شیعه در طول تاریخ مظلوم و مورد آزاد و شکنجه بوده است اما در سال های اخیر به برکت انقلاب اسلامی و حزب الله قوی شده است و دشمن تلاش دارد این قدرت را از بین ببرد برای درک وضعیت شیعیان خوب است مطالب شهید چمران را بخوانیم دورنماي جنبش شيعيان لبنان به روایت شهید چمران {اين تحليل قبل از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1976 مطابق با سال 1355 نگاشته شده است}. حركت شيعيان در عرض چند سال گذشته راهي چند صد ساله را طي كرده است كه به طور كلي ميتوان نتايج آن را خلاصه كرد: 1- بر اثر اين جنبش، شيعيان داراي شخصيت شده اند. احساس افتخار ميكنند، در حاليكه سابقا از ذكر مذهب خود شرم داشتند. 2- ايجاد يك سازمان ايدئولوژيك شيعي اسلامي براي لبنان و ايجاد قدرت براي محرومين و توجه به مفهوم شهادت و جهاد اسلامي و ايجاد يك سازمان نظامي شيعي براي اولين بار در لبنان كه مي تواند براي خود اردوگاه تهيه كند و از وجود خود مسلحانه دفاع نمايد. 3- دفاع از مقاومت فلسطيني، به طوري كه اگر امام موسي و “حركه المحرومين” و قدرت شيعيان نبود تا به حال اقلا پنج بار مقاومت فلسطيني را به نبردي كشانده بودند و به سرنوشت شوم 1970 سپتامبر سياه اردن دچار ساخته بودند، و اين خدمتي بزرگ به مقاومت و همه آزادي خواهان خاورميانه است. 4- تغيير و تحول كيفي در طرز تفكر فلسطينيان نسبت به شيعيان، در گذشته شيعه ضد فلسطيني به شمار مي آمد، در حالي كه اكنون بزرگان فلسطيني در بزرگداشت شيعه و افكار شيعه اهتمام خاص دارند. 5- به همين ترتيب مقاومت فلسطيني نيز به طرفداري “حركه المحرومين” كمر بسته است. به طوري كه اگر مقاومت نبود، تا به حال شايد چندين بار “حركه المحرومين” مورد هجوم و متلاشي شدن قرار گرفته بود. 6- براي اولين بار افكار انقلابي اسلامي، از سطح تئوري و نظري وارد عمل مي شود و مسلمين واقعي و مؤمن رهبري مبارزات ضد استعماري را به دست گرفته و يك پايگاه عملي براي افكار فلسفي خود به وجود مي آوردند، و اسلام واقعي انقلابي را به جهان مي نمايانند. 7- پخش افكار انقلابي اسلامي به تمام كشورهاي عربي و تهييج شيعيان و مسلمين در همه خاورميانه ضد ظلم و استبداد و استعمار. 8- توجه و احترام مذاهب و اديان ديگر به مذهب شيعه، به طوري كه عده زيادي از جوانان سني به “حركه المحرومين” پيوسته اند و حتي عده اي از جوانان پاكباز مسيحي كه قيد و بند طایفه ای را گسسته اند به “حركه المحرومين” علاقه دارند، - اينان جنبش شيعيان را راه نجات مردم و بهترين طريقه مبارزه با استعمار و استثمار ميشمرند – و شيعه به عنوان يك مذهب انقلابي پيشرو به همه اديان معرفي مي شود. 9- ايدئولوژي اسلامي به عنوان يك رسالت تاريخي و جهاني به منصه ظهور مي رسد. بعد از 1300 سال مجالي براي تحرك و پيشروي و اثبات وجود پيدا شده است كه وسعتش از دائره لبنان مي گذرد، از محدوده زمان و مكان خارج مي شود و در اين سير تكاملي تاريخ از آدم . . . و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) و علي (ع) و حسين (ع) . . . تا زمان ما ادامه مي يابد و اين رسالت بزرگ تكامل را به دنياي جديد متصل مي كند و اميد و آرزوئي براي آينده بشريت تا ظهور مهدي موعود (عج) به وجود مي آورد. موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🚩 @osotvar313

