12.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قرائت زیارتنامه حضرت زینب سلام الله علیها در حرم حضرت زینب
#حضرت_زینب
#سوریه
#دمشق
#مدافعان_حرم
موکب شهید استوار
@ostovar313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 یک اربعین از شهادت رهبر اسطوره ای حزب الله و بزرگْ پرچمدار مقاومت در منطقه گذشت.
#زبان_گویا و #فصاحت_مثال_زدنی، #اخلاص_کم_نظیر، #تدبیر_بالای_سیاسی، #شجاعت، #استحکام_شخصیتی، #عزم_راسخ و #اطاعت_عاشقانه_از_مقام_ولایت در کنار #تحقیر_پی_در_پی_چهره_صهیونیست_ها در منطقه، از #سید_شهید_مقاومت، یک #شخصیت_محبوب_و_کاریزماتیک در بین گروه ها و اقشار مختلف مذهبی و قومی اعم از مسلمانان، اعراب و مردم مستضعف جهان ساخته بود که فقدانش به این سادگی ها جبران پذیر نیست و تقاص خون این #نفس_زکیّه جز با ازاله رژیم کودک کش از نقشه هستی، محقق نخواهد شد.
#نصرالله_همیشه_پیروز و #اسطوره_ای رفت و دیگر در میانِ ما نیست؛ اما مکتب و راهی از خود برجای گذاشت که در دلِ خود، دلاوران، حماسه سازان و مجاهدان بزرگی را پرورش داده و آماده نبرد با استکبار جهانی خواهد نمود.
@ostovar313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
در مکتب حسین و زینب علیهما‌السلام
ما عاشق شهادت می‌شویم
و جز زیبایی نمی‌بینیم.
سید شهید مقاومت
#شب_زیارتی_ارباب_بی_کفن
@ostovar313
شیعه در طول تاریخ مظلوم و مورد آزاد و شکنجه بوده است اما در سال های اخیر به برکت انقلاب اسلامی و حزب الله قوی شده است و دشمن تلاش دارد این قدرت را از بین ببرد برای درک وضعیت شیعیان خوب است مطالب شهید چمران را بخوانیم
دورنماي جنبش شيعيان
لبنان به روایت شهید چمران
{اين تحليل قبل از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1976 مطابق با سال 1355 نگاشته شده است}.
حركت شيعيان در عرض چند سال گذشته راهي چند صد ساله را طي كرده است كه به طور كلي ميتوان نتايج آن را خلاصه كرد:
1- بر اثر اين جنبش، شيعيان داراي شخصيت شده اند. احساس افتخار ميكنند، در حاليكه سابقا از ذكر مذهب خود شرم داشتند.
2- ايجاد يك سازمان ايدئولوژيك شيعي اسلامي براي لبنان و ايجاد قدرت براي محرومين و توجه به مفهوم شهادت و جهاد اسلامي و ايجاد يك سازمان نظامي شيعي براي اولين بار در لبنان كه مي تواند براي خود اردوگاه تهيه كند و از وجود خود مسلحانه دفاع نمايد.
3- دفاع از مقاومت فلسطيني، به طوري كه اگر امام موسي و “حركه المحرومين” و قدرت شيعيان نبود تا به حال اقلا پنج بار مقاومت فلسطيني را به نبردي كشانده بودند و به سرنوشت شوم 1970 سپتامبر سياه اردن دچار ساخته بودند، و اين خدمتي بزرگ به مقاومت و همه آزادي خواهان خاورميانه است.
4- تغيير و تحول كيفي در طرز تفكر فلسطينيان نسبت به شيعيان، در گذشته شيعه ضد فلسطيني به شمار مي آمد، در حالي كه اكنون بزرگان فلسطيني در بزرگداشت شيعه و افكار شيعه اهتمام خاص دارند.
5- به همين ترتيب مقاومت فلسطيني نيز به طرفداري “حركه المحرومين” كمر بسته است. به طوري كه اگر مقاومت نبود، تا به حال شايد چندين بار “حركه المحرومين” مورد هجوم و متلاشي شدن قرار گرفته بود.
6- براي اولين بار افكار انقلابي اسلامي، از سطح تئوري و نظري وارد عمل مي شود و مسلمين واقعي و مؤمن رهبري مبارزات ضد استعماري را به دست گرفته و يك پايگاه عملي براي افكار فلسفي خود به وجود مي آوردند، و اسلام واقعي انقلابي را به جهان مي نمايانند.
