البته امثال ازغدی را هیچ وقت نه بازداشت می کنند نه حبس چنان چه از آن طرف، امثال زیبا کلام هم آزادیِ بیان کامل دارند 🤔🤔🤔

دورانی که خلیفه خدا ظاهرا روی زمین نیست را دوران فطرت می گند مثل دوران بین حضرت عیسی علیه السلام تا حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم از اهل بیت پرسیده اند در این دوران تکلیف مردم چیه ؟ جواب داده اند که حتما خدا عالمانی را برای هدایت مردم در آنزمان قرار خواهد داد علما که میشه همین فقها حلقه هایی که اطراف امام هستند هم به مردم لایق و حقیقت جو و علما کمک می کنند که گمراه نشوند جمعى از مؤمنان خالص، همواره در كنار حضرت مهدى علیه السّلام هستند و لحظه اى آن حضرت را تنها نمى گذارند و نام حلقه های آنان «ابدال»، «اوتاد»، «رجال الغیب» یا «رجال المهدى علیه السّلام»

سلام عصر بخیر عرض ادب وارادت خدمت شما کانال وتالار بسیار خوب وپرمحتوایی است موضوعات‌ گوناگون ومختلف ومتفاوت روز رو بحث وبررسی کنید بنظرم کنکاش وجستجو وتحقیقات و پژوهش باید کرد که وضعیت جامعه چرا در بخش اقتصاد وفرهنگ وآداب و در کل دین ومذهب بویژه بین جوانان ونوجوانان بسیار کم رنگ شده راستی یه سوال این همه مراسمات مثل اعیاد چون فطر وقربان وغدیر یا مراسمی چون حج من از ۵۷ به بعد بگویم ... پس چرا روی مردم تاثیرات مثبت خود را نگذاشه ایران ام القرای اسلام است پس چرا این همه بی قانونی این همه اختلاس این همه دزدی این همه بی حجابی و و و علت چیست؟ آیا طبیعی است یا ما بیش از حد نگرانیم؟ راستی قانون چرا برای همه رعایت نمیشه چرا یه کارمند در کل دنیا ۳۰ خدمت میکنه وتمام ولی قشری فقط حضرت عزرائیل باید بازنشستشون کنه چرا حقوق حقه مردم رو رعایت نمی‌کنند وهزاران درد دیگر اگه دوست داشتید باهم گفتگو وبحث کنید شاید حل بشوند ان شاالله

متفاوت بودن خلاقیت می خواهد اما این به معنای مخالف بودن نیست، گاهی می خواهیم دیده شویم راه مخالف را می رویم، با دین مخالفت می کنیم می گوئیم کهنه است، با عقل مخالفت می کنیم می گوئیم سخت گیره ، با عرف مردم مخالفت می کنیم می گوئیم تفاوت های نسلی درک نمیشه، با دل موافقت می‌کنیم می گوئیم آزادیم ، راهی می رویم که دیده شویم ، زیاد هم دیده می شویم ، اما یک عیب بزرگ دارد ، من این نگاه را دوست ندارم ، چه مخالف که مرا احمق می بیند چه موافق که مرا آسان می خواهد

- « التَّحاسُد بينَ طلبَة العِلم خُلق إبليسِيَّة ذمِيمة، ومَنْ تأملَهُ وجدَه قَديماً، وقَلّ مَنْ يسلَم منهُ إلاّ أنَّ الطيِّبَ يُخفيه واللَّئيم يُبديه، وهوَ بينَ طَلبة العِلم أشّد مِنْ تحاسُدِ الضرَائرِ، بَلْ إنَّه قَد يجُر صاحِبهُ إلىٰ البغيِ علىٰ صَاحبِه؛ والأخْطَر: أَنْ يؤَدي بصاحبِه إلَىٰ ردّ الحَق وعَدم القبُول بهِ ليسَ لغيرِ أنهُ جَاءَ علىٰ لسَانِ خَصمِه»! _

💠#معرفی_کانال: منبر نهج‌البلاغه‌ای 📍از اول نهج البلاغه هر روز یک فقره که محور بحثش اخلاقی تربیتی بوده بارگزاری می شود و با داستان ها و اشعار و بیانات اساتید و نگاهی جامع به شروح نهج البلاغه شرح می‌شود. 🔰لینک عضویت👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3081765330Cc2c52a8bff