شیعه در طول تاریخ مظلوم و مورد آزاد و شکنجه بوده است اما در سال های اخیر به برکت انقلاب اسلامی و حزب الله قوی شده است و دشمن تلاش دارد این قدرت را از بین ببرد برای درک وضعیت شیعیان خوب است مطالب شهید چمران را بخوانیم دورنماي جنبش شيعيان لبنان به روایت شهید چمران {اين تحليل قبل از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1976 مطابق با سال 1355 نگاشته شده است}. حركت شيعيان در عرض چند سال گذشته راهي چند صد ساله را طي كرده است كه به طور كلي ميتوان نتايج آن را خلاصه كرد: 1- بر اثر اين جنبش، شيعيان داراي شخصيت شده اند. احساس افتخار ميكنند، در حاليكه سابقا از ذكر مذهب خود شرم داشتند. 2- ايجاد يك سازمان ايدئولوژيك شيعي اسلامي براي لبنان و ايجاد قدرت براي محرومين و توجه به مفهوم شهادت و جهاد اسلامي و ايجاد يك سازمان نظامي شيعي براي اولين بار در لبنان كه مي تواند براي خود اردوگاه تهيه كند و از وجود خود مسلحانه دفاع نمايد. 3- دفاع از مقاومت فلسطيني، به طوري كه اگر امام موسي و “حركه المحرومين” و قدرت شيعيان نبود تا به حال اقلا پنج بار مقاومت فلسطيني را به نبردي كشانده بودند و به سرنوشت شوم 1970 سپتامبر سياه اردن دچار ساخته بودند، و اين خدمتي بزرگ به مقاومت و همه آزادي خواهان خاورميانه است. 4- تغيير و تحول كيفي در طرز تفكر فلسطينيان نسبت به شيعيان، در گذشته شيعه ضد فلسطيني به شمار مي آمد، در حالي كه اكنون بزرگان فلسطيني در بزرگداشت شيعه و افكار شيعه اهتمام خاص دارند. 5- به همين ترتيب مقاومت فلسطيني نيز به طرفداري “حركه المحرومين” كمر بسته است. به طوري كه اگر مقاومت نبود، تا به حال شايد چندين بار “حركه المحرومين” مورد هجوم و متلاشي شدن قرار گرفته بود. 6- براي اولين بار افكار انقلابي اسلامي، از سطح تئوري و نظري وارد عمل مي شود و مسلمين واقعي و مؤمن رهبري مبارزات ضد استعماري را به دست گرفته و يك پايگاه عملي براي افكار فلسفي خود به وجود مي آوردند، و اسلام واقعي انقلابي را به جهان مي نمايانند. 7- پخش افكار انقلابي اسلامي به تمام كشورهاي عربي و تهييج شيعيان و مسلمين در همه خاورميانه ضد ظلم و استبداد و استعمار. 8- توجه و احترام مذاهب و اديان ديگر به مذهب شيعه، به طوري كه عده زيادي از جوانان سني به “حركه المحرومين” پيوسته اند و حتي عده اي از جوانان پاكباز مسيحي كه قيد و بند طایفه ای را گسسته اند به “حركه المحرومين” علاقه دارند، - اينان جنبش شيعيان را راه نجات مردم و بهترين طريقه مبارزه با استعمار و استثمار ميشمرند – و شيعه به عنوان يك مذهب انقلابي پيشرو به همه اديان معرفي مي شود. 9- ايدئولوژي اسلامي به عنوان يك رسالت تاريخي و جهاني به منصه ظهور مي رسد. بعد از 1300 سال مجالي براي تحرك و پيشروي و اثبات وجود پيدا شده است كه وسعتش از دائره لبنان مي گذرد، از محدوده زمان و مكان خارج مي شود و در اين سير تكاملي تاريخ از آدم . . . و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) و علي (ع) و حسين (ع) . . . تا زمان ما ادامه مي يابد و اين رسالت بزرگ تكامل را به دنياي جديد متصل مي كند و اميد و آرزوئي براي آينده بشريت تا ظهور مهدي موعود (عج) به وجود مي آورد. موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🚩 @osotvar313