7- پخش افكار انقلابي اسلامي به تمام كشورهاي عربي و تهييج شيعيان و مسلمين در همه خاورميانه ضد ظلم و استبداد و استعمار.
8- توجه و احترام مذاهب و اديان ديگر به مذهب شيعه، به طوري كه عده زيادي از جوانان سني به “حركه المحرومين” پيوسته اند و حتي عده اي از جوانان پاكباز مسيحي كه قيد و بند طایفه ای را گسسته اند به “حركه المحرومين” علاقه دارند، - اينان جنبش شيعيان را راه نجات مردم و بهترين طريقه مبارزه با استعمار و استثمار ميشمرند – و شيعه به عنوان يك مذهب انقلابي پيشرو به همه اديان معرفي مي شود.
9- ايدئولوژي اسلامي به عنوان يك رسالت تاريخي و جهاني به منصه ظهور مي رسد. بعد از 1300 سال مجالي براي تحرك و پيشروي و اثبات وجود پيدا شده است كه وسعتش از دائره لبنان مي گذرد، از محدوده زمان و مكان خارج مي شود و در اين سير تكاملي تاريخ از آدم . . . و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) و علي (ع) و حسين (ع) . . . تا زمان ما ادامه مي يابد و اين رسالت بزرگ تكامل را به دنياي جديد متصل مي كند و اميد و آرزوئي براي آينده بشريت تا ظهور مهدي موعود (عج) به وجود مي آورد.
موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🚩
@osotvar313
شیعه در طول تاریخ مظلوم و مورد آزاد و شکنجه بوده است اما در سال های اخیر به برکت انقلاب اسلامی و حزب الله قوی شده است و دشمن تلاش دارد این قدرت را از بین ببرد برای درک وضعیت شیعیان خوب است مطالب شهید چمران را بخوانیم
دورنماي جنبش شيعيان
لبنان به روایت شهید چمران
{اين تحليل قبل از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1976 مطابق با سال 1355 نگاشته شده است}.
حركت شيعيان در عرض چند سال گذشته راهي چند صد ساله را طي كرده است كه به طور كلي ميتوان نتايج آن را خلاصه كرد:
1- بر اثر اين جنبش، شيعيان داراي شخصيت شده اند. احساس افتخار ميكنند، در حاليكه سابقا از ذكر مذهب خود شرم داشتند.
2- ايجاد يك سازمان ايدئولوژيك شيعي اسلامي براي لبنان و ايجاد قدرت براي محرومين و توجه به مفهوم شهادت و جهاد اسلامي و ايجاد يك سازمان نظامي شيعي براي اولين بار در لبنان كه مي تواند براي خود اردوگاه تهيه كند و از وجود خود مسلحانه دفاع نمايد.
3- دفاع از مقاومت فلسطيني، به طوري كه اگر امام موسي و “حركه المحرومين” و قدرت شيعيان نبود تا به حال اقلا پنج بار مقاومت فلسطيني را به نبردي كشانده بودند و به سرنوشت شوم 1970 سپتامبر سياه اردن دچار ساخته بودند، و اين خدمتي بزرگ به مقاومت و همه آزادي خواهان خاورميانه است.
4- تغيير و تحول كيفي در طرز تفكر فلسطينيان نسبت به شيعيان، در گذشته شيعه ضد فلسطيني به شمار مي آمد، در حالي كه اكنون بزرگان فلسطيني در بزرگداشت شيعه و افكار شيعه اهتمام خاص دارند.
5- به همين ترتيب مقاومت فلسطيني نيز به طرفداري “حركه المحرومين” كمر بسته است. به طوري كه اگر مقاومت نبود، تا به حال شايد چندين بار “حركه المحرومين” مورد هجوم و متلاشي شدن قرار گرفته بود.
6- براي اولين بار افكار انقلابي اسلامي، از سطح تئوري و نظري وارد عمل مي شود و مسلمين واقعي و مؤمن رهبري مبارزات ضد استعماري را به دست گرفته و يك پايگاه عملي براي افكار فلسفي خود به وجود مي آوردند، و اسلام واقعي انقلابي را به جهان مي نمايانند.
7- پخش افكار انقلابي اسلامي به تمام كشورهاي عربي و تهييج شيعيان و مسلمين در همه خاورميانه ضد ظلم و استبداد و استعمار.
