#تولی_و_تبری 💠 زیربنای ولایت اهلبیت علیهم‌السلام: دشمنی با دشمنان اهلبیت علیهم‌السلام 💠 اهمیت تبری: «لؤ أنّ عبداً عبد الله ألف عام، ما قبل ذلک منه إلاّ بولایتک و ولایة الأئمة من ولدک، و إنّ ولایتک لا تقبل إلاّ بالبراءة من أعدائک و أعداء الأئمة من ولدک»¹ ۱۳۸۳/۱۱/۲۶=۵محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی ___________ ۱) الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة، ج۱ص۳۵۲. @revayatbaghiesfahani

#تولی_و_تبری 💠 فرق شیعیان با دیگر مذاهب و ادیان در اعتقاد به ولایت اهلبیت علیهم‌السلام 💠 سه هزار روایت با این مضمون هست که... 💠 قبول طاعت الهی به سبب موالات ائمه اطهار علیهم‌السلام؛ «بِمُوَالاتِکُمْ تُقْبَلُ الطَّاعَة الْمُفْتَرَضَة» (زیارت جامعه کبیره) ۱۳۸۳/۱۱/۲۶=۵محرم‌الحرام۱۴۲۶ 🍃 مرحوم آیت‌الله شیخ جواد کربلایی @sheykh_javad @revayatbaghiesfahani

تو تاریخ داریم وقتی عبدالله بن زبیر داشته میگفته متعه همون زناست هست ابن عباس رفته پیشش اول کلی بهش توپیده بعد گفته خود عمر گفته متعتان محللتان... پس خودش اقرار میکنه متعه حلال بوده و حالا تحریمش برا ما حجت نیست! و تو این عبدالله که داری میگی صیغه همون زناست؛ تو خودت صیغه زاده ای پس یعنی ولدالزنا هستی! اگه باور نداری برو پیش مادرت بگو فلان داستان رو برات تعریف کنه که اینم میره پیش مادرش و با اصرار مادر خیلی رک و راست بهش میگه آره قضیه اینطوره. بعد میگه کی اینو بهت گفته؟ میگه ابن عباس! میگه مگه صد بار بهت نگفتم با بنی هاشم دهن به دهن نشو؟! جالبه ملت آمار دائم و صیغه همو هم داشتن! کی دائم کرده کی صیغه کرده کی صیغه زاده هست حتی ماجرای صیغه چی بوده و براحتی بروی طرف میارن که آره تو صیغه زاده ای و داستانت هم اینه برو از مادرت بپرس و مادر هم رک و راس میگه قضیه چی بوده!!!!!

مرحوم آقای بهجت باید به این سؤال هم پاسخ دهند که اگر حضرت حاضر بودند برای حفظ جانشان بیعت کنند، پس چرا مثلاً قاسم ۱۳ ساله را میدان فرستادند؟ با این که می شد در خیمه ها بمانَد و همراه زنان و کودکان اسیر شود و جان سالم به در ببرد🤔 یا مثلاً چرا حضرت عباس علیه السلام و برادرانشان، امان نامه ای که شمر از ابن زیاد برایشان گرفته بود، نپذیرفتند؟ آیا پذیرش امان نامه، ذلّت محسوب می شود؟ می بینید که لازم است درباره مفهوم دقیق و مصادیقِ ذلّت، بیشتر بحث و بررسی شود. مثلاً همین شعارِ هیهات منّا الذلة و جنگ تا پیروزی و رفع فتنه از عالَم را ما در جنگ تحمیلی می دادیم ولی وقتی سران مملکت به این نتیجه رسیدند که ادامه جنگ به مصلحت کشور و مردم نیست، حاضر به آتش بس و مذاکره و مصالحه شدند با این که هیچ‌ کدام از پیش شرط های قبلی از جمله پرداخت غرامت و اعلام صدام به عنوان متجاوز تا آن زمان محقق نشده بود. و آیا اصولاً امام حسین دستور و وظیفه خاصّ داشتند که قابل سرایت به بقیه نیست یا طبق همان قواعد و ضوابطِ عمومیِ دینی و حتّی فقهی عمل کردند؟ مخصوصاً که از نظر فقهی و طبق نصّ قرآن، اگر تعداد دشمن بیش از دو برابرِ مسلمین بود، مسلمانان حق عقب نشینی دارند البته ابتدا، بیش از ده برابر بود که با آیه ناسخ به دو برابر تقلیل یافت. معلوم می شود ماجرای کربلا هنوز نیازمند تحقیق و پژوهش است و شاید برخی از ابعاد و زوایای آن تا ظهور روشن نگردد.

دارم این صوت را گوش می دهم آقای سوزنچی سخن خود را این گونه آغاز می کند که: شهید مطهری از عبارت ( مثلی لا یبایع مثله) برداشتی دارد و آقای بهجت برداشتی دیگر و من قبلاً برداشت شهید مطهری را بالای منبرهایم می گفتم ولی الآن فهمیده ام که برداشت آقای بهجت دقیق تر است [به آقای سوزنچی پیام دادم که نباید این بحث را بالای منبر آن هم در ماه محرّم مطرح می کردی، سوء برداشت و کج فهمی هم تا دلت بخواد هست] فعلاً دارم صوت را گوش می دم ببینم می تونه حقّ مطلب را ادا کنه یا نه🤔

تا دقیقه ده، به بحث بیعت پرداخت و تمامش کرد ظاهراً برای توضیحات بیشتر باید صوت قبلی را گوش داد 👇

سخنرانی #شب_چهارم #محرم_۱۴۰۲ شاهرود: #هیأت_عاشقان_مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف حجة الاسلام #حسین_سوزنچی موضوع: ارتباطات اجتماعی در جامعه دینی (سوره حجرات) این قسمت: ادامه توضیح جلو افتادن از امام در جریان زیدیه + توضیح تقیه و پیچیدگی‌های مذاکره امام حسین ع و عمر سعد @asheghanmahdi_ir @souzanchi

از دقیقه ۳۲ وارد بحثِ مذاکره امام و عمرسعد و پیشنهاد بیعتِ امام می شود و صریحاً می گوید نظر شهید مطهری اشتباه است و ( مثلی لا یبایع مثله) و مفهوم ( ذلّت) را توضیح می دهد

سلام حاج آقا یک حرف جالبی زدید و آن حرف، این بود که برخی ابعاد و زوایای عاشورا تا زمان ظهور نامعلوم است. احسنتم🌸

نظر دوستان درباره ی این بَنِر چیست؟ صلاح می دانید آن را بنویسیم و در دیدِ عزاداران قرار دهیم؟ زن: حضرت زینب و رُباب زندگی: شهادت با لب تشنه کنارِ رودِ آب آزادی: اسارتِ اهلِ بیتِ ارباب

سلام میخواهید بنر رو کجا بزنید؟ مثلا اگه تو روستا میزنید، ز.ز.آ مسئله اهالی اونجا هست؟ اگه هست، موضعشون نسبت بهش چیه؟ و ممکنه از این نوع تطبیق، چی متوجه بشن؟ و انتظار دارید این بنر چه اثری بذاره؟ چقدر احتمال داره این اثر مورد توقع شما اتفاق بیفته؟ و چقدر احتمال داره نتایج دور از انتظارتون پیش بیاد؟

ادعات میشه خیلی به روز هستی همه چیز میدونی. آخه تو روستا کدوم زن و مرد، دغذغه شعار زن ، زندگی آزادی داره.