eitaa logo
استاد مهدی طائب
8.8هزار دنبال‌کننده
320 عکس
223 ویدیو
53 فایل
❇ تنها کانال رسمی استاد مهدی طائب ✅ پایگاه نشر آثار استاد مهدی طائب 🖥 آدرس سایت: http://ostad-taeb.ir 📱 ارتباط با ادمین: @Admin_Ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
🎤 گفت‌وگو | حجت‌الاسلام عبدالقادر ، استاد حوزه علمیه تبریز: 📎 نفوذ در میان مسلمانان صدر اسلام 🎙 راه نفوذ یهود از طریق بود. عوامل یهود در بین مسلمانان حضور داشتند و البته خدا صلی الله علیه و آله با آن‌ها به شدت برخورد می‌کردند. 🎙 نفوذ یهود در جامعه اسلامی در زمان پیامبر بود، اما پس از ایشان، دو راه اساسی را برای در پیش گرفتند. 1- عده‌ای از یهودیان به صورت منافقانه اظهار اسلام کردند. 2 - از مهره‌های داخلی برای این کار استفاده می‌شد. 🎙 خلفا برای یهود مناصب حکومتی در نظر می‌گرفتند و اهل کتاب در حکومت ، جایگاه مناسبی داشتند. به طور مثال تا آنجا پیش رفت که مستشار و مشاور خلیفه شد. 🎙 (ع) و شیعیان، نفوذ عوامل یهود را تا جایی که امکان داشت برای مردم بیان می‌کردند. از علیهم‌السلام روایت داریم که کعب الاحبار و همچنین شاگرد او ابوهریره را دروغ‌گوترین مردم معرفی کردند. 🎙 دخالت در امور خلافت، انتخاب خلیفه و انتقال خلیفه از خلفا به مهم‌ترین تأثیر یهود از نظر بوده است. 🎙 از نظر نیز مهم‌ترین تأثیر آنان داخل کردن اسرائیلیات، خرافات و آموزه‌های یهود در داخل آموزه‌های اسلام بوده است. 📌 ادامه گفت‌وگو در لینک زیر:👇 🌐 b2n.ir/127286 🆔 @Tarikh_org
❓ پرسش شما: آیا می‌توان قیام زیدبن‌علی را توجیه و به آن مشروعیت داد؟ ✅ پاسخ استاد: 🔹 احتمال دارد قیام به این صورت توجیه شود که اگر در برهه‌ای از زمان، مسلحانه علیه طاغوت یعنی انجام نمی‌شد، بعداً حکومت طاغوت در نقاط مختلفی علیه جبهه شمشیر می‌کشید و افرادی را به میرساند. 🔹 باقرین(ع) شیوهایی را مقابل در پیش گرفتند. هشام‌بن‌عبدالملک، (ع) را به شهادت رساند. ولی وقتی فردی مانند ، حکومت طاغوت را به خودش مشغول و مسلحانه را آغاز نماید، همه توجه ، صرف سرنگونی آن قیام خواهد شد و طاغوت از (ع) غفلت می کند؛ در نتیجه حضرت می‌توانند در چنین فضایی به اقدامات خود بپردازند. 🔹 خلاصه این‌که نمی‌توان درباره به‌طور سخن گفت و قضاوت کرد؛ ولی میتوان حرکت زید را به این نحو توجیه کرد که که قرار بود به‌سمت (ع) برود، زید آن را به‌سمت خود کشید. 📌 ادامه در لینک زیر:👇 🌐b2n.ir/156276 🆔 @Tarikh_org
📚 معرفی جلد پنجم از مجموعه ۹ جلدی تبار انحراف به مناسبت ایام اسارت اهل‌بیت سیدالشهداء و شهادت امام سجاد (ع) 📖 جلد پنجم از این مجموعه ✡️ به تبارشناسی انحراف با محوریت‌ یهود 🖊 در دوران ۲۵ ساله امامت علیه‌السلام اختصاص دارد (از ابتدای سال ۶۱ تا ابتدای سال ۹۵ قمری) 🥀 از شروع ماجرای جان‌سوز ، چه در کوفه و چه در شام، تلاش شد وحشیانه‌ترین برخورد‌های ممکن با کاروان انجام شود. 📌 وقتی وارد شهر شدند، یک نفر گفت: شامیان، این اسیران خاندان آن مرد ملعون هستند. 🗞 علیه‌السلام فرمودند: بعد از ماجرای ، در چهار مسجد متروکه دوباره به شادمانی شهادت حضرت بازگشایی شدند. 📜 علیه‌السلام باید در چنین فضای سنگین و مسمومی که زاییده همه سیاست‌های در طول ۵۰ سال گذشته بود؛ در حال اسارت، رسالت خودش را در برابر دین خداوند متعال انجام دهد. 📌 پایگاه نشر آثار استاد مهدی طائب 🆔 @ostad_taeb