طبق نظر برخی علما علم به معنای یقین ۱۰۰ درصدی از فلاسفه یونان وارد شده است و در عرف شامل اطمینان گمان معتبر هم می‌شود. در عرف مردم وقتی می‌گویند می‌دانم علم دارم منظورشان قطع ۱۰۰ درصدی نیست خیلی اوقات به خاطر اینکه احتمال خلاف آن نادیده گرفته می‌شود می‌گوید می‌دانم

ظنیّة الطریق لاینافی قطعیة الحکم

نماز جمعه رو بعضیا میگن واجب کفاییه. یعنی چی؟ یعنی صرف اینکه عده ای جمع بشن و نماز جمعه رو برگزار بکنن، دیگه گردن بقیه چیزی نیست. جایی نگفتن حتما باید 100 نفر باشن یا 200 یا... اما راجع به انتخابات، رهبری وجوب رو عینی میدونه، چون اگه کفایی بدونه 10 درصد هم شرکت کنن انتخابات برگزار شده قانوناً. اما این قطعا مطلوب رهبری نیست و به نظر میرسه طبق نظر ایشون، اگه 10 درصد تو انتخابات شرکت کنن، این وجوب رو از گردن بقیه ساقط نمیکنه.

وقتی واجب عینی هست یعنی از دوش هیچکس ساقط نیست

به نظر می رسه این‌ که فکر کنیم کاهش آمار شرکت کننده کنندگان نظام را تضعیف می کنه یا مجلسی که با رأی کم تشکیل بشه مجلس ضعیفی خواهد بود، صحیح نیست. شاهدش این که در اولین انتخابات مجلس در اسفند ۵۸ فقط ۵۲ درصد واجدان شرایط شرکت‌ کردند و یکی از قوی ترین مجالس جمهوری اسلامی هم تشکیل شد https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C یا همین مجلس که به فرموده رهبری، انقلابی ترین مجلس است با حدود ۴۰ درصد شرکت‌‌کننده، تشکیل شده است

مکاسب تعریف بیع

اثبات امامت دوازده امام، راه اول: نصوص مفصل استاد شاه رجبیان

شرح انموذج تتمه بحث منسوب

شرح انموذج اسماء العدد بحث بی خودی بود

تاثیر عدم شرکت در انتخابات.. این فیلم را به هر کس که برای شرکت در انتخابات مردد است باید نشان داد..

این که انقلابیون به مردمی که در انتخابات شرکت نمی کنند، اَنگِ ضدّ نظامی و ضدانقلابی و آب در آسیاب دشمن ریز، می زنند، خودش یک کار ضدّ انقلابی است چون خیلی از مردم صِرفاً به این جهت شرکت نمی کنند که به اصلاح و تغییر امیدی ندارند و نباید آنها را از قطار نظام و انقلاب پیاده دانست چرا که اگر صِرف شرکت نکردن را علامت جدا شدن از نظام بدانیم، باید بگوییم اکثریت مردم در دو انتخابات اخیر از نظام جدا شده اند! آیا به آن‌ ملتزم هستید؟ 🤔 مخصوصاً آمار شرکت تهرانی ها که سیاسی ترین شهر کشور است، قابل تأمل است: https://www.google.com/amp/s/www.khabaronline.ir/amp/1827750/

سلام علیکم حاج آقا وافی. پیرو پیامی که درباره انتخابات در کانال گذاشته اید: مگر نمی دانید که یأس و ناامیدی خودش از بزرگترین گناهان است. از جنابعالی که استاد هستید این سخن بعید به نظر می رسید.🤔🤔🤔🤔

سلام، شیخ سلمان فرموده بودند حاج آقای وافی، خنثی مشکلن، انثای خوشگلن، یه چیزی تو این مایه‌ها 😁 اما میخوام بگم اصلا اینطور نیست. موضع ایشون شفافِ شفافه. فقط از زبان دیگران گفته بشه به صرفه است براشون. 😊 آقا، بالاخره بریم شرکت کنیم، به شیخ مسلم رای بدیم، شرکت نکنیم، به شیخ مسلم رای ندیم، چیکار کنیم؟ 😉

اتفاقا در مورد انتخابات حرف درست و صحیحی زدید ماها یاد گرفتیم تا یچیزی خلاف عقیدمون باشه رو هر اسمی براش بگذاریم جز سخن حق دقیقا کشور ما همینجوری شده که فرمودید خود رهبری هم به دولت ها و نمایندگان تو این چهل و اندی سال نقد داشتند و دارند

حاج آقا سلام علیکم خواستم از طرف همه انقلابیون و بچه حزب اللهی ها از شما تشکر کنم که در مورد انتخابات صحبت می کنید و مردم را آماده می کنید تا پای صندوق ها بروند. در چندین کانال و گروه عضو هستم و کسی به این مهم نمی پردازد

#قیاس_استثنایی #انتخابات #ناامیدی 🔹 اگر مردم احساس کنند با شرکت در انتخابات و انتخاب افراد جدید، خطر جنگ و ناامنی از سرشان برداشته می‌شود یا احساس کنند با شرکت در انتخابات و انتخاب افراد جدید، حال و روزشان بهتر خواهد شد، (مقدم) 🔹در این صورت انتخابات پرشور برگزار میشود. (تالی) 🔹لکن مردم نه احساس میکنند که با شرکت در انتخابات و انتخاب افراد جدید، حال و روزشان بهتر خواهد شد و نه احساس می کنند با شرکت در انتخابات و انتخاب افراد جدید، خطر جنگ و ناامنی از سرشان برداشته می‌شود.(استثناء) 🔹پس انتخابات پرشور برگزار نمیشود. (نتیجه)