🔸سخنرانی حجة الاسلام والمسلمین استاد اميری وحید(زید عزه) ▫تاریخ:۱۴۰۱/۹/۵ حديث مطرح شده: جَآء جَبْرَئِيلُ علیه السلام إلَی‌ النَّبِيِّ صَلَّی اللَهُ عَلَيْهِ وَ ءَالِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ عِشْ مَا شِئْتَ فَإنَّكَ مَيِّتُ! وَ أَحْبِبْ مَنْ شِئْتِ فَإنَّكَ مُفَارِقُهُ! وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإنَّكَ مَجْزِيُّ بِهِ! وَاعْلَمْ أَنَّ شَرَفَ الْمُؤْمِنِ قِيَامُهُ بِالْلَيْلِ، وَ عِزَّهُ اسْتَغْنآئُهُ عَنِ الناس [بحار الانوار، جلد هفدهم‌، صفحه 5] 🔽فیلم جلسه در دوقسمت.

قسمت اول

قسمت دوم

🔸سخنرانی حجة الاسلام والمسلمین استاد اميری وحید(زید عزه) ▫️موضوع:دعای هشتم صحیفه سجادیه(سلام الله علیه) ▫تاریخ:۱۴۰۱/۹/۷ بخشی ازمطالب مطرح شده: ▪️اصلاح در سه بعد اعتقاد واخلاق واعمال است. ▪️باتقویت اعتقاد،انقطاع از ماسوی الله حاصل می شود وثمره آن ارتباط باخدای عالم واولیای خداست است وبعد ازآن نوبت به اتصال می رسد. ▪️معنی عبد... ▪️اعمال همان انجام واجبات وترک محرمات ▪️اخلاق همان ترک رذائل وکسب فضائل. ▪️از دعای ۸صحیفه سجادیه اهمیت واولویت ترک رذائل مشخص می شود. ✍اگر کسی خالصاً لوجه الله بخواهد رذائل را ترک کند خدا هم به او یاد می دهد وهم کمکش می کند. 🔸مکارم اخلاقی متفاوت بامحاسن است، مکارم خوبی کردن است دربرابر بدیهای دیگران. 🔸محاسن بیشتر مربوط به اعضا وجوارح است اما مکارم مربوط به درون انسان است. 🔸به محاسن اخلاقی می گویند: تهذیب نفس. به رفع رذائل اخلاقی میگویند تزکیه نفس. خداوند ۱۱ قسم خورده است تابفرماید:((قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّيها-سوره شمس))

🔸سخنرانی حجة الاسلام والمسلمین استاد اميری وحید(زید عزه) ▫️دعای هشتم صحیفه سجادیه(سلام الله علیه) بخش دوم ▫تاریخ:۱۴۰۱/۹/۱۴ تصاویرجلسه🔽

🔶 بیانات حجة الاسلام والمسلمین استاد اميری وحید(زید عزه)درنشست دورهمی ▫تاریخ:۱۴۰۱/۹/۱۵ ▪️تصاویر وفیلم جلسه🔻

لذت مناجات باخدای عالم را ازدست ندهیم....

🔸سخنرانی حجة الاسلام والمسلمین استاد اميری وحید(زید عزه) ▫️فضائل حضرت فاطمه سلام الله علیها ▫تاریخ:۱۴۰۱/۹/۱۶ شب شهادت حضرت فاطمه سلام الله علیها تصویرجلسه🔽

🔸سخنرانی حجة الاسلام والمسلمین استاد اميری وحید(زید عزه) ▫️وظیفه ما دربرابر خدای عالم واهل بیت عصمت وطهارت سلام الله علیهم أجمعين ▫تاریخ:۱۴۰۱/۹/١٨ تصويرجلسه🔽

🔸سخنرانی حجة الاسلام والمسلمین استاد اميری وحید(زید عزه) ▫️آثارمعرفت ▫تاریخ:۱۴۰۱/۹/۱۹ تصويرجلسه🔽

🔸سخنرانی حجة الاسلام والمسلمین استاد اميری وحید(زید عزه) 🔶موضوع:اخلاق درخانواده ▫تاریخ:۱۴۰۱/۹/۱۹ تصويرجلسه🔽

