در آیات اولیه سوره تحریم خداوند به پیامبر راجع به زنان وکلا زندگی شخصی پیامبر است که آنقدرها در ظاهر مهم نیست که بخواهد آیه برایش نازل شود) البته شبهه من است( ورازی که آن زن افشا کرد چه بوده که خدا در قرآن برایش آیه آورده ، 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: در آیات اولیه سوره تحریم خداوند به پیامبر راجع به زنان وکلا زندگی شخصی پیامبر است که آنقدرها در ظاهر مهم نیست که بخواهد آیه برایش نازل شود( البته شبهه من است) ورازی که آن زن افشا کرد چه بوده که خدا در قرآن برایش آیه آورده. ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم چرا! خیلی مهم است. برای همیشه هم هست[تنها]مال آن موقع نیست. یک؛ آن مهر و لطف و مهربانی پیامبر و اخلاق پیامبر در خانه شناخته بشود. الان هم ما یک وقت بخواهیم بحث کنیم، در مجامعی که خانوادگی هستند، از همین سورۂ تحریم استفاده می کنیم. می گویم پیامبر فرموده اند که «افضلکم ایماناً احسنکم اخلاقاً في أهله و أنا أحسنکم اخلاقاً في أهله» این حدیث را میگوییم بعد هم این آیۂ اول سورۂ تحریم و بعد هم[توضیح میدهیم که] ببینید پیامبر چکار کرد نسبت به همسرانش. پس این [تنها]مال آن وقت نیست، برای همیشه است. و دو؛ اینکه حالا اگر کسی آمد و تحریم کرد، مثلاً کفّاره بدهد و کفّاره را بشکند، آن تحریم را بشکند، مال آن زمان نیست، ادامه دارد . و سه؛ این است که ببیند پیامبر با چه همسرانی درگیر بوده، پیامبر چه مشکلاتی داشته، چه توطئه های عجیبی می کردند بر علیه پیامبر. و اگر حالا یک وقت ما هم داشتیم نمونه هایش را، توجه داشته باشیم که پیغمبر است. امّا آن سرّی که فاش شد که حالا نباید فاش می شد. دوتا تفسیر است. یک تفسیر این است که پیامبر به آن دو نفر که حفصه و عایشه بودند، گفت که من دیگر پیش ماریه قبطیه نمی روم یا اینکه گفت من آن شربت را دیگر نمی خورم، شربتی که زینب برایش درست می کرد و خیلی هم علاقه داشت. منتها این را پیامبر به آن ها گفته بود که، این سرّ را فاش نکنند اما خب اینها فاش کردند. در بعضی از نقل ها فکر کنم در نقل های اهل سنّت، نقل معتبری من برایش ندیدم، که می گویند که پیامبر گفت که پدران شما به خلافت می رسند به حکومت می رسند. گفتند سرّ این بود، راز این بود و افشا کردند. به هر حال آن اوّلی به نظر دقیق تر و بهتر می آید. چون خب اینها سرّ را افشا نکردند بعد از رحلت پیامبر افشا کردند، در حالی که آن آیه خبر می دهد، همان موقع افشا کرده اند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: (هيچ جنبنده‏ اى در زمين نيست و نه هيچ پرنده‏ اى كه با دو بال خود پرواز مى ‏كند مگر آنكه آنها [نيز] گروه ‏هايى مانند شما هستند ما هيچ چيزى را در كتاب فروگذار نكرده‏ ايم سپس [همه] به سوى پروردگارشان محشور خواهند گرديد (۳۸) انعام) سلام وقت بخیر،۲ تا سوال داشتم اول اینکه یعنی چی امت هایی مثل شما وجود دارد؟(یعنی کجا هستند؟ چجوری هستند؟) دوم اینکه در این آیه گفته شده ما هیچ چیز را در این کتاب فروگزار نکردیم پس چرا گفته میشه قرآن کتاب کلیاته و جزییات رو نداره؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم امّت به معانی متعددی استعمال شده. مثلاً گروهی که مثل هم باشند، گروهی که یک فکر داشته باشند، گروهی که یک دین داشته باشند، گروهی که یک نژاد داشته باشند، گروهی که در یک زمان باشند. خب آن حیوانات هم که مثل هم زندگی می کنند و مثل هم هستند، آنها هم، به این معنای وسیع امّت، می شوند یک امّت. پس هر جنبنده ای، حالا چه پرنده چه غیر پرنده، که یک گروهی تشکیل می دهند؛[می شوند یک امّت]مثلا یک گلّه آهو؛ خب اینها با هم می چَرَند، با هم حرکت می کنند، با هم توقّف می کنند، همه چیزشان با هم است.[این ها]می شوند یک امّت. نسبت به سؤال دوم تان، که همه چیز در قرآن آمده یا نیامده، هم آیات، این مطلب را می گوید «فیه تبیان کل شیء » یا 《ما فرطنا فی الکتاب من شیء》 و هم روایات متعدد داریم که [این را تایید می کند] که مثلا پیامبر فرمودند « مَن أرادَ عِلمَ الأوَّلینَ و الآخِرینَ فَلْیُثَوِّرِ القرآنَ» هرکس علم اوّلین و آخرین را می خواهد، در قرآن جستجو کند. اینجا دو تا قول وجود دارد؛ یک قول این که قرآن کلّیات را بیان کرده، ما باید خودمان، فروع را به این اصول بر گردانیم و درواقع او خطوط کلّی را مشخّص کرده، ما مصادیقش را خودمان[باید در نظر بگیریم] مثلا گفته که مؤمن یعنی این؛ مصداق ها را مشخص نکرده، ما باید بگوییم فرض کن که أمیر المؤمنین علیه السلام، أمیر مؤمنین بود، یا مثلا فلان [فرد مثلا]سلمان مؤمن بود. این یک قول. قول دوم این که، نه، این کتاب مبین اگر دست امام مبین باشد، همۂ چیز در آن هست. امام باقر می فرمود که من هر چه گفتم شما مستند قرآنی آن را از من بخواهید. بعد راوی از او سؤال کرد یک فرمایشی از پیامبر را، امام آیاتش را خواند برای او، سه تا آیه بود، برایش خواند و گفت که فرمایشات پیامبر این است. آیاتش این است. پس اگر امام بخواهد از قرآن استفاده بکند؛ در نهج البلاغه هم داریم، در اصول کافی هم داریم «ذلک القرآن فَاسْتَنْطِقُوهُ»قرآن را به سخن در آورید که هر چه بخواهید به شما می گوید ولی شما نمی توانید این کار را بکنید. کسانی که قرآن را به سخن وا می دارند. هرچه از او بپرسند، جواب می دهد، پس همه چیز در قرآن هست، اما[آیا] به همه کسی می گوید؟ خیر، به کسانی می گوید که آنها مطهّرند و می توانند با قرآن تماس داشته باشند، که«لا یمسّه إلّا مطهّرون» فقط مطهّرون هستند که با قرآن تماس دارند و این ها هم اهل بیت هستند، «إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا» آنها می توانند از قرآن همه چیز را بفهمند و استخراج کنند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

