🔶 سفارشات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید (زید عزه) به دانشجویان رشته پزشکی ▪️تاريخ: ۱۴۰۲/۱/۳ ✍خلاصه مطالب: 🔶پیامبر خاتم(ص) فرموده اند: « انَّ اللهَ تعالی وَضَعَ اربعاً فی اربعٍ: برکةُ العلمِ فی تعظیمِ الاستاذِ و بقاءُ الایمانِ فی تعظیمِ الله و لذةُ العیش فی بِرّ الوالدین و النجاة من النار فی ترک الايذاء الخلق》 [مواعظ العدديه ص١٥٧] 🔶درکارتان باخدا معامله کنید، خیلی ازمردم مشکل مالی دارند به آنهاکمک کنید. شکر فهم وعلمی که خدا به شما داده تاپزشک شدید به جاآورید. خداازطریق شمامردم راشفاء می دهد‌.بیمارانی که به سراغ شما می آیند یک نوع حواله الهی است که باید به آنها خدمت کرد.برای خدا طبابت کنید تاذخیره گردد.اخلاق برای طبیب خیلی مهم است، بیمارغالبا اعصابش ضعیف است وناتوان،بااخلاق خوب آنها را دریابید....درغیر این صورت خدا آنها راجای دیگر حواله می کند.

🔶 بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید (زید عزه) درنشست دورهمی ▪️تاريخ: ۱۴۰۲/۱/۳ ✍خلاصه مطالب: 🌷محبت مادر یک هزارم محبت خداست. 🌷اگر انسان #محبت #اهل‌بیت علیهم السلام را بچشد دیگر نمی تواند ازآنها فاصله بگیرید. 🌷داستان بچه گنجشک هایی که مادرشان آنها را نجات داد وپیامبر خدا بادیدن این صحنه محبت خدا به بندگان را یادآوری فرمود. 🌷پدر از دل می سوزد اما مادر ازجگر. 🌷مراقبت کنیم تا حواله هایی که در مشاهد شریفه وماه مبارک به دست آورده ایم، ازدست ندهیم.

🔶 سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید (زید عزه)باموضوعِ : عاقبتِ دنیا طلبی ۱۴۰۲/۲/۵ ✍خلاصه مطالب: بخش اول: عبرت از عاقبت طلحه وزبیر زمینه ای شد برای طرح موضوعِ دنیاطلبی. 🔶الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: الدنيا بِمَنزِلَةِ صُورةٍ رأسُها الكِبرُ ، و عَينُها الحِرصُ ، و اُذُنُها الطَّمَعُ ، و لِسانُها الرِّياءُ ، و يَدُها الشَّهوَةُ ، و رِجلُها العُجبُ ، و قَلبُها الغَفلَةُ و لَونُها الفَناءُ ، و حاصِلُها الزَّوالُ. [بحار الأنوار:73/105/100] ترجمه:دنيا به منزله تصويرى است كه سرِ آن تكبّر است و چشمش آزمندى و گوشش طمع و زبانش ريا و دستش شهوت و پايش خود پسندى و قلبش غفلت و رنگش فنا و حاصلش نابودى است. 🔶عن الصادق عليه السلام ـ في الدُّنيا ـ : فَمَن أحَبَّها أورَثَتهُ الكِبَرَ ، و مَنِ استَحسَنَها أورثَتْهُ الحِرصَ ، و مَن طَلَبَها أورَدَتْهُ إلى الطمعِ ، و مَن مَدَحَها أكَبَّتهُ الرياءَ ، و مَن أرادَها مَكَّنَتْهُ مِنَ العُجْبِ ، و مَنِ اطمَأنَّ إلَيها ركِبَتْهُ الغَفلَةَ. [بحار الأنوار : 73/105/100 .] امام صادق عليه السلام ـ درباره دنيا ـ فرمود : هر كه دنيا را دوست داشته باشد، دچار تكبّر شود و هر كه آن را بپسندد و نيكويش شمارد، حريص گردد و هركه دنيا را بطلبد، گرفتار طمع شود و هركه آن را بستايد، دنيا جامه ريا بر او پوشاند و هر كه دنيا را بخواهد، دچار عُجب گردد و هركه به آن تكيه كند، دنيا او را بر مركب غفلت برنشاند. امثال بهجت ها(ره) دردنیابودند ولی رنگ وبوی دنیارا نگرفتند.