8- توجه و احترام مذاهب و اديان ديگر به مذهب شيعه، به طوري كه عده زيادي از جوانان سني به “حركه المحرومين” پيوسته اند و حتي عده اي از جوانان پاكباز مسيحي كه قيد و بند طایفه ای را گسسته اند به “حركه المحرومين” علاقه دارند، - اينان جنبش شيعيان را راه نجات مردم و بهترين طريقه مبارزه با استعمار و استثمار ميشمرند – و شيعه به عنوان يك مذهب انقلابي پيشرو به همه اديان معرفي مي شود.
9- ايدئولوژي اسلامي به عنوان يك رسالت تاريخي و جهاني به منصه ظهور مي رسد. بعد از 1300 سال مجالي براي تحرك و پيشروي و اثبات وجود پيدا شده است كه وسعتش از دائره لبنان مي گذرد، از محدوده زمان و مكان خارج مي شود و در اين سير تكاملي تاريخ از آدم . . . و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) و علي (ع) و حسين (ع) . . . تا زمان ما ادامه مي يابد و اين رسالت بزرگ تكامل را به دنياي جديد متصل مي كند و اميد و آرزوئي براي آينده بشريت تا ظهور مهدي موعود (عج) به وجود مي آورد.
موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🚩
@osotvar313
شیعه در طول تاریخ مظلوم و مورد آزاد و شکنجه بوده است اما در سال های اخیر به برکت انقلاب اسلامی و حزب الله قوی شده است و دشمن تلاش دارد این قدرت را از بین ببرد برای درک وضعیت شیعیان خوب است مطالب شهید چمران را بخوانیم
دورنماي جنبش شيعيان
لبنان به روایت شهید چمران
{اين تحليل قبل از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1976 مطابق با سال 1355 نگاشته شده است}.
حركت شيعيان در عرض چند سال گذشته راهي چند صد ساله را طي كرده است كه به طور كلي ميتوان نتايج آن را خلاصه كرد:
1- بر اثر اين جنبش، شيعيان داراي شخصيت شده اند. احساس افتخار ميكنند، در حاليكه سابقا از ذكر مذهب خود شرم داشتند.
2- ايجاد يك سازمان ايدئولوژيك شيعي اسلامي براي لبنان و ايجاد قدرت براي محرومين و توجه به مفهوم شهادت و جهاد اسلامي و ايجاد يك سازمان نظامي شيعي براي اولين بار در لبنان كه مي تواند براي خود اردوگاه تهيه كند و از وجود خود مسلحانه دفاع نمايد.
3- دفاع از مقاومت فلسطيني، به طوري كه اگر امام موسي و “حركه المحرومين” و قدرت شيعيان نبود تا به حال اقلا پنج بار مقاومت فلسطيني را به نبردي كشانده بودند و به سرنوشت شوم 1970 سپتامبر سياه اردن دچار ساخته بودند، و اين خدمتي بزرگ به مقاومت و همه آزادي خواهان خاورميانه است.
4- تغيير و تحول كيفي در طرز تفكر فلسطينيان نسبت به شيعيان، در گذشته شيعه ضد فلسطيني به شمار مي آمد، در حالي كه اكنون بزرگان فلسطيني در بزرگداشت شيعه و افكار شيعه اهتمام خاص دارند.
5- به همين ترتيب مقاومت فلسطيني نيز به طرفداري “حركه المحرومين” كمر بسته است. به طوري كه اگر مقاومت نبود، تا به حال شايد چندين بار “حركه المحرومين” مورد هجوم و متلاشي شدن قرار گرفته بود.
6- براي اولين بار افكار انقلابي اسلامي، از سطح تئوري و نظري وارد عمل مي شود و مسلمين واقعي و مؤمن رهبري مبارزات ضد استعماري را به دست گرفته و يك پايگاه عملي براي افكار فلسفي خود به وجود مي آوردند، و اسلام واقعي انقلابي را به جهان مي نمايانند.
7- پخش افكار انقلابي اسلامي به تمام كشورهاي عربي و تهييج شيعيان و مسلمين در همه خاورميانه ضد ظلم و استبداد و استعمار.
8- توجه و احترام مذاهب و اديان ديگر به مذهب شيعه، به طوري كه عده زيادي از جوانان سني به “حركه المحرومين” پيوسته اند و حتي عده اي از جوانان پاكباز مسيحي كه قيد و بند طایفه ای را گسسته اند به “حركه المحرومين” علاقه دارند، - اينان جنبش شيعيان را راه نجات مردم و بهترين طريقه مبارزه با استعمار و استثمار ميشمرند – و شيعه به عنوان يك مذهب انقلابي پيشرو به همه اديان معرفي مي شود.
