❓سوال :
در خطبه ی ۱۲۷ نهج البلاغه امام فرمودند با بزرگ ترین جمعیت باشید(سواد الاعظم) و از تفرقه دوری کنید و از طرفی در قران آمده اگر از اکثر مردم پیروی کنی به گمراهی می کشانند.این هارو چطور تفکیک کنیم ؟
✅پاسخ : بسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
منظور از اکثر ، اکثریّت عقلا است ، اکثریّتی که سواد اعظم باشند ، سواد اعظمی که ایمان داشته باشند ، سواد اعظمی که عقلا باشند ؛ که در قرآن آمده است که « اکثرهم لا یعقلون، اکثرهم لا یؤمنون » ،.آن اکثریّت را ، نفی کرده است .
الان اکثریّت مردم روی زمین ، غیرمسلمان هستند .از هفت و نیم میلیارد، مثلا شش میلیارد آنها غیرمسلمان اند ، خُب این "اکثرهم لا یؤمنون؛ما در بین مسلمان ها ، ما تک روی کنیم ؟چون ادامۂ همین خطبه دارند که حضرت فرمودند که :
ّ« الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ» ،کسی که ،گوسفندی که ، از گلّه جدا بشود نصیب گرگ میشود .
کسی هم که از جامعۂ ایمانی جدا بشود و تک روی کند ، او نصیب گرگ می شود ، شیاطین می روند سراغ اش .
کانال ایتای استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
1_713818381.ogg
223.8K
خداوند در سوره ملک ایه ۲۳ می فرماید :«و جعل لکم السمع و الابصار و الافئده »، «افئده» و« دل » به چه معناست و در تفسیر امده انسان های برتر مطالبی را از طریق دل دریافت می کنند به چه معناست ؟
کانال ایتای استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
❓سوال
خداوند درسوره مبارکه ملک آیه ۲۳ می فرماید:« و جعل لکم السمع والابصار والافئده» ،و قراردادیم برای شما گوش وچشم ها ودل ها،این افئده،دل ها به چه معناست؟ودرتفسیرش آمده که انسان های برتر،مطالبی را ازطریق دل دریافت می کنند به چه معناست؟
✅پاسخ : بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
أفئده جمعِ فُؤاد است ، "فُؤاد" هم به معنای "دل" است ، ولی این جا به معنای "عقل" است ؛ و درواقع این ها ابزار معرفت انسان است ؛
در آیۂ دیگر هم داریم که «وأخرجناکم من بطون أمّهاتکم لا تعلمون شیئا وجعل لکم السمع و البصر و الفؤاد » یا « وجعل لکم السمع و الابصار والأفئدة » این در جای دیگر هم هست ، واین ها در واقع ابزار شناخت محسوب می شوند ، امّا فرق قلب و فؤاد و صَدر: ( صُدور جمع صَدر است ) ، "صَدر" به معنای "سینه" است ؛ چون "قلب" در سینه است گاهی به اعتبار مناسبت ، بجای قلب میگویند "صَدر" ، وگرنه خود "صَدر" به معنای "سینه" است ،
چون قلب در سینه قرار دارد به تناسب جایگاهش به قلب میگویند صَدر .
و "قلب" هم بخاطر اینکه دگرگون می شود، زیر و رو می شود، به آن گفته اند "قلب" و "فؤاد" به اعتبار اینکه مرکز همۂ احساسات و عواطف و همه چیز انسان است ، به آن گفته اند فؤاد ( دل ) ؛
به لحاظ ان منشأ صدورشان با هم فرق می کنند وگرنه در مصداق ، این ها یکی هستند ،
"قلب و فؤاد و صَدر" به آن معنایی که من گفتم همه اشان یکی هستند.
کانال ایتای استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
audio_2020-12-23_23-05-41.ogg
230.5K
ایا این دسته بندی برای عالم برزخ صحیح است؟
یک عدّه مستقیم وارد بهشت برزخی می شوند.
یک عدّه مستقیم وارد عذاب برزخی می شوند.
یک عده در حالت بی خبری و بیهوشی ویا به عبارتی خواب سنگین هستند تا قیامت.
منظورم برای دسته سوم(بیخبری وبیهوشی)این است که خداوند در ایه 11 سوره مبارکه غافر می فرماید "قالو ربنا امتنا اثنتین و احییتنا اثنتین" .
انها (بیخبران وبیهوشان) که تنها یک مرگ دنیا راچشیده اند،پس مرگ دوم انها به چه صورت هست ؟
کانال ایتای استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
❓سوال :
ایا این دسته بندی برای عالم برزخ صحیح است؟
یک عدّه مستقیم وارد بهشت برزخی می شوند.
یک عدّه مستقیم وارد عذاب برزخی می شوند.
یک عده در حالت بی خبری و بیهوشی ویا به عبارتی خواب سنگین هستند تا قیامت.
منظورم برای دسته سوم(بیخبری وبیهوشی)این است که خداوند در ایه 11 سوره مبارکه غافر می فرماید "قالو ربنا امتنا اثنتین و احییتنا اثنتین" .
