سلام علیکم خدمت حضرت استاد در روایت است که هنگامی که پیامبر اکرم در بستر بیماری بودند و جناب عزرائیل علیه السلام برای قبض روح ایشان آمدند ، حضرت زهرا سلام الله علیها ایشان را راه نداد به خاطر اینکه عزائیل را نشناختند تا سه مرتبه و به فرمایش پیامبر اکرم ایشان را راه داد برای قبض روح یا در روایت دیگری دو ملک که جبرائیل و میکائیل بودند یکی به حضرت شتر فروخت به صورت نسیه و دیگری همان شتر را از حضرت خرید و حضرت آنها را نشناختند تا اینکه پیامبر اکرم فرمودند آن دو چه کسانی بودند حال سوال این است که چگونه حضرات معصومین اینها را نشناختند درحالی که به اعتقاد ما ( شیعه) این بزرگواران واسطه فیض الهی هستند و عالم به همه علوم و موجودات هستند از طرفی با روایت های دیگری مثل آن روایت که امیرالمومنین علیه السلام وارد بر پیامبر اکرم می شوند در حالی که جبرئیل علیه السلام به صورت یک جوانی خدمت پیامبر اکرم بوده است و جبرئیل با ورود حضرت علی علیه‌السلام به ایشان احترام می کند و می ایستد و اذعان میکند که حضرت علی علیه‌السلام معلم او بوده است در بدو خلقت حال سوال این است که اینها چگونه با هم جمع میشود #علم_غیب #علم_امام

سلام استاد فرمودند فقه سه نوع است فقه اکبر که همان اعتقادات است و فقه اوسط که اخلاق است و فقه اصغر که احکام وتکالیف شرعی است چرا ما بیشتر به فقه اصغر می پردازیم و از فقه اکبرکه پایه و اصول است غافل هستیم

با عرض سلام خدمت استاد محمدی شخصی شبه ای در مورد رابطه ی اختیار انسان و عدل خداوند در مقابل علم مطلق او مطرح کرد به این صورت که : « خداوند عالم مطلق هست یعنی پایان هر کار و #سرانجام قطعی هر انسانی را می داند . این علم به هیچ عنوان تخمینی نیست یعنی خداوند سرانجام هر انسان را بر اساس حالات گذشته و اعمال فعلی او تخمین نمی‌زند. بلکه سرانجام قطعی او را می داند . مثلا اگر شخصی گناه کار باشد ولی در نهایت توبه کند و عاقبت به خیر شود خداوند از قبل کاملا در مورد آن آگاه هست او حتی سرانجام قطعی انسان هایی که هنوز به دنیا نیامده اند را نیز می داند حال سوال اینجاست : خداوند می دانست که اشخاصی مانند معاویه یا صدام یا هیتلر و دیگر ظالمان تاریخ زمانی مرتکب جنایاتی فجیع و در نهایت دچار عذابی بسیار در جهنم خواهند شد ؛ پس او که از عاقبت قطعی آن ها با خبر بود چرا این اشخاص را خلق کرد ؟ چگونه می توان این موضوع را در مقابل عادل بودن خدا و #اختیار انسان توضیح داد ؟ »

سلام علیکم باوجود خدا چرا باید سراغ #اهل_بیت علیهم السلام برویم؟ مستقیم از خود خدا بخواهیم ؟خدا هم خودش امور را پیش ببره چه اشکالی داره؟ #توسل #وسیله

سلام دوتاسوال داشتم ۱_ #سلام درنامه یاپیامک یاکلانوشتاری هم به اندازه سلام حضوری ثواب داره؟ ۲-نذری داشتم سالهاپیش که کیفیت به جاآوردنش یادم رفته حالا چکنم واون جمله که برای #نذر ه گفته بودم

, سلام علیکم آیات سوره صافات در مورد حضرت #یونس آمده اگر از مسبحین نبود تا روز قیامت در شکم ماهی می ماند در صورتیکه پس از مردن ماهی متلاشی می شود

با سلام خدمت استاد گرامی ببخشید دوتا سوال دارم یکی اینکه وقتی میخوایم خوردنی برای اموات خیرات کنیم حتما باید بدیم دست کسی که فاتحه میخونه یا نه مثلا هوا گرمه آب خنک خیرات کنیم به هرکسی بدیم ثوابش به اموات ما میرسه یا نه بدیم به شخصی که فاتحه بخونه و اهل نماز و معتقد باشه؟ دوم اینکه رفتن به مزار اموات پدر باید چقدر اونجا توقف کنیم آخه آنقدر فضای #قبرستان بد شده که متاسفانه بدون روسری و با وضعیت خیلی بدی برخی از خانمها اونجا میان نه میتونم زیاد بمونم نه دلم میاد زودی برگردم

پسرم احساس می کنم داره از اون طرف می افته مثلا روی حق الناس خیلی حساسه و سر هر موضوعی ‌..‌.

شخصی به رسول خدا(ص) گفت: کاری به من بیاموز که وقتی انجام دادم، خداوند در آسمان و مردم در زمین مرا دوست بدارند. پیامبر (ص) فرمود: به آنچه نزد خداست راغب باش تا خدا تو را دوست بدارد و به آنچه در دست مردم است بی رغبت باش تا مردم تو را دوست بدارند.بحار/ج108/ح72 ببخشید لطفا این حدیث رو تشریح میفرمایید یعنی چه؟ #دعا

وهابی

سلام.سواای از استاد داشتم.مگه پیامبران از اشتباه مصون نیستند،چرا #حضرت_موسی در موقع همراهی حضرت #خضر بارها اشتباه کردند و از کارهای حضرت خضر عصبانی شدند.عصبانیت حضرت موسی که دیگه ترک اولی نبوده بلکه از اینکه حکمت کارهای حضرت خضر و متوجه نشده بودن ،اشتباه کردن و عصبانی شدند.لطفا استاد راهنمایی کنن.ممنون

سلام آیا حالات انسان متغیر می شود روزبه روز؛ اگر اینطور است پس نمی تواند خودش را بشناسد چون حالت او ثابت نیست مثلاً ممکنه انسان دچار #غضب گردد ولی همان موقع نفهمد که از کجا ریشه دوانده لذا چیزی که گذشته فایده‌ای ندارد برای اینکه بتواند تصمیم برای آینده بگیرد جواب آن چیست ؟