(هيچ جنبنده‏ اى در زمين نيست و نه هيچ پرنده‏ اى كه با دو بال خود پرواز مى ‏كند مگر آنكه آنها [نيز] گروه ‏هايى مانند شما هستند ما هيچ چيزى را در كتاب فروگذار نكرده‏ ايم سپس [همه] به سوى پروردگارشان محشور خواهند گرديد (۳۸) انعام) سلام وقت بخیر،۲ تا سوال داشتم اول اینکه یعنی چی امت هایی مثل شما وجود دارد؟(یعنی کجا هستند؟ چجوری هستند؟) دوم اینکه در این آیه گفته شده ما هیچ چیز را در این کتاب فروگزار نکردیم پس چرا گفته میشه قرآن کتاب کلیاته و جزییات رو نداره؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

سلام و ادب اتحاد عاقل و معقول به چه معناست؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام و ادب اتحاد عاقل و معقول به چه معناست؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم در علم حضوری عالِم و معلوم یکی هستند. وقتی انسان به نفس خودش علم دارد، دوتا حقیقت، نیست که بگوییم که عالِم، مثلا حسن است، معلوم حسین است. نه عالِم حسن است، معلوم هم حسین . خود انسان عالِم است، خودش هم معلوم است، چون نفس معلوم نزد عالِم حاضر است و یکی است. وقتی انسان فرض کنید که محبت را[به کسی ابراز می کند]،نسبت به کسی محبت دارد، این محبت که در نفس انسان هست، عین نفس انسان است، دو چیز، نیست. عاقل و معقول و عالِم و معلوم دو چیز نیستند بلکه یک حقیقت را تشکیل می دهند. نه، این فقط در علم حضوری است. در علم حصولی اینجوری نیست، در علم حصولی یک صورتی از معقول در نزد عاقل حاضر می شود. یک صورتی از معلوم نزد عالِم حاضر می شود، این ها دو تا هستند؛ وقتی شما، مثلا قلّه دماوند را تعقّل می کنید، اینطوری نیست که قلّه دماوند در کَلّۂ شما جا بگیرد! نه! شما یک چیز هستید و آن صورتی که از قلّه دماوند در فکر شما هست یک چیز دیگری است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