روایتی که خطیب محترم خواندند و درباره ی ایران تطبیق کردند ، در کتب روایت ذکر شده است اما ، معنایی که ایشان می گوید درست نیست ... روایت درباره ی مشرق است نه درباره ی ایران . ایران در شرق مدینه واقع نشده است بله حدودا در شمال مدینه است .... یوطئون را به باب تفعیل می خواند ... اگر به باب افعال بخوانند معنایش لگدمال کردن است نه زمینه سازی کردن ... قتلاهم را به معنای کشتگان از خود آن گروه معنا می کند .... در حالی که می تواند به معنی کشته شدگان توسط آن گروه باشد .... بر فرض که یوطئون از باب تفعیل به معنی زمینه سازی برای سلطنت مولا .ع. باشد ، باز دو معنا دارد ... یک معنایش زیاد کردن ظلم ها و فساد ها و ایجاد یاس و نا امیدی است که اینها زمینه برای ظهور حضرت است .... و اینکه حضرت می فرماید لاستبقیت نفسی .... یعنی حاضر نیستم با این گروه همکاری کنم ، بلکه خودم را حفظ می کنم برای حضرت بقیه الله ارواحنا فداه .... @revayatbaghiesfahani

سلام یه انگشتر طلا میزارم پیشتون ده تومن دوماهه میخوام خیلی ضروریه واسه رهن خونست

💢فتوای معیار در شورای نگهبان، نظر فقهی ولی امر است/ تشخیص مصلحت با مجمع تشخیص است، نه شورای نگهبان/ مجمع باید در تشخیص مصحلت نهایت دقت را بکند ✔️استاد محمدمهدی شب‌زنده‌دار: 🔹در خصوص قانون اعطای وام‌های ربوی به کفار، علی‌رغم اینکه شورای نگهبان تذکر دادند که این قانون، ربا است و حرام، و ضرورت آن نیز واضح نیست؛ لکن این قانون با رای اکثریت در مجمع تشخیص تصویب شد. در واقع، اعضای مجمع، تشخیص دادند که ما در تزاحم حفظ نظام و دادن ربا قرار گرفته‌ایم. اگر ربا ندهیم حفظ نظام که أهمّ است ضربه می‌خورد. 🔸اول اینکه تشخیص مصلحت با مجمع تشخیص مصلحت است، نه شواری نگهبان. در همین راستا، وقتی که اعضای شورای نگهبان خدمت حضرت آقا مشرف شده بودند، آقا فرمودند: «ما مجریان تا احساس می‌کنیم که در اجرا بن‌بستی وجود دارد فورا ذهنمان به عنوان ثانوی یا تزاحمات می‌رود؛ ولی شما که بحث اجرا در دستتان نیست، نسبت به احکام الهی تعصب داشته باشید و هیچ‌گونه اغماضی نداشته باشید». 🔹نکته دوم لزوم فحص کافی و دقت لازم نسبت به کشف ضرورت در مصادیق تزاحم است. رهبری در روز افتتاح دور اخیر مجمع تشخیص مصلحت مطلب مهمی را فرمودند: «در مواردی که شورای نگهبان، حکم به مخالفت با شرع کرده است و مجلس به هر دلیلی بر آن اصرار ورزیده و مصوبه به مجمع تشخیص آمده است، شما به مطلقِ اکثریت (نصف به علاوه یک) اکتفا نکنید، بلکه ملاک همان دو سوم است و حتما بیان کنید که این قانون به صورت موقت و محدّد است، نه امر دائمی و مسلّم». 👈گزارش «اجتهاد» از دومین رقابت شبیه‌سازی شورای نگهبان: http://ijtihadnet.ir/?p=71947 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

سلام یه انگشتر طلا میزارم پیشتون ده تومن دوماهه میخوام خیلی ضروریه واسه رهن خونست

عدم مشروعیت دخالت در جعل احکام وضعی علی رغم وجود مصالحی مهم سوال: آیا دولت اسلامی میتواند به علت مصالحی مهم، صحت برخی عقود یا ایقاعات(مثل ازدواج یا طلاق) را منوط به ثبت در دفاتر رسمی کشور یا منوط به گذراندن مراحل خاصی کند؟ پاسخ:صحت عقود منوط به ثبت دفتر نیست، ولی میتوان به خاطر مصالحی برای متخلفان مجازات هایی قائل شد. 📝آیت الله ناصر مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ج۱،ص ۵۴۵، سوال و جواب ۱۷۸۴