بخش دوم : بحث تاکید بر توجه به حواله های ماه مبارک رمضان ودریافت و نگهداری آنها.... چه اشکالی دارد شبها همچنان فرازی ازدعاهای ماه مبارک را بخوانیم وحال وهوایِ ماه مبارک را درخود زنده نگه داریم؟

🔶 بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید (زید عزه) درنشست صمیمی موضوع:حقیقت پناهندگی به خدا ▪️تاريخ: ۱۴۰۲/۱/۳ ▪️مسجدباب الجنة ✍خلاصه مطالب: بااضطراب ناشی از نفس وشیطان ودنیا نمیتوان ازعبادت لذت برد، این حال کسی است که به خدا پناهنده نشده است.صرف لفظ پناه بردن به خدا کافی نیست،بلکه حقیقتا باید به خدا پناهنده شد وپس ازآن توکل وآرامش قلب وتوجه به آخرت وخدا پیدا می شود. اگر درست پناهنده شویم،آنگاه خدا هم انسان را ازظلمات خارج می کند. الله ولیّ الذین امنوایخرجهم من الظلمات الی النور. ماراه خودمان را دور میکنیم آنهم خدایی که أقرب من حبل الوريد است و خدايی که میتوان به مقام قرب او راه پیدا کرد....اگر صرفا اهل لفظ باشیم دچار خسران می شویم.

🔶 سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید (زید عزه) موضوعِ : نداشتن #شرح_صدر علت اصلی بی حوصلگی وعصبانیت ▪️حوزه علمیه دماوند▪️ اردیبهشت۱۴۰۲ تصویر جلسه🔽

حضوراستاد بزرگوار در دماوند🔽

🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین استادامیری وحید درس اخلاق و منبر مهدوی(عج) 🔷موضوع: ((مراتب افراد درمسیر سعادت)) قاریان،حافظان،راویان،ناشران، عالمان،عارفان،نائلان،ثابتان و فائزان 🗓 پردیسان-جمعه ۱۴۰۲/۰۲/۲۲ تصاویرجلسه🔽

خلاصه مطالب: یک سخنران داریم، یک سخن محور سخن محور براساس آیات وروایات سخن میگوید و گفتارش محور زندگی است. گفته شد که باید حضورِ ائمه علیهم السلام وناظر وشاهد بودن آن بزرگواران بر خودمان و اعمالمان را باور داشته باشیم. برخی فقط قاری هستند:رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فرمودند: رُبَّ تالِ القرآنِ و القرآنُ يَلعَنُهُ .[بحار الأنوار : 92/184/19.] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اى بسا قرآن خوانى كه قرآن لعنتش مى كند. مثلا آیه غیبت رامیخواند ولی بعد غیبت هم میکند،آیه ربا رامیخواند ولی مرتکب رباست. قشر دوم حافظ هستندحافظ قرآن،نهج البلاغه و...این توفیق است اما دالّ بر تقرّب نیست. قشر سوم راوی وناقل هستند. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: حَديثٌ تَدْرِيهِ خَيرٌ مِن ألفِ حَديثٍ تَرْوِيهِ .[معاني الأخبار:2/3] يك حديث بفهمى بهتر است از آن كه هزار حديث [نفهميده ]روايت كنى. گروه چهارم ناشر هم هستند وتألیفات دارند....توفیق است ولی مگر مخالفین ناشر نیستند؟ گروه پنجم عالم هم هستند امامگر هرعلمی انسان را به کمالات می رساند. حکمت ۱۰۷ نهج البلاغه: رُبَّ عَالِمٍ قَدْ قَتَلَهُ جَهْلُهُ وَ عِلْمُهُ مَعَهُ لاَ يَنْفَعُهُ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ.(جاثيه ٢٣) مگر بلعم باعورا عالم نبود و۱۲ هزار شاگرد نداشت؟در آیه آمده که ازآیات به او داده شده بود.آیات معجزه است وبالاتر ازکرامت وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ .(اعراف-١٧٥) گروه ششم عارفان هستند،البته مقصود اولیای خدا نیست بلکه کسانی است که معرفت وشناخت پیدا کردند اما باز انکار کردند. نمل-۱۴ وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ. البقره-۱۴۶ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ. النحل ٨٣ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ. گروه هفتم نائلان هستند.به عنوان مثال برخی دررکاب آقاامیرالمومنین سلام الله علیه بودند اما درآخر کار مقابل ایشان ایستادند. گروه هشتم ثابتان هستند. إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (فصلت ٣٠) گروه نهم فائزین هستند.فلاح رستگاری است که ممکن است پایانی نداشته باشد، اما فوز رستگاری پس ازرسیدن به مقصد نهایی است. فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ.(آل عمران-١٨٥).