انها (بیخبران وبیهوشان) که تنها یک مرگ دنیا راچشیده اند،پس مرگ دوم انها به چه صورت هست ؟
✅پاسخ :بسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
تقسیم خوب است که بگوییم که مردم در برزخ به سه گروه تقسیم می شوند ، البته به پنج گروه تقسیم می شوند؛
دو گروه در بهشت برزخی هستند؛ دو گروه در جهنم برزخی هستند؛ یک گروه هم که مستضعفین فکری و فرهنگی باشند، این ها برزخ شان شبیه خواب سپری می شود و در بهشت و جهنم نیستند.
اما آن آیه که می فرماید :« رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَیْنِ وَ أَحْیَیْتَنَا اثْنَتَیْنِ فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا. »
این ها در واقع یک مرگ شان از دنیا به برزخ بوده یک مرگ شان هم از برزخ به قیامت ، یک حیات شان در دنیا بوده است ، یک حیات هم در برزخ ؛
این ها حیات سوم را که درقیامت باشد ، به آن اشاره نکردند ، چون خب وقتی دارند حرف میزنند! "فاعترفنا بذنوبنا" را در ادامه اش دارد، وقتی اعتراف می کنند به گناه شان ، وقتی حرف می زنن معلوم است که زنده هستند دیگر!
پس انسان سه تا حیات دارد :حیات در دنیا ،حیات در برزخ، حیات در قیامت ،
دو تا هم مرگ دارد : مرگ از دنیا به برزخ ، و مرگ از برزخ به قیامت . بعد در قیامت هم مرگ دیگر تمام می شود ؛
پس این ها یک مرگ را نچشیده اند ، این ها هم دو مرگ را چشیده اند ، یک مرگ از دنیا به برزخ و دوباره هم باز با مرگ از برزخ به قیامت خواهند رفت این دوتا مرگ و سه تا حیات برای همه هست. منتها حیات این ها شبیه خواب سپری میشود ،فقط همین است، وقتی انسان هم که در خواب هست ، زنده است ، منتها زندۂ در خواب .
کانال ایتای استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
107.4K
گاهی که دلم می گیرد ،با دعا و زیارت عاشورا و...گریه می کنم یا اموات صلوات می فرستم و..ایا این کارها در رشد معنوی تاثیر دارد ؟
کانال ایتای استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
❓سوال :
گاهی که دلم می گیرد ،با دعا و زیارت عاشورا و..گریه می کنم یا برای اموات صلوات می فرستم و...ایا این کارها در رشد معنوی تاثیر دارد ؟
✅ پاسخ : بسم اللّٰه الرَّحمٓن الرَّحیم
بههرحال اینکه انسان حالت رقت قلب را که حالت خوبی است ،جهت بدهد،مثلا در جهت یاد خدا یا مثلاً خیرات برای مادر ،خب خیلی خوبه ،بیتاثیر نیست و اینم طبیعی انسان هست. که گاهی بدون دلیل ،غمی بر دل انسان مینشیند. امام صادق(ع) فرمودند:« که بر مؤمن چهل روز نمیگذرد ،مگر اینکه یک غم ناشناخته ای بر دلش مینشیند. برای این که خدا می خواهد که گناهی از او را ببخشد یا اینکه درجه ای به او عنایت کند .این حال ،حال خوبی است و جهت دادنش هم خوب است.
کانال ایتای استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
هدایت شده از 💠 دوره های تربیت دینی فرزندان
📣 آزمون
نام و نام خانوادگی :
کدملی :
شماره تماس :
به سئوالات زیر به اختصار پاسخ دهید :
1ـ چهار مورد از اهداف میانی علم تربیت را نام ببرید؟
2ـ سه مرحله ی اصلی فرآیند تربیت فرزند چیست ؟
3ـ چهار مورد از مبانی علم تربیت را نام ببرید ؟
4ـ یک نمونه از مبانی علم تربیت را به اختصار توضیح دهید ؟
5ـ معیار اصلی انتخاب اصول علم تربیت چیست ؟
6ـ چهار مورد از اصول تربیتی را نام برده و یکی را به اختصار توضیح دهید ؟
7ـ اصل ضرورت مسئولیت پذیری را به اختصار توضیح دهید ؟
8ـ چهار مورد از روش های تربیتی را نام ببرید ؟
9ـ چگونه فرزند خود را با روش تکریم شخصیت تربیت نماییم ؟
10ـ روش صحیح تنبیه فرزند به چه شکل می باشد ؟
دوستان عزیز پاسخ های خود را به ادمین کانال به آدرس :@admin_channels ارسال نمایید.
به علت اختلال به وجود آمده ی امروز ایتا ، دوستان ۴۸ ساعت فرصت دارند تا پاسخ های خود را ارسال نمایند.
به علت تعداد بالای پیام ها ، زمان بررسی مقداری طولانی می باشد . پوزش🙏