🔶 بیانات حجة الاسلام والمسلمین استاد اميری وحید(زید عزه)درجلسه ختم صلوات 🔶موضوع:اهمیت #شرح_صدر ▪️تاریخ:۱۴۰۱/۹/۲۲ ▪️خلاصه مطالب: اگر شرح صدر تقویت شود معظم مشکلات قابل حل است. خدا به خاطر دادن شرح صدر به پیامبر صلی الله علیه وآله برایشان منّت گذاشته است.((ألَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ))وحضرت موسی سلام الله علیه ازخداشرح صدر خواست. ((قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي)) ودرآيه٢٢سوره زمرميخوانيم كه((أفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِّن رَّبِّهِ))همچنین درآيه٢٨سوره حديد اينطور آمده است:((وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ)) بااین نوراست که تمام حجابهااز وجود انسان خارج می شود اصطلاحاً دریادل می شود و زرق وبرق دنیا وبلاها دراو دیگر اثرندارد بلکه از ابتلائات لذت هم می برد. شرح صدر داشته باشیم وزخم زبان نزنیم. بااین نور که ناشی از شرح صدراست قیام وقعود ورفتاروگفتارش انسان نورانیت پیدامی کند. تصاويرجلسه🔽

سخنرانی حجة السلام والمسلمين استاداميری وحید(زیدعزه) ۱۴۰۱/۹/۲۳ موضوع:وصیت آقاامیرالمومنین علیه السلام به امام حسن علیه السلام: يَا بُنَيَّ فَالْزَمْ بَيْتَكَ وَ اِبْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ وَ لاَ تَكُنِ اَلدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّكَ وَ أُوصِيكَ يَا بُنَيَّ بِالصَّلاَةِ عِنْدَ وَقْتِهَا وَ اَلزَّكَاةِ فِي أَهْلِهَا عِنْدَ مَحَلِّهَا وَ اَلصَّمْتِ عِنْدَ اَلشُّبْهَةِ وَ اَلاِقْتِصَادِ فِي اَلْعَمَلِ وَ اَلْعَدْلِ فِي اَلرِّضَا وَ اَلْغَضَبِ وَ حُسْنِ اَلْجِوَارِ وَ إِكْرَامِ اَلضَّيْفِ وَ رَحْمَةِ اَلْمَجْهُودِ وَ أَصْحَابِ اَلْبَلاَءِ - وَ صِلَةِ اَلرَّحِمِ وَ حُبِّ اَلْمَسَاكِينِ وَ مُجَالَسَتِهِمْ وَ اَلتَّوَاضُعِ فَإِنَّهُ مِنْ أَفْضَلِ اَلْعِبَادَةِ - وَ قَصْرِ اَلْأَمَلِ وَ ذِكْرِ اَلْمَوْتِ وَ اَلزُّهْدِ فِي اَلدُّنْيَا فَإِنَّكَ رَهْنُ مَوْتٍ وَ غَرَضُ بَلاَءٍ وَ طَرِيحُ سُقْمٍ- وَ أُوصِيكَ بِخَشْيَةِ اَللَّهِ فِي سِرِّ أَمْرِكَ وَ عَلاَنِيَتِهِ وَ أَنْهَاكَ عَنِ اَلتَّسَرُّعِ بِالْقَوْلِ وَ اَلْفِعْلِ وَ إِذَا عَرَضَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ اَلْآخِرَةِ فَابْدَأْ بِهِ وَ إِذَا عَرَضَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ اَلدُّنْيَا فَتَأَنَّهُ حَتَّى تُصِيبَ رُشْدَكَ فِيهِ وَ إِيَّاكَ وَ مَوَاطِنَ اَلتُّهَمَةِ - وَ اَلْمَجْلِسَ اَلْمَظْنُونَ بِهِ اَلسُّوءُ فَإِنَّ قَرِينَ اَلسَّوْءِ يُغَيِّرُ جَلِيسَهُ وَ كُنْ لِلَّهِ يَا بُنَيَّ عَامِلاً وَ عَنِ اَلْخَنَى زَجُوراً وَ بِالْمَعْرُوفِ آمِراً وَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ نَاهِيا و