سلام آیا با این همه گناهان جورواجور و زشت که انجام میشه امیدی به ظهور هست؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

الف) آیا خلقت همه ی موجودات برای انسان و تکامل انسان بوده؟ و لازم؟ ب) اگر آری، مثلا خلقت مار و سوسک چه فایده ای برای مسیر انسان داشته؟ اگر نه، پس مثلا گیاهی که روح خاص خودش را دارد رشد می‌کند و از بین می‌رود چه غایت معنا داری از خلق شدنش برای خودش داشته؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

الف) آیا خلقت همه ی موجودات برای انسان و تکامل انسان بوده؟ و لازم؟ ب) اگر آری، مثلا خلقت مار و سوسک چه فایده ای برای مسیر انسان داشته؟ اگر نه، پس مثلا گیاهی که روح خاص خودش را دارد رشد می‌کند و از بین می‌رود چه غایت معنا داری از خلق شدنش برای خودش داشته؟ بسم اللّٰه الرحمن الرحیم اگر منظورتان همه موجودات ، موجوداتی است که در زمین و آسمان هستند ، همین دور و بَرمان ( اطرافمان ) هستند ؛ بله. «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ» (آیه ۷۰ سوره اَسراء) یا «وَ مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَ مَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِين» (آیه ۳۸ سوره دخان) اینها را داریم در قرآن اما اینکه ، تک تک اینها چه فایده دارد ، خوب ما مورد به مورد نمی دانیم ، اما وقتی که انسان همین مار را حذف می کند ، می بیند که کل نظام به هم ریخت . یه زمانی در اروپا گفتند که روباه ها چه فایده دارند ، می آن مرغ های ما را می برند ، ضرر می زنند به ما، تفنگ را برداشتند ، شروع کردند به شکار کردن ، نسل روباه ها را جمع کردن ، از آن منطقه روباه ها را که جمع کردند ، خرگوش ها زیاد شدند ، چون روباه ها خرگوش ها را می خوردند و اِکوسیستم تنظیم می شد . خرگوش ها زیاد شدند شروع کردن درخت هایشان را پوست کندن ، مزرعه ها را از بین بردن ، خلاصه به جایی رسیدن که خود اروپایی ها رفتند دوباره باز روباه ها را کشت کردن ، یعنی تکثیر کردند نسل روباه ها را ، تا آن اِکوسیستم برقرار شد . ما نمی دانیم که کل نظام چه جور است ، اما با توجه به اینکه نظام ( هستی ) ، در مجموع نظام اَحسن است . شما توی تابلو دست گذاشته اید روی خطی ، می گویید خط چرا کج است ؟ اگر راست بود که بهتر بود ، یا اگر خط کج اصلاً نبود چه می شد؟ یا اینجا شاید رنگ این تیکه مثلاً فرض کنید تیره است ، اگر رنگ روشن می شد بهتر نبود؟ نه شما باید اینها را در تابلو ببینید ، وقتی که در تابلو می‌بینید ، می بینید همین خط کج که اسمش مار است ، اگر نبود این تابلو به این قشنگی نبود . خلاصه اینکه : جهان چون خط و خال و چشم و اَبروست که هر چیزی به جای خویش نیکوست اگر یک نقطه را برگیری از جای خبر یابد همه عالم سر و پای ما نمی دانیم ، چون کل تابلو را نمی بینیم ، اگر همه ی تابلو را یک‌جا می دیدیم ، آن وقت مشخص می شد که ، همین ماری که شما میگید ، یا همین سوسکی که شما میگید ، اگر برداشته بشود ، دیگه تابلو به هم می ریزد .

چند ماهی هست دچار وسواس در طهارت شده‌ام می‌ترسم دستم نجس باشه و جایی نجس بشه و حق الناس و .... 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