🔶 سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید (زید عزه)به مناسبت شهادت امام صادق علیه السلام ۱۴۰۲/۲/۲۶ ✍خلاصه مطالب: ▪️زینت بودن برای #اهل‌بیت علیهم السلام ▪️ارزش مجالس اهل بیت علیهم السلام ▪️ارزش علم آموزی ▪️ارزش درک محضر عالم ✔️چون شاگرد راه نمی رود استاد مجبور است آنچه گفته تکرار کند ونباید شنیدن آنها برای شخص عادی شود. 🔷قِيلَ لِلصَّادِقِ ع عَلَى مَا ذَا بَنَيْتَ أَمْرَكَ ؟ فَقَالَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ- عَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِي لَا يَعْمَلُهُ غَيْرِي فَاجْتَهَدْتُ- وَ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُطَّلِعٌ عَلَيَّ فَاسْتَحْيَيْتُ- وَ عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِي لَا يَأْكُلُهُ غَيْرِي فَاطْمَأْنَنْتُ- وَ عَلِمْتُ أَنَّ آخِرَ أَمْرِي الْمَوْتُ فَاسْتَعْدَدْتُ. - از امام صادق عليه‏ السلام پرسیدند: كار خود را بر چه اساسى استوار ساخته‏ اى؟ فرمودند: بر چهار اصل: 1- فهمیدم كه عمل مرا كسى ديگر انجام نمى ‏دهد، پس تلاش نمودم. 2- دانستم كه خدا بر کار من آگاه است، پس #حياء كردم. 3- فهمیدم كه روزى مرا ديگرى نمى‏ خورد پس آرام گرفتم؛ 4-دانستم كه پايان كار من مرگ است پس براى آن آماده شدم. [بحار الانوار: ج75، ص228] تصاویر جلسه🔽

🔶توصیه های حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید (زید عزه)در آغاز ماه ذی القعده ومراقبات چهل روزه ۱۴۰۲/۲/۲۷

سخنان تکمیلی استاد در خصوص اعمال ماه ذی القعده. خلاصه مطالب: ✔️نفي خواطر ✔️قطع علايق ✔️رفع مشاغل ✔️ترك رذائل وعادات مذمومه ▪️توسل به حضرت ولی عصر عجّل الله تعالی فرجه الشریف بادعای عهد کوچک و قرائت زیارت آل یس دراین چهل روز توصیه پایانی ایشان به مخاطبین گرامی است.

🔷 سخنرانی حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری وحید (زید عزه)با موضوع: اخلاق خانواده در آئینه قرآن اردیبهشت۱۴۰۲ ✍خلاصه مطالب: 🔶وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.(روم-٢١) 🔶مودت ورحمت را خدا بین همسران قرار می دهد. 🔶مودت بالاتر ازمحبت است یعنی نسبت به هم گذشت داشته باشند، مثل علاقه پدر ومادر نسبت به اولاد. 🔶مراقب باشیم این مودت ورحمتی را که خدا قرار داده ازدست ندهیم. 🔶بااخلاق خوب بین همسران،رزق ورحمت خدا نازل می شود. 🔶خدا بااین ازدواج آرامش میدهدكه ازآسايش ورفاه بالاتر است. توافق اخلاقی با کوخ نشینی بهتر از کاخ نشینی باعدم توافق اخلاقی است. 🔶نبی مکّرم اسلام صلّی‌الله علیه وآله می‌فرماید: من ضرب امراة بغیر حقّ فانا خصمه یوم القیامة. هر کس عیال خود را بدون هیچ حقّی بزند من در روز قیامت دشمن اوخواهم بود. [ارشاد القلوب، ص 291] 🔶خدانكند بين زن وشوهر حریمها برداشته شود. 🔶باید جهلِ جاهل رابرطرف کرد نه اینکه با جاهل برخورد کرد. 🔶زن وشوهر لباس همدیگر هستند ولباس هم محافظ است وهم عزت آور وشخصیت آور ....مبادا باغضب لباس را به آتش بکشیم. 《هن لباس لکم وأنتم لباس لهن》 (بقره-١٨٧) ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

#اخلاق_در_نهج‌البلاغة 🔸 #بیانات حجة الاسلام و المسلمین استاد اميری‌وحید (زید عزه) ▫️تاريخ: ۱۴۰۲/۰۲/۲۷ 👈🏻 قال امیرالمؤمنین علیه‌السلام: «إِنَّ أَخْسَرَ اَلنَّاسِ صَفْقَةً وَ أَخْيَبَهُمْ سَعْياً رَجُلٌ أَخْلَقَ بَدَنَهُ فِي طَلَبِ مَالِهِ وَ لَمْ تُسَاعِدْهُ اَلْمَقَادِيرُ عَلَى إِرَادَتِهِ، فَخَرَجَ مِنَ اَلدُّنْيَا بِحَسْرَتِهِ وَ قَدِمَ عَلَى اَلْآخِرَةِ بِتَبِعَتِهِ.» همانا زيانكارترين مردم در معامله، و نوميدترين مردم در تلاش، فردی است كه تن در گردآورى مال خسته دارد، امّا تقديرها با خواست او هم‌آهنگ نباشد، پس با حسرت از دنيا رود، و با بار گناه به آخرت روى آورد.» نهج‌البلاغة - حکمت ۴۳۰