دورنماي جنبش شيعيان لبنان به روایت شهید چمران {اين تحليل قبل از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1976 مطابق با سال 1355 نگاشته شده است}. حركت شيعيان در عرض چند سال گذشته راهي چند صد ساله را طي كرده است كه به طور كلي ميتوان نتايج آن را خلاصه كرد: 1- بر اثر اين جنبش، شيعيان داراي شخصيت شده اند. احساس افتخار ميكنند، در حاليكه سابقا از ذكر مذهب خود شرم داشتند. 2- ايجاد يك سازمان ايدئولوژيك شيعي اسلامي براي لبنان و ايجاد قدرت براي محرومين و توجه به مفهوم شهادت و جهاد اسلامي و ايجاد يك سازمان نظامي شيعي براي اولين بار در لبنان كه مي تواند براي خود اردوگاه تهيه كند و از وجود خود مسلحانه دفاع نمايد. 3- دفاع از مقاومت فلسطيني، به طوري كه اگر امام موسي و “حركه المحرومين” و قدرت شيعيان نبود تا به حال اقلا پنج بار مقاومت فلسطيني را به نبردي كشانده بودند و به سرنوشت شوم 1970 سپتامبر سياه اردن دچار ساخته بودند، و اين خدمتي بزرگ به مقاومت و همه آزادي خواهان خاورميانه است. 4- تغيير و تحول كيفي در طرز تفكر فلسطينيان نسبت به شيعيان، در گذشته شيعه ضد فلسطيني به شمار مي آمد، در حالي كه اكنون بزرگان فلسطيني در بزرگداشت شيعه و افكار شيعه اهتمام خاص دارند. 5- به همين ترتيب مقاومت فلسطيني نيز به طرفداري “حركه المحرومين” كمر بسته است. به طوري كه اگر مقاومت نبود، تا به حال شايد چندين بار “حركه المحرومين” مورد هجوم و متلاشي شدن قرار گرفته بود. 6- براي اولين بار افكار انقلابي اسلامي، از سطح تئوري و نظري وارد عمل مي شود و مسلمين واقعي و مؤمن رهبري مبارزات ضد استعماري را به دست گرفته و يك پايگاه عملي براي افكار فلسفي خود به وجود مي آوردند، و اسلام واقعي انقلابي را به جهان مي نمايانند. 7- پخش افكار انقلابي اسلامي به تمام كشورهاي عربي و تهييج شيعيان و مسلمين در همه خاورميانه ضد ظلم و استبداد و استعمار. 8- توجه و احترام مذاهب و اديان ديگر به مذهب شيعه، به طوري كه عده زيادي از جوانان سني به “حركه المحرومين” پيوسته اند و حتي عده اي از جوانان پاكباز مسيحي كه قيد و بند طایفه ای را گسسته اند به “حركه المحرومين” علاقه دارند، - اينان جنبش شيعيان را راه نجات مردم و بهترين طريقه مبارزه با استعمار و استثمار ميشمرند – و شيعه به عنوان يك مذهب انقلابي پيشرو به همه اديان معرفي مي شود. 9- ايدئولوژي اسلامي به عنوان يك رسالت تاريخي و جهاني به منصه ظهور مي رسد. بعد از 1300 سال مجالي براي تحرك و پيشروي و اثبات وجود پيدا شده است كه وسعتش از دائره لبنان مي گذرد، از محدوده زمان و مكان خارج مي شود و در اين سير تكاملي تاريخ از آدم . . . و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) و علي (ع) و حسين (ع) . . . تا زمان ما ادامه مي يابد و اين رسالت بزرگ تكامل را به دنياي جديد متصل مي كند و اميد و آرزوئي براي آينده بشريت تا ظهور مهدي موعود (عج) به وجود مي آورد. موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🚩 @osotvar313

