه رهبری به عملکرد کارگزارانش بستگی پیدا می‌کند. 👈 «امروز هم میتوانیم؛ خدای سال ۶۰، همان خدای امسال است؛ خدای دورانهای سختی و دورانهای گوناگون یکی است، همه‌ی سنّت‌های الهی هم سر جایش است. سعی کنیم خودمان را مصداق سنّت‌های الهی در راه پیشرفت قرار بدهیم؛ سعی‌مان این باشد. عامل اصلی همین است؛ یعنی انسان با توکّل، با اخلاص وارد میدان بشود، بعد، ازخودگذشتگی داشته باشد، مجاهدت کند، عزم راسخ داشته باشد، دنبال ابتکار عمل باشد و راه‌های نو را جستجو کردن، پیدا کردن، در همه‌ی امور این [طور] است؛ اگر این چیزها بود، قطعاً پیروزی پشت سر این است.» درست مثل رزمندگان دفاع مقدس که «چون امام بیانات رسا و روشنی را نسبت به این جنگ و نسبت به این حادثه‌ی عظیم بیان کرده بودند، لذا بود که حوادث جزئی و روزمرّه ذهن عناصر مؤثّر در این حرکت عظیم را، این جهاد را مشغول نمیکرد؛ دنبال آن اهداف بلند بودند، دنبال آن اشاره‌ای بودند که امام کرده بودند.»

❇️ تحول حقوقی با هوش مصنوعی 🔹طبق بررسی اندیشکده بروکینگز، به زودی استخراج ساختار مطالب، معنا و اطلاعات توسط هوش مصنوعی متحول خواهد شد. 🔹هوش مصنوعی باعث می‌شود وکلا در تهیه پیش‌نویس اسنادی که به درجه بالایی از سفارشی‌سازی نیاز دارند بسیار کارآمدتر شوند. 🔹برای وکلا، استفاده از ابزارهای هوش مصنوعی بسیار بیشتر از فشار دادن یک دکمه است. این امر مستلزم توسعه مهارت‌های جدید است، از جمله دانستن نحوه انتخاب ابزار هوش مصنوعی مناسب برای یک کار خاص، دانستن چگونگی ساخت پرس‌و‌جوهای مناسب و ارزیابی ارتباط، کیفیت و دقت پاسخ‌هاست. 🔹از همین رو شرکت های حقوقی باید آموزش های جدیدی را ایجاد کنند تا وکلای شاغل بتوانند با این محیط جدید سازگار شوند. دانشکده‌های حقوق باید برنامه‌های درسی خود را به‌روزرسانی کنند تا اطمینان حاصل کنند که دانشجویان حقوق در مورد نحوه استفاده از ابزارهای تحقیق و نگارش هوش مصنوعی توانمند خواهند بود. 📎https://www.brookings.edu/blog/techtank/2023/03/20/how-ai-will-revolutionize-the-practice-of-law/ 💟attache.ir