9- ايدئولوژي اسلامي به عنوان يك رسالت تاريخي و جهاني به منصه ظهور مي رسد. بعد از 1300 سال مجالي براي تحرك و پيشروي و اثبات وجود پيدا شده است كه وسعتش از دائره لبنان مي گذرد، از محدوده زمان و مكان خارج مي شود و در اين سير تكاملي تاريخ از آدم . . . و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) و علي (ع) و حسين (ع) . . . تا زمان ما ادامه مي يابد و اين رسالت بزرگ تكامل را به دنياي جديد متصل مي كند و اميد و آرزوئي براي آينده بشريت تا ظهور مهدي موعود (عج) به وجود مي آورد.
موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🚩
@osotvar313
دورنماي جنبش شيعيان
لبنان به روایت شهید چمران
{اين تحليل قبل از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1976 مطابق با سال 1355 نگاشته شده است}.
حركت شيعيان در عرض چند سال گذشته راهي چند صد ساله را طي كرده است كه به طور كلي ميتوان نتايج آن را خلاصه كرد:
1- بر اثر اين جنبش، شيعيان داراي شخصيت شده اند. احساس افتخار ميكنند، در حاليكه سابقا از ذكر مذهب خود شرم داشتند.
2- ايجاد يك سازمان ايدئولوژيك شيعي اسلامي براي لبنان و ايجاد قدرت براي محرومين و توجه به مفهوم شهادت و جهاد اسلامي و ايجاد يك سازمان نظامي شيعي براي اولين بار در لبنان كه مي تواند براي خود اردوگاه تهيه كند و از وجود خود مسلحانه دفاع نمايد.
3- دفاع از مقاومت فلسطيني، به طوري كه اگر امام موسي و “حركه المحرومين” و قدرت شيعيان نبود تا به حال اقلا پنج بار مقاومت فلسطيني را به نبردي كشانده بودند و به سرنوشت شوم 1970 سپتامبر سياه اردن دچار ساخته بودند، و اين خدمتي بزرگ به مقاومت و همه آزادي خواهان خاورميانه است.
4- تغيير و تحول كيفي در طرز تفكر فلسطينيان نسبت به شيعيان، در گذشته شيعه ضد فلسطيني به شمار مي آمد، در حالي كه اكنون بزرگان فلسطيني در بزرگداشت شيعه و افكار شيعه اهتمام خاص دارند.
5- به همين ترتيب مقاومت فلسطيني نيز به طرفداري “حركه المحرومين” كمر بسته است. به طوري كه اگر مقاومت نبود، تا به حال شايد چندين بار “حركه المحرومين” مورد هجوم و متلاشي شدن قرار گرفته بود.
6- براي اولين بار افكار انقلابي اسلامي، از سطح تئوري و نظري وارد عمل مي شود و مسلمين واقعي و مؤمن رهبري مبارزات ضد استعماري را به دست گرفته و يك پايگاه عملي براي افكار فلسفي خود به وجود مي آوردند، و اسلام واقعي انقلابي را به جهان مي نمايانند.
7- پخش افكار انقلابي اسلامي به تمام كشورهاي عربي و تهييج شيعيان و مسلمين در همه خاورميانه ضد ظلم و استبداد و استعمار.
8- توجه و احترام مذاهب و اديان ديگر به مذهب شيعه، به طوري كه عده زيادي از جوانان سني به “حركه المحرومين” پيوسته اند و حتي عده اي از جوانان پاكباز مسيحي كه قيد و بند طایفه ای را گسسته اند به “حركه المحرومين” علاقه دارند، - اينان جنبش شيعيان را راه نجات مردم و بهترين طريقه مبارزه با استعمار و استثمار ميشمرند – و شيعه به عنوان يك مذهب انقلابي پيشرو به همه اديان معرفي مي شود.
9- ايدئولوژي اسلامي به عنوان يك رسالت تاريخي و جهاني به منصه ظهور مي رسد. بعد از 1300 سال مجالي براي تحرك و پيشروي و اثبات وجود پيدا شده است كه وسعتش از دائره لبنان مي گذرد، از محدوده زمان و مكان خارج مي شود و در اين سير تكاملي تاريخ از آدم . . . و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) و علي (ع) و حسين (ع) . . . تا زمان ما ادامه مي يابد و اين رسالت بزرگ تكامل را به دنياي جديد متصل مي كند و اميد و آرزوئي براي آينده بشريت تا ظهور مهدي موعود (عج) به وجود مي آورد.
موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🚩
@osotvar313
دورنماي جنبش شيعيان
لبنان به روایت شهید چمران
{اين تحليل قبل از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1976 مطابق با سال 1355 نگاشته شده است}.
حركت شيعيان در عرض چند سال گذشته راهي چند صد ساله را طي كرده است كه به طور كلي ميتوان نتايج آن را خلاصه كرد:
1- بر اثر اين جنبش، شيعيان داراي شخصيت شده اند. احساس افتخار ميكنند، در حاليكه سابقا از ذكر مذهب خود شرم داشتند.
2- ايجاد يك سازمان ايدئولوژيك شيعي اسلامي براي لبنان و ايجاد قدرت براي محرومين و توجه به مفهوم شهادت و جهاد اسلامي و ايجاد يك سازمان نظامي شيعي براي اولين بار در لبنان كه مي تواند براي خود اردوگاه تهيه كند و از وجود خود مسلحانه دفاع نمايد.
3- دفاع از مقاومت فلسطيني، به طوري كه اگر امام موسي و “حركه المحرومين” و قدرت شيعيان نبود تا به حال اقلا پنج بار مقاومت فلسطيني را به نبردي كشانده بودند و به سرنوشت شوم 1970 سپتامبر سياه اردن دچار ساخته بودند، و اين خدمتي بزرگ به مقاومت و همه آزادي خواهان خاورميانه است.
4- تغيير و تحول كيفي در طرز تفكر فلسطينيان نسبت به شيعيان، در گذشته شيعه ضد فلسطيني به شمار مي آمد، در حالي كه اكنون بزرگان فلسطيني در بزرگداشت شيعه و افكار شيعه اهتمام خاص دارند.
5- به همين ترتيب مقاومت فلسطيني نيز به طرفداري “حركه المحرومين” كمر بسته است. به طوري كه اگر مقاومت نبود، تا به حال شايد چندين بار “حركه المحرومين” مورد هجوم و متلاشي شدن قرار گرفته بود.
6- براي اولين بار افكار انقلابي اسلامي، از سطح تئوري و نظري وارد عمل مي شود و مسلمين واقعي و مؤمن رهبري مبارزات ضد استعماري را به دست گرفته و يك پايگاه عملي براي افكار فلسفي خود به وجود مي آوردند، و اسلام واقعي انقلابي را به جهان مي نمايانند.
7- پخش افكار انقلابي اسلامي به تمام كشورهاي عربي و تهييج شيعيان و مسلمين در همه خاورميانه ضد ظلم و استبداد و استعمار.
8- توجه و احترام مذاهب و اديان ديگر به مذهب شيعه، به طوري كه عده زيادي از جوانان سني به “حركه المحرومين” پيوسته اند و حتي عده اي از جوانان پاكباز مسيحي كه قيد و بند طایفه ای را گسسته اند به “حركه المحرومين” علاقه دارند، - اينان جنبش شيعيان را راه نجات مردم و بهترين طريقه مبارزه با استعمار و استثمار ميشمرند – و شيعه به عنوان يك مذهب انقلابي پيشرو به همه اديان معرفي مي شود.
9- ايدئولوژي اسلامي به عنوان يك رسالت تاريخي و جهاني به منصه ظهور مي رسد. بعد از 1300 سال مجالي براي تحرك و پيشروي و اثبات وجود پيدا شده است كه وسعتش از دائره لبنان مي گذرد، از محدوده زمان و مكان خارج مي شود و در اين سير تكاملي تاريخ از آدم . . . و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) و علي (ع) و حسين (ع) . . . تا زمان ما ادامه مي يابد و اين رسالت بزرگ تكامل را به دنياي جديد متصل مي كند و اميد و آرزوئي براي آينده بشريت تا ظهور مهدي موعود (عج) به وجود مي آورد.
موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🚩
@osotvar313
دورنماي جنبش شيعيان
لبنان به روایت شهید چمران
{اين تحليل قبل از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در سال 1976 مطابق با سال 1355 نگاشته شده است}.
حركت شيعيان در عرض چند سال گذشته راهي چند صد ساله را طي كرده است كه به طور كلي ميتوان نتايج آن را خلاصه كرد:
1- بر اثر اين جنبش، شيعيان داراي شخصيت شده اند. احساس افتخار ميكنند، در حاليكه سابقا از ذكر مذهب خود شرم داشتند.