دورنماي جنبش شيعيان لبنان به روایت شهید چمران {اين تحليل قبل از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1976 مطابق با سال 1355 نگاشته شده است}. حركت شيعيان در عرض چند سال گذشته راهي چند صد ساله را طي كرده است كه به طور كلي ميتوان نتايج آن را خلاصه كرد: 1- بر اثر اين جنبش، شيعيان داراي شخصيت شده اند. احساس افتخار ميكنند، در حاليكه سابقا از ذكر مذهب خود شرم داشتند. 2- ايجاد يك سازمان ايدئولوژيك شيعي اسلامي براي لبنان و ايجاد قدرت براي محرومين و توجه به مفهوم شهادت و جهاد اسلامي و ايجاد يك سازمان نظامي شيعي براي اولين بار در لبنان كه مي تواند براي خود اردوگاه تهيه كند و از وجود خود مسلحانه دفاع نمايد. 3- دفاع از مقاومت فلسطيني، به طوري كه اگر امام موسي و “حركه المحرومين” و قدرت شيعيان نبود تا به حال اقلا پنج بار مقاومت فلسطيني را به نبردي كشانده بودند و به سرنوشت شوم 1970 سپتامبر سياه اردن دچار ساخته بودند، و اين خدمتي بزرگ به مقاومت و همه آزادي خواهان خاورميانه است. 4- تغيير و تحول كيفي در طرز تفكر فلسطينيان نسبت به شيعيان، در گذشته شيعه ضد فلسطيني به شمار مي آمد، در حالي كه اكنون بزرگان فلسطيني در بزرگداشت شيعه و افكار شيعه اهتمام خاص دارند. 5- به همين ترتيب مقاومت فلسطيني نيز به طرفداري “حركه المحرومين” كمر بسته است. به طوري كه اگر مقاومت نبود، تا به حال شايد چندين بار “حركه المحرومين” مورد هجوم و متلاشي شدن قرار گرفته بود. 6- براي اولين بار افكار انقلابي اسلامي، از سطح تئوري و نظري وارد عمل مي شود و مسلمين واقعي و مؤمن رهبري مبارزات ضد استعماري را به دست گرفته و يك پايگاه عملي براي افكار فلسفي خود به وجود مي آوردند، و اسلام واقعي انقلابي را به جهان مي نمايانند. 7- پخش افكار انقلابي اسلامي به تمام كشورهاي عربي و تهييج شيعيان و مسلمين در همه خاورميانه ضد ظلم و استبداد و استعمار. 8- توجه و احترام مذاهب و اديان ديگر به مذهب شيعه، به طوري كه عده زيادي از جوانان سني به “حركه المحرومين” پيوسته اند و حتي عده اي از جوانان پاكباز مسيحي كه قيد و بند طایفه ای را گسسته اند به “حركه المحرومين” علاقه دارند، - اينان جنبش شيعيان را راه نجات مردم و بهترين طريقه مبارزه با استعمار و استثمار ميشمرند – و شيعه به عنوان يك مذهب انقلابي پيشرو به همه اديان معرفي مي شود. 9- ايدئولوژي اسلامي به عنوان يك رسالت تاريخي و جهاني به منصه ظهور مي رسد. بعد از 1300 سال مجالي براي تحرك و پيشروي و اثبات وجود پيدا شده است كه وسعتش از دائره لبنان مي گذرد، از محدوده زمان و مكان خارج مي شود و در اين سير تكاملي تاريخ از آدم . . . و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) و علي (ع) و حسين (ع) . . . تا زمان ما ادامه مي يابد و اين رسالت بزرگ تكامل را به دنياي جديد متصل مي كند و اميد و آرزوئي براي آينده بشريت تا ظهور مهدي موعود (عج) به وجود مي آورد. موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🚩 @osotvar313

دورنماي جنبش شيعيان لبنان به روایت شهید چمران {اين تحليل قبل از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1976 مطابق با سال 1355 نگاشته شده است}. حركت شيعيان در عرض چند سال گذشته راهي چند صد ساله را طي كرده است كه به طور كلي ميتوان نتايج آن را خلاصه كرد: 1- بر اثر اين جنبش، شيعيان داراي شخصيت شده اند. احساس افتخار ميكنند، در حاليكه سابقا از ذكر مذهب خود شرم داشتند. 2- ايجاد يك سازمان ايدئولوژيك شيعي اسلامي براي لبنان و ايجاد قدرت براي محرومين و توجه به مفهوم شهادت و جهاد اسلامي و ايجاد يك سازمان نظامي شيعي براي اولين بار در لبنان كه مي تواند براي خود اردوگاه تهيه كند و از وجود خود مسلحانه دفاع نمايد. 3- دفاع از مقاومت فلسطيني، به طوري كه اگر امام موسي و “حركه المحرومين” و قدرت شيعيان نبود تا به حال اقلا پنج بار مقاومت فلسطيني را به نبردي كشانده بودند و به سرنوشت شوم 1970 سپتامبر سياه اردن دچار ساخته بودند، و اين خدمتي بزرگ به مقاومت و همه آزادي خواهان خاورميانه است. 4- تغيير و تحول كيفي در طرز تفكر فلسطينيان نسبت به شيعيان، در گذشته شيعه ضد فلسطيني به شمار مي آمد، در حالي كه اكنون بزرگان فلسطيني در بزرگداشت شيعه و افكار شيعه اهتمام خاص دارند. 5- به همين ترتيب مقاومت فلسطيني نيز به طرفداري “حركه المحرومين” كمر بسته است. به طوري كه اگر مقاومت نبود، تا به حال شايد چندين بار “حركه المحرومين” مورد هجوم و متلاشي شدن قرار گرفته بود. 6- براي اولين بار افكار انقلابي اسلامي، از سطح تئوري و نظري وارد عمل مي شود و مسلمين واقعي و مؤمن رهبري مبارزات ضد استعماري را به دست گرفته و يك پايگاه عملي براي افكار فلسفي خود به وجود مي آوردند، و اسلام واقعي انقلابي را به جهان مي نمايانند. 7- پخش افكار انقلابي اسلامي به تمام كشورهاي عربي و تهييج شيعيان و مسلمين در همه خاورميانه ضد ظلم و استبداد و استعمار. 8- توجه و احترام مذاهب و اديان ديگر به مذهب شيعه، به طوري كه عده زيادي از جوانان سني به “حركه المحرومين” پيوسته اند و حتي عده اي از جوانان پاكباز مسيحي كه قيد و بند طایفه ای را گسسته اند به “حركه المحرومين” علاقه دارند، - اينان جنبش شيعيان را راه نجات مردم و بهترين طريقه مبارزه با استعمار و استثمار ميشمرند – و شيعه به عنوان يك مذهب انقلابي پيشرو به همه اديان معرفي مي شود. 9- ايدئولوژي اسلامي به عنوان يك رسالت تاريخي و جهاني به منصه ظهور مي رسد. بعد از 1300 سال مجالي براي تحرك و پيشروي و اثبات وجود پيدا شده است كه وسعتش از دائره لبنان مي گذرد، از محدوده زمان و مكان خارج مي شود و در اين سير تكاملي تاريخ از آدم . . . و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) و علي (ع) و حسين (ع) . . . تا زمان ما ادامه مي يابد و اين رسالت بزرگ تكامل را به دنياي جديد متصل مي كند و اميد و آرزوئي براي آينده بشريت تا ظهور مهدي موعود (عج) به وجود مي آورد. برای خواندن مطلب خوب لبنان عضو کانال موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار شوید👇 @ostovar313