2- ايجاد يك سازمان ايدئولوژيك شيعي اسلامي براي لبنان و ايجاد قدرت براي محرومين و توجه به مفهوم شهادت و جهاد اسلامي و ايجاد يك سازمان نظامي شيعي براي اولين بار در لبنان كه مي تواند براي خود اردوگاه تهيه كند و از وجود خود مسلحانه دفاع نمايد.
3- دفاع از مقاومت فلسطيني، به طوري كه اگر امام موسي و “حركه المحرومين” و قدرت شيعيان نبود تا به حال اقلا پنج بار مقاومت فلسطيني را به نبردي كشانده بودند و به سرنوشت شوم 1970 سپتامبر سياه اردن دچار ساخته بودند، و اين خدمتي بزرگ به مقاومت و همه آزادي خواهان خاورميانه است.
4- تغيير و تحول كيفي در طرز تفكر فلسطينيان نسبت به شيعيان، در گذشته شيعه ضد فلسطيني به شمار مي آمد، در حالي كه اكنون بزرگان فلسطيني در بزرگداشت شيعه و افكار شيعه اهتمام خاص دارند.
5- به همين ترتيب مقاومت فلسطيني نيز به طرفداري “حركه المحرومين” كمر بسته است. به طوري كه اگر مقاومت نبود، تا به حال شايد چندين بار “حركه المحرومين” مورد هجوم و متلاشي شدن قرار گرفته بود.
6- براي اولين بار افكار انقلابي اسلامي، از سطح تئوري و نظري وارد عمل مي شود و مسلمين واقعي و مؤمن رهبري مبارزات ضد استعماري را به دست گرفته و يك پايگاه عملي براي افكار فلسفي خود به وجود مي آوردند، و اسلام واقعي انقلابي را به جهان مي نمايانند.
7- پخش افكار انقلابي اسلامي به تمام كشورهاي عربي و تهييج شيعيان و مسلمين در همه خاورميانه ضد ظلم و استبداد و استعمار.
8- توجه و احترام مذاهب و اديان ديگر به مذهب شيعه، به طوري كه عده زيادي از جوانان سني به “حركه المحرومين” پيوسته اند و حتي عده اي از جوانان پاكباز مسيحي كه قيد و بند طایفه ای را گسسته اند به “حركه المحرومين” علاقه دارند، - اينان جنبش شيعيان را راه نجات مردم و بهترين طريقه مبارزه با استعمار و استثمار ميشمرند – و شيعه به عنوان يك مذهب انقلابي پيشرو به همه اديان معرفي مي شود.
9- ايدئولوژي اسلامي به عنوان يك رسالت تاريخي و جهاني به منصه ظهور مي رسد. بعد از 1300 سال مجالي براي تحرك و پيشروي و اثبات وجود پيدا شده است كه وسعتش از دائره لبنان مي گذرد، از محدوده زمان و مكان خارج مي شود و در اين سير تكاملي تاريخ از آدم . . . و ابراهيم و موسي و عيسي و محمد (ص) و علي (ع) و حسين (ع) . . . تا زمان ما ادامه مي يابد و اين رسالت بزرگ تكامل را به دنياي جديد متصل مي كند و اميد و آرزوئي براي آينده بشريت تا ظهور مهدي موعود (عج) به وجود مي آورد.
برای خواندن مطلب خوب لبنان عضو کانال موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار شوید👇
@ostovar313
بسم رب الشهدا والصدیقین
تجمع بزرگ طلایه داران مقاومت
"هسته های مقاومت مساجد و هیئات"
🔷در آستانه فاطمیه و در ایام بزرگداشت چهلم رهبر جبهه مقاومت شهید سید حسن نصرالله (رضوان الله تعالی علیه )
🔷سخنران:حجت الاسلام سید هاشم الحیدری
(معاون حشدالشعبی ودبیر کل جنبش عهدالله عراق)
🔷مرثیه سرا :حجت الاسلام سیدمجتبی حسینی
▪️زمان: دوشنبه شب ۲۱ آبان ماه ساعت ۱۹/۴۵
▪️مکان:کرج_سه راه گوهردشت_کوی کارمندان شمالی _مسجد امام جعفر صادق علیه السلام
0021887-Shahid_Ostovar.mp3
46.43M
🔻مصاحبه منتشر نشده از سردار شهید حاج رسول استوار محمودآبادی
🔸تاریخ مصاحبه ۸ دیماه سال ۱۳۶۵
🌷 شرح وضعیت طرح عملیات کربلای 4 – لشکر 19 فجر
❇️موکب فرهنگی شهید حاج رسول استوار🔻
@ostovar313