بسم رب الشهدا والصدیقین تجمع بزرگ طلایه داران مقاومت "هسته های مقاومت مساجد و هیئات" 🔷در آستانه فاطمیه و در ایام بزرگداشت چهلم رهبر جبهه مقاومت شهید سید حسن نصرالله (رضوان الله تعالی علیه ) 🔷سخنران:حجت الاسلام سید هاشم الحیدری (معاون حشدالشعبی ودبیر کل جنبش عهدالله عراق) 🔷مرثیه سرا :حجت الاسلام سیدمجتبی حسینی ▪️زمان: دوشنبه شب ۲۱ آبان ماه ساعت ۱۹/۴۵ ▪️مکان:کرج_سه راه گوهردشت_کوی کارمندان شمالی _مسجد امام جعفر صادق علیه السلام

🔻مصاحبه منتشر نشده از سردار شهید حاج رسول استوار محمودآبادی 🔸تاریخ مصاحبه ۸ دیماه سال ۱۳۶۵ 🌷 شرح وضعیت طرح عملیات کربلای 4 – لشکر 19 فجر ❇️موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🔻 @ostovar313

کلیپ زیبا و حزن انگیز از فرماندهان شهید جبهه مقاومت شهیدان سید حسن نصرالله؛ شهید هنییه؛ شهید سنوار و شهید ابومهدی المهندس و حاج قاسم سلیمانی عزیز #شهید_حاج_قاسم_سلیمانی #شهید_سید_حسن_نصرالله #شهید_هنییه #شهید_یحیی_سنوار #شهید_ابومهدی_المهندس #شهید_حاج_رسول_استوار 🔸برای دیدن کلیپ های زیبای لبنان عضو کانال موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار شوید 🔻 @ostovar313

🔻مصاحبه منتشر نشده از سردار شهید حاج رسول استوار در دوران دفاع مقدس 🌷عملیات نصر ۴ – تیپ ۳۵ امام حسن علیه السلام ۲۹ خرداد ۱۳۶۶ ❇️طرح مانور به طور کلی، تیم های سه نفره مأمور از اطلاعات نظامی قرارگاه نجف به گردان خط شکن 🔸موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🔻 @ostovar313

انا ثائر اناثائر کلیپ زیبای هادی فاعور اهل سوریه که مناسب حال و هوای این روزهاست

سلام لطفا از طرح زیر حمایت کنید درخواست ایجاد پارک یا بیمارستان در محل گودبرداری غیرمجاز حصارک کرج https://farsnews.ir/user1709100013764792628/1731380824107287955 گروه جهادی شهید حاج رسول استوار @ostovar313

این گردنبند طلا هدیه یکی از عزیزان هست جهت جبهه مقاومت قصد داریم بفروشیمش و هزینه اش را صرف آوارگان و مجاهدان کنیم قیمت پایه ۸۱ میلیون تومان است هر کس قصد کمک به جبهه مقاومت با خرید این گردنبد را دارد بسم الله شماره تماس ۰۹۱۲۲۶۱۸۹۰۸ موسوی 🔸با پیوست به کانال موکب شهید حاج رسول استواراز جبهه مقاومت حمایت کنید🔻 @ostovar313